El estado de la educación laboral en los cinco principales sistemas educativos
En el proceso de integración de la moral, la inteligencia, el cuerpo, la estética y el trabajo, la educación laboral tiene un estatus y un papel básico. Esto requiere actualizar los objetivos de la educación laboral sobre la base de las capacidades humanas básicas y explorar el camino de las "cinco educación" desde múltiples dimensiones, como el plan de estudios, la enseñanza y el aprendizaje por proyectos.
La educación laboral es una parte importante del sistema educativo que promueve el desarrollo integral de los estudiantes. El papel de la educación laboral en la integración de las cinco educaciones es cultivar la moralidad, aumentar la sabiduría, mejorar la aptitud física y cultivar la belleza a través del trabajo.
Fortalecer la educación laboral y esforzarse por formar a niños y adolescentes para que se conviertan en trabajadores de alta calidad, diligentes, buenos en el trabajo y amantes del trabajo son requisitos fundamentales del partido y del país. Fortalecer la educación laboral es un requisito importante para implementar plenamente la política educativa del Partido y cumplir la tarea fundamental de educar a las personas en la moral.
La diligencia y la diligencia son elementos importantes en la cultura laboral china. * * * El isomorfismo se ha convertido en la comprensión y la actitud básicas de la nación china hacia el trabajo, y también se ha convertido en una parte importante de la educación y la cultura tradicionales chinas.
La nación china siempre ha tenido la tradicional virtud de amar el trabajo, y ha dejado numerosos poemas populares con este fin. Por ejemplo, hay una frase en "Guo Feng·July Wind": "Al tercer día moriré y al cuarto día me pondré de puntillas.
Con mi esposa, Estoy muy feliz de estar aquí ¡Nos vemos en el Sur! es una obra maestra que celebra directamente el trabajo físico. Además, los estudiosos de la sociedad feudal china admiraban especialmente una vida de “cultivo y lectura” y anhelaban el “campo de tres cuartos” donde tanto la vida espiritual como la vida material eran igualmente importantes. De hecho, reconocían tanto el trabajo mental como el físico.