¿Cuántos dioses hay en la mitología japonesa? Encuentra la solución*Cinco dioses más que crearon el mundo*Los antiguos japoneses creían que los dioses estaban por encima del mundo. Llaman a su mundo "China Weiyuan" y al paraíso donde vive Dios "Gao Tianyuan". Cuando se formaron el cielo y la tierra por primera vez, el dios que apareció en Gao Tianyuan fue llamado el "Señor Dios del Cielo". El significado de su nombre es dominar el centro del cielo, y también significa que el centro sagrado del mundo está en el cielo. En segundo lugar, los dioses que aparecieron fueron el "dios de construir nidos y dar a luz a nietos", y luego el "dios de construir nidos y dar a luz a nietos", los cuales tenían diversas habilidades reproductivas. En este momento, la tierra aún no está madura, como grasa flotante, y flota con la corriente como una medusa. En ese momento, el dios con forma de capullo de caña que apareció junto al agua se llamaba "Meiweiya Yanzhi Shen", que significa un dios masculino que es tan hermoso como un capullo de caña y representa el centro de la vida cuando la tierra y el mar no están. dividido. Entonces apareció "Dios está para siempre en el cielo", lo que significa que Dios en el cielo aparece en la tierra. Al mismo tiempo, la tierra que fluye sobre el mar está sostenida por brotes en forma de caña que aparecen en la orilla del agua, formando tierra sólida. Los cinco dioses anteriores se denominan colectivamente otros dioses, que significan dioses especiales en el cielo y representan la creación del mundo. *Siete Generaciones de Dioses* Cuando se crearon el cielo y la tierra, el dios que apareció en este momento fue llamado el dios eterno del país, que significa el dios de la tierra cuando apareció la tierra. En segundo lugar, hay abundantes dioses salvajes, que representan dioses que aparecieron cuando el cielo, la tierra y el mar aún no estaban claros. En segundo lugar, el dios que aparece se llama dios de la tierra, pero lo que aparece al mismo tiempo es el dios de la tierra del nido de la madre, el dios que representa la tierra; En segundo lugar, aparecieron el dios lujurioso y la diosa salvaje. Estos dos dioses anunciaron el comienzo del brote de las raíces de las plantas. En segundo lugar, aparecieron el Salón Mahavira que representa a los hombres y el Salón Mahavira que representa a las mujeres. En segundo lugar, está el dios con un hermoso rostro que representa el rostro y los pies reales; luego está la reverencia por el dios, que, junto con este dios, tiene un significado bastante horrible. El último par es el dios de Ye Yi, Nagira, y su hermana, el dios Ye Yi Na. Desde el dios nacional hasta el dios Ye Yi, se les llama siete generaciones de dioses. La aparición de estos dioses representa: 1. La tierra y el agua convertidas en barro espeso, formando el prototipo del mundo. Segundo: En este momento, los brotes de una planta crecen y los tallos blancos sostienen la tierra, convirtiéndose en el pilar central del mundo, y la vida comienza a multiplicarse. 3. El nacimiento del hombre y de la mujer como dioses en forma humana es el comienzo de la humanidad. Cuarto: Un hombre le propone matrimonio a una mujer; cuando un hombre elogia a una mujer por su belleza, la mujer también le dice al hombre que eres un hombre guapo. Quinto: Como los hombres y las mujeres se aman, se casan. La historia de los dioses Ye Yi Nagira y Ye Yi Nami* Los dioses Ye Yi Nagira y Ye Yi Nami aceptaron el orden de los dioses y fijaron la tierra flotante en el mar. Los dos estaban en la pasarela, agitando el mar con la Lanza del Pantano dada por los dioses. Aunque