Capítulo 2 del ensayo chino clásico de segundo grado Mencius

1. El texto original del Capítulo 2 de Mencius

El Capítulo 2 de Mencius está seleccionado de "Mencius" Pescado es lo que quiero, pescado es lo que quiero, pata de oso es lo que Quiero, 2 No puedes tener las dos cosas, ese es quien entrega el pez y toma la pata del oso.

La vida es lo que quiero, y la justicia es lo que quiero. No puedes tener ambas, y debes sacrificar la vida por la justicia. La vida es lo que quiero, y lo que quiero es más que vida, así que no quiero conseguirlo.

La muerte también es algo que odio, y lo que odio es incluso peor que los muertos, por eso no puedo curar mi sufrimiento. Si no hay nada más que la gente quiera que la vida, ¿por qué no utilizar algo que pueda conducir a la vida? No hay nada más malo que se le pueda hacer a una persona que morir, así que ¿por qué no hacer algo que se pueda hacer para salvar al paciente? Debido a esto, no hay necesidad de vivir, y debido a esto, los problemas se pueden evitar pero no hay necesidad de hacerlo. Por lo tanto, lo que quieres es más que vivir, y lo que quieres hacer es más que vivir. muerto.

No sólo los sabios tienen esta mente, sino que todos la tienen. Un sabio no perderá las orejas. Una canasta de comida, una sopa de frijoles, si la consigues vivirás, si no la consigues morirás.

Si se lo das a alguien gritando, no será tolerado por aquellos que practican el taoísmo; si se lo das a alguien pidiéndolo, será despreciado por los mendigos. Wan Zhong lo acepta sin discutir sobre el decoro y la rectitud. ¿Qué me hace Wan Zhong? Por la belleza del palacio, el apoyo de esposas y concubinas, ¿debería dárselo a los pobres que conozco? No puedo aceptar mi ciudad natal por mi muerte, pero ahora la quiero por la belleza del palacio; no puedo aceptar mi ciudad natal por mi muerte, pero ahora puedo dársela a mis esposas y concubinas; No puedo aceptar mi ciudad natal debido a mi muerte, pero ahora la quiero para la gente pobre que conozco: ¿Está bien? A esto se le llama perder la intención original.

2. ¿Dónde puedo encontrar la traducción al inglés del Capítulo 2 de Mencius?

Shun surgió de los campos, Fu Yue surgió de las filas de los albañiles y Jiao Ke surgió de las filas. de los comerciantes de pescado y sal, Guan Yiwu fue liberado de los funcionarios de la prisión y nombrado primer ministro, Sun Shuao ingresó a la corte desde su reclusión junto al mar y Baili Xi ascendió a primer ministro desde el mercado.

Por lo tanto, cuando Dios está a punto de encomendar una misión importante a tal persona, primero debe hacer que su corazón sufra, que sus músculos y huesos estén cansados, que su cuerpo esté hambriento y delgado, que sufra de pobreza, y se toman todo tipo de acciones para obstaculizar e interferir con su carrera, (a través de estas) para alertarlo en su corazón, fortalecer su carácter y hacer crecer continuamente sus talentos.

Una persona a menudo comete errores antes de poder corregirlos; está preocupada y bloqueada en su mente antes de poder hacer una diferencia (los pensamientos de una persona sólo pueden ser) revelados en su rostro y expresados ​​en sus cánticos; y suspiros Sal y luego sé conocido por la gente. Y si un país no tiene hombres sabios que defiendan la ley y ayuden al rey internamente, y no hay enemigos ni problemas externos en el exterior, el país a menudo perecerá.

De esta manera, las personas entenderán que el dolor puede hacer que las personas busquen la supervivencia, pero la felicidad definitivamente conducirá a la destrucción. 3. Resumen de los puntos de conocimiento del Capítulo 2 de Mencius

Resumen de los puntos de conocimiento del Capítulo 2 de Mencius y lectura especial 1. Conocimientos básicos: 1. Obras del escritor: Mencius, cuyo nombre es Ke (“Mencius” es el título honorífico que se le otorga), un famoso pensador, educador y polemista en la historia de China.

