¿Cuáles son las historias de "Veinticuatro piedad filial"?
2. Min Zikai (original 515-?) fue mencionado en "Registros históricos", por lo que su reputación se perdió. Durante el período de primavera y otoño, Lu fue discípulo de Confucio. "Las Analectas de Confucio·Xueer" registra: "Confucio dijo: '¡La piedad filial es Min Zikai! A la gente no le importa lo que digan sus padres". Xiao Guangji y la "Biografía de los hijos filiales" de Shi Jueshuo incluyen la piedad filial. La nota de suicidio de Dunhuang "La biografía de los hijos filiales" contiene: "La reputación de Min Zikai quedó dañada, y el pueblo Lu también. Su padre se casó con una segunda esposa y dio a luz a dos hijos. Mantuvo a sus padres con dinero y fue filial con su Los padres de la madrastra estaban celosos del niño y su padre no sabía nada de sus padres. La ropa estaba acolchada con algodón y los niños vestían juncos en los meses de invierno, cuando enviaba a mi hijo al carro imperial. Me sentí fatal, mis manos estaban congeladas y perdí. Mi padre fue el responsable de esto, pero no me cuidé. Cuando mi padre miró más de cerca, supo que el dinero tenía un color frío. Lo tomó con las manos, vio que la ropa era muy fina y supo que no era una oveja. El segundo hijo de la esposa de Ren estaba vestido de puro algodón. El padre se lamentó y despidió a su esposa. El padre de Bai dijo: "La madre tiene un resfriado en el primer hijo y la madre está a punto de dar a luz al tercer hijo". Espero que lo consideren. Mi padre se avergonzó y se detuvo. madre amorosa con tres hijos igualmente bien alimentados." (Wang Zhongmin.) etc. editó el segundo volumen y el octavo volumen de "Dunhuang Bian An Anthology" "The Biography of Filial Sons", citado a continuación)
3. Lao Laizi entretuvo a Lao Laizi, un nativo de Chu en la dinastía Zhou, el segundo más filial. Cuando Shi Jue fue decapitado, lo incluyó como uno de los personajes de "La biografía de los hijos filiales" y dijo: "Lao Laizi es nativo de Chu. A la edad de 70 años, sus padres murieron y su piedad filial está agotada. A menudo usa ropa hecha jirones, bebe vino, se cayó en clase y tenía miedo de lastimar el corazón de sus padres: "Los padres son viejos, como dice el refrán, tú no eres viejo porque eres viejo". puedes decir que no estás desanimado." "La leyenda del hijo filial" es similar, pero más vívida. "Se elogia "El Libro de la Piedad Filial"; a los setenta años, la vida es así. Nunca me compadezco del viejo, pero sigo jugando."
4. Escorpión, y también es un escorpión. En un instante, el escorpión, nativo de Lu durante el Período de Primavera y Otoño y discípulo de Confucio. La historia sobre su piedad filial se vio por primera vez en "Veinticuatro piedad filial" de Guo. Los primeros ejemplos de esculturas físicas son las "Veinticuatro Piedad Filial" grabadas en la tumba de Yuanyou en el segundo año de la dinastía Song del Norte (1087) en la aldea de Huguannan, provincia de Shaanxi, y el sarcófago en Luoyang en el quinto año de Chongning en la dinastía Song del Norte (1106). Hay registros de la piedad filial de Xunzi en los manuscritos de Dunhuang, pero el Xunzi aquí es de Kayi en la India. La historia de su piedad filial hacia sus dos padres ciegos se puede encontrar en varias escrituras budistas, incluidas principalmente "Xunzi Sutra", "Six Perfections Collection" Volumen 5, "Taoist Jataka", etc. Como tema del arte budista, la historia de los Siete Hijos de Jataka tiene muchas manifestaciones en los murales de las Dinastías del Norte o antes, como la Cueva de los Mil Budas de Xinjiang Kizil, la Cueva 9 de las Grutas de Yungang, la Cueva 428 de las Grutas de Dunhuang Mogao, la Cueva de la Montaña Maiji Cueva 127 etc. Después de la introducción del budismo