Poesía sobre el sonido de los yunques

1. Poemas relacionados con el sonido de los yunques

“Adiós” de Du Mu

Apasionado pero siempre parece despiadado,

Sólo delante de la botella Riendo sin parar.

La vela se despide con intención,

Llora hasta el amanecer por los demás.

Frase de Li Yu: La luz negra comienza a brillar y la vela del dragón comienza a competir. (El siguiente "Confucio Tie")

Canciones varias y canciones · Nocturno nocturno de Tian E. Estoy triste porque estoy solo por la noche, quemo la vela y me acuesto en la habitación de las orquídeas. Sólo tengo miedo de que la luna apasionada venga a cuidar el lecho de mi concubina. ***

Canciones varias·Liu Che No hay nadie en la vela del tocador, pero hay un alma de ensueño en Luo Ping. El sonido se ha perdido recientemente y miro la puerta del rey todo el día. Zhang Zhongsu

Canciones y canciones varias · Música en el palacio La luz de la luna es colorida en el Salón Fuluan y el sonido del yunque se escucha al otro lado de la Torre Fénix. Cerca del umbral del agua suenan canciones de Sheng y las velas rojas dan la bienvenida al otoño.

Baladas varias de Xue Weihan · Canciones antiguas La belleza cierra la vela roja y la vela se posa sobre un brocado nuevo. El sonido de espadas cortantes se escucha con frecuencia y la fría noche te hace darte cuenta de que aún no te has acostado. Chen Shuda Desde que salió el rey (un poema de Jia Fengji) Desde que salió el rey, la belleza se ha vuelto demacrada. Extrañarte es como una vela brillante, que quema tu corazón y te hace llorar. Chen Shuda

Desde que salió el rey (un poema de Jia Fengji) Desde que salió el rey, el espejo brillante dejará de llevar maquillaje rojo. Extrañarte es como una vela en la noche, provocando miles de lágrimas. Yang Shidao

Canto y danza (un poema de Yang Xidao) El 8 de febrero es como la nieve y la primavera es como las primeras flores. La rama gira hacia la vela, una especie de inclinación hacia el viento. Dos canciones antiguas de Jiang Weihan La belleza cierra la vela roja y se sienta sola para crear el nuevo brocado. El sonido de las tijeras se escucha con frecuencia, la noche es fría y sé que aún no he dormido 2. ¿Cuáles son los poemas con la palabra yunque en el título

"Jiang Tower Hearing Anvil"? Fue escrito en Jiangzhou. 》

Bai Juyi de la dinastía Tang

La gente de la provincia de Jiangsu entregó ropa tarde y solo se enteró del yunque en octubre.

Una noche, el cielo está alto y la luna brilla, y el corazón está a miles de kilómetros de distancia.

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"Escuchando el yunque bajo la luna"

Tang Liu Changqing

La noche tranquila cubre la ciudad fría, de donde sale el yunque claro.

El sonido del golpe de la luna de otoño, la desconsolada guarnición de Lulong.

Si no te envían a reclutar gente, te entristecerán las heladas y el rocío.

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"Wen Zhi"

Tang Mengjiao

El cuco canta sin llorar, y el mono llora sin cortar.

¿La casa de quién es el yunque bajo la luna?

El sonido del mortero no es para los invitados, pero los invitados confesarán sus sentimientos después de escucharlo.

El sonido del mortero no es suficiente para hacer regresar al vagabundo a casa. 3. Poema "Wen Anvil" de Meng Jiao

Encontré esto, espero que pueda ayudarte.

_______________________________________________ Este es un poema que utiliza el sonido de un yunque para expresar los sentimientos de un vagabundo. Entre los muchos poemas con el tema "escuchar el yunque", este tipo de poema que utiliza el sonido del yunque para expresar los sentimientos de un vagabundo es raro.

Las características del sonido del yunque son “pena” y “corte”. Cada vez que hay otoño, cuando la luna brilla, los sonidos de yunques y morteros perforan el cielo frío, dando a la gente una sensación de tristeza y desolación.

Sin embargo, para resaltar el dolor del yunque, el poeta no empezó desde el frente, sino que primero utilizó dos sonidos lúgubres muy conocidos como comparación: "El sonido del cuco no es lúgubre, y el grito del cuco no es cortante". El sonido es bastante triste. El poema de Li Bai "Ver rododendro en Xuancheng" dice: "Se escucharon cucos en Shu y se volvieron a ver azaleas en Xuancheng".

