Aquellos que quieran cultivarse en el chino clásico
1. ¿Cuál es el significado de ''Si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes rectificar tu mente? Si quieres rectificar tu corazón, primero debes ser sincero en tus intenciones''; /p>
Significado:
Aquellos que quieran cultivar su carácter moral deben primero purificar sus pensamientos y si quieren purificar sus pensamientos, primero deben hacer que sus pensamientos sean sinceros;
Fuente y texto original:
Han Yu de la dinastía Tang citó el famoso dicho de "El Gran Aprendizaje" en su obra maestra "Yuan Dao", que adoraba el confucianismo y denunciaba el budismo y El laoísmo en la dinastía Tang: "La rectitud, la mente está en lo correcto antes de que el cuerpo sea reparado" fue reescrito como: "Si quieres reparar tu cuerpo, primero debes enderezar tu mente; si quieres enderezar tu corazón, tú primero debes ser sincero en tu intención."
"Los antiguos querían dejar clara la virtud al mundo." Si quieres gobernar tu país, primero debes regular tu país; si quieres regular tu familia, primero debes cultivar tu cuerpo; si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes rectificar tu mente; si quieres rectificar tu corazón, primero debes ser sincero en tus intenciones”.
Traducción vernácula:
En la antigüedad, quien quería llevar adelante su gloriosa moralidad en el mundo debía primero gobernar su país. Para gobernar bien su país, primero debía poner el suyo; familia en orden; para poner a su familia en orden, primero debe cultivarse a sí mismo; para cultivarse, primero debe corregir sus propios pensamientos, primero debe ser sincero;
Información ampliada
La comprensión de cultivarse a uno mismo, regular la propia familia, gobernar el país y traer la paz al mundo en "Yuan Dao":
Qué los antiguos llamaban rectitud y sinceridad todo por tener lo que haces. Hoy en día, aquellos que cultivan su mente y su naturaleza quieren abandonar el mundo y el país y destruir su naturaleza. Un hijo no considera a su padre como su padre, un ministro no considera a su rey como un rey y un pueblo común no lo considera. hacer lo que deberían hacer.
Cuando Confucio escribió los Anales de Primavera y Otoño, los príncipes que adoptaron la etiqueta y las costumbres de los Yi y Di fueron clasificados como Yi Di; los príncipes que adoptaron la etiqueta y las costumbres de las Llanuras Centrales fueron reconocidos como Chino. "Las Analectas de Confucio" decían: "Aunque los Yi y Di tienen monarcas, es peor que los chinos sin monarcas". El "Libro de las Canciones" dice: "Los Yi y Di deberían atacar, y Jing Shu debería castigar". Hoy en día respetan la ley de Yi y la elevan al nivel de los antiguos reyes por encima de la política y la religión.
Por lo tanto, el confucianismo y el taoísmo no pueden difundirse sin bloquear el taoísmo de Buda y el laoísmo; sin prohibir el taoísmo del budismo y el laoísmo, no se pueden promover el confucianismo y el taoísmo. Los monjes y los sacerdotes taoístas deben regresar a la vida secular, las escrituras budistas y los libros taoístas deben quemarse, y los templos budistas y taoístas deben convertirse en residencias civiles. Llevar adelante las costumbres de los antepasados como norma para gobernar el mundo, para que se pueda atender a las viudas, a las solitarias, a las discapacitadas y a las que han estado enfermas durante mucho tiempo.
Referencia: Enciclopedia Baidu-Yuandao 2. El sabio dijo: Si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes rectificar tu corazón, si quieres rectificar tu corazón, primero debes ser sincero en tu intención; ;
"En la antigüedad, si quieres ser virtuoso en el mundo, primero debes gobernar tu país. Si quieres gobernar tu país, primero debes regular a tu familia. Si quieres regular a tu familia, tú Primero debes cultivar tu cuerpo. Si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes rectificar tu mente. Si quieres rectificar tus maravillas, si quieres ser sincero en tu mente, primero debes saber las cosas. , entonces tu mente será sincera. Cuando la familia está en orden, el país está en orden. Cuando el país está en orden, el mundo está en paz". El significado se explica brevemente a continuación:
1. Verificar las reglas significa estudiar con claridad. "Estudiar cosas" requiere que las personas experimenten y manejen las cosas personalmente, es decir, comprendan los principios de las cosas y aumenten su conocimiento. Busque conocimiento en la lectura, busque conocimiento en la práctica y luego comprenda claramente las cosas y comprenda sus principios.
