¿Qué significa Educación Yangzheng?
¿Qué significa la educación Yangzheng?
Promover el Tao: llevar adelante el "Tao"
Yangzheng: cultivar la rectitud
"Promover el Tao" " Nota
"¿Las Analectas de Confucio? Decimoquinto aniversario de Wei Linggong" dice: "La gente puede difundir el Tao, pero no es el Tao el que difunde a la gente". A lo largo de los siglos, llevar adelante el "Tao" ha sido el deber ineludible de las personas y las empresas culturales. Zhou Dunyi, nativo de Hunan durante la dinastía Song, dijo una vez que "la literatura es portadora del Tao" y los libros son portadores de la "literatura".
Nurture Zheng
El sello "Yi Jing Meng" dice: Meng se usa para cultivar Zheng, que es el poder sagrado. Significa que cuando los niños crecen gradualmente hasta los cuatro años, han comenzado a aprender a usar el lenguaje y su capacidad de aprendizaje ha aumentado gradualmente. En este momento, se les debe dar la educación de "la infancia y la educación". Mantener la integridad significa cultivar una mente y un comportamiento correctos.
¿Qué significa Yang Zheng?
Tong Meng Yang es un pensamiento de educación infantil que se originó en el confucianismo. Tong Meng es la educación de iluminación temprana para niños, y Yang Zheng se refiere a la cultivación. de varias excelentes virtudes.
El significado general es que los niños deben establecer una visión correcta de la vida y los valores desde muy pequeños. Hoy en día, Tongmeng Yangzheng se refiere principalmente a la educación de los niños basada en la cultura tradicional
¿Qué es Tongmeng Yangzheng?
La idea de "la infancia nutre la rectitud" proviene del "Libro de los Cambios".
"¿El Libro de los Cambios? Xu Gua Zhuan": "El que está confundido es el hijo de las cosas". Señala que "el niño" es el estado de las cosas en su etapa infantil. Cuando las cosas comienzan, definitivamente habrá confusión, y lo mismo ocurre con los patrones de crecimiento de los niños. La "infancia" se refiere a las características de la etapa de la primera infancia. Por eso, los antiguos llamaban a la educación infantil "educación" y a la educación inicial "iluminación". educación."
"¿El Libro de los Cambios? Meng Gua": "Es el poder sagrado de cultivar la integridad a través de la educación", que expresa el objetivo más elevado de la educación: la educación para cultivar la integridad. La educación debe iniciarse con cuidado. La dirección inicial es la lección más importante de la vida y determina la dirección de la vida. "Yi" dice: "Yuan es la bondad duradera". El "Tao Te Ching" dice: "El agua es buena y beneficia a todas las cosas sin luchar". Enseña a las personas a ser buenas y alimentar la rectitud. "Derecha" significa detenerse en uno. El Tao es uno y se detiene en uno, es decir, está en armonía con el Tao. La palabra "detenerse en uno" es "zheng", lo que significa que es correcto cuando está en línea con el Tao.
El hogar "Ilustración y rectitud de los niños" se refiere a brindar la educación rectitud más importante a los niños pequeños durante su etapa de iluminación. Recitar los clásicos chinos es la mejor manera de mantener la integridad. "Clásico" se refiere a una obra maestra ejemplar, autorizada y duradera. Es la "más valiosa" seleccionada a lo largo de la historia, la que mejor expresa la esencia de la industria, la más representativa y la más perfecta.
