Un poema zen sobre una vida pacífica
1. Sala Zen Tiyigong
Tang Menghaoran
Las personas rectas practican el silencio Zen y se apegan al vacío. bosque .
Los picos exteriores son hermosos y los escalones de la entrada son profundos.
El sol poniente está lleno de lluvia, el cielo está gris y lúgubre.
Si miras Lotus.com, sabrás que no estás contaminado.
2. Pasa por el templo Xingxing y habla sobre Xingren Shangshanyuan.
Tang·
Al anochecer, sostiene una vara de bambú y espera la cabeza del tigre.
Utiliza a los invitados para escuchar el sonido de las montañas y regresar a sus casas a perseguir el agua.
Las flores silvestres florecen bien y los pájaros del valle cantan.
Sentado en el bosque abierto por la noche, la brisa es tan recta como el otoño.
3. Pasa un verano en el templo Qingliu y ten sexo con el maestro zen.
Dinastía Tang·
Longzhong visitó el Palacio Zen en Xubu para el anciano.
Si quieres preguntar por la justicia, verás la enfermedad de lejos.
A los ojos de las montañas y los ríos, en el ritmo del mundo.
No es el calor, puede producir viento terrestre.
4. Colección del patio de los hermanos Tanbi en la montaña Qinglong
Wang Changling de la dinastía Tang
Originalmente era un lugar tranquilo, pero el bosque de bambú lideraba al aislamiento.
Hay montañas fuera del alero, y nacen el cielo y la tierra.
5. Retiro budista detrás del Templo de la Montaña Rota
Tang Changjian
En una mañana pura, cerca del antiguo templo, la primera luz del sol apunta a las copas de los árboles.
Un camino sinuoso conduce a un lugar apartado donde un templo budista está rodeado de ramas y flores.
Aquí los pájaros viven a la luz de la montaña y el alma humana se siente tranquila en el estanque.
Mil sonidos desaparecieron y lo único que escuché fue el sonido de campanas.
6. Lin Dong·An Baili
Tang Qiji
El gran erudito tiene a Tusita, y el estanque vacío está lleno de loto blanco.
Bajo la luna brillante y la brisa otoñal, frente al cine Ramadán.
La fragancia se elimina después del color, y la fragancia es extremadamente armoniosa.
Quién sabe si sin sexo todavía hay un corazón bondadoso.
7. Las preguntas ocasionales de Jionji
Tang Zhenggu
El pasado es tan largo y provoca suspiros, ¿cómo puede ser perturbado por el trabajo?
Para que la montaña nunca vuelva, hay que subir a la torre solo.
Escuche a los ciervos en el jardín otoñal bajo el bosque, barra las hojas caídas junto al río y observe la puesta de sol por el oeste.
El sonido persistente tiene picos gemelos y también he visto el hielo de las cataratas Anxi.
8. Shitan es un buen lugar.
Ming Li Zhi
Los diez volúmenes son profundos y eternos, y la brisa primaveral tiene un amigo cercano.
Es decir, al ver florecer las flores en el lago, la gente se siente a gusto.
9. El Templo Fahai visitó el Palacio Ren.
Zheng Qing Banqiao
El cielo está lleno de árboles, las montañas están llenas de hojas y los pasillos están cubiertos de túnicas ondeadas por el fresco viento del norte.
No sabía a qué olía el otoño, así que subí las cortinas y le pregunté al atardecer.
2. El poema sobre el Zen es 1. Un grano de arena es un mundo, una flor es un día, un árbol es un bodhi, una hoja es un Buda.
2. Dondequiera que te guste la fragancia, las flores caigan y el Bodhi sea profundo, debes seguir el destino.
3. Las golondrinas vuelan juntas, las flores caídas son independientes y las flores caen de Bodhi.
4. Bajo el árbol bodhi, se sienten tres mil agravios cuando despiertas, puedes cambiarlos por un centavo hoy. ¿Cómo puedo llorar ligeramente cuando la luna llena está llena de niebla y lluvia en Langyatai?
5. Bodhi lava los sueños y todo en el mundo queda vacío.
6. ¿Dónde está Bodhi? Ve con la corriente, ve con el viento.
7. Torcer al Bodhisattva con las manos es como cantar el nombre de Buda, pero tus ojos y oídos están vacíos.
8. Los esfuerzos no son para convertirse en un Buda, sino para alcanzar Bodhi y convertirse en un Buda lo antes posible.
9. Cuando Bodhi entró en el mundo, soportó la impermanencia de su suegra. Si utilizas el número de niños para modificar el método, sonará como una tierra pura de Zen.
