¿Qué poemas se escribieron en la dinastía anterior a Qin?
El Libro de los Cantares es una colección de poemas escritos antes del siglo VI a.C. Esta es la primera colección de poesía de China. Hay 305 poemas recopilados desde la dinastía Zhou occidental hasta el período de primavera y otoño. Algunas de ellas son los cantos de sacrificio y las canciones musicales conservadas por el Maestro Lesi, y la otra parte, y una parte cada vez más importante, son las canciones populares que han sido recopiladas y organizadas. Estos poemas se componen de tres partes: Feng, Ya y Song.
"Oda" es un canto de sacrificio al "Dios del Éxito". Hay 31 capítulos en "Zhou Fu", 4 en "Lu Fu" y 5 en "Shang Fu", un total de 40 capítulos. Estos poemas están dedicados a los antepasados, las montañas y los ríos y los agricultores.
"Ya" se divide en "ya" y "ya". "Daya" se utiliza para ceremonias de grandes banquetes y "Xiaoya" se utiliza para ceremonias de banquetes generales. Ambas son canciones musicales de la dinastía Zhou occidental. Entre ellos se encuentran poemas narrativos, poemas líricos, algunos que alaban a los héroes de generaciones anteriores y otros que satirizan la política de la época. ***105 artículos, la mayoría de los cuales son obras de gran realismo.
"Viento" se refiere a canciones populares, incluidas canciones populares de las quince regiones, que es el llamado "Estilo de los Quince Reinos". Los quince lugares son: Tai, Wei, Wang, Zheng, Qi, Wei, Tang, Qin, Chen, Qi, Cao, etc., la mayoría de los cuales se encuentran en la cuenca del río Amarillo. Hay ***160 artículos sobre el "viento", la mayoría de los cuales son obras de personas que expresan sus sentimientos. Estos poemas ocupan una posición importante en el Libro de los Cantares y son más realistas que el Cantar de los Cantares.
Entre los célebres artículos de "El Libro de los Cantares" se encuentra:
"Julio" acusa injusticia social.
"Cutting Sandalwood" expone la ganancia inmerecida de la clase parásita.
"Storytelling" expresa el odio a los explotadores y el amor por la brumosa "Tierra Prometida".
"Junio" muestra la voluntad de luchar por la reunificación de la patria.
La "selección europea" muestra lealtad a la patria en circunstancias difíciles.
"No Clothes" expresa el espíritu de lucha de compartir el bien y el mal.
"Guan Ju" muestra la búsqueda apasionada de hombres y mujeres jóvenes.
"Quiet Girl" muestra el amor verdadero y apasionado.
"Autopreservación" muestra la tristeza de las mujeres abandonadas por los hombres.
La forma principal de "El Libro de los Cantares" es de cuatro personajes. Un poema se divide en varios capítulos y cada capítulo solo cambia algunas rimas. Cada capítulo tiene una rima diferente. Repite capítulos y frases y cántalos una y otra vez.
Las principales expresiones de “El Libro de los Cantares” son “Fu”, “Bi” y “Xing”.
"Fu" es una descripción.
"Bi" es una metáfora.
"Xing" significa decir algo primero para obtener lo que se quiere decir. Por ejemplo, "Guan Guanjiu está en Hezhou". A una dama elegante, a un caballero le gusta estar celoso. "Las dos primeras frases se llaman 'Xing'.
Antes de la dinastía Han, "El Libro de las Canciones" sólo se llamaba "Poesía" o "Trescientos poemas". La palabra "Jing" fue añadida por Los confucianos Han, como dijo Confucio, "Trescientos poemas", en una frase, inocencia. "Zuo Zhuan cita a menudo versos del Libro de los Cantares y, a menudo, utiliza las palabras "Shiyun".
El Libro de Canciones, el Libro de Documentos, el Libro de Ritos, el Libro de Cambios y los Anales de Primavera y Otoño juntos constituyen los Cinco Clásicos del Confucianismo y son clásicos de lectura obligada para el Confucianismo.
Confucio elogió el "Libro de los Cantares". Por ejemplo, la frase mencionada anteriormente se traduce como "Hay trescientos poemas en el Libro de los Cantares. En una frase, significa que no hay nada". impuro en pensamiento." Respecto a Guan Ju, Confucio comentó: "Guan Ju es feliz pero no obsceno, triste pero no triste (herida)". Confucio escuchó el canto de Guan Ju y dijo alegremente: "¡El caos de Guan Ju resonó al comienzo de la piedad del maestro!" Desde el comienzo de la actuación de Tai hasta el final de la actuación de Guan Ju, ¡una música rica y hermosa llenó mis oídos!
