El texto original y la traducción del capítulo Anímate a estudiar

Texto original de "Estímulo a Aprender":

El señor dijo: Aprender ya no se puede hacer.

El verde, derivado del azul, y el verde del azul, derivado del agua, y el frío, del agua. La madera es recta y la cuerda es como una rueda, y su curva es regular. Aunque haya violencia, si ya no puedes mantenerte en pie, puedes hacerlo. Por lo tanto, si la madera está sostenida por una cuerda, será recta; si el metal se afila, será beneficioso que un caballero tenga conocimiento y se examine todos los días, sabrá actuar sin equivocarse;

Por lo tanto, si no subes a una montaña alta, no sabes qué tan alto está el cielo; si no vas a un arroyo profundo, no sabes qué tan profunda es la tierra; es; si no escuchas las últimas palabras de los reyes pasados, no sabes cuán grande es el conocimiento. Los hijos de Qian, Yue, Yi y Raccoon nacieron con la misma voz, crecieron y tuvieron costumbres diferentes, y les enseñaron a hacerlo. El poema dice: "Suspiro, caballero, no habrá descanso eterno. Jing está en su posición, es bueno y recto. Dios lo escucha y usted es bendito. Dios no es mayor que el Tao, y las bendiciones". son mejores que la ausencia de desastres. (No hay libros de texto para esta sección)

No es tan bueno como lo que he aprendido en un momento si lo pienso todo el día; no es tan bueno como obtener conocimientos al escalar alto; mientras me agacho y lo miro. Cuando subes alto y haces movimientos, tus brazos no se alargan, pero la vista está muy lejos; cuando llamas con el viento, el sonido no es más rápido, pero el sonido es más fuerte. Un falso caballo puede recorrer miles de millas sin beneficiarse de sus pies; un falso barco puede recorrer mil millas sin beneficiarse del agua. La vida de un caballero no es diferente, es bueno en las cosas y finge las cosas.

Hay un pájaro en el sur, llamado paloma mongol, que utiliza sus plumas como nido, trenzándolas con pelos y atándolas con cañas. Cuando sopla el viento, los huevos se rompen y los huevos mueren. . El nido no es infinito, pero está ligado a él. Hay un árbol en el oeste, llamado Shegan, con un tallo de diez centímetros de largo. Crece en una montaña alta, cerca de un abismo de cientos de pies. El cáñamo esponjoso crece erguido sin apoyo; la arena blanca se vuelve negra en el nirvana. La raíz del árbol de la langosta de las orquídeas es Zhi y, a medida que crece gradualmente, los caballeros no se acercarán a ella y la gente común no la aceptará. Su calidad no deja de ser atractiva, pero sí lo es poco a poco. Por lo tanto, cuando un caballero vive, debe elegir una ciudad natal, y cuando viaja, debe encontrar eruditos. Por lo tanto, debe protegerse del mal y mantenerse cerca de la derecha.

El origen de las cosas debe tener un comienzo. Cuando lleguen el honor y la deshonra, deben ser como sus virtudes. Los insectos aparecen en la carne podrida y los escarabajos en el pescado. Si te descuidas y te olvidas de ti mismo, provocarás un desastre. La fuerza toma sus propios pilares, la suavidad toma sus propios haces. El mal y la inmundicia están en el cuerpo, y el resentimiento es la causa. Si la leña se aplica en una sola capa, el fuego estará seco; si el terreno llano está en una sola capa, el agua estará mojada. Las plantas y los árboles crecen por todas partes, los pájaros y los animales se juntan y todo sigue a su especie. Cuando la naturaleza se extiende, el arco y la flecha llegan lejos; cuando el bosque es frondoso, el hacha llega lejos cuando los árboles forman sombra, los pájaros descansan; El ácido es agrio y los mosquitos se juntan. Por lo tanto, las palabras pueden traer desastres y las acciones pueden traer desgracia. ¡Un caballero debe tener cuidado con su posición! (No hay libros de texto para esta sección)

Cuando se acumula el suelo, las montañas se convierten en viento y lluvia; cuando se acumula el agua, el abismo se convierte en abismo, emergen dragones cuando se acumulan las buenas obras, se convierten en virtud y los dioses; están satisfechos de sí mismos y el corazón santo está preparado. Por lo tanto, si no acumulas pasos, no podrás llegar a mil millas; si no acumulas pequeños arroyos, no podrás llegar a un río ni a un mar. Un caballo no puede dar diez pasos de un salto; un caballo puede cabalgar diez veces, pero es difícil darse por vencido. Si perseveras, la madera podrida no se romperá; si perseveras, el metal y la piedra podrán ser tallados. Las lombrices de tierra no tienen garras ni dientes afilados, ni huesos ni músculos fuertes. Comen tierra y beben del inframundo. Tienen la misma intención. Un cangrejo con seis rodillas y dos pinzas no es una serpiente y una anguila que no tiene nada de qué depender en su cueva, por lo que significa que está impaciente.