10. No hay árbol Bodhi y no hay soporte en el espejo. No hay origen, por lo tanto no hay polvo.
11. Me siento en el cielo y camino solo en el cielo. Sin trabajar en el árbol Bodhi, no habría luna.
12. Como árbol bodhi, mi corazón es como un espejo. Límpielo con frecuencia y no genere polvo.
13. Un deseo de bien inconmensurable y la bodhicitta nunca se desvanecerá.
14. Esta es la Sociedad del Incienso Bodhi. Tengo miedo de empapar mi cuerpo. Si aprendes bien y te conviertes en funcionario, primero debes pedirle a Occidente que sea tu maestro.
15. Una vez que te des cuenta de que el Loto está escondido, deberás abandonar el Libro de Bayeux. Bodhi no se encuentra por ninguna parte y la literatura está vacía.
16. La Semilla Bodhi de Cien Millones de Kalpas, Kutokuhayashi en 1983.
17. Sepa lo que está mal, sepa lo que está mal. Convierte el conocimiento en sabiduría y habrá menos Bodhi.
18. Limpia la cama con una toalla, una botella de agua de otoño y un quemador de incienso. No importa qué problemas tengas, primero debes dejarlos hasta que Bodhi también los olvide intencionalmente.
19. El maestro sabe que no hay ningún árbol en el árbol bodhi ni espejo en el soporte. Tómate un tiempo para visitar aquí. Recuerda todos los espíritus malignos del mundo.
20. La torre sin costuras está rodeada de bosque, separada por montañas y colores. Dejemos que Cao Manxue derrame ciruelas rojas.
21, Cai Yun tenía un poco de bodhicitta y controlaba a Li Yi en sus manos.
22. El viejo rico está en el mundo de la caligrafía, pero la enfermedad está en Bodhi Square.
23. Bodhi en la Conferencia Fukuda Lotus en la Universidad Jambu-Di^pa Jambu.
24. El conocimiento interior no tiene precio. Si quieres saber la verdad, estás siguiendo el Camino Bodhi.
25. Una pequeña luciérnaga nueva anuncia el mensaje de otoño, pero no sé a dónde se ha ido Bodhi.
26, sin clases al principio, base baja. Las flores de jazmín florecen en el cielo, los árboles de Brahma dejan caer árboles de Bodhi.
27. El espejo no es un soporte, el árbol bodhi no es un árbol y el entorno surge de la mente. Si tiene poder mágico o no, será juzgado por las generaciones futuras del mundo.
28. Incluso si no asciendes al camino supremo, alcanzarás el camino de Bodhi. Enseñarte la ignorancia de todos los seres vivientes, la sabiduría y la diligencia.
29. No se trata de iluminación y explicación, sino de perseverancia y fascinación.
30. Cuatro deseos: Promover las enseñanzas de Dios, ser alegre y compasivo. Amor y sufrimiento. El agua separa la vida y la muerte, dejando la otra orilla como Bodhi.
31. La reliquia no es un ladrón, y la iluminación de los problemas es Bodhi.
32.La autenticidad es un misterio. Sólo cuando el espíritu está claro e iluminado. Cuando el fuego extingue el humo, se convierte en un gran médico; cuando olvida su mente, ve la iluminación.
33. Aliento exterior, el conocimiento proviene de Bodhi. Hay ejercicio en el cuerpo y no hay nada que pruebe a Muni en el camino.
34. Despierta, una pequeña prueba de Bodhi, fuera del trabajo.
35. Lo maravilloso de principios de la dinastía Yuan es que el cuerpo no está lo suficientemente limpio para alcanzar la posición Bodhi.
3. ¿Qué poemas describen el budismo zen? Mezclado con la verdad entre las flores, he olvidado qué decir. Buscando sacerdotes taoístas en Nanxi - Poeta de la dinastía Tang Liu Changqing
¿Cuál es el significado del Zen? Esto es vergonzoso. Daowushan - El poeta de la dinastía Qing, Tan Sitong
Zhijun era famoso por su meditación, y Yan Pengmen abrió su puerta cuando tenía 20 años. "Nostálgico por Sikong Shu" - Li Duan, un poeta de la dinastía Tang
El zen es urgente y las montañas son profundas y fáciles de colonizar. Envío de abogados elogiadores a Songshan (Poesía sin poemas) - Qing Jiang, un poeta de la dinastía Tang
El método Zen se aprovecha de Mo Wen y está aún menos dispuesto a hablar del pasado. Montaña de la Serpiente - poeta de la dinastía Song Qu Yuan
Origen de la palabra:
(Dinastía Tang) Poema de Liu Changqing "Nanxi visitando el taoísta Chang": "Estaba con Zhen entre las flores, y yo olvidé qué decir."
