Liezi, ¿quién lo escribió? ¿Cuántos Liezi hay?
"Liezi", también conocido como "Xu Chong Jing", es un importante clásico taoísta. Fue escrito por Lie Yukou, se desconoce la fecha, pero generalmente es del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes. El libro está dividido en ocho capítulos, como Tian Rui, Huangdi, el rey Mu de Zhou, Zhongni, Tang Wen, Li Ming, Yang Zhu y Fu Shuo. Cada capítulo se compone de muchas fábulas. Entre ellos, conocemos "los tontos mueven montañas", "hombre muerto", "ovejas que murieron cruzando la calle", etc.
Lieh Tzu pensó que nunca antes lo había aprendido.
Al cabo de tres años, para su esposa,
comer tapires era como canibalismo y no servía de ninguna ayuda para sus seres queridos.
El tallado es sencillo y los bloques tienen una forma única.
La polémica está bloqueada, uno es el final.
Hay muchas obras de importancia educativa en las fábulas, mitos y leyendas anteriores a Qin en Liezi. Por ejemplo, las tres historias de la Academia Liezi (Liezi Fu Shuo), la Academia Jichang (Liezi Tangwen) y la Academia Xuetan (Liezi Tangwen) nos dicen que al aprender, no solo debemos saber qué es, sino también por qué; Habilidades Proviene de un arduo estudio y una dura práctica; no hay límite para el conocimiento y las habilidades, y no puedes estar satisfecho con solo aprender un poquito. Para otro ejemplo, "Heredando el legado" ("Liezi Huangdi") nos dice que la asombrosa habilidad de Qu Bei para atrapar cigarras se originó a partir de su diligente estudio y práctica. También hay una "esposa que no conoce a su marido" aún más extraña (; "Liezi·Tang Wen")) la trama muestra que una persona puede cambiar de opinión.
Pensamientos
Liu Xiang cree que la teoría de Liezi proviene de: “Su aprendizaje se originó en Huangdi Laozi, llamado póstumamente taoísta, que debe ceñirse a lo básico, estar vacío de inacción y tratar. sus cuerpos y propiedades con respeto. No pelear está en línea con los Seis Clásicos. "El libro" en Erya Shishu de Xingbing citó a Shi Guangze y Chunqiu de Lu diciendo: "Zi Liezi es noble". tiene: "Historia. La enfermedad causó a Chu, y el rey de Chu preguntó:" ¿Qué está pasando con el invitado? ’ Dijo: ‘Palabras para curar los problemas de Liezi. Diga '¿Qué es caro? Diga: “Reforma”. Liezi de Zhang Zhan. "El prefacio" cree: "El libro es generalmente claro e incluso tiene lagunas, y todo tipo de clásicos eventualmente se extinguirán. Dios prefiere estar tranquilo, perderse cosas, sentir y convertir los sueños en sentimientos. El tamaño no está limitado a un área, y no hay pretensión. La sabiduría. Administrar el cuerpo es más importante que ser funcionario, y si lo olvidas, no habrá aislamiento ". >
Lieh Zi cree que "si el corazón humano es un espejo, no lo recibirá con agrado. Escóndelo para poder conseguir algo sin dañarlo". A menudo parecía hambriento debido a la pobreza, pero rechazaba la comida de Ziyang. el gobernante tiránico de Zheng. Su discípulo Yan Hui le preguntó: "¿Son ricos todos los que conocen el Tao?". Liezi dijo: "¡Desprecio el Tao y le doy importancia al beneficio hasta la muerte!". Liezi también abogó por deshacernos de las cadenas de la nobleza. fama y fortuna en el mundo, seguir el Tao y ser indiferente Fama y fortuna, meditación y cultivo
Cultivarse (uno mismo) según las enseñanzas religiosas
El aprendizaje de Lee Zi se originó en Huangdi y Se dice que una vez le pidió a Guan Yinzi que adorara a Huqiuzi como su maestro. Estudió sucesivamente al viejo hombre de negocios y a Zhibo Gaozi y obtuvo sus verdaderas historias, pero después de nueve años de practicar el taoísmo, pudo ir contra el viento. En "Historias extrañas de un estudio chino", Liezi suele montar a principios de la primavera. El viento va a Bahuang y regresa a la "cueva del viento" a principios del otoño. Cuando llega el viento, todo crece cuando se va; "Lu Chunqiu" dice: "Zi Lie Zigui". Cree que "si el corazón humano es un espejo, no debe acogerlo, pero tampoco debe esconderlo, para poder captar las cosas sin dañarlas". Liezi era pobre y hambriento, pero rechazó la comida ofrecida por Ziyang, el gobernante tiránico de Zheng. Su discípulo Yan Hui le preguntó: "¿Son ricos todos los que conocen el Tao?". Liezi dijo: "¡Solo desprecio el Tao, valoro las ganancias y muero!" “Él cree que debemos deshacernos de las cadenas de la dignidad, la fama y la fortuna en el mundo, seguir el gran camino, ser indiferentes a la fama y la fortuna y practicar la meditación.