2 Zhizhi
Es buscar el verdadero conocimiento. A partir del razonamiento detrás de las cosas, podemos determinar el conocimiento original. Como un espejo, originalmente era completamente transparente, solo oscurecido por las cosas, haciéndolo oscuro y poco claro. Ahora el polvo se limpia gradualmente, la luz se restaura y se obtiene el verdadero conocimiento. El llamado conocimiento se refiere a la conciencia moral. Una vez que se alcanza el conocimiento, uno puede distinguir el bien del mal, el bien y el mal, y comprender todo lo que se escucha y se ve. Observa el objeto y luego conócelo.
3 Sinceridad
Significa ser honesto en tus pensamientos. Una vez que se completa el conocimiento, se puede obtener y comprender el significado. Proviene naturalmente del corazón y no es pretencioso. Naturalmente, no puede engañar a los demás ni autoengañarse. Esfuércese por "ser cauteloso en la independencia", exíjase estrictamente a sí mismo. y cultiva tu virtud. Conócela bien y luego sé sincero.
4 Mente correcta
Significa deshacerse de todo tipo de emociones incómodas, no dejarse cegar por los deseos materiales y mantener la mente tranquila.
Si la mente no se engaña a sí misma, entonces la verdadera naturaleza de la mente no puede moverse y no hay nada malo. Si la mente está en lo cierto, entonces será justa y honesta, sin involucrar emociones y sin prejuicios. Sea sincero a propósito y luego tenga el corazón recto.
5 Autocultivo
significa mejorar continuamente tu carácter moral. Sólo si el propio carácter moral es recto, sin prejuicios ni malos pensamientos, podrá ser apoyado por el pueblo. El autocultivo es el punto de apoyo para estudiar las cosas, desarrollar el conocimiento, la sinceridad y la mente correcta, y también es el punto de partida para regular la familia, gobernar el país y traer la paz al mundo. Cuando la mente es recta, el cuerpo será cultivado, y cuando el cuerpo sea cultivado, la familia estará en orden.
6 Qijia
Significa gestionar bien tu propia familia. Sólo educando bien a los miembros de tu familia podrás educar a la gente.
7 Gobernar el país
Significa gobernar con virtud, implementar la regla de la virtud y establecer un gobierno benevolente en el país. El monarca debe proteger al pueblo como a un niño recién nacido, educar al pueblo con las mejores virtudes, para que el pueblo pueda eliminar lo viejo y reemplazar lo viejo por lo nuevo, haciéndolo nuevo y nuevo cada día. Los gobernantes deben llenar el país con los vientos benévolos de la benevolencia, el respeto, la piedad filial, la bondad y la confianza, para que el país sea gobernado y el mundo sea pacífico.
8 Paz en el mundo
Significa difundir una gobernanza benévola en el mundo y hacer que el mundo sea pacífico. Lo más importante para la paz en el mundo es exigir al monarca que tenga "el camino de la pureza y la disciplina", es decir, la noble y elevada cualidad de tratar a los demás con el mismo corazón que uno mismo, y servir de ejemplo para el gente. Debido a que la paz en el mundo es multifacética, requiere que el monarca respete a los ancianos y promueva la piedad filial, respete a los mayores y a los familiares, cuide a los huérfanos y al pueblo, e implemente políticas benévolas. El monarca debe practicar el principio del perdón (no hacer a los demás lo que no quieres que te hagan a ti), ser honesto e imparcial, basarse en la virtud, promover ministros virtuosos, promover la lealtad, aumentar los ingresos y reducir los gastos, y utilizar la justicia como beneficio. De esta manera, el mundo puede alcanzar la paz.
"El Gran Aprendizaje" dice: "Después de conocer bien las cosas, uno conocerá la sinceridad. Después de conocer su mente, será sincero. Después de que su mente sea sincera, tendrá un corazón recto. Si La mente es recta, entonces uno cultivará su cuerpo. Si uno cultiva su cuerpo, entonces uno cultivará su familia, entonces uno gobernará el país. Después de eso, uno gobernará el país". en paz." Entre estos ocho elementos, "cultivo" es la base. Los primeros cuatro son la base y los métodos del "cultivo", y los últimos tres son los propósitos del "cultivo". Investigar las cosas consiste en distinguirlas claramente. Sólo distinguiéndolas claramente podemos obtener una comprensión correcta. Con comprensión, podemos tener pensamientos honestos y luego tener pensamientos correctos. Sólo cuando se cumplan las condiciones anteriores se podrá mejorar el propio autocultivo. El autocultivo es la condición necesaria y el requisito previo para gobernar el país. Sólo así podremos gestionar bien nuestra propia familia, gobernar bien nuestro propio país y finalmente lograr una gran gobernancia en el mundo. El "Gran Aprendizaje", como programa general del confucianismo, ha creado la preocupación y el espíritu de participación de las futuras generaciones de confucianos en la sociedad y la mejora de su propio cultivo moral, es decir, el camino del "sabio interior" y el "rey exterior". .
