El origen del apellido Liu

El lugar de origen más antiguo del apellido Liu es el condado de Tang en la actual provincia de Hebei. Este es el lugar donde vivieron y habitaron los descendientes del antiguo apellido Liu en la antigua era prehistórica, quienes empuñaron hachas gigantes, tomaron a Liu como su tótem y conquistaron valientemente la naturaleza. El apellido Liu tiene un "aura real", y la dinastía Liu Han constituyó el primer clímax de la civilización china. A partir de entonces, el cuerpo principal de la nación china se llamó pueblo Han, nacionalidad Han, y el idioma chino se llamó Hanyu y. Caracteres chinos. Dios es tan claro acerca del apellido Liu que les dio a los descendientes del apellido Liu la importante tarea de sentar las bases de la civilización china. Hacha gigante de alto vuelo: la raíz más primitiva del apellido Liu. Los árboles tienen raíces y el agua tiene una fuente.

Como cuarto apellido más común en China, ¿cuáles son las raíces y orígenes del apellido Liu? Aunque en China hay un dicho que dice que "el rey Zhang, Li Zhao y Liu en todas partes", si preguntas a otros qué significa "Liu" en el apellido Liu, me temo que hoy en día pocas personas, incluso las personas de apellido Liu, pueden dar tienes una respuesta clara!

Entonces, ¿qué significa la palabra "Liu" cuando está baja? También podríamos utilizar las claves de la antigua filología china y la etimología moderna para rastrear el origen de la palabra "Liu". La imagen original del personaje Liu Cuando la gente presenta el apellido Liu, suele decir: "apellido Liu, espada literaria Liu". Esto es lo que la gente ve hoy en día, el personaje Liu, que representa el emblema del linaje de decenas de millones de personas con el apellido Liu en el mundo chino.

De hecho, el personaje de Liu que todo el mundo ve ahora es sólo un personaje moderno simplificado, popular en China continental y Singapur. Al ver esto, lo entenderemos: para explorar la imagen original y el significado más antiguo del carácter "Liu", no solo podemos mirar los caracteres chinos simplificados, sino que debemos mirar el carácter chino tradicional "Liu". Los caracteres chinos más antiguos conocidos por la gente en China son las inscripciones en huesos de oráculo y las inscripciones en bronce. Desafortunadamente, todavía no hemos encontrado la palabra "Liu" en inscripciones en huesos de oráculos, inscripciones en bronce o inscripciones en cerámica grabadas en cerámica. Lo que es extraño es que el diccionario más antiguo de China, escrito por Xu Shen, un maestro de filología en el este de Han. La dinastía "Liu", que era un apellido nacional prominente en ese momento, no se encuentra en ninguna parte de "Shuowen Jiezi". Algunas personas piensan que esto ya no es tabú.

La forma más antigua de "Liu" que se ve hoy en día es la escritura Xiaozhuan y oficial de la dinastía Han. Tomahawk: el significado original del carácter Liu. En el chino moderno, el carácter "Liu" no tiene otro significado que el de usarse como apellido. Por tanto, pocas personas pueden explicar qué significa el apellido Liu. De hecho, la palabra "Liu" en chino antiguo tiene significados extremadamente ricos y mágicos. Según las estadísticas de los diccionarios chinos más autorizados del mundo, como Ciyuan, el Diccionario chino y el Diccionario chino, la palabra "Liu" tenía hasta 11 significados e interpretaciones diferentes en la antigüedad. 1. Sustantivo, armas como hachas y hachas. "Guangya·Shiqi": "Liu, cuchillo". "Zhengzi Tong·Dao Bu" también explica: "Liu, Yue pertenece al género". 2. Verbo, matar, matar. "Erya·Shigushang" dice: "Liu, mata". 3. Verbo, conquistar, conquistar. "Erya Shi Gushang" también dijo: "Liu, Keye". 4. Verbo, Chen, diseñar. "Erya·Shigushang" también dice: "Liu, Chen Ye". 5. Verbo, marchitarse. El "Diccionario chino" dice: "Liu, las ramas y hojas de los árboles son escasas y desiguales". 6. Sustantivo, que hace referencia a una especie de árbol frutal, también llamado "Liu Zi". "Erya Shimu" dice: "Liu, Liu Muyi". Guo Pu comentó: "Liu Zi nació en las montañas. Es realmente como una pera, con un núcleo dulce y un núcleo duro. Surge de Jiaozhi". 7. Adjetivos, a menudo denominados "忄 Liu", "mujer Liu", hermosa apariencia. 8. Tong "Liu" significa Hui. "Huainanzi·Yuandao": "Liu Lan tomó fotografías parciales y regresó para protegerlas todas". Gao Comentaste: "Liu Lan está mirando hacia atrás". 9. Se usa comúnmente con la palabra "鏏". "Ji Yun" "鏏 o Liu". 10. Nombres de lugares, "Zuo Zhuan·Yin Gong Undécimo año" registra: "Tan pronto como se llevaron a Wu Liu...". Este es el nombre del lugar, cerca de la actual Zhengzhou, Henan. 11. El nombre del río, "Shui Jing Zhu·Luoshui", registra: "El norte de Heshui se fusiona con Liushui".

Entre tantos significados, ¿cuál es el más original y fundamental de la palabra “Liu”? Cuando la gente usó originalmente la palabra "Liu" como símbolo de parentesco consanguíneo y emblema de Liu, ¿qué significado usaron? Los expertos en apellidos creen que los apellidos más primitivos a menudo provienen del culto totémico de los pueblos tribales más primitivos. Por tanto, el significado de un carácter chino como apellido es el significado más original y fundamental del carácter, que muchas veces hace referencia a una cosa u objeto concreto.

De los 11 significados de la palabra "Liu" enumerados anteriormente, sólo la interpretación de "hacha" puede ser el significado original de la palabra "Liu". Ese es el significado original del apellido Liu.

