Escribe la piedad filial en chino clásico

1. Textos chinos clásicos o antiguos y explicaciones sobre la piedad filial (más puntos si corresponde)

Lu Ji de la dinastía Han del Este, nombre de cortesía Gongji cuando tenía seis años. , siguió a su padre Lu Kang a Jiujiang para visitar a Yuan Shu. Yuan Shu sacó naranjas como regalo y Lu Ji escondió dos naranjas en sus brazos. Antes de irse, las naranjas rodaron al suelo y se rió. Lang Lu está aquí para ser un invitado. ¿Quieres esconder las naranjas del dueño cuando te vayas?" Lu Ji respondió: "A mi madre le gusta comer naranjas. Quiero llevárselas y dárselas a mi madre para que las pruebe". Yuan Shu se sorprendió mucho al ver que sabía ser filial con su madre desde muy joven.

Tumbado en el hielo para pedir carpas

Texto original

Jin Wangxiang, cuyo nombre es Xiuzheng, perdió a su madre temprano y su madrastra Zhu fue cruel. Como resultado, perdió el amor por sus padres y quiso comer pescado crudo. Hacía mucho frío, por lo que Xiang se desnudó y. Se acostó en el hielo para buscar ayuda. El hielo se disolvió repentinamente y las dos carpas saltaron y regresaron para ofrecerle a su madre. Wang Xiang de la dinastía perdió a su madre en sus primeros años. Su madrastra Zhu no era amable y a menudo se quejaba de Wang. Xiang frente a su padre, perdiendo así el amor de su padre. Su madrastra Zhu a menudo quería comer carpa, pero debido al clima frío y al agua congelada, no podía. Después de atrapar la carpa, Wang Xiang yacía desnudo en el hielo. Oró. De repente, el hielo se rompió y dos carpas saltaron de la grieta. /p>

Las palabras secretas del ministro: El ministro se arriesga

Chen Qingbiao: la madre y el nieto están más enamorados. entre sí, y Su (sù) sufre de Min (mǐn). El bebé nació en seis meses y su amoroso padre perdió los estribos. Cuando tenía cuatro años, su tío materno le quitó el deseo a su madre. , está solo y no tiene tíos ni hermanos. Su familia está disminuyendo y no tiene parientes cercanos. No había ningún niño de cinco pies de largo que abriera la puerta y estaba solo, colgado en la sombra. Liu Suying estaba enfermo y a menudo estaba en cama. En la santa dinastía, el ex prefecto Kui inspeccionaba a los ministros por su piedad filial, y luego el gobernador promovió a los ministros como talentosos, excepto los ministros que lavaban caballos (xiǎn). son humildes (wěi) y sirven en el Palacio del Este. Los ministros no pueden informar la muerte (yǔn). Las prefecturas y los condados obligan a los ministros a salir a la carretera; Está ansioso por encender el fuego. La Sagrada Dinastía Fuwei gobernó el mundo con piedad filial, y todos los ancianos todavía eran educados con cuidado. Kuang Chen se sentía solo, especialmente porque era un joven funcionario de la pseudodinastía. No me importa tu reputación. Soy un humilde prisionero en el campo. Soy humilde y humilde. Pero con Liu Ribo (bó) Xishan, su aliento se está acabando, su vida está en peligro y no le importan la mañana ni la tarde. Sin mi abuela, hoy no estaría aquí; sin mi abuela, no podría vivir los años que me quedan. La madre y el nieto dependen el uno del otro, por lo que no pueden separarse el uno del otro. Hay (tú) cuatro de los cuarenta años del ministro y seis de los noventa años de la vida de la abuela. Esto significa que los días que puedo dedicarme a Su Majestad son largos, pero los días para devolverle el favor a Liu son cortos. Es una historia de amor privada con un pájaro negro y estoy dispuesto a suplicarle apoyo. El arduo trabajo del ministro no solo es visto por la gente de Shu y los pastores de los dos estados, sino que también el emperador, el emperador y la reina de la tierra han aprendido de él. Que Su Majestad sea cautelosa y sincera, escuche las modestas ambiciones de sus ministros y que sus concubinas tengan suerte para que pueda sobrevivir más de una década. Cuando estés vivo, deberías estar muerto, y cuando estés muerto, deberías ser desherbado. No puedo soportar el miedo a los perros y a los caballos, por eso me gustaría presentarles mis respetos y escucharlos. El artículo proviene de la Enciclopedia Baidu 3. Artículos chinos clásicos sobre cómo valorar y respetar la piedad filial

"Veinticuatro piedad filial" cuenta historias sobre la piedad filial. Elija, algunas de ellas son basura.

Por ejemplo, Guo Jiumian'er no es digno de confianza y no puede utilizarse para la educación. 1. La piedad filial conmovió el cielo Yu Shun Yu Shun.

Hijo de Gusou. El carácter más filial.

