Historias idiomáticas sobre gallinas
1. "Baila al escuchar la gallina" se refiere al canto de la gallina, y el baile se refiere a la danza con espadas y las artes marciales. Cuenta la historia de Zu Ti, un hombre de la dinastía Jin.
Zu Ti es de mente abierta y no presta mucha atención a la apariencia, pero es muy ambicioso. Al principio no le gustaba leer. Posteriormente, hizo grandes avances en sus estudios. Él y Liu Kun sirvieron juntos como jefe de registro del estado y tenían una buena relación. Por la noche, a menudo se cubría con una colcha y hablaba sobre asuntos estatales y lugares interesantes, incluso hasta la medianoche.
Una vez, en medio de la noche, de repente escuché el canto de un gallo. Zu Ti pateó a Liu Kun y dijo: "¡Este es un sonido auspicioso!" Mientras decía esto, se levantó de la cama y caminó hacia el patio para bailar con su espada. Una vez se conocieron: el mundo estaba sumido en el caos y los héroes así lo pensaban, así que fueron a las Llanuras Centrales a refugiarse juntos. Durante las dinastías Jin y Yuan, Zu Ti fue nombrado gobernador de Yuzhou. Al cruzar el río durante la Expedición al Norte, blandió su remo con fuerza y juró: "¡Cualquiera que no recupere las Llanuras Centrales y luego cruce el río nunca será un ser humano!"
Después de cruzar el río Después de un punto muerto, llevó a sus hombres a luchar con el ejército de Schleswig-Holstein, recuperaron una gran cantidad de tierra perdida y restauraron muchos territorios al sur del río Amarillo durante la dinastía Jin del Este. Más tarde, "escuchar la gallina y bailar" describe a personas con elevados ideales de divertirse en el tiempo.
2. Las gallinas y los perros ascienden al cielo: Se suele decir que "cuando una persona alcanza la iluminación, las gallinas y los perros ascienden al cielo". Esta es una historia descrita en "La leyenda de los inmortales" de Ge Hong. en la dinastía Jin.
A Liu An, el rey de Huainan en la dinastía Han, le encantaba buscar inmortales. Un inmortal llamado Hachiko le enseñó a hacer elixires. Después de que Liu An fue refinado y comido, ascendió al cielo a plena luz del día. Antes de irse, puso el elixir restante en el patio. Las gallinas y los perros se lo comieron y todos ascendieron al cielo. Entonces las gallinas cantaron en el cielo y los perros ladraron en las nubes. "Cuando una persona alcanza el Tao, las gallinas y los perros ascienden al cielo" es una metáfora de que cuando una persona se convierte en funcionario, todos los relacionados con él seguirán su ejemplo y aquellos que hacen una fortuna a través del poder también son ridiculizados como "pollos y gallinas de Huainan"; perros".
3. Destaca entre el resto: La grulla representa la elegancia, mientras que la gallina representa la mediocridad. Destacar entre la multitud es, por supuesto, trascendente. Se trata de Ji Shao en la dinastía Jin. Ji Shao era hijo de Ji Kang, uno de los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" de las dinastías Wei y Jin. Era alto, inteligente y guapo, y destacaba entre sus compañeros. Cuando Jin Huidi era emperador, Ji Shaoguan era su asistente. En ese momento, la familia real luchaba por el poder. Los ataques y asesinatos mutuos se conocieron como la "Rebelión de los Ocho Reyes", y Ji Shao siempre había sido muy leal al emperador.
Una vez que algo sucedió en la capital, la situación era desalentadora. Ji Shao corrió a la posición oficial sin importar el peligro para su vida. Los guardias que custodiaban la puerta del palacio sacaron sus arcos y flechas y se prepararon para dispararle. Al ver la expresión sobrecogedora de Ji Shao, el oficial de la guardia detuvo al guardia y tomó la flecha del arco. Pronto surgió otra crisis en Beijing. Ji Shao siguió al emperador Hui de Jin y envió tropas para atacar Yutangyang. Desafortunadamente fue derrotado e innumerables soldados murieron y huyeron. Sólo Ji Shao ha estado protegiendo al emperador Hui.
