Noble poema sobre el loto
Recoge hibiscos junto al río y habrá muchas hierbas fragantes en las orquídeas. ¿Quién se quedará atrás (regalar)? Pensando lejos. Mirando retrospectivamente a mi ciudad natal, el camino ha sido largo e ilimitado. Salir solo de casa conducirá a la muerte.
2. Canción de Zhou occidental ① (canciones populares Yuefu de la dinastía del sur)
Recordando ② Xizhou, doblando flores de ciruelo y enviándolas al norte del río Yangtze. La camisa sencilla es rojo albaricoque y el color del cuervo de doble cara es ③. ¿Dónde está Jiao Xijiao? Los dos remos del barco se pueden colocar en la terminal del ferry del puente Jiaoxizhou. Los alcaudones vuelan al anochecer y el viento sopla entre los árboles de sebo. Debajo del árbol está la puerta, que está cubierta de jade verde. Abrió la puerta pero no vio a su amada, que había salido a recoger flores de loto rojas. En otoño, en Nantang, en otoño, ella sostiene semillas de loto y el loto crece. Bajé la cabeza y encontré semillas de loto, que eran tan verdes como el agua. En las mangas de loto, las semillas de loto son todas rojas. Pensando en Mandy, miré a Hong Fei. El cielo se llenó de gansos salvajes y subió a la torre para ver a su marido. Aunque la torre era muy alta, no podía ver a su marido. Se apoyó en la barandilla todo el día. Las barandillas se doblaban una y otra vez en la distancia, y sus manos eran tan suaves como el jade. Las persianas están en lo alto del cielo y el agua del mar es verde. Si el mar es tan largo como un sueño, entonces tú estás triste y yo también. Si el viento del sur sabe cómo me siento, por favor envíale mis sueños a Jiao Xizhou.
Nota ① [Xizhou] Nombre del lugar, no detallado. Es el lugar donde se conmemora a los hombres y mujeres de este artículo. ② 【Abajo】. La temporada de floración de los ciruelos es un momento para que hombres y mujeres conmemoren juntos en este poema. ③【Color Cuervo Joven】Describe el cabello como negro y brillante. Cuervo, cuervo. (4)[Alcaudón] Los pájaros cantores comienzan a cantar en pleno verano. ⑤ Á Á Á Á Joyas elaboradas en jade o con incrustaciones de jade. 6 【Corazón de loto】 y "corazón compasivo" son juegos de palabras, es decir, el corazón del amor. ⑦【Completamente rojo】Completamente rojo. ⑧ 【Wang Feihong】 El significado esperado de las letras Los antiguos tenían una leyenda sobre los cisnes que pasaban letras. ⑨【El cielo con persianas está alto y el mar es verde】Esta frase parece estar al revés. Significa que el cielo es tan azul como el mar en una noche de otoño. El viento mueve las cortinas y el cielo que se ve a través de ellas se siente como el océano. Se dice que el río aquí se llama mar y "agua de mar" se refiere al río. [Youzai] Está muy lejos. El cielo y el mar son ilimitados, por lo que es "pausa", y el "ocio" del cielo y el mar es como el "ocio" de un sueño. Jun se refiere a mi amante que vive en Jiangbei.
3. Extracto de "Dar jengibre en el embarazo" de Liang Zai, el prefecto (Li Bai)
Como el loto en el agua, tiene la naturaleza de la naturaleza.
4. Cuartetas (7) (Du Fu)
El camino de álamo está cubierto con fieltro blanco y las hojas de loto en el arroyo están repletas de monedas verdes. Nadie ha visto al pequeño niño sosteniendo los brotes de bambú, durmiendo junto a su madre en la arena.
5. Canción de recolección de loto (Zhu Xiang)
El barco es ligero, / los sauces se mecen con el viento; / hojas de loto, cubiertas de esmeralda, / flores de loto, el mundo es encantador. . /Atardecer, /Microondas, /Hilos dorados cruzando el río. / A la izquierda, / A la derecha, / Cantando en el barco de loto.
El loto está medio florecido, / las abejas y las mariposas no pueden venir a la ligera, / acompañadas de agua verde, / limpia y sin polvo. / El arroyo / recoge flores de loto, / las gotas de agua se deslizan sobre las flores de loto. /Aplaude fuerte, /Aplaude suavemente,/El sonido de la paleta hace eco de la canción.
