Lectura en línea del diccionario de libros antiguos japonés-chino
Este es el dicho "no te canses de leer cien veces".
Texto original:
Nunca me canso de leer libros antiguos, pero sólo después de leerlos con atención me conozco a mí mismo.
Tiene miedo de convertirse en un alto funcionario y podría ponerse al día más tarde hoy.
Vivía en una casa en ruinas y dejé de leer "Girasoles en el jardín" mientras escribía mi libro.
Vine al East Palace para admirar a la gente y abandoné mis viejas costumbres de divertirme.
El loco plan no tuvo éxito, pero Shuang'an llegó según lo previsto.
Entonces los pinos y los cipreses se cultivan a mano. ¿Cuándo volverás al arco?
Si lo supiera todo, tendría mi vida, pero diez años después, perdí la cabeza en Ningfei.
No puedes comparar tus ganancias y pérdidas contigo, solo puedes tener una relación comercial a largo plazo.
Explicación:
Literalmente, estas dos líneas de poesía significan: No tengas miedo de los problemas en los libros clásicos. Hay que probarlos muchas veces para saber el verdadero significado que contienen.
Los dos poemas de Su Shi tienen un tono eufemístico y animan a los lectores a volver a casa y estudiar en paz. No apresures las cosas. Siempre que "estudies mucho y pienses profundamente", comprenderás naturalmente el misterio de los clásicos y algún día estarás orgulloso de ello.
Apreciación:
Los "libros antiguos" se refieren a los clásicos, por lo que debes "leer y pensar profundamente". El texto clásico es breve y conciso, pero tiene un significado profundo. Es necesario leer más, familiarizarse con él y pensar detenidamente para comprenderlo y apreciarlo. El llamado "autoconocimiento" y "autoconocimiento" enfatizan la naturaleza y no deben preocuparse. Originalmente, este poema tenía como objetivo consolar y animar al erudito fracasado y persuadirlo de que regresara a casa y estudiara con tranquilidad. Dijo que nunca hay demasiados "libros antiguos" y que cuanto más lee, más interesante se vuelve. . Aunque vale la pena leer los clásicos "cientos de veces", aquí el énfasis está en aquellos que todavía están leyendo. Simplificado en el modismo "nunca te canses de leer cien veces", pero concéntrate en el libro o obra que estás leyendo. Este modismo a menudo se asocia con otro modismo "no puedo dejarlo". Cuando lo leí no pude dejarlo. Después de leerlo, no me canso de leerlo. Este es un tipo de elogio y comentario y, de hecho, es un estándar de evaluación tradicionalmente. Por supuesto, "leer cien veces" solo se refiere a "releer", "leer más", "leer una y otra vez", y no es necesario leerlo repetidamente.
Las dos primeras frases siempre se han considerado una forma importante de aprender e investigar. En realidad, existen dos métodos de lectura: uno es la lectura familiar y el otro es el pensamiento profundo. La lectura familiar significa lectura repetida. Su Shi advirtió a An Biao que "nunca se canse de leer cien obras clásicas". Léelo una y otra vez y, con el tiempo, lo memorizarás de memoria y, naturalmente, podrás entenderlo. Como dice el refrán: "Lea un libro cien veces y su significado será evidente". La antigua China enfatizó particularmente el método de lectura familiar. Aunque este método ignora el proceso de pensamiento y es algo mecánico, enfatiza la comprensión del diálogo y se enfoca en cultivar la capacidad de lectura de los estudiantes desde la iluminación. Una vez que comprendan los principios del libro, nunca los olvidarán nuevamente. Por lo tanto, el proceso de familiaridad es en realidad el proceso de comprensión. Al final de la dinastía Han del Este, Dong Yu llevó a cabo una investigación en profundidad sobre "Laozi" y "Zuo Zhuan". Alguien le pidió consejo, pero él se negó a enseñar. Simplemente dijo: Primero debes leer el libro cien veces. El significado es evidente. Por supuesto, "leer cien veces" sólo enfatiza leer más, no necesariamente leer cien veces. El número de lecturas debe ser directamente proporcional a la comprensión del contenido. Cheng, un filósofo de la dinastía Song del Norte, dijo: "El sabor de las cosas extranjeras se volverá desagradable con el tiempo; el sabor de la lectura se volverá cada vez más profundo con el tiempo. Aunque hay impresiones en los libros que ha hojeado, lo son". Siempre inestable y fácil de olvidar. Sin embargo, los libros que has leído y memorizado pasan a ser tuyos, y puedes utilizarlos y tenerlos a tu alcance. Cuando piensas en un problema, puedes pensar en él fácilmente.
La lectura familiar también debe combinarse con el pensamiento profundo. Confucio dijo: "Aprender sin pensar conducirá al fracaso; pensar sin aprender conducirá al peligro". Han Yu dijo en "Fomentar el aprendizaje": "Si eres diligente y perezoso en tu trabajo, el éxito o el fracaso dependen del pensamiento". El pensamiento serio es una parte importante de la lectura y el aprendizaje. Leer sin pensar, sin poder apreciar la belleza del libro, es como devorarlo mientras se come. Aunque estaba lleno, no conocía el sabor. "La biografía de Lü Cheng sobre el Qi del Sur" registra una historia: "Lü Cheng era llamado maestro en ese momento. Después de leer el" Libro de los cambios "durante tres años, no podía entender el significado del texto. Wang Jian dijo: ' Lu Gong también es una estantería'". Más tarde, la gente llama en broma a las personas que solo saben leer pero no pueden usarlo de manera flexible como "estanterías". Leer no es sólo adquirir conocimientos, sino también aplicar lo aprendido. Aplicar el conocimiento a la práctica es siempre inseparable del proceso de pensamiento. El hijo de Bole siguió el mapa, pero la Chollima que encontró resultó ser un sapo. La razón para hacer tal broma es principalmente porque el hijo de Bole solo sabe copiar libros mecánicamente, sin su propio pensamiento ni experiencia.