¿Cuánto tiempo se tarda en celebrar un funeral?
Los antepasados del pueblo Huangyangchuan son descendientes de los lugareños originales y refugiados de Shaanxi y Shanxi. Después de que se combinaron sus respectivos funerales, gradualmente se convirtieron en varios rituales funerarios operados por el pueblo Antílope. El pueblo Han emigró del noroeste al sur de las Llanuras Centrales y otros lugares, y gradualmente prosperó y se expandió. Esta es también una costumbre regional relativamente representativa.
Los sacerdotes taoístas, comúnmente conocidos como "sacerdotes taoístas", son una secta taoísta popular extendida en Huangyangchuan. Cada vez que la familia de alguien se rompe o alguien muere, se invita a un sacerdote taoísta a realizar el funeral. Los sacerdotes taoístas inevitablemente cantarán sutras, tocarán suona y tocarán gongs y tambores cuando estén de luto. Los distintos sacerdotes taoístas visten túnicas diferentes. Los sacerdotes taoístas creen en la superstición feudal, pero hay muchos elementos feudales entre las masas, lo que también es una especie de costumbre popular. Hay muchas cosas a las que prestar atención durante los funerales, especialmente pinturas, productos de papel y ataúdes pintados. También existen diversos rituales, como: convocar almas, cruzar el puente corriendo, convocar almas, ofrecer comida para devolver la bondad, subir puentes para bañarse, dar la bienvenida a los templos, ascender al trono para enviar mensajes, romper, etc. Hoy en día estamos en contra de la superstición, pero todavía se celebran algunos rituales, como bañarse en el puente, visitar el templo, colgar artículos en postes, etc.
Zhao Wu
Un momento antes de cruzar corriendo el puente, estaba llorando hasta morir. También hay un pequeño origen de la muerte: según el taoísmo, después de la muerte de una persona, tres almas y siete espíritus son suficientes para el Señor Dios. Para conmemorar a sus antepasados, los niños pidieron al sumo sacerdote que levantara un altar, cantara sutras para salvar las almas de los muertos, escribiera documentos y recitara sutras bajo la guía del dios principal. Esto significa que el Señor Dios va a armar un gran escándalo.
El proceso de reclutamiento de muertos también es muy extraño: si quieres reclutar muertos, debes tener algunos preparativos con anticipación. Primero, los adolescentes limpiamos la "cuerda" con papel verde, la levantamos con un palito y la mojamos en un poco de queroseno. A esto se le llama luz verde, y luego prepara una cuerda gruesa y algunos souvenirs como sopa, arroz y verduras. El resto es sobre el director Gao. Así, sin más, comenzó el servicio conmemorativo. Se instaló una mesa en el lugar y sobre ella se colocaron recuerdos preparados. Gritó el director Gao frente a la mesa. Después de cantar, la gente encendió un montón de hierba en el lugar. Los niños lo iluminan con luces verdes y el camino principal está más adelante. Los niños corren con luces todo el camino, lo que significa dejar que el difunto camine bien por el camino al infierno. Al acercarse a la puerta, los hijos filiales tomaron las cuerdas preparadas de antemano y lloraron fuerte, lo que significa que no podían entregar al difunto y no los dejarían ir. Los niños finalmente lo hicieron, hasta que la gente de la casa los hizo entrar y luego lloraron frente al salón de duelo. Este es el proceso de reclutar personas hasta la muerte.
Hoy en día, esta costumbre aún se conserva en las zonas rurales.
Corre el puente
La noche antes de que el difunto fuera enterrado, los descendientes pidieron a los sacerdotes taoístas que cruzaran corriendo el puente. La gente estaba ocupada conectando dos filas de bancos y extendiendo tela blanca en el medio. Luego pon la mesa en el medio. Se coloca encima un cubo de grano, se ofrecen sacrificios y se encienden velas. Colóquelos en las patas de los bancos y en las esquinas de las mesas. Todo está listo y comienza el "rey del reclutamiento".
Escuché a mi abuelo decir: "Los bancos con cuerdas son para permitir que los difuntos crucen el puente más triste: el puente dorado y el puente plateado durante el próximo año". Hay muchos fantasmas en estos dos puentes. Hambrientos, corruptos, sin hogar, etc. Cuando los muertos cruzan el puente, bloquean el camino. Si los muertos no pueden cruzar estos dos puentes, permanecerán allí para siempre. Mientras cruzaba el puente corriendo, el Sr. Dao quemaba papel moneda de vez en cuando para pedir a los fantasmas que deambulaban por el puente que cedieran el paso. Al cruzar el puente, los hijos filiales deben correr detrás para proteger al difunto. Mientras corrían, el hijo mayor y el segundo hijo sostenían la foto del difunto y encorvaban la espalda, diciendo que estaban ayudando al difunto a cruzar el puente. Cuando los descendientes crucen el puente, deberán coger un espejo y rodear el taburete para que el difunto pueda mirarlo. El hijo también debe caminar alrededor del taburete que sostiene la foto, indicando que el difunto ha cruzado el puente. Las lámparas encendidas, naturalmente, están destinadas a iluminar el camino a seguir del difunto.
