Un poema sobre un hombre de 30 años.
Su encanto irradia de adentro hacia afuera y es particularmente encantador. Es el mejor entre los hombres y el favorito entre las mujeres. Mirando a su alrededor, un hombre excelente y popular no se mide por cuántas cosas trascendentales ha hecho, sino por su cultivación en la vida diaria y sus interacciones.
Entonces, el encanto de un hombre reside en: una tolerancia hacia el pasado, una sinceridad de regresar a la naturaleza, una fuerte precipitación, una filosofía de vida y una perseverancia en la amistad, la familia y el amor. La vida y la trayectoria profesional de un hombre maduro son como un viaje de golf, jugado con calma, el elfo blanco en la intersección de la tierra verde y el cielo azul, llevando la esperanza de volar hacia el cielo.
En su curso de vida, acumularon más esencia y se convirtieron en élites. Un hombre maduro tiene una voz rica y magnética. Su calma y connotación van acompañadas de la tranquilidad y apertura de profundizar en la sociedad y experimentar las diversas pruebas de la vida.
Me gusta su profunda persistencia. Aunque hay algunas vicisitudes de la vida en su rostro maduro, detrás de las vicisitudes de la vida está el tesoro. Sólo cuando un hombre llega a esta edad puede absorber el brillo de los diamantes. Tiene pensamientos, conocimientos y experiencia de vida. Después de años de experiencia, finalmente se convirtió en un clásico. Los hombres maduros están orgullosos de las flores de ciruelo.
Cuando te apasiones, “¡Hasta que levante mi copa, le pido a la luna brillante”! Cuando estás triste, "¡Si quieres volverte borracho, no quieres beber, así que no cantes para estar triste"! Mientras avanzamos, "el águila golpea el cielo, el pez salta superficialmente y miles de heladas luchan por la libertad". Soledad, "Mirando hacia atrás de repente, vi a esa persona en la penumbra". En resumen, son poetas o amigos, brindando y cantando, trabajando duro o sentados solos y meditando.
No les importa cada detalle, ¡simplemente lo aceptan todo! ¡No me quejaré, sólo seré tan grande como una montaña! ¡No hay ganancia ni pérdida, solo calma y tranquilidad! No hay arrogancia, sólo calma y habilidad. ¡Lo más conmovedor es ese corazón tolerante y generoso! Valoran la calidad de vida y saborean el amor con todo el corazón. Aman la vida, abrazan la carrera, disfrutan de la amistad, liberan el afecto familiar y aman con ternura. Son brillantes, jóvenes, se entrecruzan en el mundo del amor, yacen de lado en la pradera del amor.
El verdadero amor en el mundo no se encuentra, el amor y el deseo en el mundo permanecen juntos, los sentimientos son de mente abierta, los años son como canciones y no hay confusión.
2. Una frase clásica para elogiar a un hombre de 30 años: 1. Estoy decidido a aprender ochenta y nueve de cada diez veces. A los treinta me mantendré firme; a los cuarenta no me confundiré; a los cincuenta conoceré el destino; a los setenta estaré en sintonía con mis oídos; actuar sin violar las reglas.
2. El requisito de Confucio para sí mismo era tener treinta años. Si puedes situarte en 40 años, sólo diez años por detrás de Confucio, es suficiente. 3. Luchar contra el cielo y el hombre es una diversión sin fin. 4. Gira tu cara hacia el sol para que no puedas ver la sombra.
5. La felicidad más eterna del mundo es ordinaria, y la posesión más duradera de la vida es el cariño. 6. En la búsqueda interminable, tendrás coincidencias y accidentes uno tras otro, y una ciudad que pierde la realidad es como un paisaje en la niebla, que exuda vagamente una belleza melancólica, llevando sueños sin compromiso. 7. Algunas personas se buscan desde hace varias generaciones, pero siguen solteras.
Después de tantos años persiguiéndolo, me di la vuelta y olvidé muchas cosas. Especialmente durante este viaje de aprendizaje, no sólo adquirimos conocimientos para toda la vida, sino que también tuvimos una amistad pura.