Según las leyes de la etimología, podemos deducir que el significado original de Liu está relacionado con “cuchillo” y “metal”. Se puede observar que el significado más original y fundamental de la palabra "Liu" se refiere a una especie de "hacha de batalla". Dado que el significado original de la palabra "Liu" se refiere a un tipo de hacha, ¿cuál es la conexión interna lógica entre el apellido Liu y este tipo de hacha? ¿Por qué nuestros ancestros eligieron el nombre de este tipo de hacha como emblema de su linaje: la familia Liu? Clan que adora las hachas gigantes: el antiguo pueblo Liu Resulta que el hacha, la herramienta más antigua y común, alguna vez jugó un papel y una importancia extremadamente grandes en la historia de la evolución y la civilización humana.

Por supuesto que hoy en día la gente no se da cuenta del importante papel del hacha. Sin embargo, en la vida primitiva de los seres humanos, el papel y la importancia del hacha no son menos importantes que los de los coches, aviones, cohetes y misiles en la vida social moderna. La teoría de la antropología cultural cree que la señal de que los humanos se despidieron de los simios y evolucionaron de animales a humanos es que los humanos pueden fabricar herramientas. El hacha es una de las herramientas más primitivas y antiguas creadas por la humanidad. "Liu" es una de las hachas primitivas, o en otras palabras, en cierto clan primitivo, llaman al hacha "Liu".

Por supuesto, el "Liu" más primitivo, o en otras palabras: el hacha más primitiva, no era un producto de metal, sino de piedra. Es posible que al principio fueran extremadamente toscas, no tan afiladas como las hachas que vemos hoy. Esto se puede ver en la gran cantidad de hachas de piedra utilizadas por los humanos primitivos descubiertas en la arqueología. En la infancia de la sociedad humana, los humanos dependían de herramientas de piedra primitivas y toscas como "liu" para resistir los ataques de bestias feroces y matar a sus presas. Es concebible que sin la herramienta primitiva "Liu" (es decir, el hacha), nuestros antepasados, los humanos primitivos, no pudieran salir de los densos y oscuros bosques hacia las llanuras sin el "Liu", el; Los humanos primitivos no podrían defenderse. Esas bestias devoradoras de hombres extremadamente feroces y aterradoras se protegen a sí mismas; sin "Liu", los pueblos primitivos no podrían cortar y recolectar más frutas, ni cazar una gran cantidad de bestias salvajes.

En un período posterior, "Liu" se convirtió en un arma importante en la guerra. En este momento, debido a que el hacha estaba relacionada con la guerra, también se llamaba tomahawk, y "Liu" era uno de los tomahawks. . Especialmente antes de que los humanos inventaran los arcos, las flechas y las lanzas, Liu era el arma más letal entre las armas humanas. En resumen, "Liu" es la herramienta más común y básica para que los seres humanos sobrevivan, y también es la herramienta que utilizan los seres humanos para crear la civilización.

Cuando los chinos hablan sobre el origen de la civilización humana, les gusta usar el término "el comienzo del caos" para describirlo, y fue "Liu" quien hizo que la humanidad pasara del caos a la civilización. No sólo eso, los chinos también creen que el mundo entero y el universo fueron creados por "Liu". Hay otra teoría innovadora sobre la formación del universo: cuando los chinos rastrean el origen de la historia humana, a menudo lo describen así: "Desde que Pangu creó el mundo...". En el mito legendario, Pangu, el creador de la humanidad y del universo, utilizó un hacha mágica, llamada "Liu", para crear el universo.

Ya en la antigüedad, cierto clan de nuestra nación china comprendió y se dio cuenta del papel sagrado y el poder de la herramienta "Liu", por lo que utilizaron "Liu" como su símbolo oficial. el clan comenzó a adorarlo. Con el tiempo, "Liu" se convirtió en el emblema de sangre que distinguía a este clan de otros clanes y fue reconocido gradualmente por otros clanes. Así se formó el clan Liu primitivo más antiguo del mundo.

El lugar de nacimiento original de la familia Liu: el actual condado de Tang, provincia de Hebei. Según los datos existentes, la familia Liu más antigua se encuentra en el actual condado de Tang, provincia de Hebei. La explicación de "Liu" en la página 400 del "Gran Diccionario" de Sanmin Book Company es: "Liu, nombre del lugar", el feudo de los descendientes de la familia Tang del emperador Yaotao, en el actual condado de Tang, Hebei. El gran historiador Zheng Qiao de la dinastía Song también dijo en "Crónicas generales: nombres de clanes con Yi como apellido": "El emperador Yao le otorgó a Liu un título después del Tao de la dinastía Tang, y su lugar ahora es el condado de Tang en Dingzhou".

La teoría de la toponimia antigua cree que algunos nombres de lugares llevan nombres de personas y algunos grupos de personas llevan nombres de lugares. A los descendientes de la familia Tang del emperador Yaotao se les concedió el título de Liu Di. Muestra que hubo gente aquí primero, Liu Di, ¿cómo obtuvo Liu Di el nombre de su lugar? Creemos que Liu Di todavía lleva el nombre de su gente, pero no lleva el nombre de los descendientes de la familia Tang del emperador Yaotao a quienes se les concedió el título aquí, sino porque el clan Liu más antiguo usa el hacha "Liu" como su tótem. Debe su nombre a las personas que alguna vez vivieron, se mudaron y vivieron aquí.

En este punto, podemos hacer la siguiente especulación audaz. El lugar de nacimiento más antiguo conocido del clan Liu se encuentra en el actual condado de Tang, provincia de Hebei: "Como tótem y emblema de sangre, este es el lugar donde se encuentra el clan. El clan Liu vivió y habitó durante el proceso de conquista valiente de la naturaleza y apertura de la civilización.

