Un buen poema sobre el Zen
2. Dondequiera que te guste la fragancia, las flores caigan y el Bodhi sea profundo, debes seguir el destino.
3. Las golondrinas vuelan juntas, las flores caídas son independientes y las flores caen de Bodhi.
4. Bajo el árbol bodhi, se sienten tres mil agravios cuando despiertas, puedes cambiarlos por un centavo hoy. ¿Cómo puedo llorar ligeramente cuando la luna llena está llena de niebla y lluvia en Langyatai?
5. Bodhi lava los sueños y todo en el mundo queda vacío.
6. ¿Dónde está Bodhi? Ve con la corriente, ve con el viento.
7. Torcer al Bodhisattva con las manos es como cantar el nombre de Buda, pero tus ojos y oídos están vacíos.
8. Los esfuerzos no son para convertirse en un Buda, sino para alcanzar Bodhi y convertirse en un Buda lo antes posible.
9. Cuando Bodhi entró en el mundo, soportó la impermanencia de su suegra. Si utilizas el número de niños para modificar el método, sonará como una tierra pura de Zen.
10. No hay árbol Bodhi y no hay soporte en el espejo. No hay origen, por lo tanto no hay polvo.
11. Me siento en el cielo y camino solo en el cielo. Sin trabajar en el árbol Bodhi, no habría luna.
12. Como árbol bodhi, mi corazón es como un espejo. Límpielo con frecuencia y no genere polvo.
13. Un deseo de bien inconmensurable y la bodhicitta nunca se desvanecerá.
14. Esta es la Sociedad del Incienso Bodhi. Tengo miedo de empapar mi cuerpo. Si aprendes bien y te conviertes en funcionario, primero debes pedirle a Occidente que sea tu maestro.
15. Una vez que te des cuenta de que el Loto está escondido, deberás abandonar el Libro de Bayeux. Bodhi no se encuentra por ninguna parte y la literatura está vacía.
16. La Semilla Bodhi de Cien Millones de Kalpas, Kutokuhayashi en 1983.
17. Sepa lo que está mal, sepa lo que está mal. Si la conciencia se transforma en sabiduría, se alcanzará Bodhi.
18. Limpia la cama con una toalla, una botella de agua de otoño y un quemador de incienso. No importa qué problemas tengas, primero debes dejarlos hasta que Bodhi también los olvide intencionalmente.
19. El maestro sabe que no hay ningún árbol en el árbol bodhi ni espejo en el soporte. Tómate un tiempo para visitar aquí. Recuerda todos los espíritus malignos del mundo.
20. La torre sin costuras está rodeada de bosque, separada por montañas y colores. Dejemos que Cao Manxue derrame ciruelas rojas.
21, Cai Yun tenía un poco de bodhicitta y controlaba a Li Yi en sus manos.
22. El viejo rico está en el mundo de la caligrafía, pero la enfermedad está en Bodhi Square.
23. Bodhi en la Conferencia Fukuda Lotus en la Universidad Jambu-Di^pa Jambu.
24. El conocimiento interior no tiene precio. Si quieres saber la verdad, estás siguiendo el Camino Bodhi.
25. Una pequeña luciérnaga nueva anuncia el mensaje de otoño, pero no sé a dónde se ha ido Bodhi.
26, sin clases al principio, base baja. Las flores de jazmín florecen en el cielo, los árboles de Brahma dejan caer árboles de Bodhi.
27. El espejo no es un soporte, el árbol bodhi no es un árbol y el entorno surge de la mente. Si tiene poder mágico o no, será juzgado por las generaciones futuras del mundo.
28. Incluso si no asciendes al camino supremo, alcanzarás el camino de Bodhi. Enseñarte la ignorancia de todos los seres vivientes, la sabiduría y la diligencia.
29. No se trata de iluminación y explicación, sino de perseverancia y fascinación.
30. Cuatro deseos: Promover las enseñanzas de Dios, ser alegre y compasivo. Amor y sufrimiento. El agua separa la vida y la muerte, dejando la otra orilla como Bodhi.