El maestro Lai Guoquan, un educador contemporáneo, un famoso experto en estudios chinos, un practicante de la educación en la lectura de la Biblia, el fundador del método de educación acumulativa y el editor en jefe del clásico educativo Biblia- libro de texto de lectura, cree que el más representativo de la sabiduría más elevada de la cultura tradicional china es el "Liderado por el Libro de los Cambios, hay siete clásicos que incluyen el Canon Interior del Emperador Amarillo, el Libro de las Canciones, el Tao Te Ching, el Clásico de La Piedad Filial, el Sutra del Diamante y El Arte de la Guerra de Sun Tzu (El Arte de la Guerra), también conocido como “Una Raíz” “Seis Clásicos”, además de los Ocho Clásicos, Nueve Esenciales y Catorce Meng. Estos clásicos del campo de las humanidades contienen fórmulas y leyes para la vida y el hacer. Deje que los niños los lean desde una edad temprana, lo que naturalmente puede lograr el propósito de la "educación y la rectitud infantil".
Cómo implementar la educación cariñosa y recta de los niños
El éxito de un niño es como la naturaleza, y los hábitos se vuelven naturales. La educación cariñosa y recta de los niños sienta las bases para la vida de los niños. larga conducta, familia, carrera, felicidad y éxito. (1) Cultivar una mente recta, una moralidad correcta, puntos de vista correctos y conducta correcta (Cuatro Justos) 1. Cultivar un corazón puro y bondadoso En primer lugar, los padres deben afirmar que todos los niños tienen una buena naturaleza. La manifestación exterior de la bondad es la integridad y la pureza de carácter. Por lo tanto, partiendo del carácter moral, los maestros deben inspirar y nutrir los corazones puros y bondadosos de los niños enseñándoles con el ejemplo y las palabras. Un corazón bondadoso no tiene límites, y las virtudes, virtudes y buenos comportamientos y efectos que surgen de un corazón bondadoso también son infinitos. Criar a los niños con corazones y pensamientos bondadosos es la base para cultivarlos como seres humanos. 2. Educar en la actitud correcta hacia las personas y las cosas (1) hacia las personas: comprender la relación entre las cinco éticas, saber ser filial con los padres, amar a los hermanos, respetar a los maestros, cuidar a los demás, enseñar el concepto de ayuda mutua y gregarismo, y cultivar la generosidad y la bondad hacia los demás. El carácter de la mente de uno ilustra el principio de pensar como sabio y reconocer la bondad y devolver la bondad. (2) Lidiar con las cosas: enfatizar la importancia de no hacer las cosas arbitrariamente, incluso si son pequeñas, pedir no estar demasiado ocupado con las cosas, ya que hay muchos errores al hacer las cosas, prestar atención a la etiqueta, enfatizar la credibilidad, establecer el concepto de dignidad y confiabilidad, educar a las personas para que asuman responsabilidad y corrijan los errores cuando se conocen. Es un buen carácter. Cultivar una actitud de poder aprender con calma cómo resolver problemas cuando se enfrentan dificultades, enseñar la capacidad de juzgar el bien y el mal y cultivar un espíritu estudioso. (3) A las cosas: inculcar la necesidad de usar las cosas con moderación y amarlas en la vida diaria, y también describir las dificultades para conseguir materiales y expresar gratitud por los regalos de la naturaleza. Por ejemplo: Desarrolla un corazón amoroso, cuida los animales pequeños y las plantas, las cosas tienen su lugar y trata las cosas con respeto y amor. De esta forma, podrá utilizarse durante mucho tiempo, siempre como nuevo y fácil de utilizar. 3. Limita tu propio comportamiento para ser pacífico y no hagas lo que quieras (las familias modernas tienen pocos hijos y muchos han desarrollado una mentalidad de arrogancia y de hacer lo que quieran desde la infancia. Es tu responsabilidad prestar atención a tu propio comportamiento). apariencia y cuidar su habitación (como doblar colchas, doblar ropa, ordenar el escritorio, lavar zapatos y calcetines, participar en las tareas del hogar), exigiendo humildad y cortesía en el habla, enfatizando la importancia del habla ya que la boca es la puerta de desgracia, y enfatizando la importancia del discurso En cuanto a la dieta, es útil comprender que una nutrición equilibrada y sin eclipses parciales son útiles para una buena salud. (2) Los padres deben dar el ejemplo. Si son rectos, no harán lo que se les diga. Si no son rectos, no harán lo que se les diga. La clave básica para predicar con el ejemplo es que los padres deben tomar la iniciativa y dar ejemplo.
