Historias históricas sobre Lao Tzu
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Historia histórica de Laozi 1
Se dice que cuando Laozi montó un buey verde a través del paso Hangu y dejó un "Tao Te Ching" de 5.000 palabras para el gobernador en la mansión Hangu, Un anciano que tenía más de cien años y buena cara vino a llamarlo. Me encontré con un anciano frente a la oficina del gobierno.
El anciano hizo un breve saludo militar a Lao Azi y dijo: "He oído que su marido es conocedor y versátil, y me gustaría pedirle un consejo".
El anciano dijo con orgullo: "Tengo 106 años. Para ser honesto, he desperdiciado mi vida desde que era un niño. La gente de mi edad ha cultivado 100 acres de tierra fértil, pero no hay lugar para construir la Gran Muralla. Aunque he sido pobre toda mi vida, todavía vivo en un lugar protegido. ¿Puedo reírme de ellos por trabajar toda su vida sólo para morir temprano?
Después de escuchar esto, sonreí levemente. y le dijo al almirante: "Por favor, busque un ladrillo y una piedra".
Yo. Puse los ladrillos y las piedras frente al anciano y le dije: "Xianweng, si solo puedes elegir uno, hazlo". ¿Quieres ladrillos o piedras?"
El anciano tomó con orgullo los ladrillos, los puso frente a él y dijo: "Por supuesto que quiero, elige ladrillos".
Sonreí. y le preguntó al anciano: "¿Por qué?"
El anciano señaló la piedra y dijo: "Esta piedra no es desafilada y no tiene bordes. ¿De qué sirve tomarla? Pero los ladrillos son necesarios".
Yo Miró a la multitud. La gente llamó y preguntó: "¿Quieres una piedra o un ladrillo?" Todos dijeron que querían ladrillos en lugar de piedras.
Me di vuelta y le pregunté al anciano: "¿Las piedras y los ladrillos tienen una vida larga?" El anciano dijo: "Por supuesto que son piedras".
Sonreí con Alivio y dijo: "Las piedras tienen longevidad y la gente tiene longevidad". No elijas la vida de los ladrillos, pero la gente la elige. Aunque la vida es corta, es beneficiosa. al cielo y al hombre. Todos lo eligen. La vida es corta pero no corta. Aunque es larga, no sirve de nada a los humanos. El cielo y el hombre la han abandonado y de repente han olvidado sus defectos. El anciano de repente se sintió avergonzado.
Historia histórica de Laozi 2
Se dice que fue designado como Zhou Shoucang Shi. Regresó a China varias veces para visitar a su madre y trató de persuadirla para que fuera a Zhou. con él; su madre había vivido en Chen Xiangyi durante mucho tiempo y estaba muy interesada en la tierra. Familiar, no quiere mudarse demasiado. ¡el tiempo vuela! Han pasado más de 30 años en un abrir y cerrar de ojos. Un día, en el Palacio Taiqing de la dinastía Qing, Lao Dan recibió repentinamente la noticia de su familia de que su madre estaba gravemente enferma, por lo que informó al emperador y se fue a casa para visitar la provincia. Cuando llegué a casa, mi madre había fallecido.
Frente a un montón de loess en la vasta tierra, pensando en el alma heroica de su madre bajo la tumba y recordando su rostro amable y su gracia cariñosa, Lao Dan estaba desconsolado. Comió, durmió y se sentó en el suelo. , y medité, de repente me di cuenta de que era estúpido; buscando la razón, de repente me di cuenta, aliviado, aliviado, y sentí hambre y cansancio nuevamente. Entonces comí mucho y me quedé dormido.
El general y la criada quedaron sorprendidos. Despierta y pregunta por qué. Lao Dan respondió: "En este mundo hay amor y sabiduría. El afecto familiar, por lo que las relaciones interpersonales son armoniosas y cálidas; si tienes sabiduría, comprenderás y comprenderás, pero los directores no se confundirán. El amor y la sabiduría son incidentales. ; los sabios son los maestros del amor. Con las emociones, la gente es estúpida y las cosas se invierten; con la inteligencia, la gente es inteligente y armoniosa.
Hoy mi madre se fue y el amor es difícil de romper. Naturaleza humana. Sin sabiduría, será difícil decidir, por eso me siento muy triste y no quiero vivir más. De repente obtuve sabiduría y puedo controlarme con sabiduría. Los sentimientos se pueden controlar y las cosas se pueden ajustar. se puede controlar y las cosas se pueden gestionar, así que cuando tienes hambre, estás cansado y tienes sueño "
El maestro preguntará: " ¿Cómo unifica la sabiduría las emociones? de la nada; para venir de la nada, hay que venir de algo a la nada. Cuando no hay madre, no hay amor entre madre e hijo; ¿Es lo mismo que no tener sentimientos humanos?