el mar hizo un sonido, cuando se levantó la lanza, el agua salada que goteaba de la punta de la lanza se condensó en un arroyo. Esta es la llamada Isla Nori. Los dos dioses descendieron del cielo y llegaron a la isla. Erigieron un Tianzhu (un pilar que representa el centro del cielo) en la isla y construyeron el Salón de los Ocho Años (una casa grande). Yeyi Nagira le preguntó a Yeyi Nami: ¿Cómo se formó tu cuerpo? Iyename dijo: Mi cuerpo está moldeado capa por capa, pero aún quedan partes sin terminar. Yeyi Nagira dijo: Mi cuerpo también está moldeado capa por capa, pero se hace más alto en un lugar, por lo que puedo colocar la parte superior de mi cuerpo en un lugar empotrado para combinarlo en un estado perfecto. Levántate y da a luz a nuestro país. ! Ellen Bo: ¡Está bien! Ye Yi·Nagi Liang añadió: ¡Entonces nos encontraremos en la residencia de Tianzhu! Me casé allí. Después de llegar a un acuerdo, Ye Yi Nagliang agregó: Tú vas por la derecha y yo te encontraré por la izquierda. Cuando se encontraron en el lugar designado en Tianzhu, Ayeme dijo: "Eres un hombre guapo". Yeyi Nagiliang continuó: Eres una mujer hermosa. Al final de la conversación, Ye Yi Nagira le dijo a su esposa: No es bueno que una mujer diga esto primero. (Voz cambiada: Rampage! El niño que nació después de su matrimonio se llamó Leach (un niño sin brazos ni piernas). Lo pusieron en un bote hecho de juncos y lo dejaron flotar en el mar. Pronto, dieron a luz a otro niño. Awadao, pero no lo criaron como a su propio hijo. En ese momento, los dos dioses discutieron: Los niños que dimos a luz no son muy buenos, por lo que debemos consultar a los dioses del cielo, Itaijan, el dios del cielo. Luego dijo: Como las mujeres hablan primero, el niño que diste a luz no es bueno… (la voz ha cambiado por completo), ¡así que será mejor que regreses al lugar original y tengas otra boda con el niño que dieron a luz! después de su nuevo matrimonio fue Sajima, que ahora es la isla Awaji (ahora Prefectura de Hyogo). En segundo lugar, di a luz a dos islas, que ahora son Shikoku. Este niño tiene un cuerpo, pero tiene cuatro cabezas, a saber: Io Country (Ehime). Prefectura) y el país de Sanchi (prefectura de Kagawa), el país de Li (más tarde conocido como el país de Awa, que hoy es la prefectura de Tokushima) y el país de Tosa (que más tarde se convirtió en la prefectura de Tosa, que es la prefectura de Kochi). Segundo, el tercer hijo nacido en Yoonji. Nacieron la isla y la actual isla Einki (prefectura de Shimane). En segundo lugar nació Saito Yukojima, que es la actual Kuchuan. Esta isla tiene un solo cuerpo, pero tiene cuatro lados, cada uno con su propio nombre. diferentes son el país Saito Yuko (más tarde el país Zhuqian y el país Takego, que ahora es la prefectura de Fukuoka), el país Toyoko (más tarde el país Toyoko y el país Toyoko, que ahora es la prefectura de Fukuoka y la prefectura de Oita), el país Fei (más tarde el país Toyoko). y el país de Toyoko, que hoy son la prefectura de Saga, la prefectura de Nagasaki y la prefectura de Kumamoto). En segundo lugar, nació Ichijishima, que es la actual Ichijishima (prefectura de Nagaki). En segundo lugar, nació la isla Sato, que ahora es Sato (prefectura de Niigata). En segundo lugar, nació la actual Honshu.