Si el difunto cruza el Puente de Oro y Plata de forma segura, reencarnará nuevamente. Cuando corren por puentes, hay un cuenco al final de cada puente para que los niños quemen billetes. El dinero se quemó para comprar un puente por el que pasaran los difuntos.
Espíritu de Confesión
La ceremonia de pésame se llevó a cabo después del recorrido del puente. Durante el servicio conmemorativo, se colocaron sobre la mesa carne de cerdo, ternera, pollo, cordero, galletas, nueces, dátiles, caquis, dulces, cigarrillos y vino. La ceremonia estuvo presidida por un maestro profesional. El sacerdote taoísta llamó al maestro taoísta maestro confuciano. El maestro confuciano preside la ofrenda de comida del hijo filial y se recita la inscripción del sacrificio. Al principio, hijos, nueras, sobrinos, sobrinos y admiradores se arrodillaron ante el ataúd. El maestro confuciano pidió al hijo mayor y a la nuera mayor que recogieran las ofrendas, pusieran algunas en la olla para quemar monedas Ming, se inclinaran y recitaran la inscripción del sacrificio, y luego la hija mayor era la confesora de la hija. Después de recogerlo, hizo una reverencia y luego el maestro confuciano leyó la inscripción conmemorativa, seguido por el yerno y el sobrino. El resto son nietos (incluidos nietos). La forma de confesión es la misma, pero el panegírico leído es diferente. La aceptación de ofrendas y la reverencia son responsabilidad del maestro. Por ejemplo, si el maestro te pide que recibas algo, tú lo haces. Suona se toca durante la confesión. Después de la confesión, todos se apresuraron a tomar las ofrendas y beber de las ofrendas. La gente piensa que comer y beber con bebidas espirituosas es muy auspicioso y la escena es muy animada. Este es el funeral más animado, con una escena bulliciosa, descendientes subiendo y bajando y el difunto regocijándose.
Dispersarse
Cuando te separas, entregas tu alma. La gente puede fabricar papel y el señor Tao tiene sus cosas en las manos. Tocar la suona, aferrarse a las escrituras y tocar gongs y tambores para despedir a las almas. La mejor manera de separarse es llamar a las almas para celebrar la fiesta. Además de los estandartes de las almas, se pone mucho dinero en otros. documentos. Detente y recita sutras, unta arroz amarillo en la primera comida, ofrece vino, lee el libro conmemorativo y luego enciende la pasta de papel, el alma no arderá y las cosas se quemarán. El maestro taoísta se alejó frente a él, jactándose y golpeándolo. El hijo mayor vestía cilicio y piedad filial, y los otros hijos filiales lo seguían, llorando. Después de llegar allí, el hijo mayor cayó al camino con una palangana fría en la cabeza, sostenido por dos personas. Ese día le afeitaron la cabeza a su hijo. Si el difunto era una mujer, el tío cerraba la tapa del ataúd con clavos.
Al clavar, el hijo se puso una cuña de madera, un recipiente con agua y un hacha en la cabeza, y luego usó agua limpia para clavar la tapa en su lugar. Si el difunto es un hombre, los ancianos del pueblo clavan el ataúd. Después de inspeccionar y sellar los ataúdes, los hijos llevaron la cabeza del ataúd a la aduana y colocaron dos bancos en lugar de cada aduana. Meng Weiwei estaba de pie en la plataforma alta frente al ataúd, sosteniendo la bandera de la grúa en alto y balanceándose de un lado a otro. Los hijos filiales recitaron "The Coffin Ringer" y cada uno ofreció vino y comida. El ataúd lo llevaban 18 personas y tenía atado un palo grueso. Los hijos caminaban delante y abajo, llevando herencias en sus manos. Había un hombre frente a mí tirando dinero mientras caminaba. La tumba ya está colocada. Al enterrar, el hijo mayor sostenía la primera palada de tierra sobre su cabeza y luego la gente enterraba el ataúd uno por uno. Queme el ataúd en la tumba y agregue incienso y agregue tierra después de tres días.
Después de la muerte, los gritos del obediente hijo y la música lúgubre de la suona son desgarradores. La tristeza en este momento es aún más triste y hace que la gente se sienta particularmente triste.