Por lo tanto, aquellos que no tienen ambiciones profundas no tendrán una iluminación clara; aquellos que no tienen cosas vergonzosas no tendrán grandes logros. Los que siguen el camino no vendrán, y los que sirven a los dos reyes no lo tolerarán. Los ojos no pueden ver en ambos sentidos y los oídos no pueden oír en ambos sentidos. La serpiente color canela no tiene patas y puede volar, y el topo no tiene habilidades. "La poesía" dice: "La paloma muerta está en la morera, y sus hijos son siete. Los modales de un caballero son uno. Sus modales son uno, y su corazón es como un nudo". Por lo tanto, un caballero está atado a uno.

Antes, cuando la calabaza tocaba el arpa, los peces flotantes salían a escuchar; cuando Boya tocaba el arpa, los seis caballos levantaban la cabeza. Por tanto, aunque el sonido no sea pequeño, no se oirá, y si la acción no está oculta, no será visible. El jade está en las montañas y la hierba y los árboles están húmedos; las perlas crecen en el abismo pero los acantilados no están marchitos. ¿Hacer buenas obras sin acumular maldades? ¿Hay alguien que no escuche esto?

¿Es este el comienzo del aprendizaje del mal? ¿El fin del mal? Él dijo: El número comienza con el canto de sutras y termina con la lectura de rituales; el significado comienza con convertirse en un erudito y termina con convertirse en un santo. Si realmente acumulas fuerza durante mucho tiempo, entrarás y dejarás de aprender hasta que logres. casi se han ido. Por tanto, aprender los números tiene un final, y si su significado no se puede abandonar ni por un momento. Hacerlo es un ser humano; dejarlo es una bestia. El libro antiguo es la disciplina de los asuntos políticos; el poema es el fin del sonido; el ritual es la división de la ley y la disciplina de la clase. Por tanto, el aprendizaje sólo termina con la etiqueta. Esto es lo que se llama la moralidad última. El respeto por la etiqueta y la escritura, la armonía de la música, la amplitud de la poesía y la caligrafía y las sutilezas de la primavera y el otoño se encuentran entre el cielo y la tierra. El saber de un caballero entra por los oídos, se pega al corazón, se extiende por los cuatro cuerpos y toma forma de movimiento y quietud. En pocas palabras, arrastrarse y moverse puede ser la ley. El aprendizaje de un villano entra por los oídos y sale por la boca; entre la boca y las orejas, ¡diez centímetros de orejas son suficientes para embellecer un cuerpo de dos metros! Los eruditos en la antigüedad estaban para ellos mismos, pero los eruditos de hoy están para los demás. La educación de un caballero tiene como objetivo embellecer su cuerpo; la educación de un villano tiene como objetivo embellecer su cuerpo. Por lo tanto, si no preguntas, te dirán que estás orgulloso; si haces una pregunta, te dirán que es vergonzoso. Orgulloso, no, 囋, no; un caballero es como Xiang.

Si no aprendes de los demás, te acercarás a ellos. Los rituales, la música y los métodos no se mencionan, los poemas y libros no son específicos y el Festival de Primavera y Otoño no es rápido. Si el pueblo aprende lo que dice un caballero, lo respetará y lo difundirá por el mundo. Por eso se dice: Si no aprendes, no te acerques a los demás.

La mejor manera de aprender los clásicos es ser una buena persona, y la segunda mejor es Taungri. La persona de arriba no puede ser amable con él y la persona de abajo no puede ser cortés. Ante aprenderá de diversos conocimientos y simplemente seguirá los poemas y los libros. Luego, en los últimos días y en los años pobres, uno inevitablemente se convertirá en un tosco erudito. El rey original era benevolente y justo, y su meridiano y latitud se enderezaron. Si sacas el cuello de piel y haces una pausa con cinco dedos, habrá innumerables personas que obedecerán. Si no sigues las reglas de etiqueta y usas poemas y libros para hacerlo, es como medir un río con un dedo, machacar mijo con una lanza o usar una olla cónica. Por lo tanto, si el ritual no se comprende claramente, es un erudito del Dharma; si no se promueve el ritual, aunque esté observando y debatiendo, es un erudito confuciano.