8. Nunca he visto un prado, así que no sé qué tan denso está el cielo. Nunca he visto las nubes blancas en la pradera, así que no sé qué es la pureza etérea.
9. Entonces, por muchos problemas que nos traiga el amor, 10. Recuerdo que alguien dijo que la sangre que va al corazón está en el dedo anular, y ya sabes cuánto quiero darlo todo. En esta vida, ¡átate el dedo anular con firmeza! 11. Se dice que la gente va a lugares más altos, pero en los lugares altos siempre hace frío. ¡El agua fluye hacia lugares más bajos, pero los ríos fluyen hacia lugares más bajos! 12. Quizás nunca sepa cómo apreciarte ahora. 13. No es amargo lo que dices, pero es amargo lo que no puedes decir.
14. Los errores que ofendió a mi amigo los rellené inmediatamente. 15. "A los 30", entiendo que no debo usar una coordenada social externa para medir mi éxito, sino una interna que he comenzado a usar. Tengo una autorreflexión clara sobre si mi vida puede medirse según estándares espirituales. Me he tomado mi tiempo y comencé a ganar confianza y determinación en lo que estoy haciendo. 16. Hay viento en las nubes y yo estoy en el viento. ¿Qué puedo tener? La nube dijo al viento, y el viento me dijo a mí, ¿a quién se lo puedo contar? 17. Me caí y me volví a levantar.
Ahora si te caes, tienes que volver a levantarte. 18. Si se conocen, valorense unos a otros. Si se aprecian mutuamente, permanezcan juntos.
Con la comprensión mutua, hay amor verdadero; con la compasión mutua, existe la brillantez de la vida; al estar juntos, hay un profundo apego y preocupación. 19. Un día abordaré el viento largo y las olas a partir de los 30 años, no sé cuándo, pero mi corazón está lleno de nieve.
Sé que no debería pensar tan locamente en la nieve en un día como este. Sin embargo, no puedo dejar que nieve.
3. Citas clásicas de hombres de 30 años 1. De repente, hubo un fuerte deseo sin precedentes en mi corazón: quiero amar, vivir y tratar mi vida actual como la eternidad.
La razón aquí es muy clara: pienso, luego existo, y como existo no puedo fingir no existir. De todos modos, me haré responsable de mí mismo.
——Wang Xiaobo "Parado en los treinta" 2. El cielo está lleno de estrellas, como una fuerte lluvia helada. ——"De pie a los treinta" de Wang Xiaobo 3. El borde de la carretera está cubierto de altos álamos e innumerables hojas caídas son como peces dorados que caen del techo.
El viento aúlla, a veces fuerte, a veces flojo. El viento esparció las hojas caídas en la zanja, como una marea dorada que cruza el camino.
Iba caminando solo y no vi a nadie delante ni detrás de mí. ——Wang Xiaobo, "A los treinta" 4. La vida es un camino solitario, por lo que deberías tener un libro interesante para pasar el viaje.
——Wang Xiaobo "A los treinta" 5. Si lo amas, incluso si es un pozo de fuego, tienes que saltar y no amarlo. ¡Dile adiós pronto! ——Wang Xiaobo tiene treinta años.
4. ¿Qué es una flor en el poema "Hombre 30"? Rapsodia de las flores de julio.
La brisa también es fragante.
Apertura a la luz de la luna
Apertura en el otoño dorado
Las ramas y hojas dispersas se balancean
Huayou es famoso por su madurez y dulzura.
Los años son como una canción cantando para ti.
El sonido venía de un valle lejano
Me paré en la niebla y escuché.
Me paré en el viento y escuché.
Los días caen como hojas.
Poco a poco, llega el sonido del otoño.
¿Sigues recogiendo cenizas en esa pequeña estufa?
En este tiempo, ya no encenderé más fuego por vosotros.
Sólo quiero encenderte una lámpara.
Te dan calidez en lugar de calor.
Te amo como la luna brillante
El brillo del agua derrama miles de tiernos sentimientos.
Se dice que July Rhapsody todavía está floreciendo
Busqué por todas las montañas y campos.
Para siempre en el corazón de una mujer
Es esa especie de elegante crisantemo salvaje...