en China, se combinó con el confucianismo tradicional chino. La gente de esa época lo utilizó para promover la cultura tradicional de la piedad filial. Incluso durante las dinastías Sui y Tang, los budistas se basaron en el concepto confuciano de piedad filial y crearon apócrifos sobre la bondad de los padres para promover la idea de la piedad filial. Las hazañas del hijo filial están registradas en los números 14 y Que 40 del libro póstumo de Dunhuang "Sutra de la gracia de los padres": "... El rey Chiayi fue a cazar a las montañas y disparó a un ciervo con un arco. Accidentalmente se lastimó el pecho. Sus padres levantaron la cabeza con tristeza. Del destello a la piedad filial, Dios le ha dado medicina a la llaga y Shining todavía está vivo. Los padres pueden ver claramente el sol y la luna. Si eres cruel y poco filial, Dios no lo sentirá. Los padres abren los ojos, "Tang Zhisheng". Budismo y educación de Kaiyuan" (Volumen 18) cita el clásico sobre la bondad de los padres, y el contenido es el mismo. "Veinticuatro piedad filial" de Guo dice: "Mis padres son viejos y sufren de problemas oculares. Quieren comer leche de venado. Cortan a sus hijos para que usen piel de venado. Cuando entran en la manada de venados para obtener leche de venado para sus parientes, el cazador quiere dispararles cuando los ve. Aquellos que aman cortar a sus hijos están exentos de responsabilidad "
5. Zeng Shen, también conocido como (505-405 aC), fue. Nativo de Lu durante el período de primavera y otoño, fue discípulo de Confucio junto con su padre. "Registros históricos: biografía de los discípulos de Zhongni" dice: "Zeng Shen, nativo de Nanwucheng y Yuzi, era cuarenta y seis años más joven que Confucio. Confucio pensó que podía transmitir la piedad filial, por lo que se la dio. "Piedad filial", murió Lu.
"Xiao Guangji lo mencionó por primera vez en" La biografía de los hijos filiales ", pero no dijo nada sobre la piedad filial. Yu Panyou dijo en "La biografía de los hijos filiales": "Aquellos que son felices y rectos han entrado al Senado. y estamos esperando al Senado. Participar en la minería se paga en la naturaleza. La madre se muerde los dedos de la mano derecha. Tan pronto como se dio la vuelta y se fue a casa, se arrodilló y le preguntó qué le pasaba. La madre dijo: "Nada". Shen Yue dijo: "¿Qué significan los salarios negativos, el dolor de espalda y los salarios reducidos?" ’ La madre dijo: ‘Está bien tener una visita. Me morderé el dedo y te llamaré al oído. ’ La participación es triste. "Taiping Magnolia" Volumen 412 "El clásico de la piedad filial" cita dichos familiares de "Las Analectas de Confucio" y registra que Zeng Shen renunció a su cargo en el estado de Qi para ser madre filial.
6. La hermana Lu Yigu entregó a su hijo para salvar a su sobrino. Lu Yigu, nativa de Lu durante el período de primavera y otoño, fue llamada "mujer de campo" en los libros de historia. La "Biografía de mujeres antiguas" de Xiang y la "Biografía de mujeres antiguas y modernas" de Jin registran: el estado de Qi atacó al estado de Lu, la hermana de Lu State, Lu Yigu, dejó a su hijo para salvar al hijo de su hermano, el estado de Qi le preguntó por qué. La hermana Lu Yi le dijo la verdad y Qi Jun se dio cuenta de que no volvería a atacar a Lu. "Cuando Lu Jun se enteró, le dio cien piezas de seda y la llamó Hermana Yi". La imagen muestra las preguntas y respuestas de la hermana de Qi Jiang y Lu Yigu. El niño que la mujer sostiene y el niño que está detrás de ella deben ser la misma persona, es decir, el hijo de su hermano, y el niño debe ser su propio hijo. Ella no solo salvó a su familia a través de su rectitud, sino que también salvó la seguridad de Lu, lo cual es de gran importancia.