Si pides ayuda, no te quejes; si pides ayuda, no preguntes por quien te la dice, no escuches. No discutas con aquellos que son ambiciosos. Por lo tanto, debes llegar al camino y luego retomarlo; si no es el camino, evítalo; Por lo tanto, la cortesía y el respeto pueden relacionarse con la forma de hablar; la obediencia en el habla puede relacionarse con el principio de hablar; el color puede relacionarse con la forma de hablar; Por lo tanto, si no puedes hablar de ello, se llama orgullo; si puedes hablar de ello pero no lo dices, se llama esconderte; si no miras tu complexión, se llama ceguera. Por tanto, un caballero no debe ser arrogante, oculto ni ciego, sino que debe obedecer su propia conducta. El poema dice: "El bandido hace las paces con el bandido, se lo da el emperador".

Error uno de cada cien tiros no es bueno para disparar; fallar un paso a mil millas de distancia no es bueno para controlar; ser inconsistente con la ética, la benevolencia y la rectitud no es bueno para aprender. Quienes estudian mucho deben aprender una cosa con firmeza. Tan pronto como salen y entran, son la gente de Tuxiang. Hay pocas personas buenas y muchas personas malas. Si todos son eliminados, serán eruditos.

Un caballero sabe que lo incompleto y la pureza no son suficientes para ser bello, por eso debe recitarlo varias veces para comprenderlo, pensar en ello para comprenderlo, tratarlo por los demás y mantenerlo para eliminarlo. su daño. Haz que tus ojos no tengan ningún deseo de ver lo que no está bien, que tus oídos no tengan ningún deseo de oír nada que no esté bien, que tu boca no tenga ningún deseo de hablar nada que no esté bien, y que tu corazón no tenga ningún deseo de pensar en nada que no esté bien. . Cuando se trata de cosas buenas, los cinco colores son buenos para los ojos, los cinco sonidos son buenos para los oídos, los cinco sabores son buenos para la boca y la mente es buena para el mundo entero. Por lo tanto, no se puede deshacerse del poder, no se puede mover a las masas y no se puede sacudir al mundo. La vida depende de esto y la muerte depende de esto. A esto se le llama conducta moral. Entonces se puede determinar la ética moral, y si se puede determinar, entonces se puede responder. Ser capaz de calmarse y responder se llama adulto. El cielo ve su brillo, la tierra ve su luz, y un caballero lo valora todo.

Traducción de Estímulo para aprender:

Un caballero dice: El aprendizaje nunca puede parar.

El índigo se extrae del índigo, pero es más verde que el índigo; el hielo se condensa del agua, pero es más frío que el agua. La madera es recta y se ajusta a la línea de tinta, pero (extracción con fuego) la hace doblarse formando una rueda, (luego) la curvatura de la madera (luego) se ajusta a (redondez) la norma general de un compás, incluso si se seca por el viento y el sol, (la madera) ya no estará recta, y la extracción con fuego lo hace. Por lo tanto, la madera se vuelve recta en comparación con la línea de tinta, y una espada de metal se vuelve afilada cuando se pule sobre una piedra de afilar. Un caballero aprende mucho y se examina y reflexiona sobre sí mismo todos los días, entonces será sabio y razonable y sus acciones serán buenas. ser impecable.

Por lo tanto, si no subes a las montañas, no sabes cuán alto es el cielo; si no te enfrentas a los arroyos profundos, no sabes cuán espesa es la tierra; si no comprendes las enseñanzas de los emperadores anteriores, no conoces la amplitud del conocimiento. Los hijos de Qian, Yue, Yi y Raccoon lloran todos igual cuando nacen, pero sus costumbres y hábitos son diferentes cuando crecen. Esto se debe a la educación. "El Libro de los Cantares" dice: "Tú, caballero, no seas siempre codicioso de comodidad. Trata tus deberes con respeto y ama las virtudes rectas. Cuando los dioses escuchen todo esto, te otorgarán grandes bendiciones y auspicios". No hay mejor cultivo espiritual que estar influenciado por la moralidad. La infección es mayor y la bendición no es más duradera que la ausencia de desastre. Solía ​​meditar todo el día, (pero) no era tan bueno como el conocimiento (ganado) adquirido en un momento; una vez me puse de puntillas y miré a lo lejos, (pero) no fue tan bueno como subir a un Lugar alto para ver tanto. Cuando llegas a un lugar alto y saludas, tus brazos no se alargan, pero la gente a lo lejos puede verlo; cuando gritas junto con el viento, tu voz no es más fuerte, pero los oyentes pueden escucharte claramente.