El padre es testarudo y la madre ruidosa. Mi hermano está orgulloso.

Shun cultivado en el monte Li. Hay elefantes que aran por ello.

Hay pájaros trabajando para ello. Ése es su sentido de piedad filial.

El emperador Yao se enteró. Todo empezó con nueve hombres.

La esposa tiene dos hijas. Entonces el mundo cedió.

Un poema para elogiarlo. El poema dice que arar es como la primavera.

La hierba y las aves se van cultivando una tras otra. Si Yao ascendió al trono.

La piedad filial mueve el mundo. 2. Pruebe la decocción personalmente. Emperador Wen de la dinastía Han Occidental. Liu Heng Emperador Wen de la dinastía Han Occidental.

Ming Heng. El tercer hijo del emperador Gaozu.

Primero se le concedió el título de Rey de Dai. Su madre biológica, la Reina Madre Bo.

El emperador cuidó a la madre de Wudan durante tres años cuando enfermó. Los ojos del emperador están cerrados.

Desnudada. La decocción y el medicamento no se pueden tomar sin probarlos usted mismo.

La benevolencia y la piedad filial son conocidas en todo el mundo. Es un poema que lo alaba.

El poema dice que la benevolencia y la piedad filial se escuchan en todo el mundo. La imponente corona de cien reyes.

Primero se debe probar la decocción de la madre de tres años. 3. Rechinamiento de dedos y dolor de corazón. La dinastía Zhou participó una vez en la dinastía Zhou.

Zeng Shen. El nombre de cortesía es Ziyu.

Sé extremadamente filial con tu madre. El ginseng solía recoger leña en las montañas.

Los invitados están llegando a casa. La madre estaba indefensa y se negó a devolverle el favor.

Le muerde los dedos. De repente me duele el corazón.

Vuelve con salario negativo. Arrodíllate y pregúntale a su madre.

Dijo mi madre. De repente llega un invitado.

Me muerdo el dedo para entender tus oídos. Las generaciones posteriores escribieron poemas para alabarlo.

El poema dice que los dedos de la madre se enredan y muerden. Mi hijo estaba desconsolado.

No es demasiado tarde para volver a casa con un salario negativo. El amor más profundo entre carne y sangre.

4. Min Ziqian de la dinastía Zhou vestía soltero y era obediente a su madre. Sol mínimo.

El nombre de cortesía es Ziqian. Perdió a su madre temprano.

El padre se casó con la madrastra. Dar a luz a dos hijos.

La ropa está hecha de lana de algodón. Sol mínimo.

La ropa son flores de caña. Un día.

El padre ordenó dañar el carro. Pérdida del látigo por frío corporal.

El padre sabe por qué. Quiere dar a luz a una madrastra.

Pérdida dijo. Madre e hijo.

La madre se va y los tres hijos tienen frío. La madrastra se enteró.

Arrepiéntete. Es un poema que lo alaba.

El poema dice que la familia Min tiene un hombre virtuoso. Nunca culpé a la madrastra.

Mi madre se quedó delante del coche. Tres hijos están protegidos del viento y las heladas.

5. Llevando arroz para apoyar a los familiares Zhou Chaozi Road Zhou Zhongyou. Zizilú.

La familia es pobre. Pruebe la comida de mijo y patatas.

Por el bien de los familiares, estamos a cientos de kilómetros de distancia. Muerte.

Viaja hacia el sur hasta Chu. Haz cien viajes desde el coche.

Acumular mijo. Sentado en un colchón cansado.

Coloca el trípode y come. Nai suspiró y dijo.

Aunque quiero comer arroz con patatas. Asumir la responsabilidad de un miembro de la familia que se encuentra a cientos de kilómetros de distancia.

No disponible. Hay poemas para alabarlo.

El poema dice que hay que llevar arroz para ofrecer comida deliciosa. Preferiría irme a cien millas de distancia.

Mi honor y mi familia se han ido. Todavía extraño el viejo trabajo duro.

6. Se vendió para enterrar a su padre Dong Yong en la dinastía Han. Dong Yong en la dinastía Han tenía una familia pobre. El padre murió.

Se vendió para pedir dinero prestado y fue enterrado. y reembolso del trabajo.

En el camino me encontré con una mujer. Por favor sé mi esposa eterna.

Llegada a la casa del anfitrión. El Señor nos ordenó tejer trescientas piezas de tela.

Solo así podremos regresar. Lo teje una mujer en un mes.

Regreso al Club Huaiyin. Luego renunció y se fue para siempre.

Hay poemas en alabanza. El poema dice así: Enterrar a mi padre y pedir dinero prestado a mi hermano Kong.

Encuentra al Hada Hada al otro lado de la carretera. Los tejedores pagan a los deudores.

La piedad filial mueve el cielo. 7. La leche de venado fue dada a Tanzi Zhou en la dinastía Zhou.

Tanzi. El carácter más filial.