Los descendientes Miao del emperador Yao - la fuente principal del apellido Liu La nación china es una nación formada por la fusión de muchos grupos étnicos. Al mismo tiempo, a menudo podemos ver este fenómeno en el. Proceso histórico de formación de los apellidos chinos: a Los apellidos modernos comunes a menudo se producen y forman a partir de múltiples fuentes, en lugar de una sola fuente. Por supuesto, el origen del apellido Liu moderno no es único, sino múltiple. En resumen, hay cinco fuentes: una de ellas se originó en el apellido Qi Liu después del emperador Yao; otra se originó en el hijo menor del rey Zhou Cheng a quien se le concedió el título de Liu Yi para establecer el apellido Liu Ziguo. Liu porque el apellido del rey Zhou Cheng era Ji. Se les llama Ji de apellido Liu; en tercer lugar, el emperador de la dinastía Han le dio a Lou Jing el apellido Liu, y la rama desarrollada por sus descendientes se llama cuarta familia, Xiongnu; Xianbei y otras minorías étnicas cambiaron su apellido a Liu en quinto lugar. Fueron otros apellidos los que cambiaron su apellido a Liu por varias razones.

Entre las muchas fuentes diferentes del apellido Liu, el apellido Liu después del emperador Yao y Qi es la fuente más antigua e importante del apellido chino Liu. Emperador Yao: el ancestro de sangre del apellido Liu Si analizamos varios estudios clásicos de apellidos o cualquier genealogía ordinaria de la familia Liu, encontramos que al rastrear el origen del apellido Liu, casi todo se remonta al emperador Yao, uno de ellos. los legendarios Cinco Emperadores.

Según registros históricos: el apellido de Yao era Qi y su nombre de pila era Fangxun. Cuenta la leyenda que Yu Jiashen (2377 a. C.) nació en Danyang (ahora condado de Tang, provincia de Hebei). Era inteligente desde que era niño. Era famoso entre las tribus cercanas y lejanas por ser bueno haciendo cerámica cuando era joven. . A la edad de quince años, fue ascendido a jefe de su tribu debido a sus sobresalientes habilidades, y el emperador Ku, el monarca de la jefatura china en las Llanuras Centrales en ese momento, lo nombró Tang Hou. A partir de entonces, él y su clan fueron llamados "clan Taotang" por varias tribus en ese momento. Alrededor de 2357 a. C., Yao sucedió al emperador Ku y se convirtió en el monarca de la jefatura china en las Llanuras Centrales a la edad de 20 años. "Registros históricos" registra: "El emperador Ku Gao Xin es el nieto del Emperador Amarillo", "Casarse con una hija de la familia de Dare Zi dará a luz a Zhi, murió por mal comportamiento y su hermano menor Fang Xunli". establecido. La madre de Yao, Qingdu, era de una sociedad matrilineal y tenía el apellido Qi (o Yi Qi). Por lo tanto, Yao adoptó el apellido de su madre, Qi, según el sistema de una sociedad matrilineal. Yao reinó durante 78 años y murió en 2259 a. C. a la edad de 118 años. Después de que Yao se convirtiera en el monarca de la jefatura china en las Llanuras Centrales, también conquistó el clan Liu original mientras conquistaba todas las direcciones, y otorgó tierras a Liu a los miembros de su propia familia, convirtiéndolos en los líderes del conquistado Liu Yi. A partir de entonces, el nuevo gobernante de Liu Yi y su familia tomaron "Liu" como su "apellido". El clan aborigen Liu original que originalmente vivía en Liu Yi fue conquistado e integrado gradualmente en el clan Liu con el apellido Qi, descendientes del emperador Yao. Aunque todavía conservaban el emblema del clan Liu, habían evolucionado a partir del clan Liu independiente original. en el clan Liu con el apellido Qi.

Entonces, ¿cuál es la relación entre el apellido Qi del emperador Yao, Liu, y el apellido Liu contemporáneo? ¿Quién es el fundador del apellido Liu contemporáneo? En cuanto a la relación entre el apellido Qi Liu después del emperador Yao y el apellido Liu contemporáneo, se afirma claramente en "Zuo Zhuan · El año 29 de Zhao Gong", uno de los trece clásicos del confucianismo: "A medida que las dinastías Tao y Tang declinaron , siguió Liu Lei ". Desde entonces, esta afirmación ha sido heredada por los clásicos confucianos, la historia oficial, los clásicos del estudio de apellidos y varios discos genealógicos de la familia Liu. "Libro de Tang: Lista genealógica de primeros ministros": "Shun le concedió al hijo de Yao, Danzhu, el título de marqués de la dinastía Tang. En el verano, el nieto de Danzhu, Liu Lei, se mudó al condado de Lu y el nieto de Lei se quedó en su antiguo lugar. En el Dinastía Shang, su nombre fue cambiado a Weishi, y Zhou Fu lo cambió a Duque de la Dinastía Tang. Cuando el rey Cheng destruyó la Dinastía Tang, nombró a su hermano menor Shu Yu. Más tarde, también nombró al descendiente de Liu Lei en el condado de Lu. Marqués de la dinastía Tang para consagrar a Yao".

Esto prueba plenamente que el emperador Yao es el ancestro de sangre del actual apellido Liu. Pero el apellido de Yao era Qi y no Liu, entonces, ¿quién fue el fundador del apellido Liu?

3. Liu Lei es el antepasado del apellido Liu, y sus raíces ancestrales están en el condado de Lushan.

Para hablar sobre la formación del apellido Liu, primero debemos averiguarlo. ¿Quién es el fundador del apellido Liu? El autor cree que la primera persona en recibir el apellido Liu en aquel entonces debería ser el creador del apellido Liu actual. Entonces ¿quién es esta persona? Debido a la larga historia, los registros históricos desconocidos, el folclore diferente y las opiniones divergentes en los documentos existentes, no se ha resuelto quién es el antepasado del apellido Liu.

Según los registros históricos, Yao tuvo 10 hijos y dos hijas. El hijo mayor, Jianming, murió temprano.

