Las tres palabras de Feng Menglong
Nombre: Feng Menglong
También conocido como: Apodado "Dragón Púrpura Youzi Youzi Youlong"
Género: Masculino
Nacimiento y fecha de la muerte: 1574-1646.
Dinastía: Dinastía Ming
Período literario: Literatura de la Dinastía Ming.
Obras representativas: "Palabras para advertir al mundo", "Palabras para despertar al mundo" y "Palabras para perseverar" de Yu Shiming.
Escritores contemporáneos: Ling Mengchu, Xia Wanchun
Vidas de escritores:
Escritores y dramaturgos populares de la dinastía Ming. La palabra sigue siendo dragón. También conocido como Ziyou, título póstumo Tú, maestro de Mohanzhai, tercer término en música antigua, esclavo Ci, etc. Originario de Changzhou (ahora Suzhou, provincia de Jiangsu), nació en una familia de eruditos-burócratas. Mi hermano soñaba con laureles y era bueno pintando. El hermano mayor Meng Xiong, el discípulo mayor, una vez estudió con "Primavera y otoño" de Feng Menglong y tiene poemas transmitidos al mundo. Los tres hermanos también son conocidos como los "Wuxia Three Feng".
Feng Menglong tenía talento cuando era joven. Estaba bien informado y profundamente admirado por sus compañeros. Es de mentalidad amplia, ecléctico en su erudición y sus acciones a menudo no están limitadas por el confucianismo. En coautoría con Zeng Wen, Yao Ximeng, Qian, etc. Cuando estudiaba en Xitang, la familia de Hou en Jiading, se enredó con celebridades como Hou Tongzeng y sus hermanos, y su artículo fue devuelto. Cuando Xiong Tingbi era gobernador de Nanjing, consideraba a Feng Menglong como un erudito que permanecía en la escuela y trataba de reclutarlo. Sin embargo, debido a su temprana inscripción en la escuela, fracasó repetidamente en los exámenes imperiales. Estuvo atrapado entre los estudiantes durante mucho tiempo y cayó en la pobreza. Una vez se ganó la vida enseñando en la biblioteca. En los últimos años de Wanli, Tian Zhi invitó a Feng Menglong a dar conferencias sobre "Primavera y otoño" en Macheng. En el primer año de Tianqi (1621), Feng Menglong viajó por todo el país. Al año siguiente, ofendió a su jefe debido a sus comentarios y regresó a su ciudad natal. En el sexto año del Apocalipsis, los eunucos arrestaron a Zhou Shunchang y Feng Menglong también fue perseguido. Justo cuando los guardaespaldas estaban desenfrenados, Feng Menglong se enojó y escribió un libro, completando "Citas de Yu Shi" (un título antiguo de novelas antiguas y modernas), "Shi Jing", "Xing Yan" y "Evaluación de Tan Gui en la antigüedad". and Modern Times", la compilación de "Taiping Guangji Dynasty", "Think Tank", "Love History" y "Taixia". En el tercer año de Chongzhen (1630), obtuvo el título de estudiante tributo y recibió educación en el condado de Dantu. En el séptimo año, fue ascendido al condado de Shouning, provincia de Fujian. Durante su mandato, "la política es simple y los castigos claros, y la literatura es lo primero" ("Biografía de los funcionarios del condado de Shouning de Kangxi") y editó "Shouning Hou Zhi". Después de 11 años en el cargo, se jubiló y regresó a su ciudad natal. En sus últimos años, continuó trabajando incansablemente en la creación de novelas y la investigación de arreglos dramáticos. En el año diecisiete de Chongzhen (1644), el ejército de levantamiento campesino liderado por Li Zicheng derrocó a la dinastía Ming. Feng Menglong estaba desconsolado desde el punto de vista de la ortodoxia feudal. Con la esperanza de ZTE, compiló una "Crónica de Shen Jia". Cuando las tropas Qing se dirigieron al sur, extrañó su tierra natal y viajó entre Zhejiang y Fujian. Publicó un libro "Una breve introducción a Zhongxing" para promover la lucha contra la dinastía Qing. En el segundo año de Longwu, que fue el tercer año de Shunzhi en la dinastía Qing (1646), Chun Chun murió de pena y ira. Según la leyenda, fue asesinado por soldados Qing.
"Al principio me asombro, si mi nombre es Tian, no soy mi hermano. Durante un tiempo, las celebridades liderarán y, a través de los siglos, el romance guiará a las generaciones futuras. Melocotones y se plantan ciruelas con rocío de flores y la pipa fluye en el patio despejado". Cuando regreso, voy. Después de mudarme a Dongyin, aprendí a cocinar solo. ""Feng Youlong" de Wen Hejian es el mejor resumen de la vida de Feng Menglong.