7. Yuan Gu llevó a Yu a protestar ante su padre Yuan Gu, cuyo verdadero nombre es, también conocido como. La inscripción en la tumba de Su Alteza Qingshui de la dinastía Song es "La piedad filial de Jiao Yuan". "La biografía del hijo filial" contiene: "No sé quién es el valle original. Cuando mis antepasados envejecieron, mis padres lo odiaron y quisieron abandonarlo. Después de quince años en el valle, mis padres se negaron a aceptarlo. Y lo abandoné. Gu Nai regresó con la colección. Mi padre dijo: "¿Por qué usaste esta arma homicida? "Gu Nai dijo: 'Tengo miedo de mis mayores, así que no puedo hacer más. Tengo que aprender de ellos. El sentimiento de vergüenza y miedo de mi padre es apoyar a sus antepasados. La culpa propia es la actitud filial más pura. piedad. Nieto de Gu Naichun." Este disco Visto en "Peace Magnolia" (Volumen 519). El libro póstumo de Dunhuang "Sou" citó registros históricos y dijo: "Sun fue quien se quedó en Chen. A principios del decimoquinto año, amaba la piedad filial. Su padre no era filial. El abuelo de Jue Yuan era viejo y débil, y Su padre lo odiaba, así que ató. Cogió una canasta y abandonó la montaña. Jue Yuan se lamentó y protestó ante su padre. El padre dijo: "Aunque es un ser humano, es tan estúpido que se ha convertido en un hada zorro. ." Yuan rompió a llorar y regresó a la montaña con su abuelo para protestar ante su padre. Lloró y regresó con Yu. Su padre le dijo a Jue: "¿De qué sirve esta cosa malvada?". Si se lo das a tu padre más tarde, no lo construyas. Mi padre se sorprendió cuando escuchó esto: 'Si eres mi hijo, ¿por qué me abandonaste? Jue Yuan dijo: "La transformación de un padre en un hijo es como la inmundicia del agua. Si aceptaste las enseñanzas de tu padre, ¿cómo te atreves a ir en contra? Mi padre lo sintió, así que le devolvió el favor a su abuelo, siendo diligente. y filial, el doble de lo habitual." Confucio suspiró y dijo: "Un hijo filial no desobedece a sus parientes, eso es".
8. El emperador Wen probó personalmente al emperador Wen de Tang, el tercer hijo. del emperador Gaozu, el emperador chino Liu Heng. El "Libro de Han: Crónicas del emperador Wen" registra: Al rey de la primera generación se le concedió un título, su madre era débil y la Reina Madre estaba enferma a menudo. Durante tres años, los ojos del emperador estuvieron bien cerrados y su ropa no se podía desatar, y su familia era próspera y próspera. "No soy tan bueno como mis padres", suspiré, y mi benevolencia y piedad filial son conocidas en todo el mundo. Guo figura como uno de los hijos filiales en "Veinticuatro piedad filial". El poema del prefacio dice: "La benevolencia y la piedad filial están en el mundo y están coronadas por cien reyes. Mo Ting es una buena madre y debes probar la medicina."
9. Un apellido es Tiying. Se rindió para salvar a su padre, uno llamado Tiying. Ha circulado en registros históricos y Hanshu. "Taiping Magnolia" y "Yi Wen" citan a "Filial Daughter" de "Historical Records" y "Han Shu" respectivamente: "Una persona pura también es una persona Qi. El padre Chun Yuyi dio a luz a cinco niñas, la más joven. Cuando el Cuando mi padre fue castigado por cometer un delito, regañó a su hija diciendo: "Sería desfavorable tener una niña en lugar de un niño". Cuando fui a Chang'an con mi padre, escribí en un libro: "Mi padre". ". La sesión de hoy es un castigo. Si lastimo a los muertos, no puedo devolverles la vida y el castigo no puede durar. Aunque quiero cambiar. A mi manera, no hay ninguna razón por la que prefiera no ser un esclavo oficial antes que redimir a mi padre. El castigo significa reformar el pasado”, el emperador Han Wen se apiadó de él y culpó a su padre. ("Taiping Yulan" Volumen 415). La imagen muestra a Tiying yendo a Chang'an con su padre para expiar los pecados de su padre. El poema de Lin Tong "El clásico de la piedad filial" elogia: "La benevolencia es la fe del emperador, el duelo es la piedad filial. Hasta ahora, al pueblo se le ha dado no sólo vivir en inocencia".
10. el hijo de uno para salvar al sobrino, el hijo de uno, nativo de Pengcheng, condado de Chu en la dinastía Han del Este. Su verdadero nombre era Kuang, y su nombre fue cambiado al mismo nombre en honor a Shi Zong. Tanto la dinastía Han posterior como la dinastía Han del Este se han transmitido de generación en generación. Wang Mang era un funcionario del condado en ese momento y protegía a Tuqiu. Más tarde, ascendió a Xiaolian al condado de Jiyang y se desempeñó como director del condado de Quanjiao en el condado de Jiujiang. "Para empezar de nuevo, el mundo estaba sumido en el caos y el hermano menor de Ping, Zhong, fue asesinado por un ladrón. Luego, el ladrón regresó repentinamente, apoyó a su madre y se escapó. Cuando tenía un año, la viuda Zhong abandonó a su hijo. Su madre quería recuperarlo, pero se negó a escuchar y dijo: "Está más allá de su poder". "La segunda vida, la campana no se puede cortar", por lo que la ignoró. "El volumen 17 de "Dongguan Hanshu" contiene. "Benevolencia y piedad filial" de Liu Ping. No sólo fue filial con sus padres, sino que también salvó a su sobrino y abandonó a su propio hijo. "Poesía del clásico de la piedad filial" elogia: "El hermano menor es tan tolerante que el hermano menor se dio a luz a sí mismo. Liu Pingduan es la madre, Bo Dao tiene un nombre especial".