Los padres son mayores. Ambos ojos sufren.

Piensa en comer leche de venado. Tanzi está vestida con piel de venado.

Adéntrate en las montañas entre los ciervos. Tome leche de venado para el matrimonio.

El cazador lo ve y quiere dispararle. Tan Zi todos expresaron su amor.

Está exento. Hay poemas para alabarlo.

El poema dice: “Cuida amablemente a los ancianos y extraña la leche de venado”. Vistiendo un suéter marrón.

Si no hablas en voz alta. Regreso de las montañas con flechas.

8. Trabajando como sirviente para apoyar a la madre, la revolución de Hou Hanjiang. Posteriormente, la revolución de Hanjiang. Padre menos perdido.

Vive solo con su madre. Caos encontrado.

Huyendo sin su madre. Encuentra ladrones varias veces.

O quieres escapar. Ge lloraba a menudo y le decía que su madre estaba aquí.

El ladrón no soporta matar. Traslado de invitados a Xiapi.

Pobreza y desnudez. Trabaja como sirviente para mantener a tu madre.

El cuerpo de la madre. Darlo todo.

Hay poemas en alabanza. El poema dice que uno se lleva a su madre para escapar del peligro.

Los ladrones suelen cometer delitos cuando están desesperados. La parte notificada quedará exenta.

Comisión por matrimonio. 9. Lu Ji de la dinastía Han posterior. Lu Ji de la dinastía Han posterior.

La palabra Gongji. Año seis.

Vaya a Jiujiang para ver a Yuan Shu. Espere a que salga la habilidad.

Tengo dos naranjas en mis brazos. Y se arrodilló y se despidió y cayó al suelo.

Dijo Shu.

Lu Lang era una invitada y estaba embarazada de naranjas.

Ji se arrodilló y respondió. Mi amor maternal.

Quiero volver con mi madre viuda. La técnica es asombrosa.

Hay poemas para alabarlo. El poema dice que la piedad filial y la hermandad son totalmente naturales.

Un niño de seis años en el mundo. Hay naranjas en mis mangas.

La madre viuda devuelve su profunda bondad. 10. Sra. Tang de la dinastía Tang, dinastía Tang.

Bisabuela de la señora Cui Nanshan, nieto mayor. Demasiado viejo y desdentado.

Abuela Sra. Tang. Lavarse y ascender al pasillo todos los días.

Niñera. La leche no alimenta los cereales.

Estarás bien en unos años. Un día, todos los mayores y los jóvenes se reúnen.

Es una declaración. No hay forma de devolver el favor a la novia.

Deseo tener hijos y nietos. La piedad filial de una mujer es suficiente.

Hay poemas para alabarlo. El poema dice que se debe mostrar piedad filial hacia la esposa de Cui.

La niñera lava y peina por la mañana. Esta bondad no se puede pagar.

Deseo tener descendencia como tú. 11. Los mosquitos estaban llenos de sangre y la dinastía Jin estaba llena de sangre.

Wu Meng. Ocho años.

Sé filial con los familiares. La familia es pobre.

El sofá no tiene cortinas. Cada noche de verano.

Los mosquitos tienen muchos potenciales en la piel. Toma la pasta que quieras.

Aunque son muchos, no se los puede ahuyentar. Tengo miedo de que si se van se coman a sus familiares.

Ama mucho a tus seres queridos. Hay poemas para alabarlo.

El poema dice que no hay cortinas en una noche de verano. Hay demasiados mosquitos y no me atrevo a aplastarlos.

Toma tantas pomadas como quieras para llenar tu estómago. Evite que los enviados entren en la cortina familiar.

12. Tumbado en el hielo para pedir una carpa, Wang Xiang de la Dinastía Jin Jin. La madre de Wang Xiang murió.

Madrastra Zhu. Cruel.

Mi padre se burló de mí varias veces. Porque se enamoró de sus padres y quería comer pescado fresco.

Hacía un frío que pelaba. Xiang se desnuda.

Túmbate en el hielo y pídelo. El hielo se disuelve repentinamente.

Saltaron dos carpas. Guárdalo para tu madre.

Hay poemas para alabarlo. El poema dice que hay una madrastra en el mundo.

Wang Xiang no tiene paralelo en el mundo. Todavía hay agua en el río.

Deja el molde de hielo tumbado. Trece, enterrando a un hijo para su madre, Guo Ju Han de la dinastía Han.

La familia de Guo Ju era pobre. Tiene un hijo de tres años.

La madre intentó reducir su ingesta de alimentos. Ju le dijo a su esposa.

La pobreza no puede sustentar a la madre. El hijo también comparte la comida de sus padres.

Enterrad a este hijo. Y cava un hoyo de un metro.

Consigue un caldero dorado. Los funcionarios de Shangyun no pueden corromper al pueblo ni apoderarse de él.

Hay poemas en alabanza. El poema dice que Guo Ju quiere proponerle matrimonio.