("Registros históricos" dice: "Cuando Shun tenía veinte años, se enteró de su piedad filial. Cuando tenía treinta años, Yao preguntó quiénes podían ser utilizados. Las cuatro montañas recomendaron a Yu y Shun y dijeron que estaban bien Entonces Yao le dio a Shun a su esposa Shun con dos mujeres para observar el interior y le pidió a nueve hombres que se casaran con él. Los nueve hombres mencionados en los libros de historia son Danzhu, Kaiming, Qiming, Yinming, Jueming, Woming, Huiming, Yuanming y Shaokang.

Por lo tanto, existen varias teorías sobre el fundador del apellido Liu: Una teoría es que el antepasado del apellido Liu fue el hijo mayor de Yao, Jianming. Otra teoría es que el antepasado al que se le concedió el apellido de Liu Di no fue Jian Ming, sino su hijo Shi. Esta declaración se vio por primera vez en el Weishu "Shang Shuhou", popular en la dinastía Han. El libro registra: "El hijo mayor de Yao, Jianming, murió temprano y no se pudo establecer. Al hijo de Jianming se le concedió el título de Liu, y Zhu no era digno y podía. no se le concederá un santuario." Tres teorías creen que fue el noveno hijo de Yao, Yuanming, a quien se le concedió el título de Liu Yi. Esta afirmación rara vez se encuentra en documentos ancestrales, pero es popular en las genealogías del apellido Liu. Cuatro teorías creen que el antepasado del apellido Liu a quien se le concedió el apellido fue Danzhu, el segundo hijo de Yao. Esta opinión se encuentra en algunas genealogías del apellido Tang que tienen el mismo origen que Liu. La introducción del apellido Tang en el "Nuevo Libro de Tang: Lista genealógica de primeros ministros" también adopta esta teoría.

Cinco teorías creen que el antepasado fundador de la familia Liu llamado Qi no era hijo o nieto de Yao, sino Liu Lei de la dinastía Xia, descendiente de Yao cientos de años después. Esta afirmación es relativamente popular en la historia del origen del apellido Liu.

Seis teorías creen que el antepasado del apellido Liu es el hijo de Yao, Yuanming, y destacan que Yuanming, Danzhu y Jianming son nombres diferentes de una misma persona. Esta afirmación no se encuentra en los documentos históricos y biográficos transmitidos de generación en generación, sino que sólo se encuentra en la genealogía de la familia Liu que se formó más tarde.

Entre las muchas teorías sobre los antepasados ​​de los miembros de la familia Liu a quienes se les concedió el apellido, el autor cree que la teoría de Liu Lei es la más precisa y convincente.

Porque aunque un clan entre los antiguos clanes primitivos sostenía un hacha gigante en alto y usaba "Liu" como su tótem para formar el clan Liu más antiguo del mundo, este clan Liu vivía hoy en el condado de Tang, Hebei. Se llama Liu Di o Liu Yi. Más tarde, este clan Liu fue conquistado y fusionado por el clan Liu con el apellido Qi, los descendientes del emperador Yao, y evolucionó hasta convertirse en el nuevo clan Liu con el apellido Qi. Porque en ese momento, cualquier miembro del clan al que se le concediera el título de Tierra Liu podía llamarse clan Liu, y los miembros de su clan podían llamarse clan Liu. Además, en ese momento el apellido no era fundamentalmente independiente.

La primera persona real de apellido Liu que se encontró oficialmente en los clásicos y documentos históricos oficiales fue Liu Lei a finales de la dinastía Xia, y sus raíces ancestrales se encontraban en el condado de Lushan, hoy provincia de Henan.

Desde la antigüedad han circulado muchas leyendas misteriosas sobre Liu Lei. Estas leyendas están registradas principalmente en "Zuo Zhuan", "Registros históricos", "Tang Shu" y una gran cantidad de genealogías de la familia Liu, la familia Tang y la familia Liu. Los registros documentales indican que Liu Lei era descendiente de la familia Tang del emperador Yao Tao y nació a finales de la dinastía Xia. "Zuo Zhuan · El año 29 de Zhao Gong": "Liu Lei estudió (entrenó) durante mucho tiempo en la familia Bolong para servir a Kong Jia y comérselo. Después de Xia Hou Jiazhi, se le dio el título de familia Yulong para reemplazar a Bowei. " Después de la muerte de una hembra Houlong, ella se escondió en la salsa para alimentar a los Xiahou, y los Xiahou se la comieron, así que la buscó, le tuvo miedo y se mudó al condado de Lu, y la familia Fan la siguió". "Registros históricos·Xia Benji" dice: "Cuando se estableció Kong Jia, era bueno tratando a fantasmas y dioses, y cometía adulterio. La virtud de la Reina de Xia decayó y los príncipes fueron rodeados por ellos. Dos dragones descendieron Desde el cielo, tanto hombres como mujeres, Kong Jia no podían comer, por lo que no obtuvo el clan de los dragones. Después de las dinastías Tao y Tang, Liu Lei aprendió a molestar al dragón y servir a Kong Jia. de Yulong. Después de que la hembra dragón murió, alimentó a Xia Hou, quien le tenía miedo y se alejó ". "Shui Jing Zhu" dice: "Liu Lei, el último nieto de Yao, usó el dragón para comerse al emperador Kong Jia. Kong Jia no pudo conseguirlo, por lo que se mudó al condado de Lu (ahora condado de Lushan) por miedo y construyó un templo a Yao en Xishan, que se llama Montaña Yao ". Por lo tanto, "Nandu Fu" de Zhang Heng dijo: "En el pasado lejano, Liu Hou Ganchao Longmin vino y se mudó al condado de Lu, sirvió al difunto emperador y persiguió la piedad filial, y estableció el Templo Tang en Yaoshan". "La montaña Yao está en el río Taihe y el agua sale de Yan en el noreste de la ciudad de Taihe. El agua pasa de este a sur de la ciudad antigua del condado de Luyang. La ciudad es la ciudad natal de Liu Lei. Está el monte Lu y el condado está ubicado en su Yang, por eso se llama Yan Wang Mangzhi Lu Shanye ". Cuenta la leyenda que el nacimiento de Liu Lei fue muy extraño. Nació con un patrón especial en cada palma de sus manos, que parecía ser la palabra "Liu Lei" en los jeroglíficos de esa época ("Liu" y "Liu" eran. comúnmente utilizado en la dinastía anterior a Qin). Los antiguos eran muy supersticiosos. La familia de Liu Lei creía que esta marca de nacimiento era una especie de presagio del cielo y una pista de Dios, por lo que llamaron al bebé recién nacido Liu Lei.

