¿Qué dijo Mani?
Las palabras de Mani incluyen: frotarte la barba, frotarte la boca para secarte la lengua, frotarte la parte superior de la cabeza hasta los pies. 2: El pinyin es, móní. 3: La estructura es Mo (estructura semicerrada) Ni (estructura semicerrada). 4: Zhu Yin de ㄋㄇㄛㄋ es.
¿Cuál es la explicación específica de Mani? Se lo presentaremos a través de los siguientes aspectos:
1. Descripción del texto Haga clic aquí para ver los detalles del plan.
Maniqueísmo. Transliteración del orbe sánscrito. También llamado "moli". Generalmente se refiere a cuentas. seno de agua.
2. Explicación de las citas
1. Se refiere al maniqueísmo. Una religión fundada por Mani, un persa. Sus enseñanzas abogan por la oposición de la luz y las tinieblas, que es el origen del bien y del mal. Mani es el representante de Ming, por lo que el maniqueísmo también se llama Mingjiao y Mingzunjiao. Hay diferentes opiniones sobre cuándo se introdujo en China. En el quinto año de la dinastía Tang, los persas llegaron a Corea con la Segunda Escritura. En el tercer año del Emperador Dali, el Emperador Daizong de la Dinastía Tang construyó el Templo Mani en Chang'an y lo llamó Templo Dayun Guangming. Sus enseñanzas fueron profundamente amadas por los comerciantes de Chang'an, Luoyang y las regiones occidentales. La gente de la dinastía Tang también llamaba a sus seguidores Mani. Citando del "Libro antiguo de Tang·Biografía de los uigures": "En mayo, 573 personas, entre ellas el primer ministro, el gobernador, la princesa y Mani, acudieron a la corte para casarse con la princesa y se establecieron en el "Nuevo Libro de Tang·". Biografía de los uigures": "Dinastía Yuan Con Chu, se presentó nuevamente a la corte, y luego estaba Mani "La transliteración del orbe sánscrito. También llamado "moli". Citando "Baopuzi Guangbiao" de Ge Hong: "Si el Mani no es brillante, es diferente de la grava". "Fuzhou Tan Jie Ji" de Tang Yan Zhenqing: "El cuerpo estricto Luo brilla con la luz del poema "Jinan" de Mani Jin". Pearl Spring": "Si desconfías de la luz nocturna, encontrarás el verdadero Mani". "Tierra bendita del polvo dorado" de Yin Mingtang: "Cuenta de plata triple, ingresa el Mani nueve veces mayor". 3. Generalmente se refiere a cuentas. . Citando el poema de Zhao Yi "Una cabaña con techo de paja es una cosa": "La cama está desbloqueada y Mani canta el nombre de Buda en mi mano". Citando "Las cien metáforas de Shui Jing Yudu": "Las mujeres hablan: mi marido lo ha sentido y no hay ninguna fuente. Sólo Mani puede entenderlo. Hu Yishui, llamado Mani, quiere hacer que su pueblo caiga en desgracia".
3. Interpretación de Internet
Mani (el fundador del maniqueísmo) Mani (siríaco: _ _ _ mā nĉ, 14 de abril de 216-26 de febrero de 274) es el fundador del maniqueísmo. Nació en Madinu, en el norte de Babilonia (sobre el río Tigris en el actual Irak), que fue la dinastía parta del Imperio persa, pero existen varias versiones de su fecha de muerte, como 274, 276 y 277. Su madre Manyan parece ser pariente de la familia real parta, y su padre Batty vivió originalmente en Hamadan y pertenecía a una pequeña secta cristiana (Elchasaites) caracterizada por el ascetismo y el bautismo (puede haber varias traducciones, y puede pertenecer al gnosticismo). Una rama de la secta cristiana judía, una secta herética de cristianos judíos). Mani afirma haberse inspirado en los ángeles desde que era niño. A la edad de 24 años, se inspiró en el dios más importante (Syzygos). Afirmó haber sido inspirado por Dios y ser un "mensajero de luz" enviado por Dios al mundo. Se separó de la secta (lo habrían matado si no fuera por la protección de su padre) y comenzó a predicar. Mani inicialmente tenía sólo dos seguidores. Mani enseñó a su padre y a su familia, y su padre se convirtió a su religión. Mani y algunos seguidores luego predicaron en el norte de Persia y luego llegaron a la India por mar. Durante su misión en la India, Mani convirtió al rey Durán al maniqueísmo. Después de regresar a Persia desde la India, Mani se ganó la amistad de Perus, el hermano del rey persa sasánida Shapur I, y conoció a Shapur a través de él. Mani escribió Chaplat Gan en persa medieval, describiendo las enseñanzas del maniqueísmo y se lo dedicó a Shahpour. Shahpour le permitió a él y a sus seguidores actuar y predicar en todo el Imperio Sasánida. En la gran ceremonia de ascenso al trono del rey Shapur I, el maniqueísmo comenzó oficialmente a predicar en todo el país y envió apóstoles a Roma y Oriente para predicar. El maniqueísmo se extendió rápidamente y se convirtió en una religión mundial. Entre las 100 celebridades que influyeron en el curso de la historia de la humanidad, Mani ocupó el puesto 83.
Poemas sobre Mani
Xiao Chongshan, la verdadera naturaleza de Mani es incierta, Mani canta, Xiu Huanger, Mani trasciende la ropa.
Poemas sobre Mani
La cuenta en la cabeza de Mani aparece en el cielo y la luna solitaria refleja los cinco colores de Mani.
Modismos sobre Mani
Afila tus dientes y pega tu lengua para complacerme. Frote bien su cabeza. Frote los hombros sin rodeos, frote los centros, frote los hombros hasta los talones.
Sobre Mani en una frase
1. La gran cúpula tiene la forma de una sotana de Buda que cubre la pequeña cúpula, simbolizando la bendición infinita de la pequeña cúpula; Tiene la forma de un trono de loto, y la parte superior tiene la forma de una cuenta Mani, y las partes superior e inferior están combinadas, formando la imagen sagrada del "loto que sostiene el tesoro".
2. No había viento y todo el lugar estaba lleno de olor a podredumbre agria y amoníaco.
3. En la habitación de un monje común y corriente, la entrada al salón principal es una estatua floral de Sakyamuni. En el incensario frente al retrato, el incienso se ha apagado y hay una conversación entre dos personas en la sala este.
4. Fabianski ha tenido un buen desempeño en los últimos partidos y ha realizado paradas clave contra Wolves y Everton. Por otro lado, Armenia está a punto de regresar de una lesión. ¿Quién será el número uno del Arsenal?
5. Sobre la base de resumir y analizar los resultados de investigaciones anteriores, el artículo demuestra además que la clase dominante del primer kanato uigur utilizó el maniqueísmo como herramienta para consolidar su dominio.
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