Es una figura representativa del confucianismo posterior a Confucio. "Mencius" es una de las obras clásicas de la escuela confuciana y una obra muy influyente entre las obras en prosa de los eruditos anteriores a Qin.

El libro "Mencius" describe las palabras y los hechos, las opiniones políticas, las opiniones filosóficas y el cultivo personal de Mencius. Las principales propuestas políticas de Mencio son la "no agresión" y el "amor universal", abogando por la paz y oponiéndose a todas las guerras.

Obviamente, las ideas de Mencio son extremadamente unilaterales, pero tuvieron un significado positivo durante el período de los Reinos Combatientes en el antiguo país, cuando los príncipes luchaban. En cuanto al dicho del texto de que “la persona adecuada”. recibirá mucha ayuda, la persona equivocada recibirá poca ayuda”. Y la conclusión de "Nacer en dolor y morir en felicidad", su propósito final es mantener el gobierno feudal, pero todavía tiene ciertas lecciones para los que vivimos hoy. 2. Notación fonética de palabras clave: dominio personas (yù) 玎木 (quǎn) bigote (bì) 3. Explicaciones clave: "Si sigues el camino correcto, habrá muchos ayudantes, pero si pierdes el camino correcto, habrá Será de poca ayuda." Ciudad de Three Miles City: Centro de la ciudad.

Guo: Ciudad exterior. Anillo: envolvente.

Piscina: foso. Bingge: Generalmente se refiere a armas y equipos.

Renunciar. Ir: salir.

Dominio: Restricciones. El extremo de tener poca ayuda: el extremo.

Parientes: Familiares internos y externos, incluidos los parientes paternos y maternos. Pan: Tong "traición", traición.

Rehuir: someterse, obedecer. Por lo tanto, un caballero no peleará. Caballero: Aquel que ha alcanzado el Tao.

“Nacido en dolor, muerto en paz y felicidad” Fa: Qi, se refiere a ser nombrado. 玎acre: campo, campo.

Ju: nombrar, seleccionar.

Aquí significa "ser elegido".

Shi: Oficial de prisiones. Batir: violar.

Caos: Perturbación. Zeng Yi: Aumentar.

"Zeng" significa "Zeng". Constante: Comete errores con frecuencia.

Equilibrado en el pensamiento: bloqueo mediante el pensamiento. "Heng" se conecta con "Heng", que significa obstrucción e insatisfacción.

Acción: Levántate y marca la diferencia. Signo en color Signo: rendimiento.

Metáfora: entender. Ingrese: en el país.

Bigotes legalistas: Legalistas: Ministros que respetan la ley. Fu Shi: Un hombre sabio que ayuda al monarca.

"Fu" conecta con "弼", asistiendo. Fuera: en el extranjero.

4. Traducción de frases clave: "Muchas personas recibirán ayuda cuando tengan buenas costumbres, pero pocas serán ayudadas cuando sean injustas" ① La gente de la región no depende de las fronteras de la frontera: para que la gente se establezca y no se traslade a otros lugares, no podemos confiar en la demarcación de las fronteras. ②Consolidar el país sin depender de los peligros de las montañas y los ríos: la consolidación de la defensa nacional no puede depender de los peligros de las montañas y los ríos.

③Intimidar al mundo no puede depender de la revolución militar: Intimidar al mundo no puede depender de la fuerza de la fuerza. ④Por lo tanto, si un caballero no pelea, ganará si pelea.

Por lo tanto, si un caballero no lucha, seguramente vencerá. "Nacido en dolor, muere en paz y felicidad" ⑤ Nacido en dolor y muerto en paz y felicidad: Sobrevive a causa del dolor y decae por disfrutar de la paz y la felicidad.

⑥ Xing Fu arruinó su comportamiento: fue porque no estaba haciendo las cosas bien. 5. Recitar y memorizar frases clave: "La persona adecuada recibirá mucha ayuda, pero la persona equivocada recibirá poca ayuda" ① Frases que expresan impopularidad y traición: Los que ganen de la manera correcta obtendrán mucha ayuda, y los que no Tendrá poca ayuda.