Un grito , un íleon, una ruptura, tres primaveras y tres meses de recuerdos Sanba "Zigui es el cuco. Su canto es triste, como si "es mejor volver", que es lo que más probablemente causa tristeza al viajar.

Sin embargo, comparado con el sonido del yunque, el poeta afirmó que "no es triste". Duan Yuan se refiere a un simio con un intestino amputado.

"Shishuo Xinyu: Deposed" registra: "Cuando el duque Huan entró en Shu y llegó a las Tres Gargantas, había un hombre en su tribu que tenía un hijo de un simio. Su madre lloraba a lo largo de la orilla y podía No recorrió más de cien millas, por lo que saltó al barco y estaba a punto de morir. Cuando miró dentro de su vientre, cada centímetro de sus intestinos estaba roto."

Otra canción de pescador en ". Jingzhou Ji" dijo: "Las Tres Gargantas de Badong son largas y el simio llama tres veces. Las lágrimas manchan la ropa.

Du Fu también escribió en un poema: "El viento es fuerte y los simios están en lo alto del cielo, aullando de luto". "

("Ascending") "Escucha al simio y derrama tres lágrimas. "("Ocho poemas de otoño") El duelo de la voz del simio es el siguiente.

Pero aquí se dice que "no está triste". De hecho, en realidad no es "no triste". o "no cortado", es para resaltar el sonido de los yunques.

Con suficiente preparación, el poeta comenzó a describir el sonido de los yunques. En ese momento, el protagonista del poema viajaba en un. país extranjero y vagando bajo la luz de la luna. De repente, ráfagas de sonidos de yunque llegaron a sus oídos.

No pudo evitar sorprenderse: “¿La casa de quién está bajo la luna? "Esta voz es tan miserable: "Es tan doloroso. "Originalmente, el sonido de los cucos y los simios puede ser desgarrador, pero para una persona que a menudo vadea montañas y escala, se ha vuelto común e indiferente. Sólo el sonido de los yunques bajo la luna puede despertar el dolor en su corazón.

Entonces lo siguiente se centra en la expresión del propio dolor. Las siguientes cuatro frases de "The Sound of Pestle" se centran en los propios sentimientos subjetivos.

Los llamados "invitados". y "errantes" se refieren a los personajes del poema. Meng Jiao es famoso por su "La canción del hijo errante", en la que "el hilo en las manos de la madre amorosa está en la ropa del hijo errante.

...¿Quién dice que el corazón de un centímetro de hierba puede devolver tres rayos de primavera?" ha sido popular durante miles de años. También tiene un poema "Wanderer" que dice: "Hemerocallis crecen en las escaleras del salón, y los vagabundos viajan hasta el fin del mundo. "

También está escrito con sinceridad. Aquí utiliza tanto "invitado" como "vagabundo", lo que enfatiza repetidamente el significado de ser un invitado en una tierra extranjera.

Sí, "El sonido del mortero es silencioso" "Como invitada" es una existencia objetiva en la vida. La mujer que golpea la ropa no agita el palo sólo para entristecer al vagabundo. Aunque el sonido del yunque no es intencional, el que lo oye tiene intención: “El huésped confesó después de oírlo”. "

Después de escuchar el sonido del yunque, mi cabello no pudo evitar volverse gris. En la antigüedad, las mujeres a menudo golpeaban su ropa para enviarla a los reclutas. Por eso, el poema de Chen Yulan "Enviar un marido" en la dinastía Tang dice: "Una línea de letras trae mil líneas de lágrimas. ¿Hace tanto frío que no tienes ropa de lado? Esta nube dice: "El sonido del mortero no basta para hacer regresar al vagabundo a casa". "

Esta es una idea de una mujer que está golpeando la ropa, lo que significa que está golpeando la ropa en este momento, no para enviársela al vagabundo, sino para que él escuche el sonido del yunque, despierta nostalgia y regresa rápidamente El lenguaje es sencillo y tranquilo, sentimientos profundos

Las dos frases anteriores dicen claramente que "el sonido del mortero no es para invitados", pero aquí en realidad. Significa que el sonido del mortero está hecho sólo para los vagabundos, es decir, "para los invitados". El lenguaje parece contradictorio, las dos primeras oraciones están escritas desde la perspectiva del vagabundo y las dos siguientes están escritas. desde el lado opuesto (la mujer desaparecida), que describe el dolor del sonido del yunque en múltiples capas y aspectos.