¿No es estúpido entregarse al amor y la tristeza?, también es adecuado para el amor si es difícil tomar una decisión, viola los principios de la naturaleza; En ese momento perdí el apetito y me quedé dormido.
Historia histórica de Lao Tzu 3
Después de enseñar durante tres años, el Sr. Shang vino a despedirse de la anciana y le dijo: "Tengo pocos conocimientos, pero mi hijo es sensible". Llevo tres años enseñando y vine a despedirme. No soy ni un viejo profesor ni un hijo diligente. De hecho, he aprendido que mis ganas son infinitas, pero no tengo sueño.
Yong'er, el hijo de Zhiyuan Tuhong; Xiangyi, un lugar remoto y aislado. Si desea eliminar las impurezas y convertirlo en jade, debe ir a Zhoudu para realizar más estudios.
Zhou Du, los clásicos son como el mar, los sabios son como las nubes y es difícil lograr grandes cosas a menos que entres en el reino sagrado del mundo. Después de escuchar esto, Jia Mu quedó desconcertado: un caballo tiene veintitrés años y es difícil regresar a la dinastía Song. No fueron como nueve días la semana pasada. En segundo lugar, al anciano solo le queda este, entonces, ¿cómo pueden dejarlo solo? Estaba dudando y no sabía qué responder, pero el Sr. Wang ya había adivinado que sería difícil.
Se apresuró a decir: "A decir verdad, mi hermano es médico en Zhou Taixue. Tiene conocimientos, es de mente abierta, ama los talentos y respeta a los sabios. Se gana la vida cultivando personas, disfruta ayudar a los sabios y recomendar a los sabios. La cantidad de prodigios en el país no recibe comida ni ropa, y son tratados como sus propios hijos. El médico escuchó las palabras del anciano y supo que Yong era estudioso e inteligente. p>
Algunos sirvientes pasaron por aquí recientemente y le dijeron especialmente a la Sra. Shu que planeaban llevar a Yong'er a Zhou. ¡Por favor, disfrútelo! Después de escuchar esto, la Madre Jia no pudo evitar sentirse confusa. El patrocinio del Sr. Xi hizo que Yong'er estuviera destinado a ingresar a la dinastía Zhou y tener una manera de escalar la Puerta del Dragón; ¿cuándo podrán volver a encontrarse la triste madre y el hijo? Pensando en esto, Yong'er parecía estar a miles de kilómetros de distancia, así que me sentí triste y rompí a llorar.
Lao Dan se arrojó a los brazos de su madre y sollozó: "Mamá, no estés triste. Nunca defraudaré las altas expectativas del maestro. Cuando tenga éxito en mi carrera, definitivamente elegiré a mi madre". ¡Levántate lo antes posible!”, madre e hijo se abrazaron y lloraron. Después de llorar mucho tiempo, madre e hijo se pusieron felices y agradecieron a la maestra por la recomendación. Tres días después, toda la familia y el señor Shang enviaron a Lao Dan a ocho kilómetros de distancia. Lao Dan se inclinó uno por uno, montó en su caballo y caminó hacia el oeste con el sirviente del médico.
La anciana miró a Yong'er desde la distancia, luego se subió al auto con tristeza y regresó con tristeza. "Lao Dan entró en la dinastía Zhou, visitó médicos y estudió negocios. Aprendió todo sobre astronomía, geografía y relaciones humanas. Leyó todo sobre poesía, libros, el Libro de los Cambios, calendarios y rituales. También estudió todo sobre Reliquias culturales, leyes y libros de historia. Pasó tres años con gran éxito. El médico también lo recomendó como funcionario en la biblioteca.
Colecciona artículos de todo el mundo, Lao Dan es como un. dragón nadando en el mar El dragón salta ampliamente; como un águila extendiendo sus alas en el cielo azul, el cielo está alto y los pájaros pueden volar. El anciano hambriento ha leído mucho y gradualmente mejoró, conociendo la fuente. de rituales y música, y conociendo el propósito de la virtud, tres años más tarde, se mudó para quedarse. La historia de la Cámara Tibetana es famosa en todas partes y se difunde internacionalmente. p>
Un día del año 538 a.C., Confucio le dijo a su discípulo Nangong Shujing: "Lao Dan, el guardián de la Cámara Tibetana en la dinastía Zhou. El pasado sirve al presente, conoce el origen de los rituales y la música, y conoce lo esencial de la virtud. Hoy quiero pedirle consejo a Zhou. ¿Irías conmigo? "Nangong Shujing estuvo de acuerdo e inmediatamente informó al rey Lu. El rey Lu lo aprobó para ir y le dio un carruaje, dos caballos, un hijo y un carro, acompañado por el tío Nangong Jing.