11. La historia de Dong Yong vendiendo su cuerpo para enterrar a su padre Dong Yong y al hada se puede encontrar en muchos documentos. Liu Xiang lo llamó "Dong Yong de la antigua dinastía Han" en "La biografía de los hijos filiales". Cao Zhi, nativo de la dinastía Wei en los Tres Reinos, elogió en "Lingzhi": "Dong Yong era pobre y la riqueza de su padre estaba agotada. Pidió permiso para mantenerse, pero fue dulce. Los deudores llenaron la puerta. y no sabía adónde ir. El camino del cielo está inspirado en la virtud, y la diosa es la maestra."
El volumen 62 de "Fa Yuan Zhu Lin" cita la "Biografía de un hijo filial" de Liu Xiang, que contiene una trama relativamente completa: "Dong Yongzhe, que era joven y solitario, vivía con su padre, pero hizo todo lo posible por cultivar la campos, y su padre conducía un ciervo y un carro con él. "Después de la muerte de su padre, la vendió a los ricos para los arreglos funerarios. Tao conoció a una mujer y le dijo en voz alta: "Estoy dispuesta a ser tu esposa. Entonces todos fueron donde el hombre rico, y el hombre rico le preguntó: "¿Quién eres?" "Respuesta: 'Mi esposa para siempre, quiero ayudar a pagar la deuda'. Gong dijo: 'Tejes trescientos caballos y los despides. Han pasado diez días. Cuando una mujer sale, siempre dice: 'Yo soy'. la hija del cielo, y estoy destinado a ayudar a mi hijo a pagar la deuda. "De repente desaparecí después de decir esto". La historia de Dong Yong y su piedad filial están registradas en las notas de suicidio de Dunhuang, incluida "Parents' Chongdian". , "El libro de la piedad filial", "Colección de sabios antiguos" y el especial "Dong Yong". "La biografía del hijo filial" no sólo cita en detalle los hechos de Dong Yong, sino que también dice que "el emperador quería convertirse en inmortal y lo adoraba como a un antiguo erudito". "Antología de los antiguos sabios" también decía: "Dong Yong vendió su cuerpo para enterrar a sus padres. Ella sintió que la diosa la ayudó". "Dong Yong Bian Wen" cantó 134 líneas, incluidas "Adiós al hada" de Dong Yong y " Escultura del ladrón de tumbas". La trama es coherente. A finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías, la leyenda de Dong Yong era extremadamente próspera. En la dinastía Song, apareció la novela "Dong Yong Encounters an Immortal" La historia de la piedad filial de Dong Yong es muy perfecta.
12. La historia de "Lianyin" se registró por primera vez en la "Biografía del hijo filial" de Shi: "En la antigüedad, había un hermano que de repente quiso distinguirse. Cuando salió, vio tres espinas con hojas conectadas. Yin suspiró y dijo: 'La madera todavía falta. "¡El hermano menor quiere ser diferente!" Entonces, un día, el hermano Tian Zhen tomó el volumen 416 de "Taiping Yulan" y el volumen 89 de "Notas varias". Literatura y Arte" se citan del volumen 17 de "Ji Xue". 421 "Zhong Yi" citó el "Xu Qi Zhi He" con un poco más de detalle, más cerca del contenido de las tallas de la tumba, y señaló que Tian Zhen era de de la dinastía Han Occidental y era médico de Taizhong cuando se convirtió en emperador: "Había tres hermanos Tian Zhen y eran muy ricos. Muy infelices. De repente * * * discuten sobre la distribución de la riqueza. La cantidad de cuentas de oro y plata es diferente y la industria está creciendo, con un promedio de una. Solo hay un árbol de ciclamor frente al salón. Las flores y las hojas son muy hermosas. * * * quiere partirlo en tres pedazos, con una rama a cada lado, y cortarlo cuando llegue el Festival Qingming. El árbol de Hill estaba muerto, ardiendo como fuego, con hojas marchitas y raíces chamuscadas. Literalmente, miré hacia la puerta y quedé atónito. El hermano Predicate dijo: "Hay un árbol. Escuché el análisis de Lei Lei y me puse ansioso". 'Incluso las personas son peores que los árboles. ’ Debido a mi tristeza, dejé de desenredar el árbol. Los árboles son más verdes y los colores más brillantes. Los hermanos sienten lo mismo, tienen muchas propiedades y se convierten en una familia de pura piedad filial. "La imagen muestra a los tres hermanos llorando amargamente cuando vieron el árbol muerto. En el texto póstumo de Dunhuang "Veinticuatro piedad filial", hay una línea "Las ramas del * * * árbol se cortan y los compatriotas se dividen ellos con sus pechos." Esto debería referirse a este incidente.
