Escribe una biografía sobre los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song.

Han Yu, cuyo nombre de cortesía era Tuizhi, también conocido en el mundo como Han Changli, era natural de Heyang (ahora ciudad de Mengzhou, provincia de Henan) y su hogar ancestral era Changli, provincia de Hebei. Destacado escritor y pensador de la dinastía Tang, líder del antiguo movimiento de la prosa, el primero de los "ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song", tiene un alto estatus en la historia del desarrollo de la prosa china. lo elogió como "el ascenso y la caída de ocho generaciones de prosa". Sufrió repetidos reveses en su carrera científica y oficial, y sus pensamientos tendían a ser retrógrados. Políticamente, se opuso al gobierno separatista de los vasallos feudales y mantuvo la unidad de la dinastía Tang. Ideológicamente, defiendo la ortodoxia confuciana y critico los pensamientos del budismo y el laoísmo. Lideró el "Movimiento de la Prosa Antigua" contra la prosa paralela en la dinastía Tang y se opuso al llamativo estilo de escritura formalista. Las teorías de la escritura en prosa que propuso, como la unidad de la literatura y el taoísmo, la elocuencia del espíritu y la idoneidad de las palabras, Wu Qu Chen Yan, Wen Congzi, etc., son de gran importancia como guía para las generaciones futuras. Sus artículos son grandiosos, audaces y desenfrenados, llenos de giros y vueltas, novedosos y concisos, lógicos y rigurosos, integrando tiempos antiguos y modernos, ya sean argumentativos, narrativos o líricos, todos forman un estilo único y alcanzan una altura que tiene. sus predecesores nunca habían alcanzado ese objetivo. Todas sus obras están recopiladas en la "Colección del Sr. Changli".

Liu Zongyuan, nombre de cortesía Zihou, nació en Hedong, conocido como Liuhedong en el mundo. Nació en Chang'an, era un Jinshi y supervisor oficial. Durante el reinado del emperador Shunzong, Wang Shuwen estuvo en el poder. Se desempeñó como Wailang, miembro del Ministerio de Ritos, y estaba decidido a implementar reformas políticas. Pronto, Wang Shuwen fracasó y fue degradado a Sima de Yongzhou y trasladado a Liuzhou como gobernador. Vivió en el sur durante catorce años y murió en Liuzhou. Un pensador famoso y escritor destacado de la dinastía Tang. Como defensor del antiguo movimiento de la prosa de la dinastía Tang y uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song, Liu Zongyuan se opuso al estilo de escritura extravagante y llamativo que había envuelto el mundo literario desde las Seis Dinastías, y abogó por la simplicidad. y prosa suave. Es autor de cuarenta y cinco volúmenes de Liuhedong Collection y dos volúmenes de Waiji.

Ouyang Xiu (1007-1072) fue un político, escritor, historiador y poeta de la dinastía Song del Norte. Su nombre de cortesía es Yongshu, su apodo es Zuiweng, Liuyi Jushi. Es de Yongfeng, Ji'an (ahora parte de la provincia de Jiangxi), de nacionalidad Han, y se llama a sí mismo una persona Luling, porque Jizhou originalmente pertenecía al condado de Luling y él. Nació en Mianzhou (ahora Mianyang, Sichuan). Tiansheng Jinshi. Durante el reinado de Renzong, fue ascendido a edicto imperial y soltero Hanlin; durante el período Yingzong, fue ascendido a enviado adjunto al consejo privado y participó en asuntos políticos durante el período Shenzong; Guerra y sirvió como joven maestro del príncipe. Su título póstumo fue Wenzhong. Abogó por la innovación tanto en la política como en la literatura. No sólo fue un partidario del Qingli New Deal de Fan Zhongyan, sino también el líder del movimiento de innovación poética en la dinastía Song del Norte. También se complació en recompensar a los más jóvenes, y Su Shi y su hijo, Zeng Gong y Wang Anshi salieron de su secta. Sus logros creativos también son impresionantes, y sus poemas, letras y prosa son de primera categoría en este momento. La prosa tiene un razonamiento fluido y un lirismo eufemístico, lo que la convierte en uno de los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song"; el estilo de la poesía es similar al de la prosa, enfatizando el impulso pero sus palabras son suaves y naturales; Profundo, grácil y elegante, heredando el estilo de la dinastía Tang del Sur. Coeditó "El nuevo libro de Tang" con Song Qi y fue autor en solitario de "La nueva historia de las cinco dinastías". También le gusta coleccionar textos epigráficos y los recopila en la "Colección de registros antiguos". Hay "Obras completas de Ouyang Wenzhong". El poema "Pisando sobre la arena".

