¿Qué inspiraciones y lecciones tiene la demolición de la antigua ciudad de Beijing para el desarrollo urbano actual?
Bajo la severa censura del gobierno central, Beijing finalmente elevó su "control de bloqueo" a un nivel sin precedentes. Pero el pensamiento actual definitivamente está arañando la superficie y tratando los síntomas en lugar de la causa raíz. Porque el Sr. Liang Sicheng ha señalado durante mucho tiempo que la planificación de Beijing no puede “repartir el pastel” basándose en la ciudad vieja. Sólo hay dos maneras de solucionar el problema: una es reducir la población de Beijing en lugar de controlarla estrictamente; la otra es reducir el número de automóviles (incluidos los autobuses) en lugar de controlarlos estrictamente; De hecho existe una tercera vía, pero ya no es posible, que es trasladar gran parte de las unidades de la zona central. Esto se ha hecho en otros países, como Brasil, pero no ha funcionado en China en las últimas décadas. He fijado una publicación de blog desde principios de año en la parte superior para que todos piensen en ella:
Puntos clave: el 9 de enero es el aniversario de la muerte del Sr. Liang Sicheng. Me gustaría recordarlo aquí.
El Sr. es un famoso arquitecto, historiador de la arquitectura y educador de arquitectura en mi país. Originario del condado de Xinhui, provincia de Guangdong. Nacido en Tokio, Japón, el 20 de abril de 1901 y fallecido en Beijing el 9 de enero de 1972. Graduado de la Escuela Tsinghua en 1923. De 1924 a 1927 estudió arquitectura en la Universidad de Pensilvania en Estados Unidos y obtuvo una licenciatura y una maestría. De 1927 a 1928 estudió historia de la arquitectura mundial en la Escuela de Graduados de la Universidad de Harvard en Estados Unidos. Regresó a China para trabajar en 1928, fundó el Departamento de Arquitectura de la Universidad Northeastern y se desempeñó como director del departamento hasta 1931. Fue uno de los pioneros de la educación arquitectónica en China. De 1931 a 1946, se desempeñó como director francés de la Sociedad de Arquitectura de China y estudió arquitectura china antigua. De 1933 a 1946, se desempeñó como investigador correspondiente e investigador adjunto en el Instituto de Historia y Lingüística de la Academia Sínica. En 1948, fue elegido académico de la Academia Sínica. En 1946, fundó el Departamento de Arquitectura de la Universidad de Tsinghua y fue su director hasta su muerte. De octubre de 1940 a 1947, se desempeñó como profesor invitado en la Universidad de Yale y miembro del comité de diseño de la Sede de las Naciones Unidas. Durante este período, la Universidad de Princeton le otorgó un doctorado honoris causa en literatura. Desde 1949, se desempeñó como subdirector de la Comisión de Planificación Urbana de Pekín y subdirector de la Comisión Municipal de Construcción de Beijing. Desde 1953, se desempeñó como vicepresidente de la Sociedad de Arquitectura de China. En 1955, fue elegido miembro. del Departamento de Tecnología y Ciencia de la Academia de Ciencias de China. Se unió al Partido Comunista de China en 1959.