Las personas que usan automóviles y caballos no son buenas para caminar, pero pueden llegar a miles de kilómetros de distancia; las personas que usan botes y botes no son buenas para nadar, pero pueden cruzar los ríos Yangtze y Amarillo. Las calificaciones y el temperamento de un caballero no son diferentes de los de la gente común. Simplemente es bueno usando cosas externas. Hay una especie de pájaro en el sur, llamado "Mengjiu". Hace un nido con plumas y lo trenza con pelo. Ata el nido a las espigas de las flores de los juncos tiernos. Cuando sopla el viento y las espigas de las cañas se rompen. El nido del pájaro cae. Todos los huevos fueron destrozados. No es que el nido no estuviera bien hecho, es que no se debía atar a los juncos. La hierba que se cultiva en Occidente se llama "Shegan". Tiene sólo diez centímetros de altura. Crece en las montañas altas, pero puede verse a cientos de kilómetros de distancia. No es que la hierba pueda crecer alto, sino que crece en la cima. de montañas. La hierba esponjosa crece en el campo de cáñamo y puede mantenerse erguida sin apoyo. Cuando la arena blanca se mezcla con la tierra negra, ya no se vuelve blanca. La raíz del árbol de la langosta de la orquídea se llama artemisa fragante. el agua maloliente, el señor no se acercará y los sirvientes no se acercarán.

No es que la moxa en sí no huela bien, sino que huele mal después de sumergirse en ella. Por lo tanto, un caballero debe elegir un buen ambiente para vivir y elegir personas morales para hacer amigos, de modo que pueda protegerse contra cambios sutiles y mantener su moderación e integridad. Las cosas suceden por una razón, y el honor y la desgracia surgen como respuesta a la virtud. Cuando la carne se pudre, crecerán gusanos, cuando los peces mueran, crecerán insectos. Si sois perezosos y negligentes y olvidáis los principios de la vida, estaréis en problemas. Si un objeto es demasiado duro, se romperá fácilmente; si es demasiado blando, será refrenado fácilmente; si no es amable con los demás, provocará resentimiento; Si ambos son leña, el fuego se extenderá a lugares secos. Incluso si el suelo es plano, el agua fluirá dondequiera que esté húmedo. Hay una vegetación exuberante, enjambres de animales salvajes y todas las cosas se agrupan. Entonces, cuando el objetivo esté fijado, se dispararán arcos y flechas, cuando los árboles crezcan y se conviertan en un bosque, se talarán las hachas, y cuando los árboles sean frondosos y sombreados, los pájaros vendrán para quedarse. Cuando el vinagre se vuelve ácido, atrae a los mosquitos.