¿La raíz de loto tiene un corazón largo, / fondo tímido y profundo; / sin capullo, / pupa sedosa envuelta en el centro? / Lávate el pelo / Recoge raíces de loto, / Una niña quiere arrancarlas, pero un bárbaro. / Las olas se hunden, / las olas se elevan, / hay cantos sobre las olas.
Hay muchas semillas de loto, / los sauces vuelan a ambos lados de la orilla, / las urracas hacen ruido, / las flores de granado caen en Silla. / Recogiendo flores de loto en el arroyo / Las orejas están ligeramente rojas. / El viento está en calma, / el viento nace, / el viento canta.
Levanté el anzuelo lunar, / entiendo a Penny la Tejedora; / La niebla sopla el agua, / la brisa fresca sopla el barco de loto. / Fang Hua, / Yi Xiang, / se disuelven en un vasto océano; / cuando hay silencio, / cuando huele, / hay una canción en el vacío.
Influencia: El loto sale del barro pero no está manchado, es claro pero no malo.
2. Poemas que alaban las nobles cualidades del loto 1. "La historia del loto del amor" de Zhou Dunyi en la dinastía Song del Norte es una flor de tierra y agua, muy linda y dulce.
A Tao Jinyuanming solo le encantaban los crisantemos. Desde que llegó Li Tang, a todos les encantan las peonías.
Me encantan las flores de loto solas, no están manchadas por el barro ni la suciedad, son puras pero no malvadas. Es recto por fuera, no postrado, y su fragancia es lejana y clara. Es delgado y elegante, y puedes mirarlo desde lejos sin parecer ridículo. Si quieres llamar al crisantemo, la flor es el ermitaño; la peonía, la flor florece con riqueza, el loto, la flor es el caballero;
¡Oye! Rara vez se oye hablar del amor por los crisantemos después del Tao. ¿Quién le dio amor al loto? Peony Love es adecuado para muchas personas.
2. "Cada palacio da una cosa para conseguir el primer loto" Tang Li Breeze Grass tiene hojas grandes, largas y redondas. El rocío claro está * * * juntos y el sol poniente refleja profundamente las flores.
No te mojes, limpia tu mente. 3. La nueva figura de "Lotus" Tang Li Qiao está llena de piel y tiene sombras de loto redondas e irregulares.
El viento es fragante y el atardecer proporciona sombra. Los peces juegan con las hojas, las tortugas flotan en el estanque verde.
A Wei le resultó difícil aceptar a Cai, pero Chu se llevó a Cai con él. 4. "He Yongxin y Zhao Ying" Shen Yue durante las dinastías del Norte y del Sur no decía que la hierba y las flores fueran baratas, pero afortunadamente vivía en Tianchi.
Las ondas provienen de raíces diminutas, no de tallos cortos. Entiende mejor tu propio corazón, ¡conserva el morado y el rojo! 5. El hibisco emerge del agua clara, tallado de forma natural.
——Li Bai de la dinastía Tang "Después de la Gran Rebelión, Tianen Liu Yelang recordó los libros antiguos y se los dio al gobernador Jiang para que pudiera masacrarlos"
3. Un poema que describe las nobles cualidades de las flores de loto, Hu Ailian dijo:
El autor Zhou Dunyi, dinastía Song
Las flores de las plantas terrestres y acuáticas son muy fragantes. A Tao Jinyuanming solo le encantaban los crisantemos. Desde que llegó Li Tang, a todos les encantan las peonías. Solo amo las flores de loto, no están manchadas por el barro ni la suciedad, son puras pero no malvadas. Es recto por fuera, no postrado, y su fragancia es lejana y clara. Es delgado y elegante, y puedes mirarlo desde lejos sin parecer ridículo.
Si se le quiere llamar crisantemo, la flor es la peonía, la flor florece con riqueza, la flor es el caballero; ¡Ey! Rara vez se oye hablar del amor por los crisantemos después del Tao. ¿Quién le dio amor al loto? ¡El amor de peonías es apto para todas las edades!