Por ejemplo, cómo organizar las tareas del hogar, clasificar artículos, ordenar libros, organizar mochilas escolares, coser botones, seguridad de los electrodomésticos, cómo organizar el tiempo, etc. Si los padres pueden experimentarlo con atención, podrán enseñar a sus hijos la etiqueta y las normas de la vida diaria. Por lo tanto, enseñar con el ejemplo es la forma más directa y efectiva para que los padres enseñen exitosamente a sus hijos. (3) Ayude a los niños a establecer ambiciones (sin ambiciones, no sucederá nada). Cualquiera que logre el éxito debe tener ambiciones. Si quieres fijarte metas ambiciosas en la vida a una edad temprana, necesitas la guía y el cultivo de tus padres. Si a menudo podemos presentar a nuestros hijos sabios de tiempos antiguos y modernos, y usar sus historias de lucha y conmovedoras historias de dificultades desafiantes para inspirar su espíritu diligente y estudioso, e inspirar su potencial infinito. Los niños que reciban esa educación no sólo tendrán el coraje de aceptar los desafíos en el camino del aprendizaje, sino que también podrán avanzar sin temor a las dificultades. Se puede ver que también es una responsabilidad muy importante de los padres ayudar a sus hijos a establecer la dirección y las metas de la vida. (4) Familiarícese con los materiales didácticos clásicos de lectura y recitación. Como padres que enseñan a sus hijos a leer la Biblia, no piensen que son sólo niños que no entienden nada y simplemente lo abordan apresuradamente. Debes enriquecerte. Al aprender de tus hijos, tú también eres el mayor beneficiario. (5) Enseñar a los niños a implementar las enseñanzas de los clásicos 1. Exigir que los niños reciten un número fijo de veces cada día, como diez, veinte, treinta veces ------, que pueden acumularse en más de un cien veces a la semana, puedes recitarlo de forma natural y cuanto más familiarizado estés con él, mejor. Se puede recordar de por vida. Además, los clásicos que se han memorizado también deben repasarse con frecuencia, como dicen las Analectas de Confucio: Uno puede convertirse en maestro repasando el pasado y aprendiendo lo nuevo. Cuantas más veces lo recites, mejor, porque después de leerlo cien veces, su significado aparecerá por sí solo. 2. Explica los principios de la vida------integralo con la vida. Aunque muchos niños leen bien, sus. La capacidad de llevarse bien con los demás es muy pobre, es difícil afrontar los reveses, es tímido, cobarde y de mente estrecha. Por lo tanto, se deben implementar las "Reglas del discípulo". Por ejemplo, el respeto a los mayores, la amistad con los compañeros de clase, la etiqueta en lugares públicos y el cultivo de excelentes cualidades personales. Un recordatorio especial es que contamos con ricos recursos educativos sobre las virtudes, como las historias de las ocho virtudes de la piedad filial, la lealtad, la lealtad, la confiabilidad, la etiqueta, la integridad y la vergüenza, las hazañas de los sabios y grandes hombres elogiados por las generaciones pasadas, etc. ., que se puede combinar con el desarrollo de los niños. Explícaselo. Mencio dijo: Es una gran alegría en la vida encontrar personas talentosas en el mundo y enseñarles.
Qué significa estar nutrido
méng yǐ yǎng zhèng
Explicación idiomática: Significa que se debe brindar una educación correcta desde la niñez.
La fuente del modismo, "Yi·Meng": "Es una habilidad sagrada criar a un buen niño siendo monje".
Por favor, adóptalo
¿Qué es "criar a un buen joven"? ¿Qué significa recibir este título? No lo entiendo del todo, espero que alguien pueda darme algún consejo, ¡gracias!