Luego dio a luz piedras, barro, arena, ríos, mares, agua, niebla, barcos, comida y otros dioses estrechamente relacionados con la vida. Finalmente, Yeyi Nami dio a luz a Vulcan, pero murió quemada. Yeyi Nagira se enojó y mató a Vulcano. Yeyi Nagira amaba profundamente a su esposa. Para recuperarla, vino a Huangguo. Solo vio su lado feo quemado por el fuego y huyó de Huangguo avergonzado (era peor que un cerdo o un perro). Para limpiar la suciedad de la tierra amarilla, Ye Yi Nagliang celebró una reunión de Dharma en Apozhi. El bastón, el cinturón, la ropa, la corona y los adornos desechados de su mano derecha se convirtieron en varios dioses. Cuando se lavó el ojo izquierdo, tenía un palacio celestial. Susanno fue desobediente, por lo que su padre Dios (interpretado por Ye Yi Nagira) lo exilió. Debido a que Su Sannuo desobedeció las órdenes de su padre y fue exiliado a Deyu en Qianhai, Su Sannuo le ordenó ir a Gao Tianyuan para pedir clemencia. Cuando ascendió al cielo, el cielo y la tierra temblaron. Como hermana mayor, pensó que su hermano menor la iba a robar, por lo que se mantuvo firme. El hermano menor y su hermana mayor tuvieron un concurso de deseos, pero Susanu le ordenó destruir la granja y sacrificarla después de ganar. Luego expulsa a SUSANOO de la vida de Gao Tianyuan. La vida de Susanno cayó en la tierra de las plumas de pájaro en el curso superior del río Hefei en la prefectura de Izumo. Cuando vio a una pareja de ancianos llorando alrededor de una niña y preguntó por qué, se enteró de que la serpiente de dos metros y medio venía aquí todos los años para comerse a las vírgenes. Ahora era el momento de venir, por eso estaba preocupado. La gran serpiente tiene ocho cabezas y ocho colas, con un cuerpo tan largo como cedros y cipreses, que abarca ocho picos y ocho valles, y su vientre gotea sangre. La vida de Susanno revela su identidad y se prepara para matar a Otaru. Dejó que las ocho cabezas de la gran serpiente se sumergieran profundamente en el balde para beber agua y se tumbaran borrachos. Luego sacó su espada y abrió la serpiente centímetro a centímetro. El agua gorda del río se convirtió en sangre roja. Cuando cortó la cola de la gran serpiente, la hoja se abrió. A primera vista, los órganos internos eran una espada mágica. Entonces le contó toda la historia al rey del cielo y le presentó la espada mágica, que se llamó la Grande. Espada de navaja. Susanno ordenó casarse con una muchacha llamada Tahara, cuyos descendientes eran los dioses del grano. *Dios del Gran País* Antes de que Susanu lo nombrara el Gran Dios Confuciano, el Dios del Gran País era conocido como el Gran Dios Confuciano y tenía muchos hermanos. Durante el viaje, los dioses hermanos sanaron al conejito blanco herido. El conejito blanco predijo que el gran dios se casaría con el gran dios. Como era de esperar, el gran dios solo quería ser su esposa, por lo que enojaron a todos los hermanos y mataron. Él dos veces. Todos fueron resucitados con la ayuda de su madre y huyeron a Susanu, el país raíz. La hija de Daru y Susanno está enamorada y quiere casarse. SUSANOO hizo varias preguntas para poner a prueba a Daru God. Daru God escapó, y Su Sannuo le ordenó perseguir a Genguo, lo que provocó que Daru God Ao Nuxi viniera desde la distancia y le pidiera desposar a su hija. Tu gran dios ahuyentó al dios de los hermanos, estableció un país y se casó con Bashang Yuan como había prometido. Sin embargo, Bashang Yuan temía los celos de su esposa, por lo que regresó a la casa de sus padres después de dar a luz al Dios de Yujing. Para gobernar la China de Weiyuan, el Emperador del Cielo envió sucesivamente a Tianren Sui Erming y al Bodhisattva Tian, ​​pero ninguno de los dos tuvo éxito. Más tarde, enviaron al Dios Emperador del Trueno y al Dios del Barco Pájaro Celestial a la pequeña costa del Reino de Izumo. Sacaron diez puños y le preguntaron al gran dios que estaba sentado con las piernas cruzadas. El gran