5. " ¿de? Todo el mundo conoce este famoso dicho de Confucio en "Las Analectas de Confucio", pero no es fácil dar una explicación exacta.
A lo largo de los tiempos, han existido innumerables obras comentando "Las Analectas", y también existen diferentes interpretaciones de este pasaje. Se han presentado muchas explicaciones específicas para lo que dijo Confucio sobre "estar a los treinta", las más representativas de las cuales se pueden resumir como "estar en el aprendizaje", "estar en la etiqueta" y "estar en el Tao". A juzgar por los materiales existentes, la primera persona que propuso "establecer el conocimiento" fue el discurso del emperador durante las dinastías del Sur y del Norte.
Señalaba en "Sobre la escasez de la semántica": "Si la nube se establece a los treinta, se dice que lo aprendido también se establece. Los antiguos tenían tres años a la vez, y de quince a treinta años, así se estableció la misión de difundir los Cinco Clásicos".
La explicación de Huang Kan probablemente se basa en el siguiente registro en "Hanshu Yiwenzhi": "En general, el cultivo de A los eruditos antiguos les lleva tres años aprender una habilidad. Guardémosla y simplemente juguemos con las Escrituras.
Por lo tanto, es necesario dedicar menos tiempo, acumular más virtudes y leer los Cinco Clásicos a la edad de 30. Cabe decir que esta interpretación tiene ventajas obvias. Los clásicos confucianos de la dinastía Han prestaron atención a las características de la época de "transmitir escrituras"
La teoría del "establecimiento de rituales" se originó en " Las Analectas de Confucio", y el propio Confucio dijo claramente que los llamados "rituales se basan en rituales". "pueden tener dos direcciones básicas: una es en realidad "ritual" como disciplina fundamental de la sociedad; la segunda es "ritual"; como normas de etiqueta, que es un código de conducta para los individuos basado en el mundo.
De "A juzgar por el contenido específico de la teoría del "establecimiento de rituales", se interpreta básicamente desde el último aspecto. ¿Por qué? ¿Juega un papel tan importante la "reciprocidad de los rituales"? Zhu dio una respuesta representativa: "La etiqueta se basa en el respeto y se detalla en la moderación. Puede fortalecer la piel de una persona y sus huesos.
”
Entonces, entre los literatos, aquellos que puedan ser autosuficientes y no verse afectados por las cosas definitivamente llegarán aquí. La interpretación de “ritual” desde la perspectiva de “matrimonio” y “establecer una carrera” también lo es. similar al de "Li Liyu" Relacionado
Song Xiangfeng, un erudito de la dinastía Qing, señaló que las personas que tienen una casa a la edad de 30 años también participan en la ceremonia.
Un caballero puede mudarse después de la ceremonia. De lo contrario, la decadencia de las costumbres y los cambios en las relaciones humanas no comienzan en el dormitorio.
Por lo tanto, la cortesía es segura y la mala educación es peligrosa. Según otras explicaciones, la teoría del "lili" ha producido la mayor influencia social.
La teoría del "establecimiento del Tao" se concentró principalmente en el período neoconfuciano de las dinastías Song y Ming. dijo: Nueve de cada diez veces estoy decidido a aprender. El sabio dijo que aprendió lecciones de sus estudios, por lo que animó a las generaciones futuras.
Levántate y sé autosuficiente. Los llamados "Cuatro Caminos" fueron considerados principalmente por los comentaristas durante las dinastías Song y Ming como "el Camino de la Universidad", es decir, "virtud clara, estar cerca de la gente y luchar por la perfección", "aprender cosas, sinceridad". y la rectitud" revelados en el "Libro de los Ritos" "Tres Programas" tales como "el cultivo de la propia moralidad, el orden de la familia, el gobierno del país y la paz del mundo".
Se puede señalar además que las diferentes interpretaciones antes mencionadas en realidad incluyen la "diferencia entre las dinastías Han y Song", es decir, diferentes percepciones del estatus histórico de Confucio en la cultura china. Durante las dinastías Han y Tang, la gente generalmente consideraba a Confucio como uno de los sabios de Yao, Shun, Yu, Tang, Wen, Wu y otros desde la antigüedad, lo que resaltaba la herencia de los antiguos sabios de Confucio.