Después de la muerte de Ouyang Xiu, fue enterrado en Xinzheng, Kaifeng (ahora Xinzheng, provincia de Henan). El cementerio Ouyang Xiu existente en la aldea Ouyang Shi, ciudad de Xindian, ciudad de Xinzheng es una unidad nacional de protección de reliquias culturales. Además, hoy también hay un salón ancestral en los suburbios del sur de Mianyang, llamado Salón Liuyi. Este artículo selecciona seis de sus poemas: "Sobre la camarilla", "Prefacio a las biografías de funcionarios en la historia de las cinco dinastías", "El pabellón del borracho", "Oda al sonido del otoño", "Ensayos sobre el sacrificio a Manqing". " y "El vendedor de aceite"; y selecciona su poema "Recogiendo moreras" (El lago del Oeste es bueno después de que han pasado las flores), "Quejarse de sentimientos sinceros (Las cortinas se abren con la escarcha otoñal por la mañana)", "Viajar el Shasha (Esperando las flores de ciruelo restantes en el pabellón)", "Nacido en el Yaozi (enero pasado)", "Chaozhongcuo (Barandillas de Pingshan apoyadas en el cielo despejado)")" y "Die Lian Hua (¿Qué profundidad tiene el patio de su casa)", seis poemas; en primer lugar sus dos poemas, "Jugando con Yuan Zhen" y "Thrush Bird".

Ensayista de la Dinastía Song del Norte. La nacionalidad Han, junto con sus hijos Su Shi y Su Che, son conocidos colectivamente como los "Tres Sus", y ambos están incluidos en los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song". El nombre de cortesía es Mingyun y el apodo es Laoquan. Originario de Meishan, Meizhou (ahora parte de Sichuan). Después de reprobar el examen, Han Qi lo recomendó para desempeñarse como secretario, secretario de la escuela provincial y registrador jefe del condado de Wen'an. Es bueno en prosa, especialmente en comentarios políticos, con argumentos claros y claros y un estilo de escritura vigoroso. Está la "Colección Jiayou". También hay una hija llamada Xiaomei, conocida como Su Xiaomei.

Se dice que recién comenzó a estudiar mucho a los 27 años. Después de más de diez años de estudiar mucho a puerta cerrada, logró grandes avances en sus estudios. En el primer año del reinado de Renzong Jiayou (1056), llevó a Su Shi y Su Zhe a Bianjing para visitar a Ouyang Xiu, un erudito de Hanlin. Ouyang Xiu admiraba su "Libro de Quan", "Lun of Heng", "Varias estrategias" y otros artículos, y pensó que eran comparables a los de Jia Yi y Liu Xiang, por lo que los recomendó a la corte. En ese momento, funcionarios y funcionarios se apresuraron a recitarlo, y su reputación se hizo muy popular. En el tercer año del reinado de Jiayou, Renzong lo convocó para realizar el examen en Sherenyuan. Se negó a responder a la llamada porque estaba enfermo. En el quinto año del reinado de Jiayou, fue nombrado secretario y secretario de la escuela provincial. Más tarde, él y Yao □, el magistrado del condado de Chenzhou Xiangcheng (ahora parte de Henan), estudiaron el libro de ritos "Taichang Yinge Li". Poco después de completar el libro, murió y fue entregado póstumamente al Primer Ministro del Templo Guanglu.

Su Xun es una persona con ambiciones políticas. Dijo que el objetivo principal de su composición era "expresar lo que es importante en el mundo de hoy" y "darlo al presente". En importantes tratados como "Heng Lun" y "Carta del Emperador", presentó una serie de propuestas para la innovación política. Considera que para gobernar bien el país hay que "evaluar la situación" y "determinar lo que queremos hacer". Abogó por "promover el prestigio", fortalecer la administración de los funcionarios, romper el espíritu de descuido y pereza, inspirar el espíritu emprendedor de la gente del mundo y revitalizar la dinastía Song. Debido a que Su Xun tenía una buena comprensión de la realidad social y era bueno para resumir experiencias y lecciones históricas y extraer lecciones del pasado, aunque sus ensayos políticos inevitablemente contenían puntos de vista inverosímiles y sesgados, muchos de sus puntos de vista seguían siendo relevantes para la situación actual. .