13. La madre de Jiang Shixiao, Jiang, era de Guanghan en la dinastía Han del Este (ahora condado de Guanghan, Sichuan). "Dongguan Han Ji" (17) registra: "Shi Xiao, a la madre le encanta beber agua del río, por lo que su hijo a menudo se ahoga en ella. La pareja sufre y teme que su madre se entere y los engañe para que estudien en el extranjero. Haz ropa cuando seas mayor, echa los hombros. De repente, de la casa surgió agua de manantial, que olía a agua de río, y dio a luz a un par de carpas. "La "Biografía de la esposa de Jiang" de la última dinastía Han es algo similar. Dice que una esposa poética también es "obediente y especialmente leal" y registra que Jiang despidió a su esposa. Es básicamente lo mismo que el libro póstumo de Dunhuang. "La historia de Xiaojing". Consistente. El poema de Lin Tong "El clásico de la piedad filial" elogia: "Para proporcionar carpas y carpas plateadas todos los días, es necesario extraer agua del río. Mi esposa todavía se siente avergonzada cuando sus hijos hablan de estudiar en el extranjero. "En la tumba de Su Alteza Qingshui, el poema sobre la muerte de Jiang está grabado para mostrar la piedad filial de Jiang, pero, de hecho, su esposa también era una esposa filial. Guo la incluyó como una de las veinticuatro piedad filial.
14. Cai Shun recogió la pala para sus familiares. Cai Shun, cuyo verdadero nombre era Zhong Jun, era de Ancheng en Runan (ahora al sureste del condado de Ru, provincia de Henan). Libro de la dinastía Han posterior" y "Dongguan Han Ji" Volumen 16: "Durante el caos de Wang Mang, la gente se comía entre sí. Tome moras, órganos rojos y negros. Cuando el ladrón preguntó por qué, dijo: "Negro y madre, el rojo se come a sí mismo". El ladrón es diferente. Deja dos medidas de sal y se niega a comer. "El anexo a "La biografía del hijo filial" es básicamente el mismo y es completamente consistente con las tallas de la tumba. Sin embargo, la "Biografía del hijo filial" del santo es diferente de la anterior: ".. .Mi madre vomitó después de beber y vomitó boca abajo por miedo a que la envenenaran. Inténtalo. "Se trata de" Cai Shun Tasting Poison "registrado en el" Libro de introducción ". El" Libro de la piedad filial "de Lin Tong registra cuatro tipos de piedad filial: "Se sospecha que el ladrón es diferente y la madre culpa al salario abandonado. Lei Zhen necesita un funeral, porque el ataúd, el fuego "Arde". La nota de suicidio de Dunhuang citada del "Libro de la dinastía Han posterior" también registra cuatro comportamientos de piedad filial: recoger frutas, probar veneno, quemar ataúdes y enterrar truenos. No hay ningún registro en la "Biografía de Cai Shun" de la dinastía Han posterior, pero se registran dos cosas: "Dolor de corazón para iluminar a la madre" y "Ting Lei llorando en la tumba", que están relacionados con el "Dolor de corazón para iluminar a la madre" antes mencionado. Enlighten the Mother" de Zeng Shen y más tarde "Ting Lei Crying" "Crying the Grave" de Wang Pe son bastante similares.