Enterrar a un hijo para la supervivencia de la madre. El oro es un regalo del cielo.

La gloria brilla sobre la familia pobre. 14. Asfixiar al tigre para salvar a su padre, Yang Xiang de la dinastía Jin, dinastía Jin.

Yang Xiang tenía catorce años. A menudo iba al campo con su padre a cosechar mijo.

Mi padre fue arrastrado por un tigre. En ese momento Yang Xiang estaba desarmado.

Sólo sé que tengo un padre, pero no sé que tengo un cuerpo. Avanza con entusiasmo.

Sujeta el cuello del tigre. El tigre también falleció.

El padre se salvó. Hay poemas para alabarlo.

El poema dice que hay frentes blancas en las montañas. Trabaja duro para luchar contra el viento a pescado.

Tanto el padre como el hijo se encuentran bien. Deshazte de la boca codiciosa.

15. Abandonando su puesto oficial para encontrar a su madre, Zhu Shouchang de la Dinastía Song, Dinastía Song. Zhu Shouchang tenía siete años.

Madre biológica Liu. Celosa de mi tía.

Casarse de nuevo. Madre e hijo no se ven desde hace cincuenta años.

La dinastía Shenzong abandonó su cargo oficial y entró en la dinastía Qin. Dile adiós a la familia.

Significa no encontrar a la madre. Juro que nunca lo devolveré.

Más tarde viajó al mismo estado y lo consiguió. En ese momento, mi madre tenía más de setenta años.

Hay poemas en alabanza. El poema dice que dejó a su madre biológica a los siete años.

Participó en el negocio durante cincuenta años. Después de conocernos una vez.

La alegría conmovió al emperador. 16. Pruebe los excrementos y preocúpese por el Qi del Sur Geng Qian Lou.

Geng Qian Lou es la Orden Chi Ling. No han pasado diez días desde que llegué al condado.

De repente asustado y sudando. Y abandonar su cargo oficial y regresar.

Fueron dos días después de que mi padre enfermó. Dijo el médico.

Cuanto más sepas, mejor. Pero prueba la mierda.

Es mejor el amargor. Qian Lou lo probó.

Dulce. Muy preocupado.

A la tarde. Ji Hao Beichen.

Ruego morir en el lugar de mi padre. Hay poemas para alabarlo.

Dice el poema que no pasaron diez días hasta que llegamos al condado. Lo que está en juego en el patio es profundo.

Estoy dispuesto a morir por mí. Mirando al norte está preocupado.

17. Xicaiyu besa a Lao Laizi Zhou de la dinastía Zhou. Lao Laizi es extremadamente filial.

Apoya a dos familiares.

Extremadamente dulce y crujiente.

Setenta años. No se puede decir que las palabras sean viejas.

Usa siempre ropa colorida. Juega del lado del bebé para el bebé.

A menudo lleva agua al templo. Cayendo al suelo.

Haz llorar a los bebés para entretener a los familiares. Hay poemas para alabarlo.

El poema dice que uno es arrogante y tonto al estudiar teatro y danza. La brisa primaveral agita la ropa colorida.

Los padres se rieron. El patio está lleno de alegría.

18. Recolección de moreras para ofrecer a la madre, Dinastía Han, Cai Shun, Dinastía Han. Cai Shun Shaogu.

Sé extremadamente filial con tu madre. Caos de Wang Mang.

No recojas hojas de morera en los viejos tiempos. Con diferente. 4. Poemas o chino clásico sobre el respeto a los mayores y la filialidad con los mayores

1. Los viejos son como los viejos, y los viejos son como los jóvenes, y los viejos son como los jóvenes; (Mencius)

2. Sostener el Monte Tai para cruzar el Mar del Norte es imposible, pero no es imposible; romper ramas para un anciano no es posible, pero no imposible. (Zhuangzi)

3. Si un ministro no tuviera abuela, no podría vivir hasta el día de hoy; si su abuela no tuviera ministro, no podría vivir los años que le quedaban. El abuelo y el nieto dependen más el uno del otro. (Li Mi)

4. Quien no diga nada será recompensado con tres rayos de primavera. (Meng Jiao)

5. Cuando estaba a punto de irme, me quité la ropa para despedirlo, pero cuando no regresé, me apoyé en el pabellón para mirar. (Huang Zunxian)

Respetar a los mayores y amar a los jóvenes puede hacer que la familia sea más armoniosa.