Así que las palabras pueden traer desastre, las acciones pueden causar humillación, y un caballero debe ser cauteloso en su conducta. La acumulación de tierra y rocas crea altas montañas, y el viento y la lluvia se elevan desde aquí; la acumulación de corrientes de agua crea un abismo, y los dragones emergen de aquí, y la acumulación de buenas obras desarrolla un carácter noble, y la mente de uno naturalmente se aclara y; uno tendrá el reino espiritual de un santo. Por lo tanto, sin acumular un paso y medio no hay manera de llegar a mil millas; sin acumular pequeños caudales, no hay manera de formar ríos y mares. Un buen caballo puede alcanzar una distancia de menos de diez pasos de un solo salto; un caballo inferior puede alcanzar esa distancia tomando un carruaje durante diez días, y sus logros provienen de caminar sin parar. (Si) se detiene después de algunos tallados, (entonces) la madera podrida seguirá tallando. (Si) sigues tallando, (entonces) podrás tallar oro y piedra con éxito. Las lombrices de tierra no tienen garras ni dientes afilados, pero tienen músculos y huesos fuertes, pero pueden comer tierra hacia arriba y beber agua del suelo hacia abajo. Un cangrejo tiene seis patas y dos garras. Si no hay cuevas para serpientes o anguilas, no tendrá dónde esconderse. Esto es porque tiene intenciones impetuosas. Por lo tanto, sin la voluntad de estudiar mucho, no habrá logros significativos en el estudio; sin la práctica del trabajo duro, no habrá grandes logros en la carrera. Si caminas por el camino equivocado y no puedes llegar a tu destino, y si sirves a dos monarcas al mismo tiempo, ninguna de las partes te tolerará. Los ojos no pueden ver dos cosas con claridad al mismo tiempo y los oídos no pueden oír dos sonidos con claridad al mismo tiempo. La serpiente color canela no tiene patas pero puede volar; el topo tiene cinco habilidades pero aún no puede hacer nada. "Poesía" dice: "El cuco construye su nido en la morera, y sus polluelos tienen siete. Amables señores, su comportamiento es resuelto y no predispuesto al mal, y su comportamiento es resuelto y no predispuesto al mal". , por eso su voluntad será fuerte como una roca." Por lo tanto, la voluntad de un caballero es firme y resuelta. En la antigüedad, se usaban calabazas para tocar el arpa, los peces del agua emergían para escuchar y los caballos que tiraban de los carros dejaban de comer y levantaban la cabeza para escuchar. Por lo tanto, el sonido no pasará desapercibido porque es débil. Si el jade está enterrado en las montañas, la vegetación estará húmeda. Si la perla cae al abismo, los acantilados no se secarán. Se pueden acumular buenas obras y volverse virtuoso sin ser recitado ampliamente. ¿Dónde debería empezar a aprender? ¿Dónde termina? Respuesta: En cuanto a su planteamiento, termina con el “Libro de los Ritos” en cuanto a su significado, parte de ser un erudito y termina en convertirse en un santo. Aprende a morir antes de poder sobrevivir. Por lo tanto, aunque el curso de estudio tenga un final, el deseo de progresar no puede amainar ni un momento. Sólo estando ansioso por aprender toda tu vida podrás convertirte en un ser humano; si abandonas el aprendizaje, no serás diferente de un animal. "Shangshu" es el registro de los asuntos políticos; "El Libro de las Canciones" es la máxima voz de la armonía; el "Libro de los Ritos" es la premisa del sistema legal y el esquema general de varias regulaciones, que alcanza la cima de la paz. moralidad. El "Libro de los Ritos" respeta la etiqueta, el "Libro de la Música" habla de la voz de la armonía, el "Libro de las Canciones" y el "Shangshu" son amplios y amplios, y la "Primavera y el Otoño" habla de grandes significados. han incluido todo el gran conocimiento del mundo. Un caballero aprende escuchando sus oídos y recordándolo en su corazón, y manifestándolo en su comportamiento digno y en acciones que se ajustan a la etiqueta. Cada acción, incluso las palabras y los hechos más pequeños, pueden servir de ejemplo para los demás.

El villano aprende escuchando por los oídos y por la boca; la distancia entre la boca y los oídos es de sólo cuatro pulgadas, entonces, ¿cómo puede perfeccionar su cuerpo de dos metros? Los antiguos estudiaban para sus propias necesidades de cultivo moral, pero hoy en día la gente estudia sólo para presumir ante los demás. Los caballeros estudian para mejorar; los villanos estudian para lucirse e impresionar a los demás. Por lo tanto, enseñar a otros cuando nadie te pregunta se llama impetuoso; hacer una pregunta y responder dos preguntas se llama ser impetuoso y está mal, al igual que la palabrería. Está mal. Las respuestas de un caballero deberían ser como ecos en el valle vacío, ni más ni menos, simplemente correctas. No hay nada más conveniente para aprender que estar cerca de un buen profesor. "El Libro de los Ritos" y "El Libro de la Música" tienen leyes pero son escasas; "El Libro de los Cantares" y "El Libro de los Documentos" son simples pero no se acercan a la realidad; "Primavera y Otoño" son sutiles pero no exhaustivos; suficiente. Imitar a un buen maestro y aprender los conocimientos de un caballero es algo noble y completo, y también puede conducir a la comprensión de los principios mundiales. Entonces: No hay nada más conveniente para aprender que estar cerca de un buen maestro. Respetar a un buen maestro es la forma más conveniente de aprender, seguido de defender la etiqueta.