15. "Zhao Xiaozong" que figura en la tumba de Shi Jinzhe en el condado de Changzi, provincia de Shanxi, se rindió para salvar a su hermano menor. El "Libro del Han posterior" dice que Pei (ahora Suxian, Anhui) nació de un padre amoroso, y Wang Mang era el general de Tianhe y el hijo filial de Lang. Alguien dijo: "Cuando el mundo caiga en el caos, la gente se devorará unas a otras. La piedad filial la ganan los ladrones hambrientos. Cuando oyen hablar de la piedad filial, se atan a los ladrones y dicen: 'Estar gordo y lleno no es tan bueno como estar gordo'. hambriento durante mucho tiempo. Los ladrones asustan Si se rompe, déjelo ir "Dongguan Hanji" (17), "The Beginner" (17) y "Literary Reunion" (20) tienen historias de "Xiao Zhao comiendo verduras". " en el que sacrificó su vida para salvarla. La trama del hermano menor de Cao E.
16. Cao E se lamentó de Cao E. "La biografía de Cao E en el libro de la dinastía Han posterior" dijo: "Aquellos que honran a Cao E también recordarán a la gente de Shangyu. El padre Xu Xu puede cantar canciones y pedir deseos a las brujas. El 5 de mayo, el segundo año de Han'an, Jiang, en el condado de Yu, demandó a Tao (Ying), el dios de la danza, por ahogarlo. Cuando tenía 14 años, lloró fuertemente junto al río. Lloró día y noche. Siete de cada diez días se ahogó en el río.
En el primer año de Yuanjia, el magistrado del condado todavía estaba enterrado en Jiangnan Road con un monumento. Lo mismo ocurre con el "Libro de la piedad filial" citado de los Registros del Palacio Huiji en el volumen 415 de "Taiping Magnolia". Hay himnos en los poemas del "Libro de la piedad filial".
17. Shengmao mató al pollo Shengmao, también conocido como Mao Rong. Hay una biografía en el Libro de la dinastía Han posterior, llamada Chen en la dinastía Han del Este. Tanto "El libro de la piedad filial" en el volumen 20 de "Artes literarias" como "El libro de la piedad filial" en el volumen 414 de "Taiping Yulan" citaron la biografía de Guo y dijeron que "Mao Rong... tenía más de cuarenta años". y estaba cultivando en la naturaleza. Cuando nos refugiamos de la lluvia con nuestros compañeros, éramos más respetuosos cuando estábamos solos. Lin Zongxing se sorprendió por esto, por lo que le dijo a * * * que el día de la muerte, Matar pollo es delicioso. Zong Lin dijo que lo preparó él mismo, así que se lo dedicó a su madre y comió la hierba y las verduras con sus invitados. Lin Zongqi hizo una reverencia y dijo: "¡Qué hombre tan noble!" "La imagen muestra el complot de Shengmao matando al pollo. El poema "El libro de la piedad filial" elogia: "El pollo es la madre y las verduras son sólo para los invitados. Mao hereda grandes virtudes y Guo comete errores". "
18. Jiang Ge trabajaba como sirviente de su madre. Jiang Ge, nombre de cortesía Ciweng, era de Linzi, estado de Qi (ahora Linzi, Shandong) en la dinastía Han. Su nombre se difundió en " Libro de la dinastía Han posterior" y "Libro de la dinastía Han del Este". Dai Tao Qian registró en el "Libro de la piedad filial": "El hermano Jiang es un hombre Qi. Zhang Shi, el emperador de la dinastía Han, traicionó a su madre y huyó para evitar a los bandidos. Era virtud de un ladrón no hacer ningún daño, pero él le indicó el camino. Haga todo lo posible por estar endeudado para ser cálido y adorable. Si quieres estar seguro con tus familiares, debes tirar del coche tú mismo. Los aldeanos también lo apodaron Jiang. Le agrada mucho al Comandante de los Cinco Sentidos, el Emperador. Ve a casa y alábame. Celebro mi vida en casa para demostrar lo especial que soy. "] El libro póstumo de Dunhuang "La biografía de los hijos filiales" contiene una breve descripción: "Jiang Cao (Ge) era el segundo anciano, y también era de Linzi en el estado de Qi. La anciana madre era mayor, por lo que se la llevó. lejos del ganado y los caballos por segunda vez, fingió estar en medio del pozo, tirando de la orden del Che, por temor a que su madre no se tranquilizara ", dice la historia registrada como 'sirviente a madre'. no prueba "escapar de la culpa de la madre". En la tumba está grabada la historia de cómo abandonó a su madre y huyó de un ladrón. Guo lo incluyó como una de las veinticuatro piedad filial.