31. La reliquia no es un ladrón, y la iluminación de los problemas es Bodhi.
32.La autenticidad es un misterio. Sólo cuando el espíritu está claro e iluminado. Cuando el fuego extingue el humo, se convierte en un gran médico; cuando olvida su mente, ve la iluminación.
33. Aliento exterior, el conocimiento proviene de Bodhi. Hay ejercicio en el cuerpo y no hay nada que pruebe a Muni en el camino.
34. Despierta, una pequeña prueba de Bodhi, fuera del trabajo.
35. Lo maravilloso de principios de la dinastía Yuan es que el cuerpo no está lo suficientemente limpio para alcanzar la posición Bodhi.
2. Poesía zen: el estado zen detrás del templo Duanshan
En una mañana pura, cerca del antiguo templo, la primera luz del sol apunta a las copas de los árboles.
Un lugar apartado con senderos de bambú, ramas y flores para un retiro budista.
Aquí los pájaros viven a la luz de la montaña y el alma humana se siente tranquila en el estanque.
Mil voces callaron, pero las campanas sonaron.
"El estado zen detrás del templo Duanshan" es un poema sobre pintura que describe el hermoso paisaje del templo budista detrás del templo por la mañana y expresa los sentimientos solitarios del autor por las montañas y los ríos.
Este poema utiliza pinceladas concisas para describir un estado único, profundo y tranquilo, expresando la alegría del poeta por visitar lugares escénicos y su búsqueda de un estado noble. Todo el poema tiene capas claras, una concepción artística profunda, un significado implícito, un lenguaje claro y conciso y un fuerte atractivo. Los modismos "los caminos sinuosos conducen al aislamiento" y "todo está en silencio" que surgieron de este poema todavía se utilizan hoy en día.
3. Buenas frases estilo Zen 1. ¿Es necesario recuperar algo perdido?
Buda dijo: Lo que pierdes nunca te pertenece, así que no tienes que arrepentirte y mucho menos recuperarlo.
2. La vida es demasiado agotadora, ¿cómo relajarse?
Buda dijo: La vida es agotadora, la mitad proviene de la supervivencia y la otra mitad proviene del deseo y la comparación.
3. ¿Cómo debemos comprender el ayer y el hoy?
Buda dijo: No dejes que demasiado ayer ocupe tu hoy.
4. ¿Cómo tratarte a ti mismo y a los demás?
Buda dijo: Sé bueno contigo mismo, porque la vida es corta; sé bueno con las personas que te rodean, porque es posible que no las encuentres en la próxima vida.
5. ¿Cómo entiendes la cortesía?
Buda dijo: Lo siento es una especie de sinceridad, pero ser indiferente es una especie de comportamiento. Si das sinceridad pero no obtienes gracia, solo muestra la ignorancia y la vulgaridad de la otra parte.
4.10 Frases Zen, más Zen, perdón por la molestia, gracias. 1 No hay árbol Bodhi y no hay soporte frente al espejo. Nada, ¿de dónde salió el polvo?
En el mismo mes en Qianshan, es primavera en todos los hogares. Los ríos tienen miles de kilómetros de largo y el cielo está nublado en miles de kilómetros.
Los pájaros vuelan alto y la nube solitaria está sola y relajante. Nunca me cansaré de ello, pero admiro a Tingshan.
Construir una casa es en territorio humano, sin ruido de coches y caballos. Pregunte qué puede hacer y su mente estará lejos de ser parcial.
Al recoger crisantemos debajo de la cerca oriental, se puede ver tranquilamente la montaña Nanshan. Las montañas están mejorando cada vez más y los pájaros están regresando.
Esto tiene sentido, pero olvidé decirlo incluso si quisiera defenderlo.
5 es que a medida que pasan los días, la vida también disminuye. Con menos peces en el agua, ¿qué más se puede hacer?
6 Si no tienes deseos materiales en tu corazón, serás como un vasto mar en el cielo otoñal; si te sientas con un piano y un libro, te convertirás en una casa de piedra en Danqiu.
7 Cuando pienso en Qianshan, pienso en las vicisitudes de la vida. Cuando pienso en Qianshan, pienso en las vicisitudes de la vida.