Pensamientos literarios: Feng Menglong amó los pensamientos literarios de Li Zhuowu durante toda su vida y estuvo profundamente influenciado por ellos. Declaró claramente: "Eruditos confucianos ¿Sabías que la Razón es el modelo de la emoción, quién sabía que la verdad era la dimensión de la razón? " ("Comentario general", Volumen 1 de "Historia del amor") Todo se basa a regañadientes en la verdad, y sólo lo sincero es real. Por eso, defendió públicamente que "el país y el mundo deben ser sentimentales" ("Prefacio a "Historia del amor"), y se opuso al uso de En términos de literatura, Feng Menglong cree que hay dos tipos diferentes de literatura: una es la verdadera literatura de Ye Zhiguo y la otra es la recomendación de caballeros y eruditos. La literatura falsa de la felicidad de los solteros sólo la literatura que surge naturalmente de los sentimientos chinos puede considerarse literatura verdadera y puede expresar el temperamento de las personas. Desde las Seis Dinastías, la poesía se ha utilizado para "ver talentos" y "aprender" y "conferencias". "Se han convertido en clichés y ya no pueden expresar bien el temperamento de las personas. Por lo tanto, evolucionaron hasta convertirse en palabras, que se convirtieron en canciones, dramas y dramas legendarios.
Con el desarrollo de la literatura y los cambios en los estilos literarios, "la solidez es también una necesidad del temperamento" (prefacio a "Nuevas voces en la nieve"). Si la música no es suficiente para expresar el temperamento de las personas, entonces "es probable que cambie de nuevo, pero" Pink Lotus "y" Daozhao "("Prefacio a la nueva obra de Taixia"). En opinión de Feng Menglong, la literatura debe surgir de las emociones de las personas. y expresar las emociones de las personas es la fuerza más activa para promover el desarrollo y el cambio de la literatura. Una vez que cierto tipo de literatura se convierte en una herramienta para la predicación, se volverá rígida y reemplazada por otro tipo de literatura que pueda expresar el temperamento humano. El pensamiento literario de defender la naturaleza y expresar el temperamento humano rompe el principio feudal ortodoxo de juzgar la literatura. Es sin duda una crítica y negación de la literatura utilizada por los emperadores, para entretenimiento y ocio. Dos categorías: literatura verdadera y literatura falsa. Aboga por la literatura verdadera y se opone a la literatura falsa, y cree que el proceso de cambio literario es el proceso en el que la literatura viva salvaje e innovadora de Tian Fu reemplaza la literatura obsoleta y muerta. Bajo la guía de este pensamiento literario progresista, Feng Menglong se dedicó a diversas actividades literarias.
La promoción y arreglo de canciones populares y novelas populares. Alrededor del año 40 de Wanli (1612), Feng Menglong. publicó dos colecciones de canciones populares, "Gua Zhi'er" y "Folk Songs", que se recopilaron en Hay más de 800 canciones populares en Wuzhong, la mayoría de estas obras están compuestas por Tian Fu y recomendadas por nobles y solteros. Menglong los amaba y los recopiló a riesgo de ser atacado. Los convirtió en un libro y los hizo circular ampliamente, porque creía que estas obras eran "el sonido de la música popular" y "escritos naturales entre el cielo y la tierra". Prefacio de la canción popular"). Por ejemplo, Mudou y Wanli en "Hangzhi Er" describen el amor leal entre hombres y mujeres, que es simple, natural y sentimental, expresando la demanda de liberación individual de la época, que sin duda rompe con lo falso y cruel. ética feudal, lucha por la libertad y la felicidad, y enfatiza la importancia del valor humano. Se hizo popular después de su publicación, "pasó por todo el mundo, inspirador" y "realmente impactante" ("Colección salvaje·Círculo de moda" de Shen Defu). pero también hay algunas obras vulgares y pornográficas de bajo estilo.
En términos de novelas populares, Feng Menglong también es un defensor activo. Él cree: "En general, la gente de la dinastía Tang elige las palabras. basándose en su corazón literario, la gente de la dinastía Song elige palabras que sean populares y armoniosas. Hay pocas mentes literarias en el mundo pero muchos oídos, por lo que las novelas están dotadas de menos palabras pero más popularidad. Probemos la descripción del orador hoy. Algunos están felices, algunos están tristes, algunos están llorando y algunos cantan y bailan. Si quieres agarrar un cuchillo, entonces tienes que inclinarte, luego tienes que tomar una decisión. hay que donar dinero; los que tienen miedo son valientes, las personas inmorales son virtuosas, las personas delgadas están deprimidas y las personas testarudas son inferiores. "Aunque "El clásico de la piedad filial" y "Las Analectas de Confucio" se memorizan todos los días, no son necesariamente tan conmovedores ni tan profundos". ("Prefacio a las novelas antiguas y modernas") Esto demuestra que Feng Menglong se ha dado cuenta de eso. La literatura popular tiene una influencia amplia y profunda entre los ciudadanos sin educación y la influencia artística. Abogó por la literatura popular para liberar las novelas de la pura especulación, lectura y ocio de unas pocas personas "cultas" y adaptarlas a los gustos estéticos de los "sordos". Feng Menglong ha recopilado una gran cantidad de novelas populares antiguas y modernas. Durante el período del Apocalipsis, se pueden seleccionar 120 artículos como "Personas que se beneficiaron de Li Er" y publicarlos en tres números. Estos son los llamados Ming Yan y Xing Yan de Yu, conocidos colectivamente como los "Tres Yans".
