Acerca de Hermès
Teosofía Hermética
La idea de que todas las cosas están conectadas proviene de la Escuela de Síntesis e Innovación de Alejandría, Egipto, en el siglo I. Este concepto es la base de la Teosofía Hermética. En ese momento, Alejandría todavía estaba bajo el dominio de Egipto y era el centro de la cultura occidental. El nombre y origen del teísmo hermético pertenece a Hermes Trimaenes. Era un egipcio y, en la memoria de la gente, era una figura que vivió en la misma época que Moisés. Miguel Bergent y Richard Leigh, en su libro El elixir y la piedra filosofal, describen así la teosofía hermética: Teología y filosofía o Más o menos pueden transformarse entre sí, o ser parcialmente consistentes de tal manera que sea difícil distinguirlas. a ellos. De esta manera, el ambiente alejandrino no sólo estaba compuesto de diferentes creencias, credos y teologías correspondientes, sino que también tenía lo que hoy llamamos sistemas filosóficos, a los que se les daba igual respeto y estatus. Las sectas, sectas y religiones de Alejandría se complementaron vigorosamente con escuelas filosóficas. Lo que cambia constantemente es que chocan entre sí, compiten entre sí, se influyen mutuamente y se benefician mutuamente. Los dualistas alejandrinos descubrieron una distinción entre materia y espíritu, y los dualistas mantuvieron que la materia era inherentemente mala y que el mundo material fue creado por un dios menor, si no el diablo. El espíritu, por otra parte, fue creado por Dios mismo. Por lo tanto, el objetivo de la humanidad es trascender la materia y alcanzar el reino espiritual, deshaciéndose así de las cosas malas e integrándose con el bien (en el nuevo mundo, vemos mucha eliminación de la materia y énfasis en el desarrollo espiritual). Burgent y Leigh prestaron especial atención a la teosofía y la alquimia herméticas, argumentando que el primer siglo fue el "momento adecuado" para su aparición. La teosofía hermética está muy cerca del taoísmo chino en muchos lugares (solo que el taoísmo apareció mucho antes y también fue muy próspero al mismo tiempo). De hecho, los herederos de la Teosofía Hermética hablaban a menudo de "métodos herméticos", lo que significaba no sólo colecciones educativas sino también su aplicación práctica. La palabra "Tao" también puede entenderse como "método". El taoísmo encarna la practicidad de la comprensión. No hay indicios de que la Teosofía Hermética y el Taoísmo se comunicaran por ningún medio. Geográficamente, China y Alejandría están muy lejos. En el siglo I d.C. esta distancia era aún mayor. Pero lo sorprendente es que la alquimia de la Teosofía Hermética y la alquimia del Taoísmo chino están estrechamente relacionadas.
Hermes Trimegis es el antiguo dios egipcio de la sabiduría. Se dice que escribió sobre magia, religión, astrología y alquimia. Pero en general se cree que las obras de Hermes pueden haber sido escritas por personas posteriores usando su nombre. Las razones principales son: en primer lugar, para evitar la persecución de la teología medieval, esta teoría se ha transmitido sólo de boca en boca, en segundo lugar, el trasfondo religioso de estas obras es Egipto, pero la filosofía es la antigua Grecia, que es una Grecia; elemento de las religiones orientales similar a Platón, Platón y Una fusión de estoicismo y filosofía neopitagórica. Ficino (1433-1499), un famoso pensador que contribuyó al Renacimiento neoplatónico en Florencia, Italia, no sólo tradujo una gran cantidad de obras de Platón, sino que también tradujo las obras completas de Hermes. Creía que Platón y el neoplatonismo se nutrían de las enseñanzas de Hermes. Influenciado por Hermes, Ficino distinguió entre brujería natural y brujería demoníaca, y estudió cuidadosamente la astrología.
No hay palabras en la teoría hermética. Anteriormente, hubo una recopilación de algunos de los principios básicos de la teoría mística hermética, que se transmitió de maestro a alumno. Se llama Kaibarat. De esta manera, esta teoría ha sido transmitida de boca en boca durante miles de años por muchas personas que la entienden. Hasta donde sabemos, sus preceptos nunca fueron escritos ni impresos. Es simplemente una colección de máximas, axiomas y proverbios que los de afuera aún no comprenden. Pero cuando los iniciados de la teoría hermética explicaron y demostraron estas máximas, axiomas y proverbios a los nuevos creyentes, los estudiantes los entendieron fácilmente.