Introducción al poeta:
Liu Changqing (alrededor de 726-786), nacionalidad Han, de Xuancheng (ahora Anhui), fue un poeta de la dinastía Tang. Dinastía. Posteriormente se trasladó a Luoyang e hizo de Hejian (ahora Hebei) su condado. Xuanzong de la dinastía Tang fue un erudito durante el período Tianbao. Suzong fue a Alemania para supervisar el censor imperial y luego se convirtió en gobernador del condado de Changzhou. Fue encarcelado y degradado a Nanba. Dai fue designado juez de transferencias. Después de enterarse de que Huaixi y Hubei fueron transferidos, acusó falsamente a Sima Yu de haber sido degradada. En el período intermedio de su construcción, el funcionario llegó a Suizhou, y era conocido en el mundo como Liu Suizhou.
Se desconoce el año de nacimiento y muerte de Liu Changqing, y las opiniones de eruditos famosos varían ampliamente. La polémica fue intensa. Generalmente se cree que nació entre el 709 y el 725 d.C. y murió entre el 786 y el 790 d.C. Liu Changqing es bueno en poesía y poemas de cinco caracteres, y se hace llamar la Gran Muralla de cinco caracteres. "Secret Words of Sao Tan" decía: Liu Changqing es el poeta más popular y se especializa en escenas. La obra representativa de Liu Changqing "Snow House Furong Mountain Master" ha sido seleccionada como libro de texto para escuelas de tiempo completo en China.
Influencia de la evaluación:
Diccionario de nombres chinos de las dinastías pasadas: (Liu Changqing) Gong, que tiene más de cinco caracteres, se autodenomina la "Gran Muralla de cinco caracteres".
Edición revisada del "Diccionario de poesía Tang": Liu Changqing tenía una edad similar a Du Fu. Escribió poesía en sus primeros años, pero se convirtió en un poeta famoso después de Su y Dai.
Qian Qi, también conocido como Qian Liu, es el principal representante del estilo poético de Dalí. Dedicó su vida al estilo chino moderno, especialmente las Cinco Rimas, y se llamó a sí mismo la "Gran Muralla de los Cinco Caracteres". Los poemas lamentan muchas experiencias de vida, que a veces involucran la economía nacional y el sustento de la gente. Sus poemas son profundos y románticos. Por lo tanto, Fang Huiyun dijo: "Los poemas de Changqing son sutiles pero no coquetos, y el espectador debe saborearlos lentamente". (Volumen 42 de "Ying Sui") Fang dijo: "Los poemas del estudio son mejores que las imágenes. Están dedicados". para ellos, y son mejores que las oraciones." Hay un regusto interminable en ello." (Volumen 18 de "Zhao Wei Zhan Yan") La gente de la dinastía Tang comentaba los poemas de Changqing, y todavía hay muchas críticas hasta el día de hoy. Como dijo Gao Zhongwuyun, "el estilo poético (de Liu) no es novedoso, pero puede estar decorado con cadenas". Publicó unos diez poemas, pero los significados son ligeramente similares, especialmente las frases entrecortadas, y el pensamiento es agudo y estrecho. "("Colección Zhongxing Jianqi") Luego la evaluación se hizo cada vez más alta. Chen Yi dijo una vez: "Liu Changqing es el poeta más popular y se especializa en escenas. "(El volumen 7 de "Tang Yin Guiqian" cita "Pu Qi") Wang Shizhen dijo: "Las siete rimas deben ser leídas por Wang Youcheng y Li Dongchuan. "Especialmente las obras de Liu son aún más deseables". (Ver "Notas de Ran Fei" de He Shizhen).
4. Los poemas zen de cinco caracteres son poemas zen que describen el camino correcto y la pureza.
Soy el árbol bodhi y mi corazón es como un espejo. Limpie con frecuencia para evitar la acumulación de polvo.
No hay árbol bodhi, ni espejo. No hay nada ahí, así que no hay polvo.
Dongshan y Xiling son verdes, pero hace sol cuando llueve. Quiero preguntarte algo más. Una paloma da a luz a un águila.