Al final del Período de los Reinos Combatientes, apareció en el Estado Chu Qu Yuan, un gran poeta de la historia de la literatura china. Creó un nuevo estilo de poesía, al que llamó "Chu Ci". por generaciones posteriores. Las Canciones de Chu fueron creadas por Qu Yuan sobre la base de las canciones populares de Chu. Las oraciones varían en longitud, los patrones de las oraciones son flexibles y los caracteres se usan con frecuencia. En ese momento, además de Qu Yuan, también estaban Song Yu y He Jingqiong. La mayoría de sus obras se han perdido. Sólo Song Yu dejó "Nine Bian", "Ode to Disciples", "Feng Fu", "Gao", "Goddess Fu" y "Calling the Soul". A continuación se presentan principalmente las obras de Qu Yuan.
Qu Yuan, Ping Ming, "original" su personaje.
Nacido en una familia noble del estado de Chu, tenía una buena educación y un gran talento literario y político. Cuando era joven, el rey Huai de Chu confiaba en mí. Pero más tarde quedó fuera y el rey Huai de Chu no confiaba en él. Posteriormente fue exiliado. Aunque más tarde fue retirado, pronto fue exiliado hasta su muerte en el río Guluo el 5 de mayo de 278 a.C.
Las obras de Qu Yuan incluyen "Li Sao", "Nine Chapters", "Tian Wen" y "Nine Songs".
"Li Sao" es la obra principal de Qu Yuan y el poema lírico más antiguo y extenso de China. * * *Trescientas setenta y tres frases, dos mil cuatrocientas noventa y nueve palabras. Sima Qian explicó el nombre de Li Sao en "Registros históricos: biografía de Qu Yuan" como "Li Sao todavía está preocupado", que significa tristeza. El poema describe los "problemas" del poeta y expresa repetidamente su profunda preocupación. Este poema casi puede considerarse como la "autobiografía" del poeta, que describe los pensamientos y acciones del poeta durante la mayor parte de su vida en giros y vueltas. "Li Sao" expresa el anhelo del poeta por la patria y el amor por el pueblo. Qu Yuan fue un gran poeta patriótico. Tenía grandes ambiciones de salvar al estado de Chu del peligro, todas las cuales se reflejaban en sus poemas.
Los nueve capítulos incluyen nueve poemas: Oda a She Jiang, Poemas de luto, Poemas de retrato, Si, Eventos pasados, Oda a Orange y Regreso del pasado. No es una obra temporal, sino que fue reconstruida durante la dinastía Han Occidental y se le añadió el título de Nueve Capítulos. La mayoría de estos poemas fueron escritos por poetas que habían sido alienados o exiliados, y la mayoría de ellos expresaron su añoranza por su ciudad natal. Los poemas de "Nueve capítulos", con la excepción de "Oda a Orange", son en su mayoría los mismos que "Li Sao" en términos de temas e ideas, pero sus métodos de expresión son bastante diferentes, lo que resalta la diversidad del estilo artístico de Las obras de Qu Yuan.
Hay once canciones en "Nine Songs", y "Nine" no tiene significado. Estos poemas están relacionados con santuarios. Los antiguos pensaban que este era el exilio de Qu Yuan. En ese momento, vio la música y la danza de los dioses del templo popular local y escribió "Nueve canciones". Los dioses del Santuario Jiuge son el Dios Sol (Dong Jun), el Dios de la Vida y la Muerte (Da Siming), el Dios de la Vida y la Muerte (Shao Siming), el Dios del Río Amarillo (He Bo), el Dios Xiangshui ( Xiang Jun y la Sra. Xiang), y el Dios de la Montaña (Dios de la Montaña, el Emperador del Este).
"Tian Wen" es un poema muy extraño. La mayoría de ellas son cuatro oraciones, dos oraciones o un grupo de cuatro oraciones. El poeta hizo más de cien preguntas a la vez, planteando muchas preguntas sobre fenómenos naturales, mitos y leyendas, relatos históricos, etc. Muestra la rica imaginación de Qu Yuan.
Además de los poemas de Qu Yuan y Song Yu, hay varios poemas en "Chu Ci·Zhang Ju" cuyo autor no se puede determinar. Están Yuanyou, Buju y Fisherman. El autor de estos poemas siempre ha sido controvertido en la historia. Parecen ser obras del pueblo Chu en ese momento. Entre ellos, "Buju" y "El pescador" son muy valiosos.
Lo anterior presenta los poemas de la literatura anterior a Qin. Estos poemas, junto con la prosa histórica anterior a Qin y la prosa de varios eruditos, constituyen la literatura anterior a Qin.
Las baladas de la sociedad primitiva incluyen "Da Ge", "Wax Ci" de Yi Yi y otras baladas que reflejan el trabajo de producción en esa época y rezan por el buen tiempo. También hay leyendas como "La canción del ataque a la tierra" y la "Canción del viento del sur", que son obras de Huang Yao y otros poemas antiguos de "Zhouyi"; algunas baladas y oráculos provienen de antiguos tambores de piedra; Derivado de huesos de animales y caparazones de tortuga.