Zeng Gong dijo que a Su Xun le "gustaba mucho hablar de asuntos militares". El décimo "Libro de Quan" de Su Xun, el capítulo "Juicio del enemigo" en "Varias estrategias", los capítulos "General real" y "Sistema militar" en "Heng Lun", así como el "Libro del Consejo Privado". de Shanghan", "Control del enemigo" " y "Libro del Emperador" discutieron cuestiones militares. En el famoso "Sobre los Seis Reinos", creía que el fracaso de los Seis Reinos se debió al soborno de Qin.

De hecho, utilizó el pasado para satirizar el presente y acusó a la dinastía Song de sus políticas humillantes. "El examen del enemigo" revela además que la esencia de esta política de soborno al enemigo es dañar al pueblo. "Sistema militar" propone ideas como reformar el sistema militar, restaurar los exámenes militares y confiar en los generales. El "Libro del poder" estudia sistemáticamente cuestiones estratégicas y tácticas. En "Xiang Ji", señaló el error estratégico de Xiang Ji al no aprovechar la victoria para atacar Xianyang. También enfatizó principios estratégicos y tácticos como evitar lo real y atacar a los débiles, utilizar a los fuertes para atacar a los débiles, hacer buen uso de las tropas sorpresa y sospechosas, librar una batalla decisiva rápidamente y ganar por sorpresa.

La prosa lírica de Su Xun no es mucha, pero también hay capítulos excelentes. En "Enviar a Shi Changyan al Norte como enviado", esperaba que su amigo Shi Changyan, que estaba como enviado a Khitan, no temiera la violencia, despreciara al enemigo y escribiera de manera imponente. "Retratos de Zhang Yizhou" narra las hazañas de Zhang Fangping al gobernar Yizhou, creando una imagen de un funcionario feudal que era tolerante con el gobierno y amaba al pueblo. "Wooden Rockery" utiliza objetos para expresar sentimientos, alabando una especie de autosuficiencia y espíritu recto.

La prosa de Su Xun tiene argumentos claros, argumentos poderosos, lenguaje agudo y persuasión desenfrenada y elocuente. Ouyang Xiu lo elogió por sus "argumentos elocuentes y magníficos", "arriba y abajo, arriba y abajo, dentro y fuera, deben ser profundos y sutiles antes de detenerse" ("Epitafio de Su Jun, el secretario jefe del condado de Wen'an, Bazhou"); Zeng Gong también comentó que sus artículos "apuntan a cosas", "Análisis de principios, introducción de metáforas", "La molestia no puede causar caos, el desenfreno no puede fluir" ("El lamento de Su Mingyun"), estas declaraciones son relativamente pertinente. El estilo artístico es principalmente majestuoso y lleno de cambios. Algunos artículos son conocidos por sus giros y vueltas. En "Shangtian Privy Book", Su Xun también comentó que su escritura tiene "la excelencia y suavidad de un poeta, la pureza y profundidad de un poeta, la gentileza y sencillez de Meng y Han, la majestuosidad de Qian y Gu, y la Simplicidad y sencillez de Sun y Wu ". El lenguaje de sus artículos es simple y conciso, conciso y significativo; pero a veces puede elaborar y comparar, y es especialmente bueno para hacer metáforas vívidas. Por ejemplo, "El hermano Zhong Zi Wenfu Shuo" usa el Feng Shui para describir una descripción natural. es decir, un ejemplo.

Los ensayos de Su Xun también contienen muchas ideas esclarecedoras. Se opuso a la prosa contemporánea llamativa y extraña y abogó por el estudio de la prosa antigua. Enfatizó que los artículos deberían "captar mi corazón" y escribir "lo que hay en mi corazón"; abogó por que los artículos deberían "escribirse con propósito" y "palabras"; debe reflejar los defectos del mundo." También analizó los requisitos comunes y los diferentes métodos de escritura de los diferentes estilos literarios. Es particularmente bueno evaluando los estilos y características artísticas de varias obras en prosa mediante comparación. Por ejemplo, "El primer libro de Ouyang Neihan" tiene comentarios muy precisos sobre los artículos de Mencius, Han Yu y Ouyang Xiu.