Notas de traducción
Hay muchos tipos de agua, tierra, hierbas y flores leñosas que son dignas de amor. A Tao Yuanming de la dinastía Jin solo le encantaban los crisantemos. Desde Li Li en la dinastía Tang, a la mayoría de las personas en el mundo les gustan las peonías. Me encanta que el loto crece a partir del barro acumulado y no está contaminado, pero no parece encantador después de lavarlo con agua limpia. (Su tallo) pasa por el medio, es recto, no conectado, no ramificado, tiene una fragancia más fragante y se mantiene erguido y limpio en el agua. La gente puede mirar (el loto) desde la distancia, pero no pueden jugar con él fácilmente.
Creo que el crisantemo es el ermitaño entre las flores; la peonía es el rico entre las flores; y el loto es el caballero entre las flores. ¡ah! Tao Yuanming rara vez oía hablar del amor de Chrysanthemum. ¿Quién más tiene el mismo amor por el loto que yo? ¡Por supuesto, hay mucha gente a la que le encantan las peonías!
4. Frases que describen las nobles cualidades del loto 1. Desde entonces, cada vez que camino por el estanque de lotos, todavía quiero ver flores de loto, pero cuando ya no miro las maravillas de las flores de loto y las hojas de loto en el campo, siento que sólo las flores de loto florecen entre las flores. hojas de loto, y sólo las flores de loto en el estanque florecen juntas. Sólo cuando se abre se puede revelar la verdadera belleza.
2. La rima del loto - la rima radica en que el loto "surge del barro pero no está manchado, es puro pero no malo" y se mantiene limpio. El encanto del loto: el encanto reside en la dedicación desinteresada de la hoja de loto como papel secundario. La rima del loto: la rima reside en la raíz de loto atrevida y sencilla. El encanto del loto: el encanto radica en la firmeza y tenacidad de "vestirse con flores de loto, usar flores de hibisco como ropa". El encanto del loto: el encanto radica en la dignidad y generosidad de "esbelto y alto". Lian Yun - ¡siempre en mi corazón!
5. Flores de ciruelo que alaban el carácter noble
——Wang Anshi
Hay algunos ciruelos creciendo en la esquina
Lin Han conduce solo.
Ni siquiera desde lejos, no los confundirán con nieve
Porque una fragancia flota con la brisa
[Explicación] En la esquina, unas flores de ciruelo florecer solo en el frío. ¿Por qué sabes desde lejos que las flores blancas de los ciruelos no son nieve? Esto se debe a que hay una leve fragancia a flores de ciruelo.
Este poema fue escrito durante el período del Segundo Ataque de Wang Anshi. Tomando esto como límite, el estilo poético de Wang Anshi cambió drásticamente. En esa época, debido a las feroces luchas partidistas y los frecuentes desastres poéticos, los poetas generalmente se comportaban tan audaces y comedidos como reservados y profundos.
Este poema no describe las ramas, las hojas y la forma de la flor del ciruelo, sino que escribe deliberadamente el carácter de la flor del ciruelo "floreciendo sola en el frío frío" y su refrescante "fragancia secreta". La flor del ciruelo escrita aquí es la encarnación de la personalidad. La reforma de Wang Anshi fracasó y se vio obligado a dimitir. Está muy solo. Pero todavía se adhirió obstinadamente a sus ideales políticos. Este poema expresa el carácter ideológico constante y los sentimientos profundos del autor con una imagen artística conmovedora.
6. El poema "Hu Ailian Lun" es una metáfora de la noble cualidad del loto.
Las flores de las plantas terrestres y acuáticas son fragantes. Tao Jin Yuanming solo amaba los crisantemos; desde que llegó Tang Li, todos en el mundo amaban las peonías; él solo amaba las flores de loto, que no estaban manchadas de barro ni tierra, y eran puras pero no demoníacas. Es recto por fuera, no postrado, y su fragancia es lejana y clara. Es delgado y elegante, y puedes mirarlo desde lejos sin parecer ridículo.
Si se le quiere llamar crisantemo, la flor es la peonía, la flor florece con riqueza, la flor es el caballero; ¡Ey! La emperatriz Tao rara vez escuchó hablar del amor por los crisantemos; ¿quién le dio el amor a las flores de loto? Peony Love es adecuado para muchas personas.
