Los ejemplos típicos son conmovedores.

Ante las historias de personajes de libros antiguos, podemos cuestionarnos y hacer preguntas. Sin embargo, el coraje y la fe de los antiguos, así como la influencia resultante, son dignos de elogio de las generaciones futuras.

Debido a que los artículos anteriores fueron bastante críticos, mi amigo dijo, ¿no hay una herencia positiva?

Por supuesto, la llamada "lectura en el alero", la pregunta es: ¿qué tipo de libros lees y cómo los lees? Este punto es muy importante. Aunque algunos artículos son falsos o procesados, como la famosa "Carta del Jefe Seattle" que fue procesada por generaciones posteriores, son inofensivos para nosotros y siguen en movimiento. Después de la dinastía Han, hubo un debate entre los clásicos antiguos y los clásicos modernos. Hasta finales de la dinastía Qing y principios de la República de China, era significativo verificar quién era el autor, pero la verdad y el movimiento pueden ser dos mundos. Bendice a los estudiantes del mundo en línea que a menudo se conmueven y preguntan primero quién es el autor. Una buena redacción te hará tener buen temperamento. Sabrás las cosas de antemano y los artículos después. Naturalmente, tendrás diferentes visiones y creencias.

A continuación se presentan tres párrafos e historias, a saber, "Han Shi Wai Zhuan", "Wei Gongzi y la niñera", "Gongyang Zhuan", "Chu y Song Renping", "Zuo Zhuan" y "Jie Zhi Tui Bu" tierra_". En términos generales, puede considerarse como un fragmento de clásicos confucianos relevantes.

No hay distinción entre lo alto y lo bajo en la vida.

"Todo marido adoptivo nace, no para matar. ¿Cómo puede abandonar la justicia y hacer cosas malas en aras del beneficio y por miedo al castigo?"

Esto es Al final del Período de los Reinos Combatientes, la nodriza del joven príncipe del estado de Wei mantuvo la creencia cuando enfrentó tentaciones y amenazas. En ese momento, el rey de Wei estaba muerto, pero los ministros todavía estaban vivos y huyendo. Para erradicar la causa raíz, el Estado de Qin ofreció una recompensa por capturar al principito y lo castigó severamente. Para la nodriza que se escapó con el principito, fue un trabajo duro y peligroso. El resultado final de la enfermera fue: Para proteger al principito, fue alcanzada por más de diez flechas. Este pasaje está registrado en libros antiguos. Por supuesto, puedes dudar de su autenticidad. ¿Cómo puedes hablar tan bellamente? Pero en general las que hemos sido niñeras o hemos criado niños no preguntaremos si sus palabras son tan bonitas, pero la primera regla de las niñeras es tratar a los niños como si fueran nuestros.

En términos actuales, las palabras de una enfermera deberían ser: "El deber ineludible de la niñera es proteger la vida del niño. ¿Cómo puede retroceder o traicionar su justicia por una recompensa o una amenaza?" insiste en proteger a los cachorros La enfermera fue asesinada a tiros por una flecha frente a sus hijos. Entonces, ¿el ejército de Qin, que inicialmente dijo que mataría a la persona oculta, en realidad ejecutó a la familia de la persona oculta como se anunció originalmente? no quiero! En cambio, Qin Jun usó cerdos, vacas y ovejas de Tailao para sacrificarla y le dio a su hermano un puesto oficial. No tienes que dudar de que Qin Jun está usando esto para ganarse el corazón de la gente, porque ¿no sería más razonable responder ante el riesgo de la vida?

Hay bastantes incidentes de este tipo en la historia, especialmente en las guerras. Un temperamento tan fresco y una persistencia tan simple pueden ser un modelo de educación moral confuciana, pero desde un punto de vista artístico, es un material trascendental. No necesita ser embellecido recreando dioses, y ya lo ha sido profundamente. arraigado en el corazón del pueblo. ¿No es también por perseverancia maternal que la abuela Zhuzhuang de Kaohsiung vende su trabajo? La moralidad no tiene nada que ver con el estatus. Algunas personas incluso dicen que "la rectitud lleva a matar perros".