Este poema está escrito desde la perspectiva de Wu Gu Bu Diao. para expresar sus sentimientos internos. Ambos son poemas sobre personas errantes, pero el autor es capaz de encontrar su propio camino y escribir con originalidad y sinceridad.

Tal como dice Su Shi: "La poesía viene del corazón y el dolor viene del corazón. ". 4. Cuantos más poemas sobre el sonido, mejor, deben ser rápidos, no demasiado simples

Aquellos con descripción del sonido:

Cigarra temprana de Bai Juyi de la dinastía Tang - el Séptimo día de junio, La cigarra cabeza de río comienza a cantar en las hojas profundas del brezo, se escuchan dos o tres sonidos en el crepúsculo, cuentas grandes y pequeñas caen sobre el plato de jade. En el fondo de la flor, el manantial de hielo está frío y condensado. No hay sonido, y no hay sonido en este momento. Hay un sonido. La botella plateada se rompe, el agua estalla, la caballería sobresale. Se escuchan las espadas y las pistolas. Al final de la canción, el sonido de las cuatro cuerdas es como seda quebrada. Un grito cayó al Palacio del Camarón. Dos llamadas rompieron el sueño sobre la almohada, y tres llamadas enrojecieron el mar.

Cui Daorong de la dinastía Chicken Tang - En una noche oscura y tormentosa en las montañas, grité para acercarme al amanecer.

Fu De Han Xie Tang Geng Mao -. quién te hizo, qué tan temprano cantaste, y el sonido del croar está por toda la hierba en los escalones.

Du Fu de la dinastía Tang toca la flauta: el viento y la luna en las montañas de otoño son claros, y quién sabe cómo romper el corazón.

Li Bai toca la flauta en Luocheng en una noche de primavera: el sonido de la flauta de jade de alguien se extiende en la brisa primaveral y llena Luocheng. El sonido de la flauta es claro. y triste.

Yeqin Tang Bai Juyi: la madera Shutong es de naturaleza sólida y el sonido de la seda Chu es claro y suave. Suena docenas de veces a altas horas de la noche.

Qin in the Wind de Tang Lutong - Cinco tonos y seis ritmos, trece emblemas, el dragón canta y la grulla suena, pensando en Pa Xi.

Escuchando a Qin Tang Meng Jiao: la suave lluvia ha caído y las hojas de roble están girando.

El triste simio de Ying Road, el emperador Fu Ran de la dinastía Tang, chirriaba profundamente entre los árboles, gorjeando hacia la ciudad solitaria.

Escuchando a los monos en Wu Gorge por Wu Shanghao de la dinastía Tang - Los monos en el río Bajiang rugieron de dolor y el sonido resonó en los barcos de pasajeros. La almohada solitaria rompe el sueño roto, y las tres voces siguen el viento del amanecer.

Hay descripciones sonoras:

Cigarra temprana de Tang Bai Juyi - El séptimo día de junio, la cigarra Jiangtou comienza a cantar. En las profundas hojas de los brezos se oyen dos o tres sonidos del crepúsculo.

La línea de pipa está precedida por Bai Juyi de la dinastía Tang: las cuerdas grandes son ruidosas como la lluvia y las cuerdas pequeñas son como susurros. Las balas son ruidosas y mezcladas, y cuentas grandes y pequeñas caen sobre la placa de jade. Los oropéndolas en Guan Guan hablan del fondo resbaladizo de la flor y es difícil pasar bajo el hielo del manantial Youyan. El manantial de hielo está frío y las cuerdas están condensadas, y la condensación nunca dejará pasar el sonido por un tiempo. No te preocupes ni te odies a ti mismo. El silencio es mejor que el sonido en este momento. El jarrón de plata se rompió, la lechada de agua estalló y la caballería se destacó con espadas y pistolas. Al final de la canción, se tensa cuidadosamente la púa y las cuatro cuerdas suenan como seda al romperse.

Canción del llanto del gallo de la dinastía Tang y Chen Tao. El canto del gallo subió al bosque al amanecer de la primavera y un sonido sorprendente llegó al Palacio del Sapo. La segunda llamada rompe el sueño sobre la almohada, y la tercera llamada rompe el humo y el mar se pone rojo.