② Argumento: El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente. ③ Frases paralelas: La gente de la región no depende de los límites de la frontera, el país no depende de los peligros de las montañas y los ríos para consolidar el país, y el poder del mundo no depende de las ventajas de la guerra. .

"Nacido en dolor, muerto en paz y felicidad" ①Análisis de las condiciones para el sometimiento nacional: si entras, estarás indefenso y ayudarás a tu pueblo, si te vas, serás invencible ante los pacientes extranjeros. , y el país quedará destruido permanentemente. ② Condiciones objetivas para el éxito: primero hay que trabajar duro en la mente y la voluntad, forzar los músculos y los huesos, agotar el cuerpo y estropear lo que se hace, para poder mover la mente y la paciencia para obtener lo que no se puede.

③Oración temática: Nacido en dolor, muerto en felicidad. 2. Análisis de contenido: “La persona adecuada obtendrá más ayuda, pero la persona equivocada recibirá menos ayuda” 1. ¿Cuál es el argumento de este artículo? "El clima no es tan bueno como el lugar correcto y el lugar correcto no es tan bueno como la gente".

2. ¿Qué significa "Tao"? ¿Qué significa "armonía"? ¿La relación entre los dos? "Tao" se refiere a la implementación del "gobierno benévolo"; "armonía" se refiere a "más ayuda" y "el mundo obedece" que se mencionan a continuación, que son condiciones importantes para derrotar al enemigo. Sólo implementando un "gobierno benévolo" podremos lograr la "armonía", ganar el apoyo del pueblo, ganar el apoyo del pueblo y ganar la guerra.

3. ¿Este artículo trata principalmente sobre guerra o política? Este artículo habla principalmente de política y utiliza la guerra para hablar de política. Mencio explicó sus opiniones políticas hablando de las condiciones para ganar la guerra. Abogó por que el rey debería ser benévolo e implementar un gobierno benévolo ("obtener el camino"), para poder "ayudar más", todos se someterán y ". el mundo le obedecerá". "La batalla debe ganarse" sólo así se podrá gobernar bien el país.

4. ¿Cuáles son las características de este artículo en términos de argumentación? La característica principal de este argumento es que adopta la estructura argumental de "total-puntos-total". Primero, se presenta el argumento central: "El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente". Luego, se dan ejemplos para demostrar que "el clima no es tan bueno como". el lugar correcto" y "La ubicación favorable no es tan buena como la gente". Finalmente, el argumento central se demuestra teóricamente.

“Nacido en dolor, muerto en felicidad” 1. ¿Cuál es el argumento de este artículo? "Nacido en dolor, muerto en felicidad." 2. ¿Por qué el primer párrafo de este artículo enumera una serie de personajes históricos? ¿Qué oración del artículo demuestra este punto desde el lado opuesto? Enumerar una serie de figuras históricas es para ilustrar el importante papel de la adversidad (dificultad) en el cultivo de talentos. Esto no sólo es cierto para la selección de talentos, sino que también debería serlo para gobernar el país por extensión.

La frase "Si entras, estarás indefenso y no podrás derrotar a los soldados en casa, pero si sales, serás invencible contra los pacientes extranjeros y el país perezca." Esta frase demuestra este punto desde el lado opuesto. 3. Desde la perspectiva de la escritura, ¿qué oración del artículo juega un papel de transición en la estructura del artículo? "Por lo tanto, el cielo asignará grandes responsabilidades a las personas." 4. ¿Cuál es el punto de vista del autor expresado principalmente en el tercer párrafo del artículo? Se analiza que las personas a menudo se encuentran en situaciones difíciles para poder seguir trabajando duro; los países que a menudo no tienen preocupaciones a menudo mueren.

Es decir, el colapso espiritual conducirá inevitablemente a la destrucción material. En cuanto a los métodos de argumentación, se utilizan argumentos positivos y negativos, uno negativo y otro positivo, para sentar las bases para inferir el argumento central.