19. Enterrado Guo Ju, natural de Hanoi (ahora suroeste del condado de Wen, Henan). El primer álbum de Han y Liu Xiang, "Guo Ju", entró en "La historia de un hijo filial". También se graba la "Biografía de los hijos filiales" de Song Gong. En las notas póstumas de Dunhuang, se encontró que el manuscrito de "Parent's Grace" que contiene la piedad filial contiene la frase "La piedad filial de Guo Ju es oro dado por Dios". Además, algunos libros escritos registraron por separado sus eventos, que eran un poco más detallados que los registrados por Liu Xiang, pero básicamente iguales, y señalaron que Guo Ju era de la dinastía Han del Este. Entre ellos, "Sou Ji Shen" registra su piedad filial: "En el pasado, había un residente de Guo, cuyas palabras eran literarias y talentosas, y era de Hanoi. Si la familia era pobre, la madre adoptiva era la más filial. El gigante tenía un hijo de dos años. Su esposa dijo: 'Hoy tengo hambre y soy pobre, y mi madre es mayor. Tengo miedo de que no pueda vivir una vida pacífica cada vez que los niños. tienen hambre, es la razón por la que los niños ya no pueden tenerlo, pero a la madre ya no le importa. Hoy, * * * Qing mató a su hijo y salvó la vida de su madre. "La esposa siguió el consejo de su marido y lo hizo. No me atrevo a desobedecerlo. Su esposa subió a su hijo a un árbol en el jardín trasero y trató de matarlo. El gigante excavó la tierra para enterrarlo. Le dijo a su esposa: "¿Se acabó tu vida?" Una esposa que no puede soportar el daño será llamada muerta. Al cavar con un pie, se obtiene una vasija de oro. En la vasija hay una inscripción: "El regalo de oro de Dios". Guo Ju mató al niño para salvar la comida de su madre, por lo que le dio una olla de oro. Los funcionarios no pueden aceptarlo, ni tampoco los ciudadanos privados. "..." El prefacio del poema S.389 (Volumen 2) de "La biografía de los hijos filiales" de Dunhuang dice: "Guo Ju se especializa en la piedad filial y en nutrir el corazón. Cuando tenía hambre y frío, fue invadido. Cada Cuando los niños lo mataron a golpes, todos fueron enterrados en el cielo y se les dio oro. "La Colección de los Sabios Antiguos" decía: "Guo Ju y su esposa fueron enterrados vivos". la Piedad filial.
20. Wang Xiang, natural de Langya (ahora sureste del condado de Zhucheng, provincia de Shandong) de la dinastía Han del Este. Era un funcionario de la dinastía Xun. El emperador Wu de la dinastía Jin lo adoraba como su Taibao y lo nombró servidor público. Registros de la "Biografía de Wang Jinshu Xiang": Xiang era filial, pero la Reina Madre Zhu fue cruel, por lo que Xiang fue más respetuoso. "Mis padres están enfermos y no pueden quitarse la ropa, así que tienen que probar la sopa. Cuando mi madre a menudo quiere comer pescado crudo, el pescado ya está frío y congelado. Xiang se quita la ropa y le corta el hielo. , y el hielo de repente se desatará, y sus manos saltarán y regresarán... Había un fuerte tannai. Cada vez que hacía viento o llovía, Xiang abrazaba el árbol y lloraba. En el poema "El clásico de la piedad filial" elogia su piedad filial y dice: "Es difícil protegerse del viento y es difícil encontrar peces en invierno. No tienes miedo de congelarte al cortar hielo y ganarás". si abrazas un árbol." Algunas tumbas tienen estas dos piedad filial inscritas al mismo tiempo. El libro póstumo de Dunhuang "La biografía del hijo filial" cita a Shu Wei, pero sólo registra que él "guarda el árbol" y no dice "tumbado en el hielo como una carpa". Guo lo incluyó como una de las veinticuatro piedad filial.
21. Las tallas de madera de Ding Lan están relacionadas con Ding Lan, quien nació en Hanoi durante la dinastía Han (ahora al suroeste del condado de Wuzhi, Henan). "Taiping Yulan", volumen 414, "Libro de la piedad filial", citó a Sun Chuan diciendo: "Yi Hanoi. Tiene menos dolor de duelo y menos dolor de apoyo, pero considera la talla de madera como una persona, como si estuviera cerca de su cuerpo, confiando en él, tarde o temprano te salvarás ... "Lingzhi" de Cao Zhi elogió: "Ding Lan perdió a su madre y se sintió solo. Tallaba madera como un pariente estricto, y el hijo violento vio. La tumba tres veces, y el hombre de madera lloró sangre: "Las lágrimas no están en el nombre". Hay una frase en la nota de suicidio de Dunhuang ", respondió Ding Lan Mu Mu con inspiración". La "Biografía de los hijos filiales" de Dunhuang está escrita con gran detalle. Otro P.3680 escribió un cuaderno que decía: "Ding Lan (grabado) es un padre amable y su bondad filial conmovió a Dios.
