Principales obras del Ballet Contemporáneo de Beijing
Adaptado de la colección de ensayos de Lu Xun "Weeds"
Cuando estoy en silencio, me siento realizado; abro la boca y me siento vacío al mismo tiempo.
La vieja vida ha muerto. Me alegro de esta muerte porque sé que fue vivida. La vida muerta se ha podrido. Siento gran placer en esta decadencia porque sé que no está vacía.
Es mi pecado dejar el barro de la vida en la tierra, no para plantar árboles, sino para cultivar malas hierbas.
——Lu Xun
El primer movimiento, Dead Fire, Dead Fire
Soñé que estaba corriendo sobre un iceberg. Este es un iceberg alto conectado al cielo helado. Las nubes heladas en el cielo estaban cubiertas de escamas. Hay un bosque de hielo al pie de la montaña, con ramas y hojas como pinos. Todo es frío, todo es blanco.
Esto es fuego muerto. Tiene forma abrasadora, pero no tiembla y está completamente congelado, como una rama de coral: en la punta hay humo negro solidificado, que se sospecha que salió de la sala de fuego, por lo que se quema.
Mi cuerpo arrojó humo negro, elevándose como una serpiente de alambre. Hay valles de hielo por todas partes. Lloré de nuevo, lleno de llamas fluyendo, como un fuego que se acumula y me rodea. Miré hacia abajo y vi que el fuego apagado había quemado mi ropa y fluía sobre el hielo.
Compositor: Su Cong (Alemania)
Piano solo: He Peixun (Provincia de Taiwán)
Adiós al segundo movimiento
I Sólo soy una Sombra, de lo contrario me hundiré en la oscuridad sin ti. Sin embargo, la oscuridad me tragará y la luz me hará desaparecer. Sin embargo, no quiero vagar entre la luz y la oscuridad. También podría hundirme en la oscuridad.
Sin embargo, finalmente dudé entre la luz y la oscuridad, sin saber si era el anochecer o el amanecer. Levanté mi mano oscura y fingí beber una copa de vino. No sé cuándo viajaré solo.
Compositor: Biosphere (Noruega)
Compositor: Cantin Ray (Francia)
El tercer movimiento Polar Dance
So just Remaining in En el vasto desierto, los dos estaban desnudos en el medio, sosteniendo cuchillos afilados, parados allí usando los ojos de una persona muerta para apreciar la matanza marchita y sin sangre de las personas en este camino, dejándose sumergir en la alegría suprema; de la vida para siempre.
En el desierto sin límites, bajo el cielo frío, el alma brillante de la lluvia gira y se eleva...
Sí, es la nieve solitaria, la lluvia muerta, el alma de lluvia.
Compositor: Wang Peng
Productor, escenografía y diseño de iluminación: descripción general de las obras de Han Jiang
"Flowers of Evil" es obra del poeta simbolista francés La obra maestra de Jean-Paul Bode Ryle es una de las colecciones de poesía más influyentes del siglo XIX. Como rebelión contra el clasicismo representado por Boileau, hizo añicos el rígido mundo moral metafísico del racionalismo de Descartes, precursor de la ética dialéctica, que unificaba la verdad, la bondad y la belleza. Su teoría naturalista de la simpatía revela la totalidad profunda y perfecta de un mundo de ambivalencia y secretos.
La tierra es autosuficiente, y el bien y el mal de la naturaleza humana no son completamente opuestos. Recoger las flores del mal es descubrir la esperanza en el mal y extraer del mal principios morales. En el prefacio de "Las flores del mal", el autor Baudelaire explica que "la finalidad de la poesía es distinguir entre el bien y la belleza, convertir la fealdad en belleza mediante la expresión artística, llenar el espíritu de una alegría pacífica con el dolor del ritmo y ritmo, Este es uno de los maravillosos privilegios del arte ". Basado en la búsqueda ardiente de ideas estéticas puras arraigadas en lo más profundo del alma, ha experimentado el doloroso bautismo del análisis humano, y el limitado "pecado original" finalmente. Convirtió la decadencia en magia, convirtiendo el barro en embarazo. La tierra espiritual pura del loto.
Más allá de las limitaciones del tiempo y el espacio, recordar el amor del Sr. Lian por el loto en aquel entonces es como la flor del mal que se remonta a su especie original: un sentimiento de auto-salvación y salvación que está completamente divorciado de la oscura realidad. Si echamos una mirada retrospectiva a los mil años de historia de China, los estudiosos son los primeros entre los cuatro pueblos. Desde el confucianismo de la dinastía Song, los eruditos han considerado el mundo como su propia responsabilidad y la conciencia social como su propia responsabilidad, pero la conciencia original de la "virtud del caballero" se ha perdido. Esta rigidez, una especie de tensión, tensa el destino de la nación y congela el declive de la civilización china. Lleno de pasión, que poco a poco se convirtió en resentimiento y brutalidad. Durante los últimos 100 años, la vida de la gente se ha arruinado. La razón es que el temperamento de la élite cultural ha perdido su corrección. Olvidarse del autocultivo es el punto de partida para países de todo el mundo. El loto del noble y noble caballero hace florecer la flor del mal y tiene malas consecuencias. Incluso si muestra los grandes logros de la estética histórica dialéctica, es difícil no hacer suspirar al pueblo chino.
Con la explosiva colisión de poetas chinos y occidentales en "Flowers of Evil" y "Hu Ailian", la gente moderna se hace eco de los antiguos, y la nueva obra del Beijing Contemporary Ballet "Flowers of Evil" nació en este momento. coyuntura. A través de los sutiles cambios del cuerpo y la encantadora imagen de la danza, se construye un pergamino de animación espiritual con una clara distinción entre el bien y el mal, que contiene no sólo el cuidado humanista por el destino del individuo, sino también la ansiedad y la inspiración direccional por el futuro. misión de revitalizar China. Desde una perspectiva artística prudente, debemos abandonar las viejas ideas originales y utilizar la tensión única del arte de la danza para practicar aún más la construcción de una cultura socialista avanzada.
Resumen
Prefacio
Caos, loto gemelo rojo y negro, como el yin y el yang masculino y femenino, fuertes y suaves al mismo tiempo.
Primer Movimiento
Dio a luz un hijo, y comenzó a sentir su fuerza sobrehumana. Se despidió con un llamado sincero, bajando a las calles y subiendo a los pasillos. haciendo lo que fuera necesario para correr libremente.
Segundo Movimiento
Vagando por las escaleras del purgatorio, tentando a los elfos a susurrar, cuando el loto negro que simboliza el pecado también se va, el tiempo restante es infinito y nada.
La esencia de la naturaleza humana se convierte en una balanza desequilibrada, balanceándose loca y silenciosamente bajo la lluvia, pero el juego entre el rojo y el negro es difícil de detener. Black Lotus es pesado y agresivo, y Red Lotus pierde de inmediato. El deseo autovirtual se convierte en la única persistencia y razón de existencia.
El tercer movimiento
El fantasma desaparece, este es el carnaval de masas. El poeta mira con frialdad el desprecio del mundo, y los azotes no implican un bien y un mal misteriosos.
Cuando el polvo se ha calmado, los ideales que alguna vez fueron inocentes vagan juntos y tocan un réquiem. Después de la compasión, gradualmente se alejan.