1. Los hijos son filiales con sus padres y tienen un corazón amplio. (Chen Yuanliang)

La crianza de un hijo filial es ser feliz con el corazón y no en contra de las aspiraciones. ——"Libro de los Ritos"

Hay tres tipos de piedad filial: primero, respetar a los familiares, segundo, no ser humillado y segundo, poder apoyar. ——"Libro de los Ritos"

Es importante saber la edad de tus padres. Uno es de alegría, el otro es de miedo. ——"Las Analectas de Confucio"

Lo más importante para un hijo filial es respetar a sus familiares. ——Mencius

Solo ser filial con tus padres puede aliviar tus preocupaciones. ——Mencio

Padre e hijo están relacionados, el monarca y los ministros son justos, el marido y la esposa son diferentes, los mayores y los hijos están relacionados y los amigos son dignos de confianza. ——Mencio

¿Qué cosa es mayor? Es lo más grande hacer las cosas de cerca; para protegerse, ¿cuál es mayor? Mantén tu cuerpo intacto. He oído hablar de quienes pueden servir a sus familiares sin perder el cuerpo; no he oído hablar de quienes pueden servir a sus familiares sin perder el cuerpo. ¿Qué ocurre? Servir a los familiares es el fundamento de todo; ¿quién no lo guarda? Conservarse a uno mismo es la base de conservarse a uno mismo. ——Mencio

La verdadera forma de benevolencia es servir a los familiares; la verdadera forma de justicia es obedecer a los hermanos mayores. ——Mencius

Si no tienes cercanía, no puedes ser un ser humano; si no tienes cercanía, no puedes ser un hijo. ——Mencio

Un caballero tiene tres clases de felicidad, pero el rey del mundo no las comparte. Tener padres y hermanos sin ningún motivo es un tipo de felicidad; mirar al cielo y no avergonzarse de los demás es el segundo tipo de felicidad; poder educar a personas talentosas de todo el mundo es el tercer tipo de felicidad. Un caballero tiene tres tipos de felicidad, pero el rey del mundo no las comparte. ——Mencius

Hay cinco personas llamadas no filiales en el mundo. Cuatro de ellas son la pereza y el desprecio del apoyo de los padres. El tercer tipo de piedad no filial es ignorar el apoyo de los padres. el cuarto tipo de piedad no filial es matar a los padres según los deseos de los oídos y los ojos; el quinto tipo de piedad no filial es ser valiente y agresivo y poner en peligro a los padres. ——Mencio

El que no tiene padre ni rey es sólo una bestia. ——Mencius

Los virtuosos y los indignos no pueden separarse si el destino no se puede cambiar, si el bien y el mal no se pueden mover. ——"Lu Shi Chun Qiu"

Un hijo filial no halaga a sus parientes y un ministro leal no halaga a su emperador. Ésta es la prosperidad de los ministros. ——Zhuangzi

Quienes sirven a sus familiares no deben elegir el lugar adecuado para vivir en paz, que es la máxima piedad filial. ——Zhuangzi

La etiqueta es corta y corta, con daño más que suficiente pero no beneficio suficiente. Expresa amor y respeto y cultiva la belleza de la rectitud. ——Xunzi

La naturaleza del cielo y de la tierra es que los seres humanos son nobles; ningún comportamiento humano es mayor que la piedad filial, y ninguna piedad filial es mayor que un padre estricto. ——"El Libro de la Piedad Filial · Capítulo Shengzhi"

Los padres son el fundamento del ser humano. ——Sima Qian

Tratar a los familiares con respeto es más hermoso que tres animales. ——Zhi Yu

Si padre e hijo no creen, la familia no será armoniosa. ——Wu Zetian

Quien hable una pulgada de hierba será recompensado con tres rayos de primavera. ——Meng Jiao

Quienes vivan en armonía tendrán una familia próspera. ——Lin Bu

Todo el mundo tiene un corazón bondadoso y piedad filial. ——Su Che

Los ancianos deben estar de pie, los niños no deben sentarse. Los ancianos deben sentarse y su destino es sentarse. Frente a los mayores, uno debe mantener la voz baja, pero no es apropiado no escuchar. Si avanzas, debes avanzar, pero si retrocedes, debes llegar tarde. Cuando te lo pidan, no mires hacia otro lado. ——Li Yuxiu

Todo padre ama a su hijo. ——Chen Hongmou

Cuando se sirve a los mayores, es fácil mantener la voz tranquila. No gritar en voz alta por asuntos triviales.

——Zhou Bingqing

Cuando un anciano pregunta, no intimides a alguien; cuando un anciano da una orden, no tardes en hacerlo; cuando un anciano da un regalo, no te atrevas a hacerlo; rechazar. ——Zhou Bingqing

Una persona que valora la riqueza pero desprecia a sus padres no es una buena persona. ——Zhu Bolu 5. Explicación clásica china de "Chen Mou es filial"