¿Cómo sobreviven los humanos en este mundo?

"Un caballero se enorgullece de ver a los demás; cuando ve a un villano, tiene suerte".

Este pasaje proviene del Período de Primavera y Otoño, la Dinastía Chu El país atacó al Dinastía Song y casi capturó la ciudad Song, pero fue absuelto inesperadamente por el comportamiento de los dos cortesanos. Cuando el médico defensor Hua Yuan dijo honestamente, el asedio había llegado al punto en que "comer es fácil, digerir son residuos y cocinar es fragante". Su oponente Sima Zi pensó por qué Hua Yuan era tan franco. Hua Yuan no tenía más remedio que esperar el despertar de su sentido moral, por lo que dijo: "Un caballero tiene empatía". Después de escuchar esto, Sima Zi también dijo: "Nuestro". La comida también es rápida. Después de quedarse sin comida, regresó y le informó la verdad al Rey de Chu, pensando que debería ser digno y cumplir su palabra, y esperar hasta que se acabara la comida antes de retirarse. Inesperadamente, acusó el Rey de Chu. él de filtrar información militar.

¿Te has dado cuenta? La relación entre el monarca y los ministros presentada en este artículo no está limitada por el confucianismo. Las opiniones de los ministros tienen un cierto grado de libertad y perseverancia, que es diferente de. Los monarcas leales que obedecen y sirven absolutamente al país en las generaciones posteriores, Hua Yuan, dijeron claramente que un caballero se encuentra con un villano. No todos tienen reacciones diferentes cuando se preguntan: “¿Normalmente disfruto de las desgracias de los demás o lo siento? de la misma manera? ”

Este artículo a veces se compara con "La teoría de la indulgencia". En "La teoría de los prisioneros indulgentes", Ouyang Xiu creía que el emperador Taizong de la dinastía Tang estaba causando problemas y encarcelaba deliberadamente a los prisioneros, y los prisioneros estaban tratando de descubrir sus intenciones. Fue una actuación tácitamente humanitaria. ¿Es esta historia sólo fragmentos del campo de batalla? Comparado con el asedio de Changchun, la guerra civil más brutal de China, no existe una escena tan conmovedora. Miles de personas murieron de hambre. Si puedes preguntar "¿Por qué no hay Sima Zi entre los generales modernos? ¿Por qué los comandantes en la guerra civil no pueden tolerar tanta humanidad y gracia? La profundidad de tu artículo quedará revelada.

Amor y justicia, trascendencia de la personalidad

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“Tianshi, el segundo y tercer hijo pensaron que era su propia fuerza. ¿No es falso? Robar la riqueza de alguien todavía se llama robar. ¿Qué tal explotar la codicia del cielo? ”

Más conocido. Jie Zitui vagó con el príncipe Chong'er durante 19 años. Se dice que incluso cortó sus propias acciones y le sirvió hasta que Chong'er finalmente regresó al país y ascendió al trono, pero no recibió ninguna recompensa.

A Jie Tui no le importa. Resulta que su criterio para juzgar el mérito es: este tipo de final es completamente la voluntad de Dios. ¡Las personas que piensan que tienen éxito están codiciosas de la voluntad y el mérito de Dios! ¡Qué dura sentencia que derrota la ley mundial de reciprocidad de derechos y obligaciones y trasciende el ciclo de la gratitud mutua! ¿Es demasiado sobrehumano? ¿O mi generación es demasiado realista?

Tres párrafos, tres creencias Cuando los estudiantes leen este tipo de escritos, pueden hacer preguntas dudosas o reírse del enamoramiento de los antiguos, pero ya sea la elección de ideas de vida o el seguimiento de ellas. Patrones de personalidad, es completamente una cosa solitaria. Después de leer un artículo tan importante, lo confirmarás: no todo el mundo tiene por qué vivir una vida depilada.