También hay un registro en la "Genealogía del Clan Qingyuan Liu" de que Liu Lei nació con un carácter en cada palma de su mano, cuya forma es: "Mao en el campo, atado debajo del campo" (1 obra ("Mao Shang está vinculado a Shitian"), por lo que se llamó "Liulei", y el apellido "Liu" proviene de este.

Este apellido "Liu" también recomienda públicamente a Liu Lei como el antepasado del apellido Zhao. Por lo tanto, Liu Lei es tanto el antepasado del apellido Liu como el antepasado del apellido Liu.

Según la "Investigación sobre el origen del clan Liu en Sarawak": "Liu Lei se convirtió en miembro de Xia Kongjia y recibió la familia Yulong. Cuando nació, sus dos palmas se convirtieron en la palabra 'Liu Lei', por lo que lo tomó como apellido". "Prefacio a la genealogía de la familia Liu en Fengyang, Anhui" dice: "Yo, la familia Liu, desciendo de los descendientes Miao del emperador Yao. En la dinastía Xia, los descendientes de la familia Tang del emperador Yao Tao tuvieron un hijo llamado Liu Lei, por eso lo llamaron Liu. Por eso yo, Liu, el fin del clan ".

Según el registro en la página 70 de "Historia completa de China": "Liu Lei ha aprendido a entrenar dragones de la familia Cuan Long desde sus antepasados, y es un experto en el entrenamiento de dragones transmitido de generación en generación. De generación en generación, Liu Lei también heredó Kong Jia y le dio a Liu Lei dos dragones que capturó del río Amarillo y del río Han para criarlos, y le dio a Liu Lei el título de Yulong para reemplazar a los descendientes de Shewei. No mucho después, la hembra del dragón fue capturada. Resultó herido y murió. Liu Lei cortó en secreto la carne del dragón en salsa de carne y se la ofreció a Kong Jia. Después de que Kong Jia la comió, Liu Lei tuvo miedo y huyó al condado de Lu (ahora Lushan, Henan). . condado)".

Según la leyenda: "Liu Lei tenía prisa cuando huyó del condado de Lu y su familia fue separada. Liu Lei corrió a la antigua ciudad de Luyang, que más tarde se convirtió en la ciudad de Qiugong, su esposa corrió a la calle Posuo, y su hijo corrió hacia Liu Xiang. En Gongzhuang, mi nuera y mi hija corrieron hacia la piedra de mi cuñada". Esta leyenda ha dejado recuerdos misteriosos para las generaciones futuras. Después de que Liu Lei se mudó a Lu y vivió recluido, de hecho escapó del desastre del genocidio. Parte del clan Liu original, es decir, el clan Yulong, también se mudó al condado de Lu con Liu Lei y se estableció.

Para evitar reclutar a Liu Lei y su gente, renunciaron voluntariamente al nombre de clan Yulong que les dio la dinastía Xia, y todavía los llamaron clan Liu. El clan Liu, que se mudó al condado de Lu, todavía respetaba al emperador Yao como el ancestro de sangre del clan. El templo Yao se estableció en la montaña Dayao. "Nandu Fu" dice: "Vine al condado de Lu para mudarme, servir al difunto emperador y perseguir la piedad filial, y establecer la dinastía Tang y el culto en Yaoshan".

El Templo del Emperador Yao fue construido en la montaña Xiaoyao, treinta millas al noroeste del condado actual. "Fang Yu Ji Yao" dice: "La montaña Yao está a cuarenta millas al noroeste del condado. Durante el reinado del Emperador. Kongjia en la dinastía Xia, Liu Lei se mudó a Luli Yao. El templo está construido en la montaña por su nombre. Hoy el incienso aquí sigue siendo muy próspero. Desde hace mucho tiempo se ha convertido en un lugar sagrado de peregrinación para peregrinos de toda la sociedad.

Después de que Liu Lei se mudó al condado de Lu, vivió en la antigua ciudad de Luyang, es decir, la ciudad de Qiugong. "Shui Jing Zhu" dice: "El agua también pasa hacia el este, al sur de la antigua ciudad de Luyang, y la ciudad es la antigua ciudad de Liu Lei". (Treinta millas al oeste del condado actual, el nombre del lugar es Qiugongcheng, es decir, su lugar).

Liu Lei se mudó a Lu y vivió aquí, y su muerte fue enterrada en el lado este de la ciudad de Qiugong. Según el Sr. Lei Pingxin, de 98 años, originario de Baishazuizhuang, en el oeste de la ciudad de Gengji (cerca de la ciudad de Qiugong): "Está la tumba de Liu Lei en el lado este de la ciudad de Qiugong. La tumba es mucho más grande que tumbas ordinarias Cuando era niño, solía ir a la escuela privada con mis compañeros de clase. Cuando visitaba el cementerio de Liu Lei, hay una losa de piedra de tres a cuatro pies de altura frente a la tumba, que está grabada con las palabras. 'Ciudad natal de Huanlong, la tumba de mi ministro Liu Lei'." (Encuesta de materiales de transmisión oral de 2002).

Después de la muerte de Liu Lei, la gente construyó el Pabellón Liu Lei en la montaña Niulan en el norte del condado de Lu para conmemorar a su padre. "El Libro de las Crónicas del Condado de Nanyang de la Dinastía Han Posterior" registra: "Está el Monte Lu en Luyang y el Pabellón Niulanlei". Otro dicho dice: "En Luyang está el pabellón Niulanlei".

