¿Qué pasó con Liu Bowen?
En el octavo año de Hongwu (1375), Liu Ji se resfrió. Cuando Zhu Yuanzhang se enteró, envió a Hu a ver al médico. El médico le recetó la medicina y regresó y la preparó según la prescripción. Sintió como si tuviera algunas piedras desiguales apretadas en el estómago, lo que le dolía. Murió en su ciudad natal el 16 de abril del calendario lunar a la edad de 65 años. En junio fue enterrado en el campo en pleno verano.
Liu Bowen fue un estratega militar, político y escritor de historia. Desempeñó el papel de un grupo de expertos e hizo grandes contribuciones al ayudar a Zhu Yuanzhang en las actividades históricas de aniquilar a los héroes, derrocar a la dinastía Yuan y establecer la dinastía Ming. Las generaciones posteriores lo conocen como los "Tres grandes hombres inmortales".
Datos ampliados
Liu Ji, estratega militar, estadista, escritor de finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, y padre fundador de la dinastía Ming. En el tercer año de Hongwu (1370), se convirtió en una persona sincera, por lo que también lo llamaron Liu Chengyi. En el noveno año, a Wu Zongzhengde se le concedió póstumamente un apellido, el título póstumo Wencheng. Esta persona más tarde se llamó He Wenchenggong.
De Yuan a Shun, se promovió a los eruditos. Zhuge Liang es mejor que Zhuge Liang a la hora de ampliar el alcance de los clásicos y la historia, especialmente el estudio de la latitud y la longitud. En el decimonoveno año de Zheng Zheng (1359), Zhu Yuanzhang escuchó los nombres de Liu Ji y Song Lian y los invitó. Escribió un libro que describió 18 estrategias de actualidad, que fue muy elogiado. Participó en la planificación de la pacificación de Zhang Shicheng y Chen Youliang y la Expedición del Norte a las Llanuras Centrales. En el primer año de Wu (1367), el funcionario Taishi lo ordenó y entró en el calendario de Dali del dios de la guerra. Por favor, formule legislación para detener los asesinatos indiscriminados.
Después de que Zhu Yuanzhang se proclamara emperador, pidió el establecimiento de una ley de defensa militar e invitó a Su y su grupo. Intentó seguir su consejo y estableció Fengyang como su capital. En noviembre del tercer año de Hongwu (1370), se le concedió el título de Cheng Yibo, con una edad de 240 piedras. Cuatro años de retribución. La ciudad natal de Liu Ji es invisible, pero él bebe y juega al ajedrez, y sus palabras no son palabras. Xun Laogui recibió el encargo del primer ministro de Zuo, Hu.
Fue a Beijing a disculparse, pero se quedó en Beijing y no se atrevió a regresar. Hizo tal escándalo que Hu envió a un médico a visitarlo. Durante ocho años envió enviados para proteger a su familia y murió de una enfermedad en enero. Liu Ji dominaba la astronomía, el arte de la guerra, las matemáticas, etc., y era especialmente bueno en poesía. Los poemas son simples y vigorosos, y hay muchas obras que critican a los gobernantes corruptos y simpatizan con el sufrimiento del pueblo. Todas las obras están incluidas en la "Colección de Obras Sinceras".
Liu Jizuo y Zhu Yuanzhang trajeron la paz al mundo. Cuando se trata de la paz del mundo, la justicia está en el color. En caso de emergencia, tiene el coraje de trabajar duro y tiene un plan que no se puede medir. En la historia de la literatura, Liu Ji, Song Lian y Gao Qi son conocidos colectivamente como los "tres grandes poetas de principios de la dinastía Ming". Está ampliamente difundido entre el pueblo chino que "el mundo está dividido en tres partes, Zhuge Liang y Liu Bowen lo unificaron; el ex estratega Zhuge Liang y el último estratega Liu Bowen. Es famoso por sus ingeniosos cálculos y estrategias". >
Liu Ji ayudó a Zhu Yuanzhang a eliminar a los héroes y derrocar a la dinastía Yuan. En las actividades históricas del establecimiento de la dinastía Ming, desempeñó el papel de un grupo de expertos e hizo grandes contribuciones.
Dirigiendo la dinastía. Un país con virtud y ganarse el corazón de la gente es el núcleo del pensamiento de Liu Ji sobre gobernar el país y el pensamiento detrás de sus logros. El pensamiento orientado a las personas es el punto de partida de la política política de Liu Ji, no sólo políticamente, sino también. también económicamente es la política básica de los gobernantes y se establece como ejemplo a través de la práctica de producción y las acciones pro-pueblo de toda la vida.
Liu Ji fue un importante maestro de poesía en el período Dingge durante los tiempos de Yuan y Ming. Dinastías. Su teoría poética defendía la alegoría, enfatizando la razón sobre el espíritu, y el estilo de la época también jugó un papel destacado en la prosperidad de los bocetos satíricos a finales de la dinastía Ming. Sus pensamientos literarios prácticos desempeñaron un papel pionero al barrer el estilo débil del mundo literario de la dinastía Yuan e inspirar el nuevo estilo de escritura a principios de la dinastía Ming.
El uso de la poesía por parte de Liu Ji para discutir sobre política. refleja la fuerte conciencia del autor sobre la participación política y el espíritu crítico. El alcance de su discusión incluye varios males sociales desde la dinastía Yuan hasta los asuntos oficiales, militares y políticos de Zhengyi.
Desde la perspectiva del origen. El uso de la poesía para discutir política hereda objetivamente la tradición de la dinastía Song de "convertir la discusión en poesía", pero subjetivamente se debe a su concepto literario inherente de ser práctico y práctico, y la poesía es a la vez emocional y racional, y también tiene cognición social. tiene valor artístico y estético.
Liu Ji utiliza las palabras como una herramienta importante para expresar emociones. Es bueno enviando poemas y escribiendo poemas con paisajes hermosos y encantadores y una escritura exquisita. principalmente eufemístico.
La literatura alegórica de Liu Ji no sólo es profunda en contenido, sino que también elabora sus puntos de vista políticos, económicos, militares, filosóficos, éticos y morales, y también demuestra su estética y valores.
Enciclopedia Baidu-Liu Ji