Génesis Capítulo 33: Regreso a la Tierra Prometida

Regreso a Casa, la Tierra Prometida

Aparte de unos pocos niños, no debe haber nadie entre nosotros que haya nacido y crecido en este lugar. Como la mayoría de nosotros somos residentes aquí, no podemos evitar regresar a nuestra ciudad natal para visitar a nuestros familiares. ¿Cómo te sientes cuando piensas en tu ciudad natal? ¿Falta? ¿Es preocupación? ¿O no sientes nada?

La semana pasada supimos que Jacob, que había estado alejado de su tierra natal durante veinte años, regresaba. El Jacob de ese año regresaba con una nueva identidad como Israel. Cuando Israel despidió a su hermano Esaú y se enfrentó a la ciudad natal de la que había estado alejado durante mucho tiempo, ¿podría él ir directamente a su ciudad natal con una emoción incontrolable? Echemos un vistazo a cómo reaccionó este israelí, que “se fue de casa durante la mitad de su vida y regresó ya no siendo un adolescente”, ante su ciudad natal tan cerca de casa. ¿Por qué tal reacción? ¿A qué graves consecuencias tuvo esto? ¿Cuál es el propósito de Dios detrás de esta serie de eventos?

Capítulo 33:18-34, Capítulo 35:27

Oración: Señor, te damos gracias por tu gran amor y alabamos tu poder. Amabas a Jacob cuando aún estaba en el vientre de su madre. Lo llevaste con tu poder de regreso a la Tierra Prometida. Nada puede impedir el cumplimiento de tu buena voluntad. Pero también vemos que las tentaciones y ataques del mundo a la iglesia nunca han cesado. Si no estamos alerta, seremos dañados como Dina. Por favor, Señor, cuida tu iglesia, cuida a cada uno de tus hijos y púlala. Nuestros ojos, despierta nuestras almas, ilumínanos, veamos con claridad, veamos el verdadero rostro del mundo y veamos que tú estás reinando eternamente en cada persona, en cada familia y en cada iglesia a través de los siglos. fe inquebrantable para vivir bajo las alas de tu gracia, caminar en todos tus mandamientos e instrucciones, y apoyarnos unos a otros para seguir caminando por el camino al cielo hasta llegar al hogar eterno que nos prometiste. Quédate con nosotros por el resto del tiempo, en el nombre del Señor Jesús. ¡Amén!

Acabamos de leer el capítulo 33, versículo 18 y los capítulos 34 y 35. La semana pasada estudiamos el capítulo 32. Si leemos los cuatro capítulos, no podemos evitar suspirar: la casa de Jacob realmente tiene mucho que ver. Ah, justo cuando una ola disminuye, otra ola vuelve a surgir. ¿Pensamos que Jacob acaba de regresar con su padre desde Padan Aram? ¿Por qué le suceden tantas cosas a la casa de Jacob? ¿Qué va a hacer Dios?

Si quitamos todo el capítulo 34, ¿no sería mucho mejor para Jacob, toda su familia y toda la ciudad de Siquem? Pero Dios simplemente permitió que sucediera la tragedia del capítulo 34, en el 33. Podemos ver la intervención de Dios tanto en el Capítulo 34 como en el Capítulo 35, pero en el Capítulo 34 Dios parecía estar ocupado con otras cosas y dejó esta gran tragedia sin control. ¿Por qué a Dios no le importaba algo tan grande?

Hoy nos centraremos en el Capítulo 34, pero para comprender mejor el significado de los acontecimientos del Capítulo 34, también leemos juntos el Capítulo 35.

Capítulo 35, versículos 9-12: Cuando Jacob regresó de Padan Aram, Dios se le apareció otra vez, lo bendijo y le dijo: "Tu nombre es Jacob. De ahora en adelante, no será llamó Jacob, pero Israel." Entonces cambió su nombre a Israel. Dios le dijo otra vez: Yo soy el Dios Todopoderoso; fructifica y multiplicate, y de ti nacerá pueblo y naciones, y de ti saldrán reyes. La tierra que di a Abraham y a Isaac, me será dada. para ti y para tu descendencia”

(Génesis 35:9-12 Versión Unión)

¿Qué pasó en estos 4 versículos y el capítulo 34 que acabamos de leer? ¿Hay alguna conexión necesaria entre ellos? las cosas? A primera vista, no parece importar. ¿No sería más bendecido si no hubiera tragedia? De hecho, este no es el caso. Es precisamente debido a esta serie de problemas, tribulaciones y tragedias que nos vemos impulsados ​​a recibir bendiciones.

Cuando Jacob residió en Padan Aram durante veinte años, su objetivo de huir se había cumplido: un objetivo era evitar ser perseguido por su hermano, y su ira debería haberse disipado después de veinte años; para evitar ser perseguido por su hermano. Eso era conseguir una esposa y tener hijos. Sabía que sus padres no le permitirían casarse con una mujer cananea. Después de que Raquel dio a luz a José, sintió que quedarse un día más sería un desperdicio. de tiempo. Dio la casualidad de que había llegado el tiempo de Dios. Primero, Jacob usó su propia manera de obtener bendiciones y engañó a su padre y a su hermano. Aceptó veinte años de reforma laboral de parte de Labán. Cuando se cumplió el tiempo, debería ser liberado después de cumplir con su obligación. En segundo lugar, construyó una familia para Jacob. La obra se completó en este momento, la situación también cambió: Jacob vio que el aspecto de Labán no era tan bueno como antes. (Génesis 31:2 RV) Por lo tanto, en este tiempo Dios llamó a Jacob para que regresara a su pueblo natal.