Su Xun no escribió muchos poemas, pero era bueno escribiendo sobre los Cinco Antiguos, lo cual era simple y vigoroso. Ye Mengde, originario de la dinastía Song, comentó que sus poemas son "profundos e interesantes, y sus palabras no son en vano, al igual que su prosa" ("Shilin Poetry Talk"). Su "Ouyang Yongshu White Rabbit", "Yishan Farewell", "Yan Shu", "Respuesta al segundo Ren", "Dos poemas de despedida a Wu Daizhi Zhong Fuzhi Tanzhou", etc. son trabajos excelentes, pero sus logros generales están muy por detrás de la prosa.

Las obras de Su Xun fueron populares en muchas ediciones durante la dinastía Song. La mayoría de ellas se perdieron originalmente. Lo que sobrevive hoy son fragmentos de las "Obras completas de Lao Su, Lei Bian Zengguang" publicadas en Northern Song. Dinastía. Las ediciones populares incluyen la versión sombra de la dinastía Song "Sibu Congkan" y los 15 volúmenes de la "Colección Jiayou".

Su Shi, también conocido como Zizhan, también conocido como Hezhong, o Dongpo Jushi, nació en Meishan, Sichuan. Los grandes escritores, calígrafos y pintores de la dinastía Song del Norte tenían muchos talentos creativos y lograron logros únicos y sobresalientes en poesía, letras, prosa, caligrafía y pintura. El mundo lo llama Su Dongpo.

Su Che, también conocido como Ziyou, también conocido como Tongshu, también conocido como Luancheng y más tarde Yingbin Yilao, era natural de Meishan, Sichuan. Bajo la influencia de su padre y su hermano, había leído mucho desde niño y tenía grandes ambiciones. Cuando el emperador Huizong de la dinastía Song ascendió al trono, regresó al norte después de ser indultado y vivió en Yingchang. Agradeció a los invitados a puerta cerrada y se dedicó a escribir. Vivió una vida tranquila y solitaria durante doce años. Zhenghe murió de una enfermedad en el segundo año de su reinado, a la edad de setenta y cuatro años. Es autor de la "Colección Luancheng" y la "Colección Luancheng Hou".

A Wang Anshi, también conocido como Jiefu y Banshan, se le concedió una vez el título de Duque de Jing, y más tarde fue llamado Wang Jinggong, póstumamente llamado Wen, y también llamado Wang Wengong. Originario de Linchuan, Fuzhou (ahora Fuzhou, Jiangxi). Famoso político, pensador y escritor de la dinastía Song del Norte. Uno de los famosos "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song" en la historia de la prosa china. Su prosa es sencilla y concisa, rica en filosofía, poderosa en la escritura, poderosa en el impulso, aguda en las palabras y vivaz en la discusión. Creó y desarrolló el concepto de razonamiento minucioso, argumentación rigurosa, lógica minuciosa, expresión clara e integración de eventos. y discusión.

Zeng Gong (1019-1083), llamado Zigu, era natural de Nanfeng (actualmente Jiangxi). Escritor de la dinastía Song del Norte, uno de los "ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". En el segundo año del reinado de Song Jiayou (1057), fue ascendido a Jinshi. Cuando era niño, Zeng Gong y su hermano mayor Zeng Ye estudiaron con diligencia y Bai mostró un buen talento desde que era joven. Su hermano menor, Zeng Zhao, dijo en "Las hazañas de un hermano muerto" que "nació alerta, no como un niño" y que tenía una memoria extraordinaria, "leía decenas de miles de palabras y las recitaba con frecuencia". En el segundo año del reinado de Jiayou (1057), a la edad de 39 años, aprobó el examen Jinshi, fue nombrado funcionario judicial de la prefectura de Taiping, se unió al ejército y se embarcó en una carrera oficial. Al año siguiente, fue llamado a Beijing para compilar y editar los libros de historia, y trasladarse al museo y al pabellón para su recopilación y la recopilación de Jixian. En el segundo año de Xining (1069), sirvió sucesivamente como magistrados en Qi, Xiang, Hong, Fu, Ming, Bo y otras prefecturas, y fue bastante influyente en la política. En el tercer año de Yuanfeng (1080), se mudó a Cangzhou y pasó por la capital. Cuando Shenzong lo convocó, propuso la frugalidad como clave para la gestión financiera. Shenzong lo apreciaba mucho y se quedó en Sanbanyuan para servir. En el cuarto año de Yuanfeng, el emperador Shenzong, que dominaba la historia, encargó al Museo de Historia que compilara un compendio de la historia de las Cinco Dinastías, pero no se completó. En el quinto año de Yuanfeng, adoró al pueblo de Zhongshushe. Murió en la mansión Jiangning al año siguiente. Durante el reinado de Lizong, recibió el título póstumo de "Wen Ding". La actuación de Zeng Gong en el escenario político no fue muy destacada. Su mayor contribución residió en el pensamiento académico y la carrera literaria.