Para resumir, podemos decir con audaz certeza: Liu Lei, nieto del emperador Yao, no solo es el antepasado del apellido Liu en el mundo actual, sino que sus raíces ancestrales se encuentran hoy en el condado de Lushan, provincia de Henan.

Dado que la familia Liu Lei ha vivido en el área de Lushan durante mucho tiempo, una serie de topónimos relacionados con el apellido Liu han quedado en Lushan. Según estadísticas incompletas, hay más de diez Liuzhuang. y Liuzhuang, así como Liuzhuang, Liuzezhuang, Liushanmenzhuang, Liuhe, Liuzhai, Liugou, Liutiegou, East y West Liuwan, Guanliu, Wanghuliu, etc.

4. La evolución del apellido Liu

Del clan Yulong de Liu Lei al clan Wei de su descendiente Cuando Liu Lei crió dragones para Kong Jia en la dinastía Xia, le dieron ". "Clan Yulong", recibido por Wei Zhi. Esto significa que cuando Kong Jia le concedió a Liu Lei el clan Yulong, también le dio a Liu Lei el antiguo feudo del clan Dapeng, Shewei, como ciudad alimentaria. Cuando Liu Lei se mudó al condado de Lu debido a la muerte del dragón. Kong Jia no solo canceló el título del clan Yulong de Liu Lei, recuperó la ciudad alimentaria de Shewei y se la devolvió a su antiguo propietario, el clan Dapeng. El clan Liu que originalmente vivía en Shewei fue expulsado. La mayor parte del clan Liu expulsado se mudó al condado de Lu con Liu Lei y se estableció, mientras que el resto se dispersó en otros lugares.

En el siglo XVIII a.C., en la época de las dinastías Xia y Shang, el clan Liu, que había sido expulsado, se hizo cada vez más poderoso. Incapaces de soportar la opresión de la dinastía Xia, se refugiaron en. las dinastías emergentes Yin y Shang Rey Shang Después de que Chengtang eliminara a la dinastía pro-Xia Da Peng Siwei, volvió a confederar al clan Liu, descendientes de Liu Lei, en la ciudad natal de Siwei y les permitió heredar el título de Siwei. Tal como decía la nota de Du Xue en "Zuo Zhuan": "Zhiwei restauró su país y fue destruido en la dinastía Shang, lo que fue una carga para las generaciones posteriores, y su país fue restaurado como Shuwei". Después de la fundación de la dinastía Shang Tang, con el fin de revivir y destruir el país y heredar el mundo incomparable, a Wei Wei, cuyo apellido era Peng, se le permitió regresar al país y se le concedió el título de conde. En ese momento, los descendientes de Liu Lei no tuvieron más remedio que revocar nuevamente su título de Siwei. No fue hasta mediados de la dinastía Shang que el "Wu Ding Zhongxing" de Shang Gaozong eliminó una vez más el Reino Shuwei de apellido Peng y restauró a los descendientes del clan Liu de Liu Lei como la familia Shuwei. A partir de entonces, el clan Liu, descendientes de Liu Lei, tomó Yi como apellido y cambió el nombre de su clan de clan Liu a clan Shewei. Se convirtió en un gobierno tribal dependiente de la dinastía Shang.

De la familia Shiwei a la familia Tang, la familia Du y la familia Tang Después de que los descendientes de Liu Lei fueron cambiados de la familia Liu a la familia Shuwei, cientos más vivieron en el área de. ​​​Ziwei (ahora municipio de Wei, condado de Huaxian, provincia de Henan). En el siglo XII a.C., después de que el rey Cheng de Zhou conquistara Zhou y destruyera Shang, a un gran número de descendientes de los Tres Emperadores y los Cinco Emperadores se les concedieron títulos. Después de conferirles un descendiente del Emperador Yao en Ji (hoy Beijing), también se los concedió. el título de Weiwei, que también era descendiente de la familia Tao Tang, Liu Lei recibió más tarde el título de Tao Tang en su antiguo lugar (hoy al oeste de Jicheng, Shanxi).

Durante las dinastías Shang y Zhou, este descendiente de Liu Lei tomó la tierra como apellido y evolucionó hasta convertirse en el apellido Tang. Décadas más tarde, debido a la estrecha relación entre el pueblo Tang y los comerciantes, el rey Zhou Cheng probablemente estaba preocupado por el Estado Tang, que descendía del Qi de apellido Liu Lei, quien originalmente era pro-Dinastía Shang, por lo que abolió el Estado Tang. , los descendientes de Liu Lei, y se concedió a sí mismo la ciudad natal del estado Tang. A su hermano menor, Shu Yu, se le concedió un feudo, y los descendientes de Liu Lei fueron trasladados a Ducheng (ahora Duqu, al sureste del condado de Chang'an, provincia de Shaanxi), y. Fueron rebautizados como familia Du y degradados a condes.

En este punto, el clan Liu, los descendientes de Liu Lei, establecieron su propio estado tribal en Ducheng, y a partir de entonces el clan Tang pasó a llamarse clan Du, o clan Tang Du. Otra parte de los miembros del Reino Tang no se mudó a Ducheng, sino que se dispersaron en otros estados vasallos y todavía tomaron Tang como apellido, y se convirtieron en los antepasados ​​​​del apellido Tang actual.