5. Compara las diferencias en la argumentación del "Capítulo Dos de Mencio".

"La persona adecuada recibirá mucha ayuda, la persona injusta recibirá poca ayuda", plantea el argumento central al principio, lo demuestra primero con un ejemplo muy general, luego lo demuestra teóricamente y llega a la conclusión de que "la persona adecuada recibirá recibirá mucha ayuda, pero el injusto obtendrá poca ayuda”, y aclara a los “seres humanos”. La esencia de “armonía” finalmente concluye que un caballero con “armonía” “ganará la batalla”, lo que resalta que la “armonía” es la condición más importante que determina el resultado de una guerra.

"Nacer en la preocupación, morir en el bienestar" pone el argumento central al final, demostrando primero "nacer en el dolor" y luego "morir en el bienestar". Demostrar que "nacido del dolor" es el foco de todo el artículo. El método consiste en dar primero ejemplos similares, desde individuales hasta generales, resumir el punto de vista del autor y luego explicarlo teóricamente.

Para demostrar "morir en paz y felicidad", solo hay una frase: "Si entras, te quedarás sin hogar y serás un guerrero... el país siempre perecerá". un resumen de alto nivel de una gran cantidad de hechos sobre la subyugación nacional en la historia. 3. Consejos para preguntas después de clase: (Ver. 4. ¿Es el Capítulo 2 de Mencius un texto chino clásico?

Es un texto chino clásico. Aún se debe memorizar el contenido.

Nació en dolor y murió en felicidad

Shun Fa se crió en el campo, Fu Shuao se crió en el edificio, Jiao Ge se crió en el pescado y la sal, Guan Yiwu se crió en el ejército, Sun Shuao se crió en el mar y Baili Xi se crió en la ciudad.

Por lo tanto, cuando el Cielo está a punto de confiarle a una persona una gran responsabilidad, primero debe esforzar su mente, tensar sus músculos y. Los huesos, matan de hambre su cuerpo y su piel, agotan su cuerpo y arruinan sus acciones, por lo que tentar su mente y la tolerancia lo beneficiarán más allá de lo que puede hacer.

Una persona puede cambiar después de haber fallecido. está atrapado en la mente y está preocupado, y luego actúa; cuando está en color, no puede hablar, y cuando sale, es invencible para los pacientes extraños, entonces sabe cómo vivir. muere en paz y felicidad.

Una ciudad de tres li no es tan buena como una ciudad de siete li. Si atacas a Guo, serás derrotado. Si atacas al enemigo, podrás. para ganar, sin embargo, si no logras ganar, el clima no es tan bueno como la ubicación.

La ciudad no es demasiado alta y el estanque no es demasiado profundo. La revolución militar no está exenta. Fuerza, y no faltan el arroz y el mijo. Si los dejas, las ventajas geográficas no son tan buenas como las de la gente.

Por eso, se dice que la gente de la región no usa las fronteras. del territorio, y el país no depende de las montañas. El peligro del río no ayudará al mundo. Los que han ganado el derecho tendrán mucha ayuda, y los que han perdido el derecho tendrán poca ayuda. Es de poca ayuda, el mundo lo seguirá. Si el mundo obedece, ataca a los que son parientes cercanos. Por lo tanto, si un caballero no pelea, ganará. 5. Por favor, dame la notación fonética del segundo capítulo de Mencio.

1. Texto original:

生. Murió de tristeza y felicidad

Por eso, cuando el Cielo esté a punto de encomendarle esto Una persona con una gran responsabilidad primero debe forzar su mente, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre su piel, agotar su cuerpo y estropear sus acciones, por eso se siente tentado a tolerar lo que no puede hacer.

La gente puede cambiar después de haber cometido errores; Pacientes extranjeros invencibles, el país siempre perecerá. Entonces se sabe que uno nace en pena y muere en paz y felicidad. Hay demasiada ayuda pero no suficiente.

El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente >

Una ciudad de tres. Millas y un país de siete millas, si lo atacas en círculo, podrás ganar. No es que no sea alto, el estanque no sea profundo, la revolución militar no sea fuerte y el arroz. y el mijo no abunda, pero la tierra no es tan buena como la gente.

Por lo tanto, la gente de la zona no es buena al sellar las fronteras, el país se consolida sin los peligros de las montañas. y ríos, y el poder del mundo no está controlado por los beneficios de la revolución militar. Aquellos que hayan obtenido el derecho tendrán mucha ayuda, y aquellos que lo hayan perdido tendrán poca ayuda.