Después de la dinastía Song, la gente prestó más atención a la fundación del confucianismo por parte de Confucio y a la integración de la antigua cultura china, destacando el lado revolucionario de la cultura ritual y musical creada por Confucio y transmitida a los antiguos sabios y sabios. . Reflejadas en la interpretación de "estar en treinta", las teorías de "estar en el aprendizaje" y "estar en el ritual" se centran en la adaptación del individuo al sistema de valores existente, destacando la "huella" externa en lugar del "corazón" interno. Encarna aún más las características de los estudios chinos.
Por otro lado, la teoría del "establecimiento del Tao" no sólo incluye la dimensión de centrarse en el cultivo interior, sino que también reserva espacio para la interpretación para afirmar el significado revolucionario de Confucio para la cultura china, y también refleja las características de la dinastía Song. Si admitimos que Confucio creó la posibilidad de perfeccionar la propia personalidad a través del cultivo de la propia moral al señalar que la "benevolencia" es la naturaleza universal e intrínseca de los seres humanos, y así logró una transformación en la evolución de la cultura china, entonces podemos Basándonos en la teoría, desarrollaremos aún más la teoría e interpretaremos "estar a los treinta" como "establecer benevolencia" o "mostrar benevolencia".
En otras palabras, Confucio completó el concepto de "benevolencia" a la edad de 30 El descubrimiento y la autoconciencia no sólo lo consideran la naturaleza interior de uno mismo, sino que también "asumen la benevolencia como responsabilidad propia" y establecen el objetivo básico de la vida. A partir de esto, Confucio no sólo estableció su propio refugio y el concepto central de su propia teoría ideológica, logrando así la estabilidad de su propia vida, sino que también sentó las bases para la culminación final de la transformación de la cultura ritual y musical basada en la humanidad. naturaleza en el desarrollo temprano de la cultura china.
Se puede observar que para Confucio, como gigante cultural, "tener treinta años" no sólo constituye una parte muy importante del crecimiento de la vida y la personalidad individual, sino que su contenido está estrechamente relacionado con la reforma. dirección de la tradición cultural china No es difícil entender por qué tiene un impacto tan amplio y duradero. Entonces, ¿qué significa hoy treinta? Desde el punto de vista teórico de las dinastías Pingzhang, Han y Song, podemos aprender de la tradición de “tener treinta años” desde Confucio en al menos los siguientes tres aspectos.
En primer lugar, la búsqueda de la personalidad ideal debería ser una parte importante del crecimiento de la vida personal. En opinión de Confucio, el estudio del cultivo moral puede considerarse como el contenido principal de "estar a los treinta" y, por lo tanto, realiza la entrada cuádruple en el proceso de cultivo de la personalidad, a saber, el reino de la benevolencia y la sabiduría (estar a los treinta). ), el reino de la benevolencia y la sabiduría (No hay confusión a los cuarenta), El reino de conocer el destino (A los cincuenta y conocer el destino), El reino del libre albedrío (No más que la regla a los setenta).
Por lo tanto, la búsqueda de una personalidad ideal se ha convertido en una orientación común de las personas con ideales elevados en la sociedad tradicional china. Hoy en día, aunque los tiempos han cambiado, no es necesario ni posible que copiemos por completo la personalidad tradicional llamada "caballero y sabio". Sin embargo, el confucianismo aboga por mejorar la subjetividad moral y la conciencia de las personas y convertirse en una persona virtuosa. "Ser una persona íntegra" debería seguir siendo nuestra orientación de valores básicos. La declaración de Ru Song y Lu Jiuyuan de "ser una persona íntegra" sigue siendo el requisito básico para la práctica de la gente hoy en día.
En segundo lugar, la coexistencia de "virtud" y "capacidad" es una base importante para la autosuficiencia en el mundo. La voluntad y la razón constituyen los dos aspectos básicos de la vida humana, relacionados con la "moral" y la "energía" respectivamente.