La historia de Du Bo A finales de la dinastía Zhou Occidental, el monarca del estado Du, descendiente de Liu Lei, comenzó a servir como funcionario en la dinastía Zhou Occidental. Durante el reinado del rey Xuan de la dinastía Zhou, el último Du Bo sirvió como médico en la dinastía Zhou. Según la "Investigación sobre el origen de la familia Liu en Sarawak": "Después de Lei, dijo Zhen, Wei, Zhong, Kan, Hang y Song. Tiene buenas virtudes y no perderá la reputación de su familia. Song of the Octava generación de Sun Shujia, Shang En ese momento, él era el marqués de Weiwei, y el nombre del país se llamaba "Ziwei". Su nieto de la duodécima generación tenía Jingyan, y el rey Cheng de la dinastía Zhou conquistó la dinastía Tang y se lo concedió. el título de Du Bo de la dinastía Tang se llamaba Hu, el tío Mu se llamaba Yuan, el tío Zhuang se llamaba Li, el tío Huan se llamaba Chu, el tío Hui se llamaba Jiang y el tío Xi se llamaba Rui. A finales de la dinastía Zhou occidental, en el año cuarenta y tres del rey Xuan de Zhou (785 a. C.), el último Du Bo que sirvió en la dinastía Zhou occidental fue asesinado inocentemente por el rey Xuan de Zhou El estado Du de Qi. descendiente de Liu Lei, también fue destruido por la dinastía Zhou. Después de la muerte del rey Xuan de Zhou, el rey You de Zhou, que lo sucedió, anunció la reivindicación de Du Bo y le construyó un santuario para conmemorar su muerte. Su templo se llama Templo Du Bo y su tumba se llama Du Ling, ambos ubicados en Ducheng (Duqu, al sureste del condado de Chang'an, provincia de Shaanxi). Después de que Du Bo fuera asesinado y el Reino Du fuera destruido, sus descendientes huyeron a otros países en busca de refugio.

Du Bo tuvo un hijo llamado tío Xi, que huyó al estado de Jin y fue ascendido a funcionario de alto rango. A partir de entonces, los descendientes del tío Du Xi tomaron el apellido oficial como apellido y lo cambiaron por el apellido Shi, y se multiplicaron en la dinastía Jin. Desde la familia Shi hasta la familia Sikong, la familia Sui y la familia Fan Durante el período de primavera y otoño, la familia Liu probablemente fue bendecida por los dioses del emperador Yao y Liu Lei, y los descendientes del tío Du Xi que huyeron. al Estado de Jin prosperó en el Estado de Jin. El tío Du Xi dio a luz a dos hijos, Jian y He. Entre ellos, "Zuo Zhuan" lo llama erudito, con el nombre de cortesía Ziyu. Heredó la carrera de su padre e inicialmente se desempeñó como erudito en la dinastía Jin. Se dice que durante su mandato "no hubo funcionarios traidores en la corte". Debido a sus destacados logros políticos, fue ascendido a Sikong (ministro a cargo de la tierra, la conservación del agua y los proyectos de construcción en la antigüedad). Para recompensar los logros del erudito, el monarca de la dinastía Jin le dio especialmente tierras Sui (). al sureste de Jiexiu, hoy Shanxi) como territorio. Entonces la gente de Shiyang vino a establecerse en la dinastía Sui. Los descendientes de los eruditos que llegaron a la dinastía Sui de esta manera tomaron sus apellidos de la dinastía Sui, donde se les concedieron feudos, y cambiaron su nombre por el de clan Sui.

Además de una rama de los descendientes de Shi que fueron cambiados a la familia Shi y la otra a la familia Sui, hay otro grupo de descendientes que tomaron la posición oficial (Sikong) que tenía el erudito. mantenido como su apellido, que es el origen de la actual familia Sikong. Además, también hay un apellido que lleva el nombre de un erudito, formando el apellido Shishi en la historia.

Shi dio a luz a un hijo llamado Cheng Boque en el estado de Jin, y Boque dio a luz a un hijo, Shihui. Después de Shihui, fue recompensado con el territorio de Fan (hoy condado de Fan, Henan). rey de Jin. Los miembros de la tribu Shihui que siguieron a Shihui hasta Fan también tomaron el feudo "Fan" como apellido y fueron llamados la familia Fan. Este es el origen del apellido Fan, otro apellido popular en China hoy en día.

Como se registra en "Zuo Zhuan: The Twenty-Fourth Year of Duke Xiang" y "Guoyu·Jinyu 8" sobre la expansión del clan Yulong: En 549 a.C., el tío Sun Mu, el tío de Lu Qing, visitó a Jin En el banquete de bienvenida, Fan Xuanzi habló sobre la gloriosa historia de su familia en un tono muy orgulloso: "Mis antepasados ​​fueron la familia Tao Tang antes de Shun, la familia Yulong en la dinastía Xia, la familia Wei en la dinastía. La dinastía Shang y la familia Tang Du en la dinastía Zhou occidental son familias famosas y poderosas. Ahora que el estado Jin se ha convertido en el líder de la Alianza China, nosotros, la familia Fan, también somos el clan Qing de los Jin. Estado. La llamada "muerte e inmortalidad" de los antiguos probablemente se refiere a una gran familia como la nuestra que sigue siendo próspera de generación en generación. En ese momento, su tío, su nieto Mu, estaba muy disgustado con la autopromoción de Fan Xuanzi y la refutó en el acto: "Este tipo de preservación de apellidos y apellidos para mantener visitas ancestrales y mantener templos de generación en generación no puede ser Se considera "inmortalidad" en absoluto, pero solo se puede considerar como "shilu"; sólo aquellos que pueden realizar actos meritorios, establecer virtudes y establecer buenas reputaciones pueden considerarse los "tres inmortales". Pero no negó la autenticidad del sistema de herencia de Tao Tang a Fan.

Zheng Qiao dijo en el vigésimo sexto volumen de "Tongzhi" "Clan 2": "Después de Yao, se dividió en seis familias, la familia Tang, la familia Du, la familia Fan, los Liu familia, la familia Wei y la familia Qi. Por el bien del apellido, ¿cómo podría Yao no olvidarlo? De hecho, además de los seis apellidos principales, también deberían agregarse la familia Shi, la familia Sikong, la familia Sui y la familia Shi. En lo que respecta a los seis apellidos, la familia Qi es el apellido original de Yao y la familia Wei es la evolución de Wei. En el proceso de desarrollo de la familia Tao Tang de Yao a la familia de Liu, la familia Shi y la familia Fan fueron vínculos muy importantes.