El Sr. ha logrado muchos logros y es uno de los principales diseñadores del emblema nacional de la República de China. Ha estudiado durante mucho tiempo la arquitectura china antigua y ha realizado un trabajo pionero en el estudio de la historia de la arquitectura china. Durante su tiempo en la Sociedad de Construcción de China, aplicó por primera vez técnicas científicas modernas de reconocimiento, medición y mapeo, así como métodos de comparación y análisis para investigar y estudiar edificios antiguos, y publicó "Un estudio de la puerta de la montaña del pabellón Guanyin del templo de Dule en "Condado de Jixian" y "Condado de Guangji del condado de Baodi". Hay más de diez investigaciones y artículos de investigación, como "Tres salas Dashi del templo", "Registros varios de los edificios arquitectónicos de Pingjiao", "Informe de investigación sobre edificios antiguos en Zhengding". ", "Informe de investigación sobre edificios antiguos en Datong", "Registro de la arquitectura del templo Foguang en la montaña Wutai". Compiló y estudió documentos arquitectónicos chinos antiguos y, basándose en estudios físicos y en la comprensión de la experiencia real de los artesanos, escribió "Reglas de construcción al estilo Qing" y otras obras en 1934. De 1931 a 1945, Liang Sicheng y sus colegas de la Sociedad de Arquitectura de China realizaron encuestas y estudios sobre más de 2.000 edificios antiguos y reliquias culturales en 15 provincias, y acumularon una gran cantidad de datos. Basándose en estos materiales, escribió el libro "Historia de la arquitectura china" en 1943, que fue la primera vez que discutió sistemáticamente las características de la arquitectura antigua china y su proceso de desarrollo. Promovió con entusiasmo el patrimonio arquitectónico de su patria y escribió artículos como "Beijing: una obra maestra incomparable de planificación urbana", "Nuestra gran tradición y patrimonio arquitectónico" y "Características de la arquitectura china". Concede gran importancia a absorber la esencia de la arquitectura antigua para crear nuevos edificios con características nacionales y ha escrito artículos como "Arquitectura china y arquitectos chinos", "Varias cuestiones importantes en la creación arquitectónica" y "Discusión adicional sobre cuestiones estéticas en Arquitectura". Fue uno de los líderes en el diseño de edificios importantes como el "Monumento a los Héroes del Pueblo". En 1963, diseñó el Salón Conmemorativo de Yangzhou Jianzhen para conmemorar el 1.200.º aniversario del viaje hacia el este del eminente monje Jianzhen a Japón durante la dinastía Tang. Durante este período continuó realizando trabajos de investigación y escribió "Comentario sobre el método constructivo" (1983) y otras monografías.
Cuando los pekineses mencionan ahora a Liang Sicheng, siempre lamentan que hubiera sido mejor si la planificación urbana y el desarrollo arquitectónico de Beijing hubieran escuchado sus sugerencias. "City Records" escrito por Wang Jun detalla los incansables esfuerzos del Sr. Liang para proteger el estilo de la antigua ciudad de Beijing:
(1) Al comienzo de la fundación de la Nueva China, los expertos soviéticos propusieron que Beijing "Debería centrarse en la Plaza de Tiananmen. Para construir el centro administrativo de la capital, "esta plaza se ha convertido en el área central de la capital y se puede determinar la dirección de las calles principales. Esto es algo que ningún planificador tiene ninguna razón. cambiará y no cambiará". Liang Sicheng y Chen Zhanxiang propusieron: "Expandirse fuera de la ciudad. Una ubicación moderada al este de la Tumba de Gongzhu en los suburbios occidentales y al oeste del Templo de la Luna se designa como el área del centro administrativo de La capital tiene como objetivo lograr un desarrollo equilibrado de Beijing, proteger las reliquias culturales dentro de la ciudad vieja, reducir la densidad de población excesiva en la ciudad y mantener el volumen de tráfico normal a largo plazo. Al final, las sugerencias de Liang y Chen no fueron adoptadas, sino que fueron acusadas de "intentar negar a Tiananmen como el centro político que la gente del país anhela". El liderazgo central decidió expandir Beijing basándose en la ciudad vieja.
(2) Al mismo tiempo, muchas personas abogaron por demoler la muralla de la ciudad de Beijing, pero el Sr. Liang abogó no sólo por no demolerla, sino también por construir un parque tridimensional alrededor de la ciudad. Al final, las sugerencias de Liang y Chen no fueron adoptadas y el gobierno central decidió demoler la muralla de la ciudad de Beijing.
(3) Después de decidir expandir Beijing sobre la base de la ciudad vieja, Liang propuso controlar los edificios de gran altura para mantener el paisaje único de Beijing. Pero en la ciudad vieja siguen surgiendo edificios altos.
(4) Liang dio un paso atrás y esperó mantener el estilo de la ciudad antigua realizando el "esquema de la arquitectura china". Pero fue criticado como un "gran techo". De hecho, el "gran techo" en ese momento fue defendido principalmente por expertos soviéticos basados en la teoría de Stalin. Más tarde, Liang fue criticado por criticar a la Unión Soviética.
(5) Oponerse a la demolición de la esencia de los edificios antiguos de la ciudad de Beijing: las puertas izquierda y derecha de Chang'an, muchos arcos, Di'anmen, el Templo de las Pagodas Gemelas, etc. Pero fue acusado de ser una cuestión política. Estos edificios fueron demolidos.