Los pensamientos de Zeng Gong pertenecen al sistema confuciano. Está de acuerdo con las opiniones filosóficas de Confucio y Mencio, enfatizando la "benevolencia" y la "sinceridad". puede comprender con humildad, autoexamen y sinceridad el mundo y dominarlo.

Políticamente, se opuso a la política de anexión y abogó por el desarrollo de la agricultura y la expansión de la opinión pública. Cuando era funcionario local, siempre tenía en mente la "benevolencia", "deshacerse de su traición y fortalecer su dejadez; eliminar su sufrimiento y curar su bondad" ("Prefacio a los poemas varios de Qizhou"). Debido a ciertas limitaciones en su pensamiento, tenía puntos de vista diferentes sobre la reforma de Wang Anshi. Él cree que cuanto más denso sea el Dharma, más daño causará. Sin embargo, Zeng Gong no abogó por adherirse a las leyes establecidas. Expresó su descontento por la oscuridad de quienes están en el poder y propuso que "la ley se adapta, por lo que no es necesario que sea la misma; el Tao es la base, por lo que debe ser". ser el mismo" ("Período de los Estados Combatientes") "Prefacio al Catálogo de Políticas"). Aboga por reformas necesarias de la ley sin perder la intención del difunto rey. En términos de acciones, pudo defender la nueva ley. Cuando era funcionario en Qizhou, pudo implementar la ley de protección de armaduras para que la gente del estado pudiera vivir y trabajar en paz y satisfacción. Los logros de Zeng Gong en la escritura en prosa fueron muy altos y fue un participante activo en el movimiento de innovación poética de la dinastía Song del Norte. Estudió con Sima Qian, Han Yu y Ouyang Xiu, abogó por la "alfabetización para aclarar el Tao" y extendió el punto de vista de las "letras y palabras" de Ouyang Xiu a la literatura y las inscripciones históricas. Dijo en el "Prefacio al Catálogo de la Dinastía Qi del Sur": "El llamado buen historiador en la antigüedad debe ser lo suficientemente claro para comprender los principios de todas las cosas, su manera debe ser suficiente para adaptarse al mundo y su La sabiduría debe ser suficiente para comprender las emociones difíciles, y luego podrá hacer lo que quiera. Dijo que sólo "aquellos que poseen integridad moral y saben escribir" pueden expresar sus emociones y escribir "de manera clara". La mayoría de sus obras en prosa son obras de "Ming Dao", y su estilo de escritura es famoso por su estilo "elegante, justo y armonioso". "Historia de la dinastía Song" decía originalmente que él "estableció sus palabras entre Ouyang Xiu y Wang Anshi. Era gentil pero no molesto, simple pero no oscuro, y se distinguió como una familia propia". Su prosa argumentativa analiza matices, aclara dudas, destaca por su autosuficiencia y analiza las dificultades sin mostrar su filo. "Tang Lun" es una de las obras representativas. Se basa en acontecimientos antiguos para demostrar y argumentar, analiza las ganancias y las pérdidas al tiempo que enfatiza los principios. El lenguaje es melodioso y fluido, y el ritmo es lento y pausado. "De fiesta". Su prosa narrativa es detallada y emotiva, y su razonamiento es relevante y vívido. Los famosos "Mo Chi Ji" y "Yuezhou Zhao Gong's Disaster Relief Ji Ji" combinan narrativa, discusión y lirismo, que son profundos, poderosos y razonables. Sus libros, prefacios e inscripciones son también muy buena prosa. "Una carta a Ouyang Sheren" y "Una carta al gobernador de Fuzhou" siempre han sido elogiadas como deslices modelo. La narrativa es discreta y profunda, el lenguaje es conciso y conciso y la estructura es muy rigurosa. El "Prefacio al catálogo de políticas de los Estados en guerra" analiza los principios humanos con gran impulso y es muy elogiado por la gente de la época. Cuando el estilo Xikun se hizo popular, la prosa escrita por él, Ouyang Xiu y otros siguió el estilo de tallar y apilar, centrándose en la simplicidad y la naturalidad. Wang Anshi una vez elogió y dijo: "Los artículos de Zengzi son raros en el mundo, como la batalla entre los ríos y las estrellas Han ("Regalo a Zeng Zigu"). Su Shi también dijo: "El cabo de la familia Drunken Old Man tiene antecedentes mixtos y es difícil convertirse en una persona virtuosa; Zengzi sólo es sobresaliente, pero es solitario y feo". Zeng Gong también era bueno escribiendo poemas, con más de 400 poemas transmitidos al mundo. Sus poemas pueden ser majestuosos o majestuosos, o eufemísticos y elegantes, y todos ellos tienen un significado profundo y están llenos de humor. "Forced Rent" describe