"La teoría del amor por el loto" es una prosa escrita por Zhou Dunyi, un filósofo de la dinastía Song del Norte. Este artículo elogia el carácter leal del loto a través de la descripción de la imagen y la calidad del loto, mostrando así la noble personalidad y la mente generosa del autor.
Entre ellos, los poemas que comparan las nobles cualidades del loto son:
Emerge del barro pero no está manchado, es claro pero no demoníaco, es recto pero no se arrastra. el exterior, es fragante y claro, elegante y elegante, se puede ver desde la distancia pero no reír.
7. ¿Cuáles son algunos dichos famosos que alaban "las nobles cualidades del loto"? 1. Fangoso pero no sucio, claro pero no malvado.
De "El amor del loto" de Zhou Dunyi de la dinastía Song del Norte 2, las hojas de loto son infinitamente hermosas. De la cuarteta de siete caracteres "Enviado a Lin Zifang al amanecer desde el templo Jingci" de Yang Wanli, un poeta de la dinastía Song del Sur 3 Xiao. Solo mostró sus cuernos afilados, y una libélula ya se había parado sobre ellos.
De "Little Pond" de Yang Wanli en la dinastía Song del Sur 4. Cuántas semillas de loto verdes se odian y miran hacia el viento del oeste por un tiempo. De "Er Evening Titles of Qi'an County" del poeta Du Mu 5. Recoge flores de loto todos los días y regresa a casa al anochecer.
"Lotus Tower" es una cuarteta de cinco caracteres escrita por Wang Wei, un poeta de la dinastía Tang. Del texto completo de "Shuo Lian" de Zhou Dunyi de la dinastía Song del Norte: Las flores de la tierra y el agua son muy dulces.
A Tao Jinyuanming solo le encantaban los crisantemos. Desde que llegó Li Tang, a todos les encantan las peonías.
Me encantan las flores de loto solas, no están manchadas por el barro ni la suciedad, son puras pero no malvadas. Es recto por fuera, no postrado, y su fragancia es lejana y clara. Es delgado y elegante, y puedes mirarlo desde lejos sin parecer ridículo. Si quieres llamar al crisantemo, la flor es el ermitaño; la peonía, la flor florece con riqueza, el loto, la flor es el caballero;
¡Oye! La emperatriz Tao rara vez escuchó hablar del amor por los crisantemos; ¿quién le dio el amor a las flores de loto? Peony Love es adecuado para muchas personas. Apreciación: El loto ha sido objeto de elogios en los escritos de literatos y poetas de todas las épocas, pero la mayoría de los literatos quedaron asombrados por su hermoso cuerpo y apariencia simple, y le dieron forma en varias puntas de bolígrafo; sin embargo, esta excelente prosa tiene una forma única; forma. A través de la descripción de la imagen y calidad del loto, elogia el carácter leal del loto, mostrando así la noble personalidad del autor de ser limpio y autosuficiente, no colaborar con el mundo y despreciar y odiar al mundo que persigue la fama. y fortuna.
La primera parte describe en detalle la imagen del loto, y la segunda parte revela el significado metafórico del loto, expresando el profundo suspiro del autor a través de la situación del loto. La primera parte del artículo describe las nobles cualidades del loto.
En primer lugar, "salir del barro pero no manchado, puro pero no malo" describe el valioso espíritu del loto en el barro, pero es inmaculado, no sigue al mundo, se ama a sí mismo. , es inocente y natural; en segundo lugar, "ve a través del exterior sin ser malvado". "Boundless" escribe sobre su noble cualidad de tráfico aéreo directo y sin necesidad de escalar, una vez más "puedes verlo desde la distancia, no juegues; con él", escribe que el loto es tan sagrado e inviolable como un caballero orgulloso. Todo lo mencionado anteriormente es en realidad una representación del carácter del autor y de una mente evidente. Esto se puede comprobar en la segunda parte del artículo.
Tal como dijo el autor: "¿Quién da el amor del loto?" El subtexto es que hay muy pocas personas con flores de loto puras como él. El primer párrafo del artículo utiliza crisantemos y peonías como fondo, lo que muestra que ama solo el loto, representa la imagen del loto y elogia el carácter del loto.