Cuándo. llegan, estarán rodeados de familiares. Si hay mucha ayuda, el mundo obedecerá. Si el mundo obedece, atacará donde estén los familiares. Por lo tanto, si un caballero no pelea, ganará en la batalla.

2. Notación fonética:

Shun (shùn) nació en quǎn (mu): Shun originalmente cultivaba en el monte Li Cuando tenía treinta años, fue designado por Yao. Sucesor al trono de Yao. Fa, comenzar, significa ser designado. 玎acre, campo, campo. Deng, una pequeña zanja en el campo.

Fu Shuo (yuè) surgió entre ediciones: Fu Shuo originalmente estaba construyendo muros para la gente en Fu Yan. Debido a que tenía Fu como apellido, el rey Wu Ding de Yin lo usó como su primer ministro. Levantar, ser nombrado, ascender. Al construir una pared, coloque tierra entre dos tablas tipo sándwich y golpéela con un mortero para solidificarla. Versión de madera contrachapada para la construcción de muros de tierra. Un mortero usado para construir y machacar la tierra.

Jiao Ke (gé) se crió con pescado y sal: Jiao Ke inicialmente vendía pescado y sal. Xibo (rey Wen de Zhou) lo recomendó a Zhou. Posteriormente ayudó al rey Wu de Zhou.

Guan Yi (yí) fue ascendido a erudito: Guan Zhong (Yi Wu) fue originalmente ministro del Príncipe Jiu del Estado de Qi. El Príncipe Xiaobai (Dong Huan de Qi) compitió con el Príncipe Jiu. El trono de Jiu fracasó y Guan Zhong actuó como El criminal fue escoltado de regreso a su país. El duque Huan de Qi sabía que tenía talento y lo nombró su primer ministro. Sargento, oficial de prisiones. Fue ascendido a erudito, puesto en libertad y nombrado.

Sun Shuao (áo) criado en el mar: Sun Shuao, nativo del estado de Chu durante el Período de Primavera y Otoño, vivió recluido a la orilla del mar. El rey Zhuang de Chu sabía que tenía talento y. lo convirtió en su comandante. Sun Shuao fue ascendido desde su reclusión junto al mar.

En la ciudad se celebró Baili Xi (xī): Baili Xi, un alto funcionario del Estado Yu durante el Período de Primavera y Otoño. Después de que Yu Su fue capturado, entró en Qin desde Jin y huyó a Chu. Más tarde, el duque Mu de Qin usó cinco pieles de oveja negras para redimirlo y lo nombró médico, por lo que fue ascendido al mercado (mercado). Baili Xi fue reclutado (después de la redención) en el mercado de esclavos.

Xing Fu (fú) arruina sus acciones: cada acción que realiza no sale como desea. La acción se refiere a cada acción, a cada cosa hecha. Fu, funi, violación. Caos, perturbación. Lo que hace se refiere a que hace lo que quiere, lo que significa su deseo.

Legalista Fu (igual que "Bi"): Legalista, un ministro que entiende las leyes. Fu Shi, un sabio que ayuda al monarca. Fu (bì), a través de "弼", ayudar, ayudar a Bi. 6. ¿Quién puede ayudarme con los ejercicios del Capítulo 2 de Mencio con respuestas?

¿Capítulo 2 de "Mencio"? Acumulación y aplicación 1. ¿Se selecciona "Nacer en dolor y morir en paz y felicidad"? de " ", " "El pez que quiero" se selecciona de "". Mencius fue un pensador, político y educador en el siglo XIX. Las generaciones posteriores lo respetaron como "".

2. Añade Braille y notación fonética a lo siguiente. (1) Shun fue enviado al campo ( ) (2) Hizo lo que hizo ( ) (3) Se había beneficiado de lo que no pudo hacer ( ) (4) Estaba indefenso cuando entró a la casa ( ) ( 5) Entonces no hizo nada Gou Deye ( ) (6) Un sabio no perderá las orejas ( ) (7) Una canasta de comida ( ) (8) Juega con ella ( ) 3. Explica el significado de lo siguiente palabras resaltadas.