la trágica situación de "el noveno verano de este año es sequía y el sol rojo arde a miles de kilómetros de distancia", y "aunque el plan es vender las fuerzas, las fuerzas no serán débiles". Similar al poema "Merge" de Wang Anshi. Las cuartetas "West Tower" y "Chengnan" son frescas y significativas, y tienen el estilo de la poesía de Wang Anshi en sus últimos años. La mayoría de sus poemas sobre las cosas están llenos de nuevas ideas, como el poema "Oda a los sauces": "Las franjas caóticas aún no se han vuelto amarillas, se apoyan en el viento del este y están locas. Las flores voladoras cubren el sol y el luna, y no sé si hay escarcha clara en el cielo y la tierra". El sauce se utiliza como metáfora del ministro traicionero. y las fuerzas del mal, las imágenes son realistas, el significado es profundo y el La historia es única. Los poemas de Zeng Gong tienen un estilo elegante y palabras frescas, pero algunos de ellos también tienen los problemas comunes del lenguaje y la teoría clásicos de la poesía Song, que están ocultos por sus nombres literarios, por lo que la gente no los nota mucho. Zeng Gong pasó su vida organizando libros antiguos y editando libros de historia, y también tuvo mucho éxito. "Política de los Estados Combatientes", "Shuo Yuan", "Biografía de mujeres", "Colección Li Taibai" y "Chen Shu" han sido editados por él. Los dos libros "Política de los Estados Combatientes" y "Shuo Yuan" se salvaron de perderse gracias a su visita y colección. Debe escribir un prefacio para cada libro que estudia, a fin de "distinguir los capítulos académicos y examinar la fuente del estudio". Zeng Gong tenía una buena colección de libros, con más de 20.000 volúmenes de libros antiguos; también coleccionó 500 volúmenes de recortes de sellos, denominados "Inscripciones sobre oro y piedra". Zeng Gong era riguroso en sus estudios. Estudiaba mucho cada vez que aprendía algo y pensaba profundamente en ello para poder conocer sus aspectos esenciales y reconocer sus sutilezas. Por lo tanto, podía "galopar hacia arriba y hacia abajo y trabajar mejor mientras salía". ". Su hermano menor, Zeng Zhao, dijo que su artículo "circuló entre la gente tan pronto como fue escrito, y circuló por todo el mundo en menos de diez meses. Los académicos y funcionarios lo copiaron a mano y lo recitaron oralmente, por miedo". que sería demasiado tarde" ("La muerte del hermano" de Zeng Zhao, ver "Dinastía Yuan" al final del volumen del manuscrito Feng Lei). Zeng Gong formó a varios eruditos confucianos famosos, entre ellos Chen Shidao, Wang Wujiu, Zeng Zhao y Zeng Bu. "Casos de estudio de las dinastías Song y Yuan" dice: "A Chen Wuji (maestro) le encantaba aprender y era decidido. Rindió homenaje a Zeng Zigu con literatura, y Zigu fue el punto de partida para cientos de cruces. Las convenciones literarias se complementaron con "Es decir, y Wuji estaba muy convencido". El artículo de Zeng Gong también tuvo un gran impacto en las generaciones futuras. A Zhu Xi, de la dinastía Song del Sur, "le encantaba que sus palabras fueran estrictas y lógicas, y practicaba recitarlas en su vida diaria". Los ensayistas Wang Shenzhong, Tang Shunzhi, Mao Kun y Gui Youguang de las escuelas Tang y Song de la dinastía Ming, y los de la escuela Tongcheng Fang Bao, Liu Dahuai, Yao Nai y Qian Lusi de la dinastía Qing consideraron sus artículos como modelos. "Historia de la dinastía Ming·Biografía de Wang Shenzhong" registra: "Shen Zhong fue un escritor. Primero dominó las dinastías Qin y Han. Dijo que no había nada que hacer en Tokio. Ya había utilizado el método de escritura. en Europa y Zeng, por lo que quemó todas sus obras antiguas y las imitó con todo su corazón. Fue especialmente eficaz en Zeng Gong. Se negó a aceptarlo al principio, pero cambió con el tiempo y lo siguió ". mucho en su vida, incluidos 50 volúmenes de "Yuanfeng Leikuo", 40 volúmenes de "Sustaining Yuanfeng Leikuo" y 10 volúmenes de "Waiji" que son populares en el mundo. Además, también escribió "Wei Dao Lu", "Daxue Jizhong Zhuan", "Libro de ritos", "Trabajos varios", "Políticas políticas de la dinastía Song", "Examen de enseñanza del Libro de los Cantares", etc. Después de que la dinastía Song se trasladó al sur, "Xu Manu" y "Wai Ji" se dispersaron y se perdieron. Hoy en día, sólo quedan 50 volúmenes de "Yuan Feng Lei Manu". También se dice que los 30 volúmenes de la "Colección Longping" fueron escritos por Zeng Gong, y que la investigación y revisión anteriores se basaron en una confianza falsa.