Cui Daorong de la dinastía Chicken Tang - En una noche oscura y tormentosa en las montañas profundas, quiero gritar mientras me acerco al amanecer.

La cigarra fría que le dieron a Tang Gengmao: ¿quién te creó, por qué cantaste tan temprano?

Du Fu de la dinastía Tang toca la flauta: el viento y la luz de la luna en las montañas de otoño son claros cuando se toca la flauta, que puede emitir hábilmente un sonido desgarrador.

Flauta de la ciudad de Luo Tang Li Bai en una noche de primavera: el sonido de la flauta de jade de alguien volando oscuramente se extiende en la brisa primaveral y llena la ciudad de Luo.

Escuchar la flauta Tang Rongyu - Te extraño mucho por la noche, el sonido claro de la flauta me entristece más.

Yeqin Tang Bai Juyi: la madera Shutong es de naturaleza sólida y el sonido de la seda Chu es claro. Juega lenta y lentamente, decenas de veces a altas horas de la noche.

Qin in the Wind de Tang Lutong - Cinco tonos y seis ritmos, trece emblemas, el dragón canta y la grulla suena, pensando en Pa Xi.

Escuchando a Qin Tang Meng Jiao: la suave lluvia ha caído y las hojas de roble están girando.

El triste simio de Ying Road, el emperador Fu Ran de la dinastía Tang, chirriaba profundamente entre los árboles, gorjeando hacia la ciudad solitaria.

Escuchando a los monos en Wu Gorge por Wu Shanghao de la dinastía Tang - Los monos en el río Bajiang rugieron de dolor y el sonido resonó en los barcos de pasajeros. La almohada solitaria rompe el sueño roto, y las tres voces siguen el viento del amanecer.

Chuzhou West Stream Wei Yingwu

La hierba solitaria crece junto al arroyo y hay oropéndolas cantando en lo profundo de los árboles. La marea primaveral trae lluvias apresuradas y no hay ningún barco que cruce el cruce salvaje. 5. Qué representa la imagen del “sonido del yunque”

Ropa golpeando y sonido del yunque

A. Preocuparse por el calor y el bienestar de la familia y coser La ropa para toda la familia era la principal responsabilidad de las mujeres antiguas. Mientras realizan el trabajo mecánico y repetitivo de golpear la ropa, tienen tiempo suficiente para extrañar a sus familiares que están lejos de casa. El sonido largo y monótono del yunque ayuda a eliminar las preocupaciones externas, a centrarse en la concentración y desempeña un papel en la condensación y fortalecimiento de los sentimientos de anhelo.

Por estas razones, la acción de golpear la ropa y el sonido asociado de limpiar un yunque se ha convertido en una de las imágenes más comunes bajo el tema de "extrañar a una mujer" en la poesía clásica:

"Soplo mi pipa al amanecer y dejo caer las flores, y golpeo mi ropa militar hacia la luna brillante por la noche." ("Pounding Clothes" de Li Bai)

"No dudo en hacerlo". Golpea mi ropa hasta que me canse, y la pared es profunda." ("Pounding Clothes" de Du Fu)

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"A la sombra de Feihong, fuera del yunque de golpear la ropa, hay "("Viajes juveniles" de Yan Jidao de la dinastía Song)

B. El sonido de la ropa golpeando bajo la luna y el sonido del yunque en el viento. En este estado, Extrañar a la esposa no sólo hiere los sentimientos de uno, sino que también es más probable que toque los sentimientos de un vagabundo. Por lo tanto, la imagen de romper la ropa es también una de las imágenes tradicionales con el tema de la nostalgia.

"Autumn Rise" de Du Fu utiliza el sonido de los yunques en la ciudad de Baidi para expresar su anhelo por su ciudad natal mientras vive y deambula:

El rocío de jade seca el bosque de arces y el El desfiladero de Wushan está desolado.

Las olas en el río y el cielo surgen, bloqueando el viento y las nubes y anclando las nubes.

Los racimos de crisantemos estallarán en lágrimas, y el barco solitario quedará conectado con el corazón de mi ciudad natal.

La ropa fría empuja el cuchillo y la regla a todas partes, y el yunque de alta velocidad de la ciudad de Baidi se precipita hacia el anochecer.