5. El desarrollo del apellido Liu

En la historia temprana de la formación y desarrollo del apellido Liu, no hubo muchas celebridades. Después de Liu Lei, a excepción de Du Bo, quien fue asesinado injustamente por el rey Zhou Xuan y tuvo cierta influencia, la mayoría de los descendientes de Liu Lei eran desconocidos. Esta familia realmente se hizo famosa entre los príncipes durante los períodos Shi y Fan. Tal como Wang Fu elogió en "Qian Fu Lun", "Desde la dinastía Tang y más allá de la dinastía Han, la familia Liu ha sido la más virtuosa del mundo y Fan Hui es la más próspera". Shihui y el renacimiento de la familia Liu El apellido de Shihui era Qi, su nombre de pila era Hui y su nombre de cortesía era Ji. Tomó a Shi como apellido y se llamaba Suihui en la dinastía Sui. También vivió en Fan y se llamó Fan Hui. En la historia, también se llamó Fan Xuanzi. Nació en una familia de eunucos. Fue una figura destacada activa en la arena política del estado de Jin durante medio siglo a principios del período de primavera y otoño. En sus primeros años, se desempeñó como alto funcionario del estado de Jin. , ayudando al duque Wen de Jin y al duque Xianggang de Jin. Fue uno de los héroes del dominio del estado de Jin en las llanuras centrales. En 621 a. C., falleció el duque Xianggong de Jin y el príncipe Yigao era joven. Para el futuro del país, los ministros del estado de Jin, encabezados por Zhao Dun, celebraron una reunión de gabinete y decidieron abolir al príncipe y reemplazarlo por el. hermano menor del duque Xiang, que se desempeñaba como Yaqing en el estado de Qin en ese momento. El joven maestro Yong se convirtió en el nuevo monarca de Jin. Debido a que el Príncipe Yong era hijo de la tía de Shihui, Du Qi, y el Duque Wen de Jin, y estaba relacionado con Shihui, el Estado de Jin envió a Shihui y a otro ministro Xianmei como enviados al Estado de Qin para darle la bienvenida al Príncipe Yong al país para tener éxito. a él. Sin embargo, cuando Shihui y Gongzi Yong todavía estaban de regreso al país escoltados por el ejército Qin, se produjeron cambios dramáticos en el país Jin. En 620 a.C., bajo la presión de Miao Ying, la esposa de Jin Xianggong, los ministros de Jin encabezados por Zhao Dun traicionaron a Shihui y al príncipe Yong, y establecieron al joven Yigao como rey de Jin en la dinastía Jin (es decir, Jin Linggong), y enviaron tropas a bloquear al ejército de Qin e impedir que Shi Hui y el príncipe Yong regresen al país. Qin y Jin libraron una batalla en el área desde Linghu hasta Guoshou. Como resultado, el ejército de Qin no estaba preparado y fue derrotado. Después de esta guerra, Shihui ya no pudo regresar a Jin y se vio obligado a huir a Qin en busca de refugio. Luego su esposa, sus hijos y algunos miembros de la tribu también se establecieron en Qin. Shihui era muy valorado en el estado de Qin y se desempeñó como consejero del ejército de Qin, haciendo sugerencias para el ataque del ejército de Qin al estado de Jin. Representaba una gran amenaza para el estado de Jin. En el séptimo año del duque Linggong de Jin (614 a. C.), los seis ministros del estado de Jin celebraron una reunión para discutir contramedidas. Acordaron que Shihui no era culpable y debía encontrar una manera de devolver al Shihui al estado de Jin. Luego envió a Wei Shouyu al estado de Qin para fingir rebelarse contra los Jin y rendirse al estado de Qin. Planeó secuestrar a los soldados de regreso al estado de Jin y le confió tareas importantes. Fue nombrado comandante en jefe. Jefe y mariscal de los tres ejércitos de Jin. La Asociación de Académicos tomó gradualmente el control del poder militar y político en el estado de Jin. Se dice en la historia que "con la ayuda de la Asociación de Académicos, el ejército de Jing no tiene derrotas" y "se aplica la ley penal y se entrenan los cánones". están recopilados, para que no haya traidores en el país." El estado de Jin se volvió cada vez más poderoso bajo el gobierno de Shihui. Debido a las destacadas contribuciones y logros inmortales de Shihui al estado de Jin, cuando Shihui se retiró en 592 a. C., Jin Jinggong le concedió otro territorio, Fan Yi, sobre la base de su tierra existente.

Finalmente, murió en Fanyi y recibió el título póstumo de "Wu". Por lo tanto, los libros de historia también llaman Shihui Sui Wuzi y Fan Wuzi. Shi Hui dio a luz a tres hijos, el mayor Shi Xie se llamó Fu Xian con el nombre de cortesía Meirong, el segundo Shi se llamó Fu Ren con el nombre de cortesía Xiang Yao y el tercer Shi Qiu se llamó Fu Ren. "Shi Xiezi, aquellos que se quedaron en la dinastía Qin pero no regresaron, recibieron el apellido Liu". El apellido de Liu fue restaurado después de que Shihui regresara a la dinastía Jin, hace más de 2.600 años. Después de consultar los libros clásicos y de apellidos relevantes, se dice que "aquellos descendientes de Shihui que se quedaron en la dinastía Qin pero no regresaron pasarán a llamarse familia Liu". El "Libro de Tang: Lista genealógica de primeros ministros" adopta esta teoría. La "Genealogía de la familia Liu" compilada en el primer año de la dinastía Daliang registra: "Los tres hijos de Shi Hui Gong estaban todos en la dinastía Jin, pero el hijo de Shi Xie en Qin era la familia Liu". "Un examen del origen de la familia Liu en Sarawak" registra: "Cuando el erudito Hui era duque Wen de Lu, partió hacia la dinastía Qin.