En "Cobalian", el autor introduce los siete principios místicos de la hermenéutica. El libro dice: "Hay siete principios de la verdad. Aquellos que conozcan estos principios tendrán una llave mágica, y todas las puertas que toquen el templo se abrirán automáticamente".
”
Estos siete principios son:
Principios psicológicos: “Todo es psicológico y el universo es espiritual. ”
Principio de coherencia: “Lo que es la fuente, lo que es el afluente, es también lo que es la fuente”. ”
Principio de vibración: “Nada es estático; todo se mueve; todo vibra”.
Principio de polaridad: “Todo es dual; todo tiene dos polos; todo tiene lados opuestos, y también los gustos y disgustos”. Las cosas opuestas son esencialmente iguales, pero en diferentes grados. Los dos lados extremos siempre están conectados; sólo la mitad de todas las verdades son correctas; todas las afirmaciones aparentemente contradictorias pueden conciliarse. ”
Principio del ritmo: “Todo fluye y progresa; todo tiene mareas; todo sube y baja; el fenómeno del péndulo se da en todo; la amplitud del balanceo derecho es la amplitud del balanceo izquierdo; los ritmos; compensarnos unos a otros. "
El principio de causa y efecto: "Si hay una causa, debe haber un efecto, y si hay un efecto, debe haber una causa; todo sucede según leyes; es justicia; un nombre para la ley, no su propio reconocimiento. La fruta tiene muchos niveles. Pero nada escapa a la ley. ”
Principio de género: “El género existe en todas las cosas; todo tiene sus principios masculinos y femeninos, y el género se refleja en todos los niveles. "
Estos siete principios reúnen la filosofía básica de Hermès y son enseñados por los profesores a los estudiantes. Esto es lo que hoy se conoce como "THEKYBALION".
Como una de las teorías más antiguas de la humanidad, Cobalion Primero, es sorprendentemente similar al Libro de los Cambios chino. La forma misteriosa del Libro de los Cambios contiene un pensamiento teórico profundo y un pensamiento dialéctico simple. Por ejemplo, reconoce que los sesenta y cuatro hexagramas están compuestos de treinta. dos hexagramas Se compone de dos hexagramas opuestos. Los símbolos y palabras del hexagrama reflejan una serie de fenómenos unificados de opuestos en la naturaleza y la vida social, como "adultos" y "villanos", buenos y malos, ganancias y pérdidas. ganancias y pérdidas, armoniosas pero diferentes, buenas pero no beneficiosas. También reconoce la transformación mutua de los opuestos. Los principios de la filosofía hermética también reflejan estas leyes universales de cambio en el "Libro de los cambios". texto escrito y sólo podía transmitirse de boca en boca. Sólo unas pocas personas tuvieron acceso a esta misteriosa y gran teoría. El I Ching ha circulado en China durante miles de años y es conocido por todas las mujeres y niños, aunque sólo sea. algunas personas pueden leerlo. Comprender este libro misterioso.
Ahora, el texto original de los aforismos, axiomas y proverbios de Kobalian está impreso en este libro. Creemos que muchos estudiantes que obtengan este libro aprenderán de él. Obtendrá un gran beneficio del aprendizaje y seguirá el mismo camino para dominar las enseñanzas místicas transmitidas desde la época de Hermes Trismegistes, el gran maestro de grandes maestros a lo largo de todos los siglos.
Como uno de los misteriosos. Los maestros en el libro dijeron: "Quien domine la verdad sobre las características espirituales del universo estará muy por delante en el camino hacia el poder. "Estas palabras son tan ciertas hoy como lo eran cuando fueron escritas por primera vez. Sin esta llave maestra, no se puede obtener ningún poder, y el estudiante sólo puede tocar en vano ante los numerosos pasillos. Y "Kobalian" Esta es la llave mágica.