Texto original: Chen Mou del condado de Wu, un miembro de la familia filial, una buena madre ①come la sartén ②arroz quemado en el fondo, Chen es el En el libro de la princesa ③, Heng ④ llena una bolsa. Cada vez que cocinaba, a menudo se quedaba quieto para registrar el arroz quemado y se lo devolvía a su madre viuda. Más tarde, cuando los ladrones de Sun En salieron del condado de Wu, Yuan Fujun fue a atacarlo de inmediato. Chen había recogido varios cubos de arroz quemado y regresó a casa sin mostrarlo. Luego lo llevó a unirse al ejército. Luchó en ⑩ Hudu y fue derrotado. , y Chen Du vivía de arroz quemado. ① Bueno: como, hobby ② Dang: olla de hierro ③ Libro maestro: un funcionario a cargo de documentos confidenciales y a cargo de los asuntos. Noir: solo ⑥ De pie: almacenamiento ⑦ Legado: regalo ⑧ valor: valor de tiempo ⑨ no mostrado: demasiado tarde .⑩ Yu: Caminar: Correr. County, es muy filial en casa. A su madre le gusta comer arroz crujiente. Cuando Chen era el contable jefe del condado, siempre guardaba las bolas de masa de arroz en el bolsillo y se las llevaba a mi madre. Llegué a casa. Más tarde, cuando los traidores de Sun En invadieron el condado de Wu, el historiador interno Yuan Shansong estaba a punto de enviar tropas para conquistar. En ese momento, el Maestro Chen había acumulado varios cubos de bolas de masa de arroz, así que ya era demasiado tarde para regresar a casa. tomó a (Cookba) con el ejército y se fue a una expedición. Los dos bandos lucharon en Hudu, Yuan Shansong fue derrotado, el ejército se derrumbó y todos huyeron a las montañas, bosques y pantanos, sin comida, la mayoría de ellos murieron de hambre. muerte, excepto que Lord Chen sobrevivió... 6. Ensayos chinos clásicos sobre la piedad filial

Texto original: Chen del condado de Wu, una familia filial, una buena madre, ①come sartén ②arroz quemado en el fondo, Chen es el libro de la princesa ③, siempre ④ pon una bolsa , cada vez que cocinaba, no importaba ⑤ Quedándose quieto para registrar el arroz quemado, se lo devolvía a su madre viuda. Más tarde, los ladrones de Sun En salieron del condado de Wu y Yuan Fujun fue a atacarlos de inmediato. Chen había reunido varios cubos de arroz quemado, pero antes de que Zhan regresara a casa, lo llevó consigo para unirse al ejército. Lucharon en Hudu y fueron derrotados. Los soldados se dispersaron y huyeron. ⑾Montañas y pantanos, ⑿muchos murieron de hambre y Chen Du vivía de arroz quemado.

Comentarios. ①Bueno: como hobby. ②Dang: Olla de hierro. ③Registro: El funcionario encargado de los documentos confidenciales y encargado de los asuntos. ④Heng: a menudo, a menudo. ⑤Noh: Solo. ⑥De pie: almacenamiento. ⑦Legado: donación. ⑧Valor: valor de tiempo. ⑨Aún no: demasiado tarde. ⑩ Yu: En. ⑾Caminar: correr. ⑿ son: todos.

Traducción: Chen, originario del condado de Wu, es muy filial en casa. A su madre le gustaba comer arroz crujiente. Cuando Chen trabajaba como contable en el condado, siempre empacaba un bolsillo y guardaba el arroz crujiente cada vez que cocinaba, y se lo llevaba a su madre cuando regresaba a casa. Más tarde, cuando los traidores de Sun En invadieron el condado de Wu, el historiador interno Yuan Shansong estaba a punto de enviar tropas para conquistar. En ese momento, el Maestro Chen había acumulado varios cubos de pasteles de arroz. No tuvo tiempo de regresar a casa, por lo que tomó los pasteles de arroz con el ejército y se fue de expedición. Los dos bandos lucharon en Hudu y Yuan Shansong fue derrotado. El ejército se derrumbó y todos huyeron a las montañas, bosques y pantanos. No tenían comida y la mayoría murió de hambre. Sólo Chen Zhubo sobrevivió alimentándose de pasteles de arroz. 7. ¿Alguien puede ayudarme a escribir una composición clásica china sobre la piedad filial, de unas 200 palabras?

El primer capítulo del capítulo Kaizong Mingyi es la residencia de Zhongni y Zeng Zishi.

Confucio dijo: "Los reyes antiguos tenían la forma más virtuosa y esencial de obedecer al mundo, la gente era armoniosa y no había resentimiento entre superiores e inferiores. ¿Sabes esto?" mesa y dijo: "¿Cómo puedes saberlo si no eres sensible?" Confucio dijo: "La piedad filial es el fundamento de la virtud y la fuente de la enseñanza.

Siéntate de nuevo y hablaré contigo El cabello y la piel de tu cuerpo son recibidos por tus padres y no te atreves a dañarlos. Este es el comienzo de la piedad filial.

Establecer el carácter moral de uno y hacerse un nombre para las generaciones futuras es el fin de. La piedad filial hacia el marido comienza con el servicio a los familiares y termina con el servicio al marido.