El segundo párrafo señala el significado metafórico del loto como "caballero" al compararlo con la "reclusión" del crisantemo y la "riqueza" de la peonía, indicando el anhelo del autor por un caballero. y su actitud ante la vida. A través de la descripción y elogio del loto, el texto completo elogia la virtud de un caballero que "surge del barro pero permanece inmaculado" y expresa el carácter noble del autor de no colaborar con el mundo y su desdén y disgusto por el mundo que persigue la fama y la riqueza.
"Hu Ailian Shuo" tiene las mismas características que "Shuo" en términos de estilo, es decir, toma prestados objetos para expresar significado. El artículo comienza con "salir del barro pero no manchar" y describe el colorido estilo de carga, que expresa la afirmación y la búsqueda de la personalidad ideal del autor. También refleja el desdén del autor por la mentalidad secular de buscar riqueza y fama. su deseo de una vida honesta y honesta.
Al mismo tiempo, el artículo también utiliza el método de comparación y contraste. En el artículo, compara la belleza del loto con el crisantemo y la peonía y también compara la reclusión del crisantemo, la riqueza. de peonía y la nobleza del loto, profundiza así el tema del "Amor", sin predicaciones vacías, sino a través del inteligente contraste de tres imágenes para lograr el propósito de profundizar el tema. Su objetivo es "salir del barro sin mancharse y ser claro sin ser malo".
Esta frase es exactamente lo contrario al significado expresado por “el que está cerca de la tinta es negro”. La frase central es: "Lotus, el señor de las flores".
"Surge del barro pero no está manchado, es claro y ondulado, y no es malo" también tiene un segundo significado. Es una metáfora de que el propio autor tiene el carácter noble de “salir del barro pero no manchado, ser puro pero no malo”.
De hecho, lo que quiere decir es: La burocracia es oscura, por lo que es tan difícil para ti mantener un carácter noble en la burocracia como una flor de loto que emerge del barro sin mancharse. Este es también un resumen de su experiencia como funcionario, porque no quiere hacerse eco de ella.
Y "Zhuo Qing no tiene demonios" es solo un hermoso deseo del autor.
¿Cómo puedes evitar que tus zapatos se mojen cuando caminas a menudo junto al río? Por lo tanto, es raro poder estar solo entre cien flores en flor.
Este es también el lamento del autor, porque no puede ser inmune al entorno, excepto para escapar y mantenerse alejado. O ser como él, guardando concienzudamente sus propias vacaciones.
"Love Lotus" de Zhou Dunyi comienza con "Las flores de la tierra y el agua son muy dulces". Esto sentó las bases lógicas para su próximo "Love Lotus Alone".
De esta forma, el bolígrafo queda extraordinario y llamativo. A continuación, Zhou Dunyi no se detuvo en Fan Fan, sino que simplemente redujo la escena. La frase "Tao Jin Yuanming solo ama los crisantemos" aclara esta cuestión. Tao Yuanming podía expresar sus sentimientos amando los crisantemos. ¿Cómo se puede dejar de amar a Lotus? La siguiente frase, "Desde que llegó Tang Li, todo el mundo ama las peonías", parece repetitiva, pero en realidad profundiza el significado. Además, esta frase fortalece la sensación de contraste y allana el camino para que él persiga la nobleza del loto.
El amor de Zhou Dunyi por el loto es diferente del amor de Tao Jin Yuanming por el crisantemo. Para mantener una vida noble y pura, preferiría morir en Nanshan. Quiere ser un caballero en el mundo.
Esta mentalidad de permanecer inocente en un mundo sucio y buscar solo la verdad es fundamentalmente diferente de la mentalidad de rebaño de todos los que envidian la riqueza (peonía). Esto allanó el camino para la teoría de Hu Ailian de "salir del barro pero no mancharse".
La siguiente frase, Zhou Dunyi, fue directo al tema: "Ama el loto sin tocarlo, las ondas claras no son demoníacas, conducen directamente al exterior, no se dispersan sin ramas, la fragancia es Lejos, elegante y puro, y parece ridículo desde la distancia ". El lenguaje de escribir loto, Ama el loto, expresa la ambición de Jade Lotus, se puede decir que se completa de una sola vez. Parece ser una descripción intuitiva. del loto, pero en realidad cada palabra es precisa. La sofisticación de este bolígrafo es asombrosa.