C. La imagen del golpe de la ropa y el sonido del yunque aparecieron en la poesía clásica y también dieron forma a esta imagen.

No sólo contagia y conmueve a las esposas y a los vagabundos que se encuentran en la situación, sino que incluso los poetas comunes y corrientes suelen utilizar este sonido como música de fondo de sus poemas para expresar diversas emociones complejas:

"Shenyuan It is Tranquilo, el pequeño patio está vacío y el viento frío sopla de forma intermitente. La noche es larga y la gente no puede dormir, y el sonido de la luna llega hasta el telón "(Diez Reinos, Dinastía Tang del Sur," Tao Lianzi "de Li Yu. )

"Los callejones de Qingqiu son estrechos, las luces son blancas y los pasillos están frescos por la noche. Nadie entiende este significado, y la pesada ciudad está borracha mientras duerme".

Información ampliada:

Flores que caen

La naturaleza es el objeto eterno de la comprensión y apreciación estética humana. Las formas de la naturaleza son ricas y coloridas, y la búsqueda de la belleza por parte de los seres humanos es infinita. Montañas, ríos y vegetación “todos tienen temperamento”. El encuentro de las emociones con estas formas crea imágenes. Existen innumerables poemas excelentes en la historia de nuestro país.

La caída de las flores es un fenómeno natural y una ley natural, pero en la poesía china antigua se les da emoción y vida. En resumen, la imagen de "flores cayendo" tiene varios significados.

R. En primer lugar, las flores que caen se describen como un paisaje natural, formando una bella concepción artística.

"Spring City está llena de flores voladoras" ("Cold Food" de Han Hong), lo que da a la gente la sensación de que la brisa primaveral es cálida, el sol brilla y flores de varios colores bailan ligeramente. en el viento, lo cual es maravilloso.

"Con el sonido del viento y la lluvia por la noche, puedes saber cuántas flores han caído". ("Spring Dawn" de Meng Haoran). colorido por todo el suelo. Puedes imaginar la belleza de la primavera y la inocencia de los niños.

B. Primero, frente a las flores que caen, suspirando: el tiempo pasa volando y la belleza ya no está.

"Cuando el agua que fluye cae y las flores caen, la primavera pasa y el mundo está en el cielo y en la tierra." ("Lang Tao Sha" de Li Yu) De esto, podemos ver el odio y impotencia del país y de la familia.

"Las flores flotan y el agua fluye, una especie de mal de amor y dos lugares de tristeza ociosa". ("One Cut Plum" de Li Qingzhao) expresa la profunda depresión y el leve dolor del mal de amor. .

"La gente que hoy entierra flores se ríe como idiotas. ¿A quién sabes a quién enterrarán el año que viene?" Este es el poema de Lin Daiyu sobre enterrar flores en "Un sueño de mansiones rojas". Las flores han caído y han sido enterradas. ¿Quién las enterrará? Implica que el destino de uno no es tan bueno como el de las flores que caen y expresa el dolor infinito en el corazón.

C. Hay otro tipo que utiliza flores que caen para simbolizar un espíritu alegre.

"Las flores caen y la primavera siempre está ahí." Durante el período Daoguang de la dinastía Qing, Yu Yue, un examinado en el Ministerio de Ritos, comenzó su poema con esta línea, que significa que la esperanza está en el mundo.

"Una pica de agua de manantial rodea el cuerpo de la flor, y las sombras de las flores son encantadoras. Cada una tiene el manantial. Incluso si el viento del este la convierte en nieve, es mejor que ser aplastado hasta convertirlo en polvo por Nanmo." ("Beipi Apricot Blossom" de Wang Anshi") implica que el poeta preferiría En la lucha contra los intransigentes, fueron destrozados y no estaban dispuestos a ceder y unirse a la miseria.

Enciclopedia Baidu - Grupo de imágenes 6. Poemas sobre Gu Hong

Capítulo de Gu Hong

Autor: Dai Shulun [Dinastía Tang]

Jiang Shang Dos dragones voladores, bebiendo y picoteando, se suceden. ¿Qué tan poderoso es el viento volador? Daña a la hembra en el medio.

Bajo la luna brillante, el gemido de Gu Ying es triste. No hay más dinero para pagar los problemas y no hay escasez de arroz y arroz.

Admira a la pareja y se reúne lejos del río Qingjiang y del río Mekong. Hay un fénix solitario en el medio, que es elegante y elegante.