"Tres Palabras" y otras novelas "Tres Palabras" incluye algunas obras antiguas de las dinastías Song y Yuan, algunas obras nuevas de la dinastía Ming y las propuestas por Feng Menglong, pero es difícil distinguirlas. claramente. Ya sean obras antiguas de las dinastías Song y Yuan o obras nuevas de la dinastía Ming, existen diversos grados de adiciones, eliminaciones y pulidos realizados por Feng Menglong. Estos trabajos cubren una amplia gama de temas y tienen un contenido complejo. Hay condenas de la fealdad de la burocracia feudal y elogios a las virtudes de los funcionarios honrados, hay elogios a la amistad y al amor, y hay denuncias de la traición y la traición. Lo que es aún más notable es que hay muchas obras que describen la vida de la gente corriente. Como "El amigo desaparecido en el Bund" de Shi Runze, "Reunion Pearl Shirt" de Jiang Xingge, "Angry Treasure Box" de Du Shiniang y "Monopoly" del vendedor de petróleo. En estas obras se deben respetar los sentimientos y valores de las personas. Las normas morales y los principios matrimoniales defendidos son contrarios a la ética feudal y los conceptos tradicionales.
La revisión de "The Peony Pavilion" de Feng Menglong es diferente de la obra original de Tang Xianzu, pero hace que la ópera Kunqu sea muy fácil de cantar. Óperas famosas de Kunqu como "Composición de Chunxiang", "Sueño en el jardín", "Recoger pinturas y llamar pinturas" adoptaron la versión final de Feng Menglong. Las obras legendarias de Feng Menglong desempeñaron un papel positivo al corregir la tendencia a descartar el escenario a finales de la dinastía Ming y promover la prosperidad de la ópera.
Feng Menglong también tiene muchas teorías exquisitas sobre el arte de la interpretación de ópera. En el prefacio de "La biografía de dos héroes", propuso que los "cantantes" deben poder escuchar los acentos de los comerciantes en el palacio, y sus voces deben ser claras y resonantes, y no deben ser "aleatorias" o "indistinguible entre labios, lengua, dientes y garganta". En la revisión de cejas más legendaria, a los actores siempre se les "recuerda" dónde están sus "nudos del corazón" y dónde van a tocar no deben omitir ninguna canción durante la actuación; Se requiere que los actores comprendan cuidadosamente los pensamientos, sentimientos, temperamento y comportamiento de los personajes, así como el entorno artístico, la expresión interpretativa y la personalidad en la que viven. Esto muestra que Feng Menglong está explorando deliberadamente las leyes de las artes escénicas y sacando algunas conclusiones teóricas.
La colección de Sanqu "Wan Zhuan Ge" de Feng Menglong y la colección de poemas "Qile Zhai Manuscript" se han perdido. Se puede ver en las docenas de obras restantes que la mayoría de sus obras de Sanqu "imitan extremadamente a otras". Sus poemas son populares y populares. Aunque no es poeta, tiene bastantes obras. Por ejemplo, hay una frase en "Tui Ke" escrita por el magistrado: "El arroz temprano es verde y el nieto solitario es blanco". Como comentó Zhong Xing: "La siguiente frase es aún más desagradable". Cuando estas palabras salen de la boca de los funcionarios, no hay nada que puedan hacer. (Volumen 7 de "El regreso de los poemas Ming")
Además, Feng Menglong también participó en la revisión y edición de "Water Margin" y editó "Ancient and Modern Talks", "Taiping Guangji Dynasty ", "Zhitan", "Regimiento", "Historia del amor", "Taixia Zou Xin", etc., fueron revisados y organizados. , así como más de diez tipos de chistes, comentarios políticos y otras obras que se han transmitido. También escribió "El Acuerdo de Lin Qing", que estudió "Primavera y Otoño".
La literatura de la dinastía Ming se caracteriza por la prosperidad de las novelas, óperas y canciones populares. Hubo muchos grandes escritores de novelas y óperas en la dinastía Ming, pero sólo Feng Menglong hizo contribuciones destacadas a las novelas, óperas y canciones populares.