¿Cuáles son las palabras consagradas en él?
Las palabras consagradas en el interior son: Los puestos de servicio de lavado de manos son escasos, por lo que estás corriendo de un lado a otro. 2: La estructura es, la interna (estructura única) es (estructura izquierda y derecha) es (estructura superior e inferior). 3: El pinyin es, nè ig ê ngfè ng. 4: La pronunciación fonética es uddleㄟㄟㄨㄥㄈㄥ _.
¿Cuál es la explicación específica del culto interno? Se lo presentaremos a través de los siguientes aspectos:
1. Descripción del texto Haga clic aquí para ver los detalles del plan.
1. Nombre oficial en la dinastía Tang. Hubo nueve consejeros e historiadores en la dinastía Tang, tres de los cuales eran ministros internos. Funcionarios que están a cargo de los objetos rituales consagrados en templos y palacios y hacen piquetes contra los objetos rituales perdidos. Ver "Nuevo Libro de Tang". Registros de Guan Bai III. 2. Los monjes y funcionarios adorados en el santuario interior del palacio se denominan "adoradores interiores".
2. Explicación de las citas
1. Nombres de los cargos oficiales en la dinastía Tang. Hubo nueve consejeros e historiadores en la dinastía Tang, tres de los cuales eran ministros internos. Funcionarios que están a cargo de los objetos rituales consagrados en templos y palacios y hacen piquetes contra los objetos rituales perdidos. Ver "Nuevo Libro Tang·Historia Oficial III". Citado de "El viejo doctor Jin Zi Guanglu Zhi dejó al sirviente de Shangshu y envió el sello al maestro Dong Gongxing": "El emperador lo sabía y lo adoró en el patio interior 4. Los monjes y funcionarios que adoraban en el". palacio interior del palacio se llaman "adoradores internos" ".
3. Interpretación de Internet
El nombre oficial está consagrado en el interior. A principios de la dinastía Tang, había un Festival de Censura y había un Festival de Censura en el palacio. Fue consagrado por Hanlin durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang y fue preparado especialmente para el sistema. En la dinastía Song, los jefes este y oeste se establecieron para adorar a los funcionarios y servir como funcionarios de rango militar, mientras que los jefes este-oeste en el interior se dedicaban a ofrecer funcionarios y servir como funcionarios de rango eunuco. Todos están al nivel de la mesa y no tienen funciones reales. En la dinastía Qing, se llamaba Paseo Nanshufang como homenaje al palacio imperial.
Poemas sobre el culto interior
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