(6) El diseño original del Monumento a los Héroes del Pueblo es colocar el monumento en una gran plataforma con tres aberturas de puertas, y ha sido apreciado por líderes relevantes. Liang le escribió a Peng Zhen: "Es absolutamente imposible hacerlo". Debido a que viola en gran medida los principios estructurales, carece de estabilidad visual y calidad inmortal. Debe mantenerse erguido, majestuoso y sólido, y tener un fundamento sólido en la tierra. Por lo tanto, el plan original fue rechazado y se implementó el plan que Liang casualmente dibujó en la carta.
(7) Tuancheng fue uno de los edificios centrales cuando se construyó Dadu en la dinastía Yuan y un edificio importante en las dinastías Ming y Qing. En 1954, alguien sugirió que Tuancheng también debería ser demolido. Liang objetó enojado y le rogó al primer ministro Zhou que lo detuviera. El Primer Ministro investigó personalmente y decidió dar la vuelta a la carretera y preservar Tuancheng. Pero el puente Jinao Yuju todavía se movía hacia el sur.
(8) Para proteger al máximo el interior de la antigua ciudad de Beijing, Liang no tuvo más remedio que proponer ampliar el eje central del trazado urbano de Beijing hasta Nanyuan y construir una estación de tren en el exterior. Puerta Yongding. Esta sugerencia fue adoptada y actualmente está siendo fortalecida.
Han pasado sesenta años y el paisaje urbano de Beijing ha cambiado y su situación de tráfico se ha vuelto cada vez más congestionada, lo que la gente llama en broma "la capital es la primera ciudad congestionada". Sr. Liang y Chen en 1950. Perspectivas de las "Recomendaciones sobre la ubicación del distrito central administrativo del gobierno popular central". Hay al menos dos pérdidas importantes causadas por no escuchar sus sugerencias:
(1) Como la cultura material general más importante de la cultura tradicional de Beijing, la antigua ciudad de Beijing no se ha conservado. Como dijo el profesor: "No sólo no existía tal ciudad en el mundo en la época medieval, sino que incluso en los tiempos modernos todavía mantiene las condiciones más favorables con la teoría de planificación urbana más avanzada. No sólo debemos proteger la cultura". reliquias y edificios, sino también mantener las condiciones más favorables en los tiempos modernos". Debemos proteger los templos, salones y torres individuales, y debemos proteger su entorno en su conjunto y el entorno adyacente. No podemos sentarnos y mirar, ni podemos toleramos todo tipo de daños directos o indirectos a un magnífico edificio o a un grupo de edificios. Se ven obligados a vivir en un entorno inarmónico y a sufrir una opresión indebida". Espero que Beijing nunca vea el extraño fenómeno de la demolición violenta de las murallas de la ciudad. luego, más de diez años después, llamados urgentes para donar los ladrillos de la ciudad que guarda cada casa para construir nuevos muros.
(2) Ha sido difícil para Beijing romper con el diseño de "repartir el pastel" que ha resultado problemático en muchas ciudades dentro y fuera del país. Recientemente, ha habido una iniciativa para construir carreteras principales. en el anillo exterior de los suburbios. Cabe señalar que esto no puede resolver los problemas de congestión del tráfico, viviendas densas, infraestructura desordenada, instituciones de servicios culturales y educativos desiguales, etc. Es necesario desarrollar nuevas ciudades lejos del centro de la ciudad. No crean que es suficiente construir nuevas ciudades en Shunyi, Tongzhou, Yizhuang y otros lugares ahora. Tal vez estos lugares pronto estén conectados con el área urbana de Beijing. En otras palabras, ¿no estaría más cerca de la propuesta del Sr. Liang de construir una nueva ciudad en Princess Tomb? Cabe señalar que Princess Tomb todavía era un espacio abierto en el campo en ese momento. La clave es controlar el tamaño urbano de Beijing y separar algunas funciones de las áreas urbanas de Beijing. No escuchemos más las mentiras de algunas personas: “Beijing es un Beijing para todos los chinos, no para los pekineses”. Si la población de Beijing excede su capacidad de carga, Beijing estará completamente condenada.