"Daya" dice: "Er Zu, has cultivado grandes virtudes". El segundo hijo de Tianzi Zhang dijo: "Aquellos que aman a sus familiares no se atreven a ser malos con los demás; aquellos que respetan a sus familiares no se atreven a ser arrogantes con los demás.

El amor y el respeto son lo mejor en La piedad filial del emperador se refleja en la educación moral de la gente. "Fu Xing" dice: "Si una persona es feliz, la gente confiará en él, alta pero no peligrosa, plena pero". no desbordante.

Es elevado pero no peligroso, por lo que es valioso conservarlo durante mucho tiempo. Está lleno pero no desbordante, por lo que conserva la riqueza durante mucho tiempo.

Si la riqueza y el honor nunca abandonan el cuerpo de uno, entonces uno puede proteger el país y estar en paz con la gente. También refleja la piedad filial de los príncipes.

"Poesía" dice: "Luchando con miedo, como si se enfrentara a un abismo, como si caminara sobre hielo fino". El cuarto capítulo de Qing Dafu Capítulo 4. Si no es el dharma del ex rey. , No me atrevo a obedecerlo, si no son las palabras del dharma del ex rey, no me atreveré a decirlas, y si no es la virtud del ex rey, no me atreveré a obedecerlas. él.

Es por eso que no puedes hablar lo que no es el Dharma, y ​​no puedes hacer lo que no es el Dao; no puedes elegir lo que dices con tu boca, y no puedes elegir. lo que debes hacer con tu cuerpo. Sus palabras llenan el mundo sin ninguna expresión y sus hechos llenan el mundo sin ningún resentimiento.

Con estas tres cosas listas, podrás entonces custodiar tu templo ancestral. Gai Qing, la piedad filial de los funcionarios.

"Poesía" dice: "Trabajo duro día y noche para servir a una persona". Capítulo 5 de los Académicos: Si estás calificado para servir a tu padre y a tu madre, amarás a tus colegas si lo haces; Si estás capacitado para servir a tu padre y a tu rey, respetarás a tus colegas.

Por lo tanto, la madre toma su amor, y el rey toma su respeto, y el padre toma ambos. Por lo tanto, si sirves al emperador mediante un examen, serás leal, y si respetas al ministro, serás obediente.

Sé leal y obediente, sirve a la persona que está por encima de él, y luego podrás mantener su posición y honrar sus sacrificios. La piedad filial de Gaishi.

"Poesía" dice: "Trabajo duro y duermo bien por la noche, y no nazco con ira". El sexto capítulo del capítulo de la gente común usa el camino del cielo y divide los beneficios del tierra, y la usa con integridad para apoyar a los padres.

Por lo tanto, desde el emperador hasta la gente común, la piedad filial no tiene fin, y no existe el fracaso. Zengzi, el capítulo de los Tres Talentos, dijo: "¡Qué grande es la piedad filial!" Dijo: "La piedad filial del marido es la Escritura del cielo, la justicia de la tierra y la conducta de la gente.

Las escrituras del cielo y de la tierra son seguidas por la gente. Luego el brillo del cielo se basa en el beneficio de la tierra, y la gente lo sigue.

El mundo fue formado por su falta de rigor. en la enseñanza y su gobierno. Los reyes anteriores vieron que la enseñanza podía transformar al pueblo, por lo que primero mostraron fraternidad, y el pueblo no abandonó a sus familiares, y estableció sus virtudes y rectitud. p>Primero muestren respeto y cedan, y el pueblo no peleará; guíelos con etiqueta y música, y el pueblo será armonioso, les mostrará sus gustos y aversiones, y el pueblo conocerá las prohibiciones. "Maestro jeje". Yin, la gente lo espera con ansias.

"El octavo hijo del capítulo sobre Xiaozhi dijo:" En el pasado, el rey de la dinastía Ming gobernaba el mundo con piedad filial. ¿Qué hay de ganar el favor de todas las naciones y servir a sus antepasados? Quienes gobiernan el país no se atreven a insultar a las viudas y viudos, pero ¿qué pasa con las personas que gobiernan a sus familias? ¿No me atrevo a perder el favor? de mi concubina, pero ¿y mi esposa? Por tanto, quiero ser amado por mi marido. Si vivo, estaré en paz, y si me sacrificio, la disfrutaré. cómo el mundo es pacífico, no ocurrirán desastres y no ocurrirán desastres. Por lo tanto, la dinastía Ming gobierna el mundo con piedad filial.

La "poesía" dice: "Si eres virtuoso, los cuatro. Los países lo obedecerán." "Zengzi dijo en el capítulo noveno de la Santa Regla. Cuando se le preguntó si la virtud de un santo puede agregarse a la piedad filial, "Confucio dijo: "La naturaleza del cielo y de la tierra es que los seres humanos son nobles.

No hay comportamiento mayor que la piedad filial. Ninguna piedad filial es mayor que la de un padre estricto.