Se puede decir que todo el lector no tiene oportunidad de respirar. El lenguaje es extraordinario, pero el retrogusto es significativo y largo, y cuanto más lo pruebas, mejor se vuelve.
"El crisantemo es el ermitaño de la flor; la peonía es la flor que florece para la riqueza; el loto es el caballero de la flor". Esta sencilla frase continúa en la sección "Tao Jin Yuanming ama solo". "
8. El carácter noble del loto] "Registros históricos·Biografía del loto" La cultura del loto tiene una larga historia en China, que se remonta al siglo XI a.C., y tiene una larga historia desde el segundo día. Los estudiantes se dividieron en cinco grupos para presentar la historia del desarrollo y la evolución de la cultura del loto.
(1) El origen de la cultura del loto en el Neolítico (2) La formación de la cultura del loto desde la dinastía Zhou Occidental hasta el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes (3) El desarrollo del loto cultura desde las dinastías Qin y Han hasta las dinastías del Sur y del Norte (4) La cultura del loto desde las dinastías Sui y Tang hasta las dinastías Ming y Qing La prosperidad de (5) la prosperidad de la cultura del loto. La historia del desarrollo del loto moderno va casi acompañada de toda la civilización de la nación china. Exploremos las razones por las que la cultura del loto ha pasado por vicisitudes y oleadas históricas y todavía se conserva bien en la actualidad. . cn/200406/ca488994.htm - En los primeros días de la liberación del loto y su cultura, trabajé en Hangzhou durante más de 10 años. Hangzhou tiene un paisaje excelente y es muy famosa en China. Incluso visitar los jardines de Suzhou, los jardines de Yangzhou y el jardín trasero de Changshu añadió una nueva dimensión a estos lugares escénicos.
Zhou Dunyi, un erudito en funciones de la dinastía Song, resumió el verdadero significado del loto en unas pocas frases: "El loto es el caballero de las flores, no un demonio..." Cuando éramos Cuando era joven, este artículo se incluyó en los libros de texto chinos de la escuela secundaria. Recuerdo que un maestro nos dijo con sinceridad: "El propósito de recitar este artículo es aprender a ser un caballero, a ser honesto y honesto en cualquier ambiente hostil y a ser un chino íntegro".
Y el loto ciertamente está a la altura de este ideal sagrado, floreciendo con gracia en innumerables estanques y lagos fangosos, así como en las piscinas y tanques de familias numerosas. El nombre científico del loto es Lotus, que se deriva de la palabra cingalés para loto.
El loto es la planta más utilizada como símbolo de religión y filosofía. Durante los últimos 5.000 años, el loto ha representado la divinidad, la belleza y la pureza femeninas, la resurrección, la gracia y el sol.
Todavía quedan flores de loto silvestres en algunos lugares remotos de Asia, pero se utilizan sobre todo para decorar el paisaje y como alimento. Las semillas y raíces de loto son alimentos comunes en Asia, por lo que mucha gente las cultiva con cuidado. Las flores de loto son grandes y fragantes, generalmente blancas con rojo, pero también hay variedades rayadas y carmesí cuidadosamente cultivadas.
Existe un loto amarillo con flores amarillas en Norteamérica. Los tallos de loto son generalmente huecos y rectos, y las hojas de loto son delgadas y esponjosas y no tocan el agua.
Después de que el loto de copa plana florece, cada agujero tendrá una semilla, que es una semilla de loto. La vitalidad de las semillas de loto es la más duradera entre las plantas.
En 1951, alguien descubrió tres semillas de loto de 2.000 años de antigüedad en un pantano de turba cerca de Tokio. Una de ellas brotó, floreció y finalmente dio frutos.
Lotus crece en regiones templadas y subtropicales como Asia Central, India, China y Japón.
Pero mucha gente cree erróneamente que las flores de loto se producen en Egipto y el Mediterráneo. Los antiguos egipcios decoraban la parte superior de los pilares de los templos con "capullos de loto" para imitar los nenúfares, y el poema épico de Homero "La Odisea" en realidad implicaba beber una bebida hecha con dátiles (nada que ver con el loto) para entrar en un estado de olvido de las preocupaciones. .