Estoy muy feliz Para ver esto, Confucio caminó y le preguntó: "¿Has alcanzado el Tao?" Confucio dijo: "Lo he estado pidiendo durante veintisiete años, pero todavía no lo he obtenido". ”
Laozi dijo: “Si el Tao es algo tangible que se puede dar a la gente, entonces la gente trabajará duro para dárselo al rey”. Si se pudiera regalar el Tao, la gente se lo daría a sus seres queridos. Si la Palabra puede aclararse, la gente se la contará a sus hermanos.
Si la Palabra pudiera transmitirse a otros, la gente competiría para transmitirla a sus hijos. Sin embargo, nada de lo anterior es posible por la sencilla razón de que si una persona no tiene una comprensión correcta del Tao en su corazón, entonces el Tao nunca llegará a su corazón. "
Confucio dijo: "Estudié el Libro de los Cantares, el Libro de los Cantares, los Ritos de Zhou, la Música de Zhou, el Libro de los Cambios y los Anales de Primavera y Otoño de los que hablé por primera vez. las tres leyes para gobernar un país y luego comprender el éxito de Zhou Gong y Zhao Gong. De esta manera rindí homenaje a más de 70 monarcas, pero mis ideas no fueron adoptadas. ¡Parece que es demasiado difícil convencer a la gente! ”
Laozi dijo: “Tus ‘seis artes’ son todas historia antigua de la época de los reyes anteriores. ¿De qué sirve decir eso? "Lo que estás restaurando ahora también son algunas cosas viejas de Chen Chen Xiangyin. Las huellas son las huellas, huellas y huellas dejadas por los zapatos de las personas. ¿Cuál es la diferencia?
Después de la primera conversación, dirigí Confucio visitó al doctor Changhong. Changhong era muy bueno en teoría musical y le enseñó métodos musicales y teoría musical. También llevó a Confucio a observar los rituales de adoración a los dioses, inspeccionar los sitios misioneros y observar la etiqueta de las ferias del templo. Se benefició mucho de este lugar. Después de quedarse unos días, Confucio se despidió de Lao Tse y dijo: "Escuché que los ricos dan dinero a la gente, pero los justos le dan palabras". No soy ni rico ni noble, y no tengo dinero para hacerte un regalo; estoy dispuesto a decirte unas pocas palabras. En el mundo actual, casi todas las personas inteligentes y conocedoras están muertas porque son buenas ridiculizando los errores de otras personas; aquellos que son elocuentes, inteligentes y capaces buscan problemas y, a menudo, se meten en problemas sólo para promover el mal de los demás.
Como hijo, no te pienses demasiado; como ministro, no te pongas a ti mismo en primer lugar. Espero que lo recuerdes. "En otras palabras, no tengo nada que darles, sólo unas pocas palabras. No difamen a los demás, no elogien demasiado a los demás y no sean arrogantes.
Confucio dijo: "Discípulos hay que tener cuidado con esto. "
Confucio caminó hasta el río Amarillo y vio el agua turbulenta, las olas turbias y ondulantes, el impulso de Malik al galope y el sonido como el rugido de los tigres y los truenos. Confucio permaneció en la orilla durante un largo rato. tiempo y suspiró: "Los muertos son así. ¡No te rindas día y noche! El agua del río Amarillo corre y los años de la vida humana pasan. ¿El río no sabe adónde ir y la vida no sabe adónde ir? ”
El río fluye día y noche, y también las vidas humanas.
No sé adónde irá la vida. Después de escuchar estas palabras de Confucio, Laozi dijo: "Entre el cielo y la tierra, la vida está integrada con el cielo y la tierra. El cielo y la tierra son cosas naturales; la vida también es una cosa natural; hay jóvenes y jóvenes, fuertes y viejos. Sólo como la alternancia de primavera, verano, otoño e invierno entre el cielo y la tierra.
Nace en la naturaleza y muere en la naturaleza. Si dejas que la naturaleza siga su curso, estarás atado por la naturaleza. en tu corazón, te sentirás ansioso; si quieres conservarlo en tu corazón, tendrás más problemas". Confucio explicó: "Me preocupa si no defiendo la justicia, si no la hago, si no la hago. No dejo de luchar, no puedo curar el caos en el país, por eso mi vida es demasiado corta para contribuir al mundo y suspirar por la gente".