Cultivar el carácter de uno cuando era niño, cultivar un niño justo cuando era niño, cultivar la propia ambición cuando era adolescente y cultivar la propia virtud como adulto
La primera etapa: cultivar el propio carácter de niño: sentando las bases de una hermosa personalidad
Como todos sabemos, 0 La edad de 1 a 3 años es la etapa de la vida de una persona "más maleable y más fácil de enseñar". ." Es la edad de oro de la educación. Es una pena que la mayoría de la gente se lo pierda fácilmente. Cómo dibujar el fondo más hermoso en este papel blanco puro y construir una base sólida para toda la vida es un tema importante que debería preocupar a los padres de todo el mundo.
Mirando hacia atrás y reflexionando sobre la vida de una persona, todos estamos profundamente de acuerdo en que "es fácil cambiar un país, pero es difícil cambiar la propia naturaleza". Podemos decir con certeza que lo más difícil de cambiar en la vida son los hábitos; una vez desarrollados los buenos hábitos, se beneficiarán de ellos durante toda la vida, y viceversa. Por lo tanto, la primera etapa de la educación sobre el "desarrollo del carácter de los niños pequeños" es particularmente importante. Los niños durante este período casi no tienen capacidad para aprender de forma independiente. Sin embargo, sus corazones puros pueden absorber completamente toda la información del mundo exterior con un alto grado de intuición, como un espejo que contempla el paisaje. Lo aceptan todo indiscriminadamente, lo que constituye. toda la vida Un período importante para la fundación del temperamento y la personalidad. La educación en este momento depende de la iniciativa de los padres para brindar una orientación correcta.
Por ejemplo, cuando carga a un niño o juega con él, a menudo afirma al niño con un humor alegre y un suave elogio: "Tú (o llamándolo por su nombre) eres el niño más filial, eres el niño más bondadoso." Hija mía, eres el niño más alegre, eres el niño más inteligente, eres el niño más sano, eres el niño más diligente, eres el niño al que más le gusta leer... Además, padres También pueden tocar hermosa música clásica china y occidental de vez en cuando, para cultivar su temperamento elegante.
Crear una buena atmósfera educativa y un ambiente de aprendizaje es un factor importante que afecta el desarrollo saludable de la personalidad de los niños. Si los padres esperan que sus hijos tengan buenos rasgos de personalidad en el futuro, ahora deben elogiar y afirmar más a su hijo (porque elogiarlo y afirmarlo felizmente varias veces al día inevitablemente dejará una huella profunda en el corazón puro del niño y formará un corazón). Los buenos hábitos de toda la vida y la hermosa personalidad se completan a través de los elogios y afirmaciones relajadas y felices de los padres. Los niños con buen temperamento se desarrollarán más seguros y perfectos después de recibir tales elogios y afirmaciones. afirmación de sus padres para compensarlo para corregir o aliviar sus malos hábitos de forma invisible.
¡Este es el secreto de la educación infantil! Sabios padres, ¡no se pierdan estos tres cortos años!
La segunda etapa: Educación infantil y rectitud: el cultivo de la sabiduría de los sabios
Cuando los niños crecen gradualmente hasta los 4 años, aprenden gradualmente la aplicación del lenguaje y su capacidad de aprendizaje ha mejorado gradualmente. En este momento, debemos emprender la educación de "educación y rectitud infantil". Mantener la integridad significa cultivar una mente y un comportamiento correctos. Ya sea que se trate de investigaciones psicológicas o de la experiencia de la gente común y corriente, sabemos que los niños de entre 4 y 13 años dependen mucho de sus padres debido a sus conocimientos inmaduros y su comprensión débil. Sin embargo, como no he estado profundamente involucrado en el mundo, mi mente sigue siendo pura y esta es la etapa de mi vida en la que mi memoria es más fuerte. Cómo captar las fortalezas de su memoria y educarlos bien es lo más digno de una reflexión profunda.