Hacia el año 500 a.C., el loto fue introducido en Egipto, probablemente traído por los persas. El escritor griego Heródoto escribió al describir las plantas egipcias: "Hay algunos lirios como rosas que crecen en el río; el fruto crece en vainas, como un panal amarillo.
Hay muchas aceitunas. El fruto del tamaño de un hueso puede Se puede comer, fresco o seco. “Obviamente estaba hablando del loto.
La obra de arte más antigua conocida relacionada con el loto es también una combinación del loto y Dios. Es una estatua de una diosa desnuda con un loto en la cabeza. Fue desenterrada en la cuenca del río Ganges en la India y es una reliquia del año 3000 a.C. El registro de la Diosa del Loto de la India en la literatura se vio por primera vez en la literatura védica de la India. Se dice que el Dios del Loto nació en un loto, se paró sobre el loto y llevaba una guirnalda de loto.
Un antiguo poeta indio utilizó el sánscrito antiguo para describir a su amante: "Tus ojos son como vainas de loto, tus manos son como flores de loto, como raíces de loto". En la mitología del brahmanismo, se dice que es el dios de la creación. venir de Aparece de la flor de loto que nace en el ombligo cuando Vishnu entra al mundo.
El pueblo Birol que vive en la parte central del subcontinente indio también tuvo una afirmación similar al explicar el origen del mundo: “En el principio, había agua por todo el mundo, y brotaban flores de loto. del agua En aquella época, los dioses gigantes vivían en el inframundo, y a través de los tallos de loto salían al agua y utilizaban el loto como asiento."
Después del surgimiento del budismo, los budistas también. Adoptó el loto como principal símbolo del budismo. Se dice que después del nacimiento del Príncipe Siddhartha, quien más tarde se convirtió en Buda, inmediatamente caminó sobre el suelo siete pasos y dio a luz semillas de loto paso a paso.
Así, el loto se convirtió en el símbolo de su nacimiento. Desde el siglo I d. C., las estatuas de Buda a menudo se han asentado sobre pedestales de loto. Su postura sentada, ya sea en forma de flor de loto o de manera auspiciosa, se ha convertido en una postura típica de los monjes budistas cuando meditan.
Según la explicación del "Gran Sutra del Sol": "El pie izquierdo está primero a la derecha, y el pie derecho está a la izquierda, lo que se llama postura de loto; un pie se coloca sobre la derecha, que se llama postura auspiciosa". Los budistas creen que el loto puede reflejar el nivel de práctica espiritual, se cree que si un monje canta sinceramente el nombre de Buda, nacerá una flor de loto en el Estanque de los Siete Tesoros en Occidente. . Si es diligente, sus flores florecerán cada vez más grandes; si es perezoso, sus flores se marchitarán.
También creo: "Todas las personas en los cielos, que vuelan y se arrastran para vivir en el Templo Zen de Amitabha, nacen en el loto rojo de siete joyas. El loto se ha extendido a todos los rincones del mundo". Asia junto con el budismo.
Puedes ver flores de loto en el altar budista de Brahmaputra en Java, la antigua ciudad de Burj en Myanmar, los templos de Sukhothai y Angkor Wat en Tailandia, la torre del reloj en Sri Lanka, el entierro azul en Bali. , y la imagen del símbolo del Tíbet. En el famoso mantra de seis caracteres del lamaísmo budista tibetano, "Oye, es tan hermoso", los japoneses asocian principalmente el loto con la muerte y el mundo de los fantasmas.
El método típico en los arreglos florales japoneses es utilizar hojas y vainas de loto medio marchitas, hojas y vainas de loto recién abiertas y hojas y vainas de loto sin abrir para representar el pasado, el presente y el futuro. respectivamente. Sin embargo, la cultura con la relación más profunda entre loto y loto es China.
Desde la antigüedad, el pueblo chino amaba esta planta, creyendo que era un símbolo de carácter noble, de mantenerse limpio y no colaborar con los demás. Por eso, el poeta lo elogió una vez diciendo que "el loto crece en el barro y no sigue el ritmo del barro". En la literatura china, los poemas y canciones relacionados con el loto tienen muchos nombres diferentes, los más comunes son loto, loto y loto.
Las pinturas chinas utilizan el loto como símbolo del verano, frecuentemente utilizado en porcelana, alfombras y ropa china.