Si no respetas a tu maestro en la cima, no muestras cortesía en la parte inferior y simplemente lees algunos libros diversos y explicas el "Libro de las Canciones" y el "Shangshu", entonces no serás más que un humilde erudito. a lo largo de tu vida. Estudiar la sabiduría de los santos y buscar el fundamento de la benevolencia y la rectitud, partir de la etiqueta es el camino más corto para entenderla. Es como doblar los dedos para levantar el cuello de una bata de cuero, luego tirarlo hacia abajo por un momento y el cabello quedará completamente liso. Si ignoramos la etiqueta y confiamos únicamente en el Libro de los Cantares y el Libro de Documentos para llevar a cabo nuestros asuntos, será como medir el agua de un río con los dedos, machacar mijo con un martillo o sacar comida de una olla de arroz con la mano. un punzón. Es imposible. Por lo tanto, aquellos que respetan la etiqueta, incluso si no son exhaustivos en su aprendizaje, aún pueden ser considerados personas morales y cultas, si no respetan la etiqueta, incluso si son perspicaces y elocuentes, son simplemente simples eruditos confucianos con una actitud relajada; mente y cuerpo y sin cultivo real. Si alguien viene a preguntarte sobre algo que no está de acuerdo con la etiqueta, no respondas; si alguien viene a decirte algo que no está de acuerdo con la etiqueta, no preguntes si alguien habla de algo que no está de acuerdo con la etiqueta; Siga la etiqueta y la ley frente a usted, no participe; no hable con el que tiene una actitud bárbara y argumentativa. Por lo tanto, sólo aquellos que están en línea con la etiqueta y la rectitud pueden ser recibidos; aquellos que no están en línea con la etiqueta y la rectitud deben ser evitados, por lo tanto, sólo aquellos que son respetuosos y educados pueden ser discutidos con ellos; actitud puede discutir el significado profundo del Tao con ellos. Por lo tanto, hablar con personas con las que no puedes hablar se llama impetuoso; no hablar con personas con las que puedes hablar se llama pereza; hablar casualmente sin mirar la respuesta de la otra persona se llama ceguera. Por tanto, un caballero no debe ser impetuoso, ni negligente, ni ciego, sino que debe tratar con cautela a todo aquel que viene a pedir consejo. "El Libro de los Cantares" dice: "Sólo los que no son impetuosos ni descuidados son alabados por el emperador. Ésta es la verdad". Si una de las cientos de flechas que dispara no da en el blanco, no se le puede considerar un buen tirador; si un carro y un caballo recorren mil millas, pero sólo falla medio paso, no se le puede considerar un buen conductor; no puede comprender y comprender las normas éticas, no puede ser considerado un buen conductor. Si no se puede seguir el camino de la benevolencia y la rectitud, ciertamente no se puede considerar un buen aprendizaje. Es un asunto que requiere concentración. Estudian por un tiempo y se detienen por un tiempo. Son gente común en el mercado. Tienen pocos buenos comportamientos y muchos malos comportamientos son así. Sólo aquel que puede comprender de manera integral y completa el conocimiento que ha aprendido puede ser considerado un erudito.

Un caballero sabe que no es perfecto si no ha aprendido todo y no es perfecto, por eso lee muchos libros para obtener una comprensión integral, utiliza el pensamiento y la exploración para comprender, imita a los buenos maestros y amigos para practicar y se deshace de sus propios hábitos y temperamentos incorrectos para mantener el mantenimiento. Si tus ojos no son rectos, no querrás ver; si tus oídos no son rectos, no querrás oír; si tu boca no es recta, no querrás hablar; No querrás pensar. Cuando alcances el estado ideal de estar completamente absorto en el aprendizaje, serás como tus ojos que aman los cinco colores, tus oídos que aman los cinco sonidos y tu boca que ama los cinco sabores, y tu corazón codiciará el mundo. . Si esto se logra, entonces no habrá malos pensamientos frente al poder y los deseos egoístas, no habrá sucumbir al poder de los números y nada en el mundo podrá sacudir su fe. Esto es cierto en la vida y seguirá siendo el mismo hasta la muerte. A esto se le llama ser virtuoso y ético. Sólo con virtud e integridad podemos ser firmes, y sólo con firmeza podemos responder al azar. Si puedes ser firme y receptivo, eres una persona madura y perfecta. En ese tiempo, el cielo mostrará su brillo, la tierra mostrará su inmensidad, y el valor de un caballero residirá en la perfección de su virtud.