Escribir
Hay 20 versiones antiguas de las obras de Liezi como Liezi (incluidas las compiladas por sus discípulos), 8 de las cuales fueron conservadas por el padre y el hijo de Liu Xiang y Liu Xin en el Dinastía Han Occidental. Es el volumen 30 de "Liu Xiang dijo ..." "Hanshu" y el volumen 10 de "Yiwenzhi". La oración denominada "Yaokou" fue llamada por primera vez por Zhuangzi y Zhuangzi, y debería constar de ocho capítulos compilados por Liu Xiang, Liu Xin y su hijo, u otros del mismo período. Pero no sé cuándo se perdió.
Existen decenas de versiones de esta versión de Liezi. Al principio del libro, hay en su mayoría prefacios escritos por Liu Xiang o Zhang Zhan (de la dinastía Jin del Este). Los contenidos de cada edición no están muy diferenciados, y hay una gran cantidad de fábulas, cuentos populares, mitos y leyendas, etc. El testamento del libro es aproximadamente el mismo que el de Laozi y Zhuangzi. La "Interpretación de mentiras y subconjuntos" del contemporáneo Sr. Yang Bojun cita las principales anotaciones de las dinastías pasadas y va acompañada del "Compendio de hechos", prefacios de Liu Xiang, Lu y Chen Jingyuan, así como de Liu Zongyuan. Zhu, Gao, Ye Daqing, Chen, Liang Qichao, Ma Xulun y Wu Cotejado por Yi Neixiong y Yang Bojun.
Mingzhihui cree que los libros de Liezi generalmente han pasado por tres etapas: 1. Liezi fue posteriormente compilado por sus discípulos basándose en sus actividades y comentarios, y hay más de ocho capítulos. 2. Sobre esta base, el pueblo Han lo complementó y compiló y se convirtió en el ensayo de ocho patas registrado en "Hanshu Yiwenzhi". 3. Basado en la colección de libros de los antepasados de Zhang Zhan y en los volúmenes incompletos recopilados después de la guerra. "No está completo hasta que asistes a la escuela".
Y basándose en los ocho capítulos registrados en "Hanshu·Yiwenzhi", se compiló esta edición de "Liezi". Porque en el proceso de compilación, para aclarar el texto y conectar los capítulos, inevitablemente se agregarán algunos de los propios pensamientos de Zhang Zhan y parte del contenido que compiló, por lo que es comprensible que esta edición de Liezi esté mezclada con algunos de los pensamientos y lenguaje de los pueblos Wei y Jin. Liezi fue escrita en tres partes y es inevitablemente mezclada. Véase el prefacio de "La esencia del taoísmo" del Sr. Zhang Qinghua.
Zi Liezi Qiong
Texto original
Zi Liezi era muy pobre (1) y parecía tener mucha hambre. El invitado tiene algo que decirle a Zheng Ziyang (2): "Lieyukou, un hombre rico, vive en tu país y es muy pobre. ¿Está mal que seas una mala persona? Zheng Ziyang es un mijo del legado oficial③". . Zi Liezi se reunió con el enviado y se despidió.
El mensajero fue y Liezi entró. Su esposa lo miró y dijo (4): "He oído que las esposas de los que tienen los medios son muy felices (5). Ahora tengo hambre. " Mi marido come (6), si no lo aceptas, ¡es malo! Zi Liezi dijo con una sonrisa: "No me entiendes". Le dejé mi mijo a Renyan, y también usé a Renyan (7) para cometer pecados, y no lo acepté. "Después de su muerte, la gente estaba en problemas y él mató a Ziyang.
Traducción
Liezi vivía en la pobreza y a menudo parecía hambriento. Alguien le dijo a Ziyang, un funcionario de alto rango en el estado. de Zheng, sobre esto: " Lie Yukou es un hombre de reglas y regulaciones, pero es muy pobre viviendo en el país que usted gobierna. ¿Me temo que no te gustan los eruditos sabios? "Zi Yang envió inmediatamente funcionarios a Liezi Sumi. Liezi vio los obsequios enviados por los funcionarios, pero los rechazó cortésmente y repetidamente se negó a aceptar los obsequios de Ziyang.