(1) Shun fue enviado al campo ( ) (2) Xing Fu hizo el caos ( ) (3) La gente había pasado ( ) (4) Luego hizo ( ) (5) Zheng Yu Color ( ) (6) Un sabio no puede perder las orejas ( ) (7) Juega con ellas ( ) (8) No se puede ( ) 4. Señala los alias en las siguientes frases y explica su significado. (1) Zeng Yi no pudo superarlo, es decir: (2) Atrapado en el corazón, equilibrándose con las preocupaciones, es decir: (3) Si entras, no podrás superarlo, es decir: (4) Entonces puedes superar lo que estás sufriendo, es decir: (5) Aquellos que conocen a los pobres pueden encontrarnos a mí y a Tong, es decir: Tong, es decir: 5. Señala los diferentes significados antiguos y modernos de las palabras puntuadas a continuación. oraciones.

(1) El significado antiguo de lo que hizo al caminar en el caos: Significado de hoy: (2) No es el único sabio que tiene tal corazón. Significado antiguo: Significado de hoy: (3) Cómo. ¿Pueden agregarme miles de campanas? Significado antiguo: Significado de hoy: ?Lectura de ideas? Lea "Nacer en el dolor y morir en la felicidad" y responda las preguntas. 6. Al comienzo de este artículo, se enumeran seis ejemplos de personajes famosos de la historia. ¿Cuáles son las similitudes entre estas seis figuras? 7. El artículo considera que todos los talentos que puedan asumir grandes responsabilidades en el mundo deben someterse a una determinada formación, para que puedan alcanzar los efectos y logros de "beneficiarse de lo que no pudieron hacer".

Cíñete estrictamente a este argumento y cita cualquier ejemplo apropiado como argumento. 8. El medio ambiente juega un papel importante en el crecimiento humano. Ante las dificultades de un entorno difícil, diferentes personas tienen diferentes actitudes. Según el artículo, habla sobre lo que crees que es lo más crítico.

9. Se dice en el artículo que "las personas siempre cometen errores y luego pueden cambiar". Algunas personas tienen opiniones diferentes sobre esta oración. Después de leer los materiales de Simian, hable sobre sus puntos de vista según sus propios puntos de vista. propio pensamiento.

Algunos errores no tienen posibilidad de corregirse Recientemente, el comediante Niu Zhenhua, de 48 años, murió trágicamente debido a que conducía en estado de ebriedad. Después del accidente, la familia de Niu Zhenhua emitió una sincera carta abierta: "Fue cauteloso en su vida y cometió un error. Sin embargo, su único error le impidió tener la oportunidad de corregir su error, ¡y también nos causó arrepentimientos para toda la vida! .. "La gente suele decir: "No tengas miedo de cometer errores", "No tengas miedo de 'pagar la matrícula'", "Cada vez que aprendes, adquieres sabiduría", "Donde caes, te levantas". ,", etc. No se puede decir que estas palabras sean incorrectas, pero algunos errores son fatales y ocurren en un instante sin posibilidad de corrección.

Lee "El pez que quiero" y responde las preguntas.

10. El comienzo de este artículo no declara "vida" y "rectitud", sino que utiliza la metáfora de "pez" y "pata de oso". ¿Intentas analizar cuáles son los beneficios de escribir así? 11. En opinión de Mencio, ¿qué es más importante que la "vida"? ¿Qué es más repugnante que la "muerte"? 12. Frente a la "única canasta de comida" que "si la tienes, vives, si no". tómalo, te mueres", "Una sopa de frijoles", "Grítalo y dáselo", "Tómalo y dáselo", ¿por qué "la gente que practica el Tao no lo acepta" y "la gente que mendiga es desdeñosa"? 13. "No sólo el sabio tiene el corazón recto, sino que todos lo tienen. El sabio no perderá las orejas. "

¿Cuál es el papel de esta oración en el texto? ¿Qué muestra acerca de la proposición de Mencius? ¿Ampliar la investigación? Lea el siguiente pasaje clásico chino y responda las preguntas. Jing Chun dijo: "¿Are Gongsun Yan y Zhang Yi no son hombres honestos ¿Qué? Cuando está enojado, los príncipes tienen miedo; cuando él vive en paz, el mundo está sumido en el caos. "

Mencio dijo: "¿Cómo se puede ser hombre? ¿Aún no has aprendido etiqueta? La corona del marido es orden de su padre; el matrimonio de la mujer es orden de su madre. Mientras se dirigía a la puerta para despedirla, le advirtió: "Cuando vayas a la casa de tu hija, debes respetarla y tomar precauciones. No desobedecerás al Maestro".