La casa de la imagen fue reparada repentinamente y la sangre salpicó como si fuera gente. "El poema" El clásico de la piedad filial "también es elogioso. Guo lo incluyó como uno de los veinticuatro piedad filial.
22. Lu Jihuai Ju Lu Ji, nombre de cortesía, era nativo de Wu Era el prefecto de Yulin y era famoso por su erudición y buen gobierno. "El Libro de la Dinastía Han Posterior", "Los Tres Reinos" y "Wu Shu" circularon: "Cuando Ji tenía seis años, se conoció. Yuan Shu en Jiujiang. La técnica produjo tres naranjas y, mientras avanzaba, se inclinó y cayó al suelo. Shu dijo: "Lu Lang es un invitado, ¿estás embarazada de naranjas?" Ji se arrodilló y respondió: “Quiero volver con mi madre”. La tecnología es asombrosa. "¡Es piedad filial!" "El Libro de los Principiantes" (Volumen 17) también citó las palabras de Wu Zhi "lograr Huaiju". Sus pinturas de historias se vieron por primera vez en el "Libro de la Piedad Filial" escrito por la Cámara de Piedra de Mao Ning en Luoyang, Norte. Dinastía Wei, alabando: "Lü Lang es un invitado. ¿Para qué quieres naranjas? Por supuesto, Yuan Gong se sorprendió con razón. "
23. Meng Zong lloró por el bambú Meng Zong, nombre de cortesía, nació en Wujiangxia (ahora Lushan, condado de Hanyang, provincia de Hubei) de los Tres Reinos. Su verdadero nombre era Zong. Evitaba el de Sun Hao. Palabras y cambió su nombre a Ren. Siguiendo a Wuling y Sima Yanchi, se movió para luchar contra Guang Luqing y Sikong y "Wu Shu" citó "Biografía de los sabios de Chu" diciendo: "A mi abuela le gustan los brotes de bambú. , y se acerca el festival de invierno. Los brotes de bambú aún no han salido, por lo que se quedan en el bosque de bambú y se lamentan. Cuando salen los brotes, pueden ser sacrificados a su madre, lo que se considera un signo de piedad filial. "Los" Bai's Six Sticks "de Bai Juyi también se conocen como: La reina madre de Meng Zong amaba los brotes de bambú, tanto que sus antepasados los buscaban en los meses de invierno y vivían en el bosque de bambú llorando, y los brotes de bambú brotaron. A Breve descripción de "La biografía de los hijos filiales" en el texto póstumo de Dunhuang También hay otras historias en el texto póstumo de Dunhuang "Colección de sabios antiguos" Una línea de "Los brotes de bambú invernales de Meng Zong escasean" Poesía de la piedad filial. " alaba: "Todo está gris y muerto, Qian Lin está enojado". Quien sufre llorará, el bambú helado es fuerte. "Guo lo incluyó como una de las veinticuatro piedad filial.
24. Wang Pei, la persona que murió en la tumba de Wang Peile Wen, nació en Yangling, ciudad de Wei, durante el período de los Tres Reinos. (ahora al noroeste de Linzi, Shandong). "Libro de Jin" "La biografía de Wang Rao" registró su piedad filial, diciendo: "Me quedé junto a la tumba, y cualquier día iba a la tumba para arrodillarme, y Subiría al triste ciprés, que en lágrimas se marchitó. Las madres tienen miedo a los truenos. Cuando la madre está ausente, cada trueno llega a la tumba y dice: "Aquí viene". Leí "Poesía" y leí "Lloro a mis padres por haberme dado a luz" y lloré tres veces. El máster fue aceptado por la industria y abolió la cláusula "E E". "Las anotaciones de" El suplemento a la biografía de los hijos filiales "y" El clásico de la piedad filial "son similares a esto. El manuscrito de Dunhuang Bo.2621 (volumen original) también registra la piedad filial de Wang Pe, pero no existe tal cosa. como "luto por la tumba" s. 5776 (Volumen A)) y bo. 3536 (Volumen C) tienen registros detallados en el prefacio del Volumen C: "La amorosa madre de Wang Pei tenía miedo de los truenos y no tenía paz cada primavera. Incluso después de cien años de muerte, todavía teme la sorpresa de su madre.