Introducción y reseña del libro sobre la apreciación de Yi Zhongtian por los Tres Reinos
Si se exige excesivamente a los académicos que lleven a cabo una revolución en los envases que atienda al mercado y una revolución estilística que agrade al público, las publicaciones académicas inevitablemente se verán forzadas a un callejón sin salida.
La vigorosa "oferta sin precio de reserva" para el manuscrito de "La apreciación de los tres reinos de Yi Zhongtian" me hizo sentir muy infeliz. De hecho, no sólo el mundo editorial entero está amenazado por este incidente, sino quizás también el mundo académico. En el caótico período de transformación en el que las editoriales están siendo empujadas con fuerza al mercado, Yi Zhongtian ha traído una señal de valor peligrosa, que puede hacer que las publicaciones académicas serias enfrenten mayores dificultades.
Los lectores habrán notado que durante el año pasado, una gran cantidad de libros de historia populares e incluso vulgares han deslumbrado. Para empezar, el entorno editorial académico en China no es bueno. No hay editoriales académicas profesionales, y no hay editoriales universitarias reales; la mayoría de las editoriales universitarias son simplemente empresas dirigidas por escuelas y asumen una misión más bien lucrativa. Si continuamos siguiendo el ejemplo de Yi Zhongtian y exigimos a los académicos que lleven a cabo una revolución en los envases que atienda al mercado y una revolución estilística que agrade al público, las publicaciones académicas inevitablemente se verán forzadas a un callejón sin salida.
No puedo decir si el propio Yi Zhongtian debería ser responsable de esto. De hecho, no importa cuánta fama y fortuna obtenga personalmente, es solo un refrigerio exclusivo lanzado por una cantina con grandes ganancias. Detrás de sus meros millones en regalías hay decenas de millones en ingresos por publicidad y ventas de libros. Yi Zhongtian dijo una vez que lo despedirían si las calificaciones bajaran. El profesionalismo es ciertamente respetable, pero la mentalidad de los empleados también es clara de un vistazo.
Montaigne dijo una vez algo, y aunque era algo antiguo hace cientos de años, la idea general es buena: "A menudo son personas mediocres las que simplemente son buenas escribiendo y escribiendo y son seleccionadas para escribir historia". , como si partiéramos de la historia. Lo que necesito aprender es a escribir artículos; ellos también tienen razón ya que fueron contratados para este asunto y lo que traicionaron son sus palabras, se preocupan principalmente por ese aspecto”. >
Yo tampoco quiero decir si Yi Zhongtian es útil o inútil, dañino o inofensivo, o si está engañando a la gente; en el mejor de los casos, está entreteniendo a la gente. Cabe señalar que la función de entretenimiento es la primera prioridad de los medios televisivos en la sociedad comercial, y se complementa con la promoción de la "sociedad de acoso al cliente" de Internet (en palabras de Zhu Dake), uno tras otro nuevos ricos en la era de los medios electrónicos. ha sido creado.
El dicho ampliamente difundido "Cásate con Yi Zhongtian" es otra ironía en su apogeo.
No me opongo a la cooperación entre la academia y la televisión, especialmente hoy en día, cuando el mundo académico está cada vez más aislado y su influencia en la sociedad es extremadamente baja. Pero no me gusta exagerar demasiado el papel de la televisión en la comunicación académica, y me opongo aún más a que los académicos tomen la iniciativa de unirse. Sólo quiero mantener altos los índices de audiencia. Detrás de la exageración excesiva y las actuaciones extravagantes, siempre hay una codicia excesiva.
No me opongo a los académicos que son "amigos de la gente", pero esto debe ser diferente de los políticos amigables con la gente. Estos últimos no sólo deben estar cerca de la gente en su comportamiento, sino también cerca. a la gente en la política. Los académicos siempre deben mantener sus propios estándares académicos básicos. En cuanto a su actitud académica, es cercano al pueblo hasta el punto de ser un "amante del público". ¿Qué pasa si no es kitsch?
He leído "Reading the City" de Yi Zhongtian y creo que es bastante bueno, pero no me gusta "La melancolía del imperio". Pensé que este libro era masticable pero no digerible; tenía conocimiento pero no intuición; tenía piel pero no carácter; tenía placer simple sin pensar, aún conservaba las características principales de la cultura de las latas y los fideos instantáneos, pero con demasiadas etiquetas doradas de "hecho por eruditos".
Esta es nuestra era: adoración del sinsentido