Presenta al burro para que beba del río y sopla las olas por tu nariz. Los zapatos están en la orilla y la boca en el agua.
Azada con las manos vacías y paseo en búfalo a pie. La gente cruza el puente, pero el puente no fluye.
Abre la cerradura dorada de la habitación secreta, da un paso pausado y suelta la puerta. Una flauta sin agujeros soplará las nubes del fénix.
Las nubes se aclaran y la niebla se dispersa, y las hojas caídas vuelven a sus raíces. Mirando hacia atrás, hacia las brumosas olas, los pescadores cantan lejos del pueblo.
La luna de pino se alza y el pez nada bajo el agua. El paisaje está cuidado, no se requiere dinero.
Ven a comer cuando tengas hambre y vístete cuando tengas frío. Cuando tienes sueño, estiras las piernas para dormir; cuando hace calor, te encanta el viento.
El corazón gira con el mundo, y cuando gire, será pacífico. Sigue el flujo de la inteligencia, sin alegría ni preocupación.
Brotes viejos de bambú, de ramas viejas brotan flores nuevas. La lluvia insta a los viajeros a llegar y el viento lleva las velas a casa.
Las montañas parecen coloridas desde la distancia, pero el agua suena en silencio. La primavera se ha ido, pero las flores siguen ahí y no es de extrañar que la gente venga.
Tocar la batería y tocar la pipa os unirá a dos familias. Puedes ir a Yangliu'an, yo me quedaré en Dutousha.
La gente está ociosa, las caídas de osmanthus perfumadas y las montañas están tranquilas por la noche. Cuando sale la luna, los pájaros asustan a las montañas y sus sonidos llegan al arroyo del manantial.
Hablando de primavera, el viento es demasiado fuerte. Las flores vuelan con el agua y los barcos de pesca zozobran.
El pez atrapado en el agua tenía dolor de cabeza, y el pájaro abandonado en el bosque se sorprendió. Si no tocas la batería al anochecer, habrá un espectáculo de medianoche.
El gallo canta al anochecer y el sol brilla a medianoche. El Príncipe Xue se despertó sobresaltado y abrió sus ojos rojo sangre.
Lu'an de Yang Xiaofeng, pared de flores de albaricoque en primavera. En verano, Qin Yu es suave y la almohada está fría.
Los árboles muertos se cubren de hojas y las flores de los ciruelos se marchitan. Golpee los árboles de tung hasta convertirlos en troncos, sumérjalos en nieve y coma melones de invierno.
El cielo está tranquilo y sin nubes, y hay una luna brillante en el cielo otoñal. Taoísta bajo el bosque, tranquilo y agradable.
El valle está brumoso y el viento trae flores de albaricoque. Siéntate tranquilamente todo el día y olvídate de todo.
Las hojas van cayendo y el rocío cuelga. Moo Moo, corriendo hacia el ganso nube, abrazando tristemente a la cigarra en el árbol.
Cuando el alma se mueve, camino sola, rodeada de la belleza que sólo me pertenece. A veces voy al final del agua para buscar la fuente, o me siento y observo cómo se elevan las nubes en constante cambio.
Mi corazón es como una luna de otoño, y el agua azul es clara y brillante. ¡Nada como Aaron, enseñándome a decirlo!
El Bodhisattva de arcilla no cruza el agua, pero el dios brilla sobre el mundo. Si la nieve no para, ¿quién no fingirá?
5. Poesía zen: el estado zen detrás del templo Duanshan
En una mañana pura, cerca del antiguo templo, la primera luz del sol apunta a las copas de los árboles.
Un lugar apartado con senderos de bambú, ramas y flores para un retiro budista.
Aquí los pájaros viven a la luz de la montaña y el alma humana se siente tranquila en el estanque.
Mil voces callaron, pero las campanas sonaron.
"El estado zen detrás del templo Duanshan" es un poema sobre pintura que describe el hermoso paisaje del templo budista detrás del templo por la mañana y expresa los sentimientos solitarios del autor por las montañas y los ríos.
Este poema utiliza pinceladas concisas para describir un estado único, profundo y tranquilo, expresando la alegría del poeta por visitar lugares escénicos y su búsqueda de un estado noble. Todo el poema tiene capas claras, una concepción artística profunda, un significado implícito, un lenguaje claro y conciso y un fuerte atractivo. Los modismos "los caminos sinuosos conducen al aislamiento" y "todo está en silencio" que surgieron de este poema todavía se utilizan hoy en día.