Después de que los funcionarios se fueron, Liezi entró a la casa. La esposa de Liezi se quejó sobre él, le dio unas palmaditas en el pecho y dijo con tristeza: "Escuché que las esposas y los hijos de las personas virtuosas pueden disfrutar de toda su felicidad, pero ahora tenemos hambre. "Zheng Xiangzi pensó que el Sr. Yang le daría la comida al Sr. Yang hace un momento, pero el Sr. Zheng se negó a aceptarla. ¿No estás destinado a morir de hambre?", Le dijo Liezi con una sonrisa: "Zheng Xiangzi y Yang". "No me conoce personalmente. No me conoce por los demás". Envió gente a darme granos de mijo por sus opiniones, pero cuando quiso culparme, todavía confiaba en las opiniones de los demás, que era. por qué no estaba dispuesto a aceptar su regalo "Más tarde, la gente realmente atacó y mató a Ziyang.
Palabras de Lieh Tzu
“El corazón de la persona más sincera es como un espejo. Si no lo acoge, no debe esconderlo, para poder ganar cosas sin él. lastimándolos.”
Una breve introducción a la vida de Li Ezi
Liezi, un pensador de principios del Período de los Reinos Combatientes, nació en Zheng y se llamaba Yu Kou. Al defender pensamientos ilusorios, durante su vida fue llamado "el hombre de medios". Hay registros de él desahogando su ira en libros antiguos, que es su lado chic. Sin embargo, en realidad Liezi a menudo se mete en problemas. En "Zhuangzi" está registrado que Ziliezi era muy pobre y parecía tener mucha hambre.
Pero es pobre y tiene carácter. Cuando los funcionarios de Guo Zheng enviaron a alguien para que le trajera comida, él renunció resueltamente.
El origen de Liezi: Liezi, también conocido como Liyukou o Lielongkou, fue uno de los representantes del taoísmo a principios del Período de los Reinos Combatientes. Liezi era de Zheng y vivió en Zheng durante 40 años. Nadie sabe quien es el. El autor de "Hanshu" cree que vivió antes que Zhuangzi, por lo que hay muchas leyendas sobre él en "Zhuangzi".
Taoísmo: el aprendizaje de Liezi se originó en Huangdi y Laozi. Según la leyenda, una vez le pidió a Guan Yinzi que adorara a Huqiuzi como su maestro. Más tarde, estudió al viejo comerciante y a Zhibo Gaozi sucesivamente y conoció sus verdaderas historias, pero Youbo cayó inconsciente. Después de nueve años de practicar el taoísmo, podía caminar contra el viento. "Historias extrañas de un estudio chino" dice que Liezi a menudo viajaba en el viento hasta Bahuang a principios de la primavera y regresaba a la "Cueva del Viento" a principios de otoño. Cuando llega el viento, todas las cosas crecen; cuando se va, todas las cosas crecen. "Lu Chunqiu" dijo: "Zi Liezi es noble". Creía que "si el corazón de una persona es un espejo, no lo recibirá con agrado y no debe ocultarlo, para poder conseguir cosas sin lastimarlas". Tiene hambre, pero rechaza la comida de Ziyang, el tiránico gobernante de Zheng. Su discípulo Yan Hui le preguntó: "¿Son ricos los que conocen el Tao?". Liezi dijo: "¡Yo sólo desprecio el Tao y valoro las ganancias!" en el mundo, sigue el Tao, Indiferente a la fama y la riqueza, practica la meditación
Las obras y la inmortalidad: Liezi escribió 20 libros antiguos con muchas fábulas, tiene una bandera clara, gobierna sin hacer nada y. Gobierna el cuerpo sin miedo, lo que está en consonancia con la virtud de eliminar las verdaderas escrituras como se menciona en los "Seis Clásicos y Yuan". Durante el período Tianbao del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se llamó "Xu Chong Zhenren". y Song Xuan y Jialiezi fueron nombrados "Xu Chong Zhenren".
Se dice que "Lie Zi" fue escrito por Lie Yukou de Azheng durante el Período de los Reinos Combatientes. Se ha perdido y ahora lo distribuye Zhang en la dinastía Jin del Este. El libro es complejo e incluye inacción pasiva y disfrute personal, así como materialismo simple y puntos de vista dialécticos. El libro conserva muchas fábulas, mitos y leyendas del período anterior a Qin. Era, como el tonto mueve la montaña, la oveja muere en el camino equivocado, la gente perece y las preocupaciones por la gente ganan oro, etc.