Después de un rato, Laozi señaló el vasto río Amarillo y le dijo a Confucio: "¿Por qué no aprendes a aprender sobre el agua? ¿Dónde está la virtud del agua?" Confucio dijo: "¿Dónde está la virtud del agua?" bueno para todas las cosas y no pelea, es la virtud de la humildad; por lo tanto, Jianghai puede ser el rey de cientos de valles, y si es bueno en eso, también puede hacerlo. p>
El agua en el mundo no es débil y los fuertes no pueden ganar. Esto también es suave, por lo tanto, los suaves ganarán y los débiles ganarán. Porque no tiene nada, se puede integrar en un solo cuerpo.
La enseñanza de las palabras y la inacción también son beneficiosas.
Confucio se dio cuenta repentinamente después de escuchar esto y dijo: "Señor, esta frase me hizo comprender de repente: todos están en el agua, el agua está sola; todos. es fácil, el agua está sola; todos están limpios y el agua está sola; ¿Quién puede luchar contra el mal hecho por el hombre? Por eso es bueno. "
Asentí y dije: "¡Tú puedes enseñarme! Puedes recordar: si no luchas contra el mundo, nadie en el mundo podrá competir con él. Esto es para imitar a Shui De. Hay más agua que Tao: el Tao está en todas partes, el agua no tiene desventajas, evita las alturas y baja, nunca retrocedas, sé bueno en el suelo, las pérdidas insondables y profundas son inagotables y los esfuerzos no son recompensados; La bondad también es una persona benevolente; el círculo debe girarse, el cuadrado debe doblarse, el bloqueo debe detenerse, el flujo debe fluir, ser amable y tener fe.
Lavar la inmundicia, suavizar las cosas y tratar bien las cosas; ser capaz de flotar, ser claro, atacar a los fuertes y hacer buen uso de la energía, y quedarse atrás; cuando los invitados están detrás, lo cual también es bueno para ti. Por lo tanto, un sabio actúa en cualquier momento, un sabio debe cambiar según las circunstancias; un sabio gobierna sin hacer nada, y un gran hombre vive en armonía con el clima.
Después de llegar aquí, además de tu deseo de apariencia, debes ser arrogante en tus palabras. De lo contrario, la gente lo habría escuchado antes de llegar, y el viento se habría movido antes de que llegaran, y los Tigres Voladores estarían en la calle. ¿Quién se atreve a utilizarte? "
Confucio dijo: "Las palabras del maestro salen del corazón y entran en el corazón del discípulo. Los discípulos se beneficiaron mucho y nunca lo olvidarán. "Seré obediente y le agradeceré, Sr. Xie". Después de decir esto, se despidió de mí, se subió al auto con el tío Nangong y luego, de mala gana, condujo hacia Lu.
Confucio regresó de Lao Tse y no habló durante tres días. Zigong preguntó extrañamente qué estaba pasando. Confucio dijo: "Si me encuentro con alguien cuya mente es tan abierta como la de un pájaro, puedo usar mi arco y mi flecha para dispararle y someterlo. Si la mente de la otra persona es tan desenfrenada como la de un alce, puedo perseguirlo con sabuesos, y definitivamente será capturado. Mis argumentos me abruman.
Si la mente de la otra persona está nadando en el abismo de la teoría, puedo atraparlo con un anzuelo. un dragón, nadando en el mundo de fantasía, invisible, no puedo perseguirlo
Cuando conocí a Lao Tzu, sentí que su estado mental era como un dragón vagando en el vacío, que me abandonó. Sin palabras y con la lengua fuera. Me inquieta no saber si es un humano o un dios. "¡Lao Dan, eres mi maestro!"
La historia histórica de Laozi 5
Los estudiantes son muy modestos y dicen que no se atreven a decir tonterías (porque realmente no saben cómo). Cuando fue el turno de Li Er de responder, Li Er respondió: Los estudiantes tienen conocimientos y visión limitados y sólo pueden expresar sus propias opiniones. Por favor corrigeme. (Retirándose antes de hablar) Señor: Adelante. Li Er: Los estudiantes han estado siguiendo las enseñanzas del maestro y su comprensión es superficial.
Los alumnos piensan... (Voz en off: El crédito es para el profesor, el problema es que los alumnos son superficiales y no tiene nada que ver con el profesor) El príncipe Fu escuchó que los alumnos eran muy Bien, entonces mencionó uno o dos puntos que Li Er no había considerado. Li Er solo dijo dos puntos y el maestro Wang agregó dos puntos más, por lo que hay más ideas. Li Er: Las palabras del Sr. Wang son ciertas. Una frase inspiró a los estudiantes.
La orientación del profesor Wang es muy importante para los estudiantes. Con la guía del maestro Wang, los estudiantes se reunieron... Príncipe Fu: Kenzi puede enseñarte. Li Er: Sí, el profesor Wang enseña muy bien.
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