No hay padre más estricto que Pei Tian, ​​así lo es el duque de Zhou. el uno. En el pasado, el duque de Zhou adoraba a Hou Ji en los suburbios para igualar al cielo, y adoraba al rey Wen en Mingtang para igualar al dios.

Por lo tanto, todos dentro de los cuatro mares. ¿Se puede agregar la virtud de un santo a la piedad filial? Por tanto, el santo es estricto en la crianza de sus padres, y el santo es enseñado con amor. La enseñanza no es estricta y la regla no es estricta. de padre e hijo, y la justicia de rey y ministro. /p>

Cuando estás en persona, no debes tratar a los demás con bondad. Por tanto, si no amas a tus familiares pero amas a los demás, se dice. estar en contra de la moral; si no respetas a tus familiares pero respetas a los demás, se dice que está en contra de la etiqueta.

Ser obediente es ser rebelde, y la gente no es buena en absoluto. Depende de la bondad, pero de las malas virtudes. Incluso si lo consigues, un caballero no es noble.

Un caballero no es así. Puede hablar de la manera correcta y pensar bien, y puede ser virtuoso. Se puede respetar la rectitud, se pueden realizar las acciones de acuerdo con la ley, se puede medir la tolerancia y la moderación, y se puede llevar a cabo el avance y el retroceso, de modo que la gente los tema y los ame, y puedan seguirlos.

Por lo tanto, pueden lograr sus enseñanzas y prácticas morales. "Poesía" dice: "Los modales de un caballero no están nada mal.

" El décimo hijo de Ji Xiaoxing dijo: "A El hijo filial debe respetar a su familia y apoyarlo. Esto les trae felicidad, la enfermedad les trae tristeza, el duelo les trae tristeza y el sacrificio les trae severidad. Los cinco están listos y luego podremos casarnos.

Quienes están enamorados no deben ser arrogantes cuando están a cargo, no ser caóticos cuando están a cargo de los demás y no pelear cuando son feos. Si eres arrogante, perecerás; si estás en problemas, serás castigado; si eres feo, lucharás.

Si no se eliminan los tres, aunque los tres animales se críen diariamente, sigue siendo no filial. El undécimo hijo del Capítulo de los Cinco Castigos dijo: "Los cinco castigos pertenecen a tres mil, y el crimen no es mayor que la piedad no filial.

El que quiere al rey es supremo, el que no un santo no puede hacerlo, y el que no es filial no tiene parientes. Este es el camino del gran caos ". Además, el duodécimo hijo de Guangyao Daozhang dijo: "Enseñar a la gente a ser afectuoso. , no seas bueno en la piedad filial. Para enseñar a la gente a ser educado, no seas bueno en la desobediencia.

Para cambiar costumbres, no seas bueno en ser feliz. la gente, nadie debería ser bueno en etiqueta.

Por tanto, si respetas a tu padre, tu hijo será feliz; si respetas a tu hermano mayor, tu hermano menor será feliz; si respetas a tu rey, tus ministros serán felices; si respetas a una persona, miles de personas lo serán; sé feliz con él.

Pocas personas te respetan, pero le agradas a mucha gente. Esto se llama el camino importante. El decimotercer hijo de Guangzhi Dezhang dijo: "A un caballero se le enseña a ser filial, no sólo cuando llega a casa sino para verlo todos los días".

Enséñele a ser filial, por eso debe respetar a los padres de. el mundo. Enseña a ser cariñoso. , por eso el que respeta al mundo es un hermano.

El que enseña es un ministro, por eso respeta al mundo como a un rey. es el padre y la madre del pueblo." > "No es la mayor virtud, pero ¿quién puede ser tan obediente al pueblo?" El Decimocuarto Maestro de Guangyang Mingzhang dijo: "Un caballero es filial con sus parientes, por lo que la lealtad puede ser transferido al rey. Cuando es cuñado, la obediencia se puede transferir a sus mayores.

La gestión de la familia se puede transferir a los funcionarios. , y el nombre se establecerá en las generaciones futuras.

Zengzi dijo: "Ruofu". Lo que te dicen es compasión, respeto, tranquilidad y fama. ¿Se llama filial al obedecer las órdenes de su padre? "El Maestro dijo:" ¿Qué quieres decir con "sí"? En el pasado, el emperador tenía siete personas que competían entre sí. Incluso si no hay manera, no perderá. su reino; si los príncipes tienen cinco riñas entre sí, no perderán su país; si hay tres funcionarios que tienen riñas con ellos, no perderán a su familia; No abandonará el país. Si el padre quiere luchar contra el hijo, entonces no caerá en la injusticia.

Entonces el hijo no puede evitar luchar contra el padre, y el ministro no puede evitar luchar contra él. el rey. Por lo tanto, si hay injusticia, luchará contra la orden del padre. ¿Cómo podemos ser filiales? "El decimosexto discípulo del Capítulo de Influencia dijo: "En el pasado, Rey Ming.