8 La tolerancia es buena, pero sin amor no hay preocupación.
El corazón pasado no se puede obtener, el corazón presente no se puede obtener y el corazón futuro no se puede obtener.
10¿Cómo es la vida en todas partes? Debería ser Hong Fei caminando sobre la nieve. De vez en cuando, Hong Fei dejaba los dedos de los pies y las garras en el barro y perdía la cuenta.
5. Respecto al Zen en los poemas de Wang Wei, el poeta siempre se autodenomina Zen.
El poeta declaró alegremente: Ya fui a la máquina, y nunca he pensado en la vulgaridad, he escapado del destino, y no hay ningún problema entre los demás y yo. ¿Quién más dudaría de mí sin motivo alguno? En mi cabaña en Wangchuan, después de una larga lluvia, el bosque almacena agua de lluvia y fuma lentamente quinua al vapor y mijo cocido. Una garceta vuela sobre el tranquilo pantano y los pájaros mangos cantan en los árboles en pleno verano.
Aprendí a mirar tranquilamente las campanillas en la montaña y a comer pipas de girasol con gotas de rocío bajo las ramas de los pinos. ¿Por qué debería asustar a las gaviotas con sólo pensarlo, dejando el puesto de honor a cualquier matón? ? Wang Chuanzhuang está ubicado en medio de la montaña Zhongnan en Lantian, provincia de Shaanxi. Es donde Wang Wei vivía recluido.
El "Libro antiguo de Tang · Biografía de Wang Wei" registra: "Todos los hermanos uigures respetan a Buda, viven de vegetales y no comen sangre. Envejecen rápidamente en su vejez y no Use ropa." En estas siete rimas, el poeta usa llantas. El tranquilo y hermoso paisaje pastoral de Sichuan representa una vida Zen tranquila y elegante, creando una concepción artística de armonía entre las cosas y yo.
"Los bosques almacenan agua de lluvia, el humo llega lentamente y en el este se cocina quinua al vapor". El primer verso que describe la vida de la familia Tian fue lo que el poeta vio en la montaña: Es el temporada de lluvias. El cielo está húmedo, el aire está húmedo, el humo se eleva lentamente sobre la tranquila jungla y los agricultores debajo de la montaña están cocinando.
Las mujeres cocinaban la quinua al vapor y cocinaban el mijo, preparaban la comida y la llevaban hacia el este, a las granjas del lado este, donde los hombres iban a trabajar temprano en la mañana.
Estas dos alusiones llenas de colores laosianos y zhuang, combinadas en uno, expresan el estado de ánimo del poeta, que es el resultado del primer pareado de "Zhai Qing" y "Xi Jing".
Este poema de siete versos tiene una imagen vívida y un significado de gran alcance. Expresa la vida tranquila del poeta recluido en las montañas y los bosques, lejos del mundo. La poesía pastoral paisajística de Wang Wei. Érase una vez, algunas personas lo promocionaron como el volumen final de las Siete Rimas de la Dinastía Tang, diciendo que era lo último en "vaciar el pasado y asimilar el presente". Esto, por supuesto, se debía a la parcialidad de los literatos feudales. . Sin embargo, algunas personas piensan que "elegante y tranquilo, no mejor que" Jiyu "de You Cheng", aprecian la profunda concepción artística y el magnífico estilo de este poema, y sus conocimientos artísticos son buenos.
(Ver la anotación de Zhao Diancheng de la "Colección Wang Youcheng" Volumen 10) Canción pastoral (sexto) Wang Wei El melocotón está rojo por la lluvia y los sauces están más verdes por el humo. Los niños de la casa no han sido expulsados y el oropéndola que canta la canción de la ociosidad sigue durmiendo.
"Pastoral" es un conjunto de poemas compuestos por siete cuartetos de seis caracteres. El autor vive recluido en Wangchuan Tu y disfruta del placer de estar cerca de la naturaleza, por eso el libro se llama "Seis personajes de Wangchuan". Este es uno de ellos.
El poema dice que la primavera "duerme", "las oropéndolas cantan", "las flores caen" y "duermen".