dios echó toda la culpa a sus dos hijos. En nombre del dios principal y del dios famoso, entregaron el país al poder imperial de la Dinastía Celestial y construyeron los dioses reales del trueno sobre los dos dioses uno por uno. . Para que la forma de gobierno existente ganara ortodoxia, el Dios Gran Emperador y el Dios Takagi crearon el mito del poder real y ordenaron al nieto del emperador gobernar los reinos de Shengshui y Sui. Esto es para transformar al "Emperador" en un linaje sagrado y transformar el concepto del mandato del Emperador en una estructura en la que los dioses ordenan a los parientes consanguíneos directos descender a los gobernantes locales. *Hai Xueyan y Shan Xueyan* El nombre del hermano Huo es Hai Xueyan y el nombre de su hermano es Shan Xueyan. A menudo van a pescar y cazar. Un día, su hermano menor propuso intercambiar accesorios, pero Huo Yuanli ni siquiera pescó un pez y dejó la aguja en el fondo del mar. Huo Yuanli estaba dispuesto a usar 500 o 1000 agujas de pescar como compensación, pero mi hermano se negó y tuvo que usar las agujas de pescar originales. Huo Yuanli lloró tristemente en la playa. En ese momento, apareció el Dios de la Sal y le enseñó a hacer un barco jaula de bambú para poder ver el mundo de los dioses en "Poseidón". A la hija de Poseidón, Feng Yuji, le gustó la vida de Huo Yuanli, y Huo Yuanli le ordenó que se casara con ella y pasara tres años con Poseidón. Un día, cuando recordé por qué vine a Poseidón, no pude evitar suspirar. Esta escena fue vista por mi esposa Feng Yuji, así que se lo conté a Poseidón. Poseidón inmediatamente llamó a un grupo de peces y preguntó si alguien podía conseguir la aguja para pescar. En ese momento, un pargo tenía una aguja de pescar atrapada en su garganta, por lo que sacó la aguja de pescar del pargo y se la dio a Huo Yuanli de por vida. Por otro lado, Feng Yuji llegó a la playa y dio a luz a Xiaocao Xiaocao, pero debido a que la escena del incendio estaba muy lejos, se negó a seguir la sugerencia de Feng Yuji de echar un vistazo a la situación de producción. Feng Yuji regresó al mar y su hermana Yu Yi lo vendió para criar a Cao Cao en su nombre. Más tarde, se casó con Cao Cao y dio a luz al emperador Jimmu y otros niños. El emperador Jimmu fue el primer rey y emperador de la historia de Japón. La historia de las cosas antiguas ha cambiado de la generación de los dioses a la generación de los humanos, y el protagonista de la historia también ha cambiado de dioses inmortales a seres con vidas limitadas. El escenario ha cambiado del mundo mítico de Gao Tianyuan-Weiyuan-China-Huang Quan a Yamato. *Tradición de adoración de los genitales femeninos en el antiguo Japón* Hay varias explicaciones para el famoso mito de la cabeza de los diez ojos. Entre ellas, está la teoría del culto al sol, que expresa la importancia de mimar al sol; también está la teoría del eclipse solar, que explica el fenómeno del eclipse solar; además, también existe la llamada teoría del culto a los órganos sexuales; . La costumbre de adorar los órganos sexuales de las mujeres como cuevas y ramas bifurcadas (ramas de madera) se puede ver en todo el país, y la casa de piedra en el cielo escondida por los dioses es la encarnación concreta de los órganos sexuales femeninos, que se puede decir que simboliza "en el útero". En cuanto a la vida de Tenuji, ¿quién expuso su vulva y sus senos antes de que Iwate realizara la ceremonia de protección contra el mal? Desde la apertura del cielo y la tierra, las mujeres han comenzado a bailar desnudas. No es exagerado decir que ella es la antepasado del striptease.