Resumen

Durante los períodos Zhenyuan y Yuanhe de la dinastía Tang, el ascenso de Han Liu y el antiguo movimiento de la prosa llevaron al desarrollo de la prosa en la dinastía Tang. , los antiguos prosistas surgieron en masa, formando el movimiento "ciren" La situación culminante de "Cada tos y escupitajo se convierte en perlas y jade". En la dinastía Song, Ouyang Xiu fue el líder. Recomendó y guió a escritores en prosa como Wang Anshi, Zeng Gong, Su Xun, Su Shi y Su Che, y tuvo una gran influencia en la creación de su prosa. Entre ellos, Su Shi heredó y desarrolló de manera más brillante el estilo literario que creó.

Las obras en prosa de estos ocho escritores se compilaron y publicaron juntas por primera vez en las "Obras completas de ocho maestros" de Zhu You a principios de la dinastía Ming. Más tarde, Tang Shunzhi también seleccionó a estos ocho escritores Tang en su libro ". Wenbian". Obras de escritores de canciones. Mao Kun, un antiguo escritor de mediados de la dinastía Ming, lo organizó y compiló sobre la base del primero, y lo llamó "Ocho maestros de las dinastías Tang y Song Wenchao", con un total de 160 volúmenes. A partir de entonces, los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song" obtuvieron su nombre.

Los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song es el nombre colectivo de los ocho prosistas representativos de las Dinastías Tang y Song, a saber, Han Yu y Liu Zongyuan en la Dinastía Tang y Ouyang Xiu, San Su, Wang Anshi y Zeng Gong en la dinastía Song.

¿Cuándo se originó el título "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song"? Según la investigación, a principios de la dinastía Ming, Zhu You compiló los artículos de los ocho ensayistas mencionados anteriormente en las "Obras completas del Sr. Ocho", y el nombre de los Ocho Maestros se originó a partir de ahí. El "Wen Bian" compilado por Tang Shunzhi a mediados de la dinastía Ming sólo incluía artículos de ocho ensayistas de las dinastías Tang y Song. No se incluyeron artículos de otros escritores. Esto jugó un cierto papel en la configuración y difusión de los nombres de los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song. Poco después, Mao Kun, que admiraba a Tang Shunzhi, seleccionó artículos de los ocho maestros de acuerdo con los métodos de compilación de Zhu y Tang y los compiló en "Ocho maestros de las dinastías Tang y Song", y el título de los Ocho maestros de las dinastías Tang y Song. fue arreglado.