Traducción
En la antigüedad, aquellos que querían promover un carácter moral recto en el mundo primero debían gobernar su propio país; si querían gobernar bien su país, primero debían administrarlo; sus propias familias y su familia; si quieres administrar bien tu propia familia y tu familia, primero debes cultivar tu propio carácter; si quieres cultivar tu propio carácter, primero debes corregir tu propia mente; propia mente, primero debes hacer que tus pensamientos sean sinceros; si quieres que tus pensamientos sean sinceros, primero debes obtener conocimiento, la manera de obtener conocimiento es comprender y estudiar todo; Sólo comprendiendo y estudiando todas las cosas podemos adquirir conocimiento; sólo adquiriendo conocimiento nuestros pensamientos pueden ser sinceros; sólo mediante pensamientos sinceros podemos tener una mente correcta; sólo mediante el cultivo de nuestro carácter; ¿Podemos administrar bien a nuestras familias y familias? Sólo después de que la familia esté bien gobernada, el mundo estará en paz. Desde el Jefe de Estado hasta el pueblo común, todos deben cultivar el carácter como base.
3. En el texto antiguo "El Gran Aprendizaje": En la antigüedad, aquellos que querían mostrar una virtud clara al mundo, primero gobernaban su país; si quieres gobernar tu país, primero debes poner en orden a tu familia; si quieres poner en orden a tu familia, primero debes cultivar tu cuerpo; si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes rectificar tu mente... Si tu mente está rectificada, entonces tu cuerpo estará en orden; cultivas tu cuerpo, entonces tu familia estará en orden, y tu familia estará en orden, entonces el país será gobernado, y el país será gobernado, y entonces el mundo estará en paz". La idea general es que. en la antigüedad, el que quería manifestar sus virtudes en el mundo, primero debía gobernar su país; el que quería gobernar bien el país, primero debía organizar bien su propio hogar; la familia primero debe cultivarse a sí misma; una persona que quiera cultivarse a sí misma debe primero corregir sus pensamientos... Cuando los pensamientos son correctos, entonces el autocultivo es perfecto; cuando el autocultivo es perfecto, entonces la familia está en orden; la familia está en orden, entonces el país es estable y próspero; cuando el país es estable y próspero, entonces el mundo está pacificado. Éste es el credo respetado por los intelectuales de la tradición confuciana, basado en la superación personal, a través del gobierno de la familia. Hasta que el mundo esté pacificado, este es el mayor logro de innumerables intelectuales durante miles de años. Sin embargo, en realidad, hay pocas oportunidades de éxito y muchas decepciones, de ahí la idea de "si eres pobre, puedes". sé bueno para ti mismo, y si eres próspero, podrás ayudar al mundo". Una vida de "corazón recto, autocultivo, orden familiar, gobierno del país y paz mundial". El ideal y la actitud positiva y optimista de "si eres pobre, puedes beneficiarte y si eres próspero, puedes ayudar al mundo" se complementan entre sí y su influencia no se ha desvanecido durante miles de años. 4. El artículo del que habló Confucio sobre la cultivación propia es "El gran aprendizaje" de Confucio.
Se dice en "El Gran Aprendizaje": "El camino de una gran universidad radica en la virtud clara, en la cercanía a la gente y en la lucha por la perfección. Después de conocer el cese, no habrá después de estar tranquilo, uno puede estar quieto; después de estar quieto, uno puede estar en paz, puede pensar en ello, y entonces podrás conseguirlo. , obtendrás el camino más corto. En la antigüedad, si quieres ser virtuoso en el mundo, primero debes gobernar tu país, si quieres gobernar tu país, primero debes regular a tu familia. cuerpo, primero debes cultivar tu cuerpo; si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes rectificar tu mente; si quieres rectificar tu mente, primero debes ser sincero en tus intenciones; Primero debes desarrollar tu conocimiento; para alcanzar el conocimiento, primero debes observar las cosas. El conocimiento es perfecto, luego la mente es sincera, luego la mente es recta, luego la mente es recta; cuando se cultiva el cuerpo, entonces la familia está en orden, y luego el país está gobernado, y luego el mundo está en paz. no se cura. Lo grueso es delgado, y lo delgado es grueso, pero no está”.