¿De qué poema antiguo proviene "La paloma blanca" de Guan Guanji?
El águila pescadora de Guan Heming, acompañando a la pequeña isla en el río. Una mujer bella y virtuosa es una buena esposa para un caballero. ?
Es la primera vez que te veo. Tienes razón, yo tengo razón.
Mezcla los berros y pescalos de izquierda a derecha. La bella y virtuosa mujer se despierta y la persigue.
Hola, estoy bien, hola. Tienes razón, tienes razón.
Si no puedes traerla detrás de ti, siempre te perderás su día y noche. Señorita Long, estoy dando vueltas y vueltas y no puedo dormir.
Este es un buen ejemplo.
Berros mezclados, escoger de izquierda a derecha. La bella y virtuosa mujer se acercó a ella con una pareja y una pareja.
No lo sé, no lo sé. Tienes razón, gǔ tiene razón.
Ninfoma, tira de izquierda a derecha. La bella y virtuosa mujer toca la campana para complacerla.
Traducción:
Los faisanes y palomas de la dinastía Guan Guan y Ming acompañan a la pequeña isla en el río. Una mujer bella y virtuosa es verdaderamente una buena esposa para un caballero.
La bolsa del pastor está desigual, cogiendo de izquierda a derecha. Una mujer hermosa y virtuosa, será inolvidable incluso después de despertar.
Los buenos deseos son difíciles de hacer realidad, sólo piensa en ellos al despertar. Seguí pensando en ello, dando vueltas y vueltas y teniendo problemas para conciliar el sueño.
La bolsa del pastor desigual, escogida de izquierda a derecha. Mujer hermosa y virtuosa, tocando el arpa y mirando, querida.
Bolsa de pastor dentada, tirando a izquierda y derecha. Una mujer hermosa y virtuosa, que toca gongs y tambores para complacerla.
Antecedentes creativos:
La dinastía Zhou fue establecida por Wen y Wu y fue exitosa y próspera. Después de Zhao y Mu, el país decayó gradualmente. Más tarde, Li fue expulsado, el rey You fue asesinado y el rey Ping se trasladó hacia el este, entrando en el período de primavera y otoño. Durante el período de primavera y otoño, la familia real decayó, los príncipes se fusionaron, los bárbaros invadieron y la sociedad estaba en crisis.
En la dinastía Zhou, había un funcionario que coleccionaba poemas. Cada primavera, tocaba el instrumento de madera y se adentraba en el folklore para coleccionar canciones populares. Después de seleccionar las obras que podían reflejar las alegrías, la ira, las tristezas y las alegrías del pueblo, se las dio al Taishi (el funcionario a cargo de la música) para que las compusiera y se las cantara al emperador como referencia para gobernar.
El Libro de los Cantares, que refleja la vida social desde principios de la dinastía Zhou hasta mediados del período de primavera y otoño, es generalmente una imagen reflejo de la vida social china durante estos 500 años, incluida la oda al espíritu empresarial. de los antepasados y el movimiento de adoración de fantasmas y dioses; hay también banquetes e intercambios entre nobles, resentimiento por el trabajo y el descanso desiguales; y capítulos conmovedores sobre el trabajo, la caza y una gran cantidad de amor, matrimonio y costumbres sociales.
Se refiere a la tierra al sur de la dinastía Zhou, que es el feudo, es decir, el suroeste de Henan y el noroeste de Hubei. La mayoría de los poemas de Zhou Nan fueron escritos a finales de la dinastía Zhou occidental y principios de la dinastía Zhou oriental. El primero, "Guan Ju", es un poema sobre el amor, un poema de amor sobre la búsqueda de una mujer por parte de un hombre.
Este poema puede considerarse como un modelo de las virtudes del marido y la mujer, principalmente por estas características: primero, el amor que escribe tiene un propósito claro de matrimonio desde el principio, y finalmente se reduce a la felicidad del matrimonio, en lugar de un breve encuentro o una pasión momentánea entre hombres y mujeres jóvenes. Este tipo de amor que apunta claramente al matrimonio y demuestra responsabilidad es más reconocido por la sociedad.
En segundo lugar, describe tanto a hombres como a mujeres como "caballeros" y "damas", sugiriendo que se trata de una combinación asociada con la virtud. "Caballero" tiene tanto estatus como virtud, mientras que "bella dama" también significa belleza física y buen carácter moral. La combinación de "caballero" y "dama" aquí representa un ideal de matrimonio.
La tercera es la moderación de la conducta amorosa escrita en poesía. Si lo lees con atención, podrás notar que aunque este poema habla de la búsqueda de la mujer por parte del hombre, no implica ningún contacto directo entre las dos partes. Por supuesto, la "Sra." no se movió, y el "Señor" simplemente estaba "dando vueltas" solo. Cosas como escalar paredes y romper sauces no parecían haberle ocurrido en absoluto. estructurado.