Las flechas del enemigo cayeron sobre él. Ji Shao fue alcanzado por varias flechas y su sangre fluyó y goteó sobre la ropa de la corte del emperador Hui. Ji Shao fue asesinado de esta manera. Más tarde, el séquito del emperador Hui intentó lavar las manchas de sangre de las túnicas reales. El emperador Hui dijo: "¡No te laves, no te laves, esta es la sangre en el cuerpo del camarero!". Cuando Ji Shao todavía estaba vivo, alguien le dijo una vez a Wang Xu: "Ayer vi a Ji Shao entre la multitud. Él se destacó entre la multitud". Más tarde, la gente usó "Destacar entre la multitud" se usa para describir la apariencia o los talentos de una persona que se destacan entre el grupo de personas que la rodean.
4. Detrás de la boca del pollo: la boca del pollo y el ano de la vaca. ¿Preferirías ser quien eres ahora o lo último? Hay un modismo que dice "Es mejor ser boca de gallina que reina de vaca", que se abrevia como "boca de gallina y reina de vaca". Esto es lo que dijo Su Qin durante el Período de los Reinos Combatientes.
Al final del Período de los Reinos Combatientes, Qin era el país más poderoso. Con respecto a la relación y actitud con Qin, algunos abogaron por la "conexión" y otros por la "integración". Lianheng toma a Qin como núcleo y une a todos los países en su conjunto. Esto, desde el punto de vista de la alianza Qin, significa que otros países además de Qin forman una alianza para luchar contra Qin. El primero está representado por Zhang Yi y el segundo está representado por Su Qin. Zhang Yi persuadió al rey Han para que desertara a Qin, mientras que Su Qin le aconsejó al rey Han que no se dejara engañar por Qin.
Su Qin le dijo al rey de Corea del Sur: "Corea del Sur tiene un vasto territorio, un terreno peligroso y un ejército valiente. ¿Por qué deberíamos inclinarnos ante Qin? Si Corea del Sur se rinde, Qin primero debe preguntar cederle tierras. Darle este pedazo de tierra este año. Habrá más requisitos el próximo año. El territorio de Corea del Sur es limitado y la codicia de Qin es ilimitada.
Como dice el refrán, lo harías. Prefiero ser una reina gallina que una reina vaca. Si quiere cooperar con Qin, lo hará. ¡Estoy realmente avergonzado por Su Majestad! El Rey de Corea estaba enojado y ansioso después de escuchar esto, y gritó: "Señor, usted. tienen razón. ¡No puedo rendirme ante Qin incluso si muero! "Su Qin aconsejó a Corea del Sur que fuera un país pequeño libre e independiente, en lugar de un vasallo de Qin. Aunque la boca del pollo es pequeña, es un lugar para comer, y aunque el lomo de la vaca es grande, es un lugar para excretar. heces.
También la gente piensa que "boca de pollo y reina de vaca" deberían ser "cadáver de pollo y subordinado de vaca". Sin embargo, "preferiría". "Sé más boca de gallina que reina de las vacas" circula ampliamente y se utiliza como metáfora. Es independiente en situaciones pequeñas y no está dispuesto a ser controlado por otros en situaciones grandes.
5. El canto del gallo y los ladrones: esto es También es una historia del Período de los Reinos Combatientes. En ese momento, todos los nobles proporcionaban comida a sus invitados. Los nobles de Qi tienen una gran reputación. Por supuesto, su familia también tiene muchos invitados oficiales, los llamados "tres mil comensales". ".
Muchos de estos 3.000 clientes tienen diversas habilidades y talentos para servir. Su maestro. Una vez, Zhao Haoqi de Qin invitó a Mengchangjun a visitar Xianyang, la capital de Qin. Después de que Mengchangjun llegó a Qin, Qin fue celoso de él y aconsejó al rey de Qin que lo matara para evitar dañar a Qin.
Lord Mengchang estaba muy preocupado después de recibir la noticia y pronto pidió a la gente que buscara ayuda de la princesa favorita del rey Qin, Yan Ji.
Yan Ji le pidió a Mengchangjun que le regalara un abrigo de piel de zorro blanco muy caro. Pero Lord Mengchang solo tenía una piel de zorro blanco y ya se la había dado al rey Qin. En ese momento, uno de los porteros era muy bueno robando cosas y era tan inteligente como un perro. Se coló en Duke Qin en la oscuridad y robó la piel de zorro blanco. Lord Mengchang se lo dedicó inmediatamente a Yanji. Yanji le suplicó piedad al rey de Qin, y el rey de Qin accedió a dejar que Lord Mengchang se fuera a casa. Sabiendo que el rey Qin se arrepentiría más tarde, Lord Mengchang decidió escapar de inmediato.