El papel está hecho de pasta de papel de colores, y entre sus utensilios se incluyen: tallo de bambú del trueno (una planta que crece en la orilla del mar, con forma de tallo de bambú), tablas de madera, papel, pasta, etc. Luego tendrás que usar tu propio ingenio para cortar, doblar, pegar, colorear, etc. (Todos estos son hechos por taoístas). Principalmente gente de papel, caballos, carros, tesoros, edificios de papel higiénico y la ciudad de Yin Yang. Hay banderas del alma, banderas fragantes, banderas de guía, y la más exquisita es la bandera del alma, Baoshan. El alma es el estandarte de la grulla, sosteniendo el estandarte de la grulla en su boca, con el nombre del difunto escrito en la franja central, así como las fechas de nacimiento y muerte. En la parte posterior hay una imagen de tres almas muriendo, con más de diez franjas de colores escritas, como "vagando en la naturaleza", "escupiendo un loto dorado", "respirando tres sabores de fuego en la nariz", " escuchando a la gente a miles de kilómetros de distancia", "viendo el mundo desde todos los lados", etc., etc., y decorado con flores de colores, huevos de melón (hermosas decoraciones), etc. Baoshan es Baoshan, con oro y plata arriba, y cosas como casas debajo, que están vacías y tienen ventanas en la parte trasera. Hay pasos a continuación. En las cuatro esquinas de la parte superior se colocan banderines hechos de papel de colores y en las otras partes se colocan triángulos hechos de papel dorado. Sobre él hay un jarrón hecho de papel de colores: en él se insertan flores de papel y se completa el cubo dorado. Los cubos de plata y los cubos de oro son casi iguales, pero ambos están hechos de papel dorado. Si quieres ver sus diversos estilos y cambios periódicos, tienes que venir en persona. Sólo visitándola podrás conocer algunas de sus leyendas y ver sus verdaderos colores. Aquí hay algunas etiquetas funerarias.
Historias sobre costumbres funerarias
En cuanto a las costumbres tradicionales de los funerales, ¿por qué existen tantas reglas en los funerales? Si quieres entender esto, entonces tienes que usar alusiones. Pregúntale al erudito y al anciano. Los ancianos suelen decir que después de la muerte, la gente eventualmente irá al inframundo (donde va el alma) para informar al Rey del Infierno. Después de que una persona muere, su alma seguirá vagando por el mundo y sólo a través del viaje en el tiempo podrá ser poseída por el alma. Cada vez que muere alguien de la familia, siempre se pide a un sacerdote taoísta (onmyoji) que recite sutras para el fallecido. El sacerdote taoísta es el guía que conduce a los muertos al inframundo y habla sánscrito sobre todas las puertas del infierno. Al mismo tiempo, se deben preparar provisiones para los difuntos, como monedas, caballos, barriles de oro y plata, banderas de grulla, banderas de niños, banderas de incienso, estufas de papel de la longevidad, etc. Por ejemplo: cantando sutras (en sánscrito, cruce de almas), cada vez que alguien muere, el sacerdote taoísta lo dirá. Todas las tardes, los sacerdotes taoístas tocan gongs, tambores y suonas. El principal sacerdote taoísta se pone su túnica y sigue al hijo filial para encontrar al rey. Para encontrar al rey, primero coloque una mesa larga, y los sacerdotes taoístas se reúnen a ambos lados del sacerdote taoísta con sotana para jugar y jugar, mientras que los sacerdotes taoístas con sotana también cantan sutras. Los obedientes hijos lloraron. Los sufrimientos del pasado están contenidos en lágrimas y debemos derramar nuestros sufrimientos por aquellos que han muerto. Xun Wang es una palabra sánscrita utilizada por los sacerdotes taoístas para los muertos. Se dice que en este momento el sacerdote taoísta todavía puede ver al difunto, mostrarle el camino y darle algunas instrucciones. Los estandartes de diferentes tamaños simbolizan el linaje de una persona, y solo el estandarte de la grulla simboliza las cinco características de una persona. Por ejemplo, la dote de oro y plata era una dote para el Estado de Yan, y fue escoltada especialmente al Estado de Yan por el General Kaidao (que estaba adscrito al Estado de Yan). Mejorar la publicación para permitir que los sacerdotes taoístas deseen al difunto más distintivo. Una vez que se levanta la estufa de papel, puede atraer fantasmas y muertos para que se reúnan. Di palabras amables al difunto, por lo que debes ofrecerle comida, vino y un asiento para que disfrute bajo la estufa de papel de cumpleaños todos los días.
Por ejemplo, si una prenda de papel arde en el mundo humano, será una prenda real en el inframundo. Entonces, solía haber esos cubos de oro y plata, estufas de papel de cumpleaños, caballos, etc. La quema el día del entierro del difunto anunció el final del cortejo fúnebre. Los sacerdotes taoístas dicen que cuanto más grande es el funeral del difunto, más leves son sus pecados y más rápida es la reencarnación.