Los antiguos sabios y sabios tuvieron visión de futuro y eligieron por unanimidad clásicos importantes como los Cuatro Libros, los Cinco Clásicos y Lao Zhuang como principales materiales de enseñanza, y utilizaron la hermosa poesía clásica reconocida por las dinastías pasadas como Materiales didácticos auxiliares para enseñar a los niños a leerlo repetidamente y fomentar la recitación. De esta manera, aprovecha al máximo su buena memoria y recita los clásicos más valiosos. Cuando su mente es pura, a menudo se sumerge en los brillantes y rectos pensamientos de sabiduría de los sabios, para influir sutilmente en su temperamento. El valor de los clásicos también florecerá y florecerá con el crecimiento de su experiencia de vida y puede ayudarlo a superar la adversidad y las dificultades de la vida. Y la práctica de la recitación a largo plazo puede cultivar su capacidad para leer textos antiguos, y luego podrá explorar los tesoros de sabiduría de la literatura china. Estoy convencido de que cultivará su espíritu, ampliará su mente y corregirá su conducta. Leer más de un libro de este tipo traerá beneficios al libro, e incluso leer más de una oración se beneficiará de una sola oración. Este tipo de educación beneficiosa para toda la vida se planta en la etapa infantil de lectura de la Biblia. Diez años son fáciles de pasar, pero la conciencia es rara, así que no la dejes pasar en vano.
¿Cómo enseñar a los niños a leer la Biblia? El método es muy sencillo, siempre que los padres y profesores sepan utilizar su tiempo libre para guiar, animar o elogiar y recompensar a los niños para que lean más y con más familiaridad, naturalmente lo recitarán con mucha fluidez. Si los padres pueden tomarse el tiempo para leer con sus hijos, no sólo les beneficiará a ellos, sino que también será la mejor actividad entre padres e hijos. Según la experiencia de la generación anterior, si podemos captar los diez mejores recuerdos... >>
¿Qué significa Tong Mengyang?
Tong Mengyang Es un pensamiento de educación infantil. que se originó en el confucianismo, Tongmeng es la educación de iluminación temprana para niños, y criar significa cultivar varias virtudes excelentes.
El significado general es que los niños deben establecer una visión correcta de la vida y los valores desde muy pequeños. Hoy en día, la educación de los niños y el fomento de la rectitud se refiere principalmente a la educación de los niños basada en la cultura tradicional.
¿Qué significa "cultivar la rectitud y la virtud, preservar la esencia y regenerarse"?
“Enfermería de la integridad y la virtud” proviene del “Libro de los Cambios”. "¿El Libro de los Cambios? ¿Meng Gua? Ci" dice: "Alimentar la rectitud a través de la educación es el poder sagrado". "¿El Libro de los Cambios? ¿Meng Gua? Xiangci" dice: "Meng, un caballero cultiva la virtud a través de acciones fructíferas". Yu significa educación. El "Yi Jing Meng Gua" propone el concepto educativo de "fomentar la integridad", que espera que los educadores se centren en cultivar la mente y el comportamiento correctos de los estudiantes. Como el pensamiento educativo más antiguo que ha influido en China. Qianlong, el emperador Gaozong de la dinastía Qing, escribió una vez "Yangzheng Yude" a mano como una placa en la sala de estudio. El emperador Yongzheng de la dinastía Qing también escribió un verso que decía: "Basándose en la sinceridad, leer primero con comprensión y razón". , educando al emperador para fortalecer el autocultivo para heredar el gran sistema de tradición. Como universidad, no sólo produce ideas y conocimientos, sino que, lo que es más importante, tiene la sagrada responsabilidad de formar ciudadanos con conciencia moral para la sociedad. El educador británico John Henry Newman señaló en su "El ideal de la universidad": "La universidad es la fuerza protectora superior de todo conocimiento y ciencia, hechos y principios, exploración y descubrimiento, experimento y pensamiento... donde puede proteger todos de cualquier lado: "Ni infringir ni rendirse". El capítulo inicial del "¿Libro de los ritos? Universidad" también dice: "El camino de una universidad consiste en ser virtuoso, estar cerca de la gente y luchar por la perfección". es decir, el propósito de la educación universitaria es revelar la naturaleza y el yo original de cada uno. Las virtudes que se poseen pueden extenderse a uno mismo y a los demás, para que todos puedan deshacerse de la suciedad y abrazar lo nuevo, tendiendo así al estado más elevado de. bondad (naturaleza intencional). Por lo tanto, la función principal de una universidad es cultivar el carácter moral de las personas y convertirlas en "seres humanos" y cultivar la moralidad y educar a las personas, cultivar la integridad es crucial. "Positivo" representa el control de los principales aspectos contradictorios de la orientación valorativa de la verdad, la bondad y la belleza. Sólo su rectitud puede determinar las cualidades verdaderas, buenas y hermosas de las cosas y hacerlas estables y armoniosas. La justicia es el camino correcto, el camino de la luz en el mundo a través de los tiempos, y representa el ideal supremo de verdad, bondad, belleza y armonía que la humanidad ha anhelado y perseguido durante mucho tiempo. Las universidades cultivan el carácter puro en los estudiantes y los guían para que sigan el camino correcto. Este es un gran logro y sagrado. Zheng significa justicia, el espíritu imponente entre el cielo y la tierra. El bien y el mal en el corazón de las personas, la calidad de su carácter, son todos el resultado del conflicto entre el bien y el mal en el pecho. "Mencius Gongsun Chou" dijo: "Soy bueno cultivando mi Qi impresionante... Es el Qi, el más poderoso y fuerte, si se alimenta directamente sin daño, quedará bloqueado entre el cielo y la tierra. es Qi, y se combina con la justicia; no tener razón es desánimo "Sólo cultivando el camino correcto y la rectitud puede una universidad cultivar una personalidad recta entre sus profesores y estudiantes, que sean dignos de estar en el mundo.
La frase “la esencia se autogenera” proviene de “Guanzi Neiye”. Guan Zhong (725-645 a. C.) sirvió como primer ministro de Qi y ayudó al duque Huan de Qi a convertirse en el primer señor supremo en el período de primavera y otoño. Sus pensamientos se reflejan en el libro "Guanzi". "Guanzi Neiye" dice: "La esencia se autogenera. Es pacífica y próspera en el exterior. Se considera como la fuente de la primavera en el interior. Es vasta y pacífica y se considera como el abismo del Qi. Si el abismo es inagotable, los cuatro cuerpos son sólidos; si el manantial es inagotable, se abrirán los nueve orificios". Puede limitar el mundo y abarcar los cuatro mares. "Guanzi" cree que las cosas son esencia, el cielo es Qi y las personas son virtudes.
El espíritu es indispensable para todo en el mundo; en lo que respecta a los asuntos humanos, no es sólo la fuente de la moralidad humana, sino también la fuente de una carrera próspera. Vivir en el mundo no es sólo una existencia física de carne y hueso, sino también una existencia cultural de producción espiritual, que requiere ese tipo de espíritu: la ambición, la fuerza, la integridad y el desarrollo profesional también dependen de ese tipo de espíritu; espíritu: espíritu heroico, popularidad, moral, atmósfera! Con este espíritu, el árbol de la vida seguirá creciendo y florecerán las flores de la carrera. Sin la fuerte voluntad de "afilar una espada durante diez años", la búsqueda tenaz de "diez años de duro trabajo" y la firme perseverancia de "enfrentar la pared y tratar de romperla durante diez años", nuestra universidad, que es ubicada en la frontera del Norte, no podría lograr la gloria de hoy; es con este espíritu de éxito que nuestra escuela ha podido superar varias dificultades y lograr resultados notables; 55 años de práctica escolar demuestran que con este espíritu, las personas pueden establecerse y sus carreras prosperarán.
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