Ya era medianoche cuando huimos hacia Hangu Pass. Cierra la regla. Solo después de que el gallo cante todos los días se puede abrir y cerrar la puerta para dejar pasar a los viajeros de negocios. En ese momento, otro transeúnte era bueno imitando el canto de un gallo, lo que provocó que las gallinas del pueblo cercano cantaran como gallos reales. Cuando el portero escuchó el canto del gallo, abrió la puerta para dejar pasar a Mengchangjun y su grupo, escapando así de Qin. Cuando el rey Qin rompió su promesa y envió tropas para cazarlos, ya habían abandonado el país durante mucho tiempo.
Aunque estos dos miembros del grupo salvaron a su maestro, otros miembros del grupo todavía los menospreciaban, pensando que no tenían ni conocimientos profundos ni grandes modales, sino sólo un poco de habilidad.
Pero a juzgar por la situación real en ese momento, si no fuera por estos dos criados, me temo que Mengchang sería un fantasma en una tierra extranjera, aquellos que confían en su profundo conocimiento y; El comportamiento solemne está perdido en tiempos de crisis. Por el contrario, a esos dos secuaces no les faltan capacidades de rescate de emergencia. Más tarde, utilicé la metáfora de "los gallos cantan y los perros roban" para describir habilidades insignificantes.
6. Matar el pollo con un cuchillo: El refrán original es "Cortar el pollo con un cuchillo". Literalmente, no es difícil entender que el cuchillo con el que se mata a la vaca debe ser muy grande, Y el cuchillo que se usa para matar el pollo es, naturalmente, un cuchillo. ¿No es gran cosa matar gallinas y vacas con un cuchillo?
Esta alusión proviene de “Las Analectas de Confucio”, uno de los clásicos sobre los cobardes. Confucio fue a un pequeño pueblo llamado Wucheng en el estado de Lu. Su alumno Ziyou se llamaba Yan Yan y era funcionario en Wucheng en ese momento. Confucio escuchó el sonido de tocar el arpa y cantar. Él sonrió y dijo: "¿Por qué matar el pollo con un cuchillo?" Significa que para gobernar un lugar tan pequeño no es necesario implementar la etiqueta y la educación musical.
Pero no esperaba que Ziyou respondiera: “Una vez escuché a un maestro decir: 'Un caballero que aprende rituales y música debe amar a los demás, y un villano que aprende rituales y música debe ser bueno en eso'. .' Confucio dijo: “Estudiantes, Yan Yan dijo Lo hice bien. Lo que acabo de decir fue solo una broma con él. "
Esta frase de "Las Analectas" se ha convertido en un modismo muy popular, lo que significa que no tienes que desperdiciar tu talento en cosas pequeñas. Matar un pollo con un mazo significa armar un escándalo. un grano de arena o exagerar.
7, Espejo de danza del faisán: también conocido como danza del faisán, con nombre en código "Nan Liu Song Shu Jing Yi Yuan Volumen 3": "Los faisanes aman sus plumas y reflejan el agua cuando bailan ". El maestro de artes marciales de la dinastía Wei fue presentado al sur y el emperador le pidió que cantara y bailara sin ningún motivo.
El hijo Cang Shu ordenó que colocaran un gran espejo frente a él y la gallina bailó para ver la forma. No sé cómo parar, así que estoy cansado de morir. "El verdadero espejo de Li Qingru, Capítulo 20": "El osmanto rojo y el faisán golondrina bailan en el espejo, y las montañas azules brumosas están tan orgullosas como un pavo real. Durante el período de los Tres Reinos, Cao Zhi tuvo un hijo llamado Cao Chong". Todavía era joven, extremadamente inteligente y tenía una sabiduría adulta. Un día, alguien del sur envió un ave rara llamada "faisán".
A este "faisán" le gusta bailar junto al agua clara y le gusta ver su propia sombra en el agua. Cao Cao no podía permitir que se realizara en el templo. Cao Chongsi, un niño que sólo tenía cinco o seis años, encontró la manera y ordenó a alguien que trajera un espejo grande y lo colocara frente al faisán. El faisán vio su hermosa figura en el espejo, como si estuviera a la orilla del agua, y se dejó llevar de alegría y bailó alegremente. Cuanto más salto, más fuerte me vuelvo. Me negué a parar y terminé exhausto. "Faisán bailando en el espejo" originalmente se refiere a faisanes bailando frente al espejo. Las metáforas suelen ir seguidas de autocompasión, narcisismo y autovaloración.