'Quienes consideran la obediencia como lo correcto son también caminos de concubinas. Viva en el lugar más amplio del mundo, establezca la posición correcta en el mundo y recorra el gran camino del mundo.

Si tienes éxito, sigue la voluntad del pueblo; si no lo consigues, sigue tu propio camino. Las riquezas y los honores no pueden ser lascivos, la pobreza y la humildad no pueden ser conmovidas y el poder no puede ser sometido. A esto se le llama un verdadero hombre. ”

(Seleccionado de "Mencius y Duke Teng Wen") [Nota] Jingchun: Nombre de la persona, un creyente del estratega político Gongsun Yan: Nombre de la persona, Xishou, nativo de Wei. , un famoso lobista.

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Fue primer ministro de Qin sucesivamente con Zhang Yi: natural de Wei, y principal representante del estratega político junto con Su Qin.

Se comprometió a "conectar líneas horizontales", a diferencia de la "unificación de líneas verticales" de Su Qin. Extinguir: significa que las llamas de la guerra se apagan y el mundo está en paz. p>

La corona del marido también la da su padre: En la antigüedad, cuando un hombre llegaba a la edad adulta, recibía la ceremonia de coronación y su padre le enseñaba a vivir en una buena posición y a estar en el camino correcto: Zhu. Xi dijo: "Vivir ampliamente significa benevolencia; mantener una posición correcta significa etiqueta; y el gran camino significa rectitud".

Toma el mundo como tu hogar, toma la causa del mundo como tu posición y busca. el bienestar de la gente del mundo.

(1) Ir a la casa de la hija ( ) (2) No es contra el maestro ( ) 15. Mencio le dijo a su madre que advirtiera a su hija: “Cuando vas a la casa de tu hija, debes respetarla y abstenerte de hacerlo. No hay ninguna violación. ¿Qué ilustra el ejemplo del "Maestro"? 16. Mencio creía que un verdadero hombre "no debe ser promiscuo cuando es rico y noble". , no moverse cuando es pobre o humilde, y no doblegarse por la fuerza". ¿Cómo podemos lograr esto? ¿Práctica integral? 17. Mencio en "Nacido en problemas y muere" "Disfrute" enumera las experiencias de seis personajes históricos, enfatizando que "la adversidad puede conducir al talento." Ahora algunas personas piensan que "la adversidad también puede conducir al talento". ¿Qué opinas de esto? Si la clase quiere realizar un debate sobre este tema, busque información y explique sus propias opiniones.

10 Capítulo 2 de "Mencius" 1. Mencius Field

(2) Molestar

(4) Marcar la diferencia. p > (6) Desechar

(8) Detenerse, darse por vencido 4. (1) "Zeng" significa "aumentar"

2) "Heng" se conecta a. "horizontal", que significa obstrucción, y (3) "Fu" se conecta con "弼", que significa asistencia

(4) "Pi" se conecta con "evitar" (5) "De". " significa "de", que aquí significa gratitud.

"与" significa "椤", que es una partícula modal. 5. (1) Significado antiguo: violación.

Moderno significado: borrar (2) Significado antiguo: esto

Significado moderno: verbo que expresa juicio

Significado moderno: dos o más cosas o números combinados. Después de pasar por muchas dificultades, han logrado cosas extraordinarias.

7. Los ejemplos dados deben ser realistas y tener características fuertes. 8. Frente a las dificultades de un entorno difícil, algunas personas trabajan duro y. otros se desmoralizan. La clave está en los propios afectados. Sólo si se despiertan y trabajan duro para superar las dificultades podrán tener éxito. De lo contrario, sufrirán dificultades.