***Es un placer conocernos, y viviremos juntos hasta tarde. El búho en el campo salvaje está celoso y sospecha el uno del otro.

La gran ambición no se compara con la tuya, así que vuela alto. ¿Cómo puedo seguir el deseo de la rata podrida y soportar esta etapa de las nubes?

"Operador de negocios" de Su Shi

La luna faltante que cuelga de los escasos árboles de tung hace que uno se sienta tranquilo al principio. ¿Quién puede ver gente solitaria yendo y viniendo sola, sombras brumosas y solitarias? Sorprendido pero miró hacia atrás, nadie puede evitar el arrepentimiento. Al arrancar todas las ramas frías y negarse a vivir de ellas, el solitario banco de arena está frío.

"Adiós a la capital de Wei Wan"

Escuché a los vagabundos cantando canciones de partida por la mañana, y anoche crucé el río por primera vez con una ligera helada. Los gansos cisne no pueden soportar escuchar el dolor. La situación de Yunshan es como la de un invitado. El color de los árboles en Guancheng se vuelve más frío y el sonido de los yunques en el jardín imperial se hace más fuerte por la noche. No vea a Chang'an como un lugar de placer, y los años serán fáciles de aprender.

"Cisne Ganso"

Cuando el ganso salvaje está volando, conviene mantener sus plumas bajo control. El hijo está en la guerra y trabaja en la naturaleza. Amor y descuido, lo siento por este viudo. Los gansos salvajes vuelan y se reúnen en Zhongze. Su hijo construyó cientos de barreras en el muro. Aunque trabaja duro, todavía vive en paz.

Los gansos salvajes vuelan, gimen y gimen. Este sabio me llama trabajo duro. Eres un tonto y me llamas arrogante.

"Que Dongxi Menxing"

Cuando los gansos abandonan el norte de la Gran Muralla, se encuentran en tierra de nadie. Levanta tus alas durante más de diez mil millas y tu viaje seguirá su propio curso. Come menos arroz en el sur en invierno y regresa al norte en primavera. En el campo hay torretas que ondean a lo lejos con el viento. La longevidad y las raíces viejas se eliminan por completo, y la longevidad no es proporcional. Sin embargo, si conquistas a tu marido, ¡podrás conducirlo desde todas las direcciones! El caballo de un soldado nunca se quita la silla y su armadura nunca se sale de su costado. El anciano se acerca, ¿cuándo regresará a su ciudad natal? El dragón divino se esconde en las profundidades del manantial y la bestia feroz camina sobre la alta colina. Después de que el zorro muere, regresa a la primera colina y ¡su ciudad natal puede ser olvidada!

La brisa fresca llega al final del día, ¿qué opinas del señor? ¿Cuándo llegarán los gansos cisne? En otoño habrá abundante agua en los ríos y lagos. El artículo está lleno de odio y destino, y el encanto es delicioso. En respuesta a las palabras del alma agraviada, le envié un poema a Miluo.

Justo cuando vi a los gansos cisne regresar a Yueyang, también vi a los gansos negros venir a la comunidad. La flauta de jade de Yao Se no tiene emociones y puede simplemente seguir las telarañas o volverse gris.

En el bosque verde y la habitación salvaje, el sol poniente es claro, me quito la bufanda y camino solo, y de vez en cuando escucho el sonido de los pájaros. Los gansos cisne no vienen y el hijo viaja muy lejos, pero sus pensamientos no están lejos, como en su vida. La brisa del mar es clara y las nubes son claras y la luna brilla por la noche. Si hay una buena palabra, el río está por delante.

En la tranquila primavera del patio, las puertas se cierran en el día profundo y los bambúes observan tranquilamente a los invitados jugar al ajedrez. Reúne a los dioses y fantasmas, ordena tus pensamientos y mide las montañas y los ríos en la cordillera. Cuando la situación se combina, los dragones y las serpientes luchan en formación, y los gansos cisne son destruidos y vuelan;

"Ming Fei Song"

Envié un mensaje para preguntar sobre los asuntos de Sainan, pero solo los cisnes volaban cada año. Los miembros de la familia viajan miles de kilómetros para difundir la noticia, pero afortunadamente no se recuerdan en la ciudad. Si no me ves, la puerta larga se cierra, Gillian, y tu vida estará llena de frustración.