Dijo Jehová a Jacob: “Vuelve a la tierra de tus antepasados ​​y de tu padre y de tus parientes, y yo estaré contigo.”

(Génesis) 31: 3 (NVI)

Y se levantó Jacob, montó a sus hijos y a sus mujeres en camellos, y tomó todo el ganado y los bienes que había adquirido en Padan Aram, y se fue a la tierra de Canaán, fue a su padre Isaac.

(Génesis 31:17-18 Versión Unión)

Pero el camino de regreso de Jacob no solo no fue fácil, sino que también se podría decir que estuvo lleno de peligros. Jacob abandonó en secreto Padan Aram y Labán lo siguió con sus tropas. Si Dios no hubiera intervenido personalmente, Labán habría hecho que Jacob perdiera su vida y sus riquezas.

Después de deshacerse de los perseguidores, se encontró con su hermano que lideraba a 400 personas, sin saber si era un enemigo o un amigo cuando se preparó una retirada y estaba listo para escapar en cualquier momento. , fue la mano poderosa de Dios la que permitió que Jacob escapara pudiendo enfrentarse a su hermano Esaú que lo aterroriza.

Cuando Esaú dejó a Jacob y se fue a la tierra de Seír, su suegro Labán estaba a mil kilómetros de él. Ahora el camino finalmente estaba despejado y el mundo estaba en paz, para que pudiera partir. Directo a la casa de su padre, ¿verdad?

Sin embargo, Jacob no fue directamente al sur, sino que construyó una tienda y se quedó temporalmente en Sucot. Más tarde, compró un terreno en Siquem, construyó una tienda y un altar, y planeó quedarse allí por un tiempo. mucho tiempo. ¿Cómo tomó Jacob tal decisión? Intentemos analizarlo juntos. Primero echemos un vistazo a qué tipo de ciudad era Siquem en las afueras de la ciudad que hizo que el astuto Jacob comprara tierra para construir una tienda y establecerse allí.

? La ubicación geográfica de la ciudad de Siquem: entre el monte Ebal y el monte Gerizim, atravesando la carretera de oeste a este, la ciudad de Siquem es la garganta de la llanura hacia el oeste.

? Esta ciudad debería haber sido una ciudad próspera en ese momento. Tenía una puerta de la ciudad. Las chicas de la ciudad debían estar a la moda y con estilo, de lo contrario, ¿cómo podrían atraer a una chica de otros lugares para profundizar? a la ciudad solo.

Además, el monte Gerizim al sur de Siquem también debería ser un buen lugar para el pastoreo.

En otras palabras, Jacob se mudó al este de Siquem y compró un terreno para construir una tienda. Fue un movimiento deliberado después de algunas consideraciones. Entonces podemos preguntarnos: ¿No va Jacob a casa? ¿Por qué no se fue una vez que se estableció en Siquem? Cuando Lot, el primo de Jacob, trasladó su tienda a Solomá, la prosperidad de Siquem podría haber sido como la de Solomá, y las praderas cercanas podrían haber sido como las llanuras del Jordán. Si tomas una decisión basada en lo que ves, sería una. Buena idea instalarse cerca de Siquem. Muy buena decisión.

Pero sabemos que cualquier decisión tomada en base a la vista puede traerte alguna comodidad en el momento, pero al final definitivamente traerá pérdidas irreparables. En ese momento, Lot descubrió que las llanuras del Jordán eran buenas, por lo que dejó a su tío Abraham y se mudó hasta la ciudad destruida de Solomá. Al final, perdió su vida y sus propiedades.

Es una lástima que Jacob no aprendió las lecciones de sus predecesores. Se sintió atraído por Siquem antes de llegar a su destino y permaneció en Siquem por mucho tiempo.

Como dice el refrán, no se puede caminar junto al río sin mojarse los zapatos. El pueblo de Siquem eran cananeos (Génesis 12:6), un grupo de personas que esperaban que sus pecados desaparecieran. ser llenado y luego ser juzgado. El pueblo elegido de Dios, Jacob y su familia, no vivían en la tierra de Abraham e Isaac, sino que eligieron vivir cerca de los cananeos en la ciudad de Siquem, quienes serían juzgados en el futuro. Esto preparó el camino para la tragedia que siguió. .

? Tal vez la vestimenta de las jóvenes que entraban y salían de la ciudad de Siquem atrajo fuertemente a Dina, la hija de Jacob. Tal vez Dina sintió que la vida era demasiado aburrida y no podía ir. Salió a pastorear como sus hermanos, tal vez fue solo por pura curiosidad. De todos modos, sin decirle a sus padres, Dinah salió en privado para ver a las mujeres locales y ver cómo viven estas mujeres extranjeras que son diferentes a nosotras, si es que las hay. No sería mala idea hacer un amigo. Cuando el inexperto Di Na salió a mirar a los demás, nunca pensó que sería atacado como una presa. El diablo nunca descansa ni duerme. El diablo ronda como león rugiente, buscando gente a quien devorar. Ahora el diablo finalmente tiene la oportunidad de aprovecharse de él. Siquem, el hijo del líder de la ciudad de Siquem, profanó por la fuerza a Dina a plena luz del día, y luego el padre de Siquem se acercó a Jacob para discutir el matrimonio mixto entre las dos partes. Aquí no vemos ningún remordimiento o reflexión por parte de Siquem o su padre Hamor por los pecados de Siquem, y ninguna intención de disculparse en absoluto. Por lo tanto, los hijos de Jacob se molestaron mucho cuando escucharon esto. Pero estos enojados hijos de Jacob no consultaron con su padre, y mucho menos oraron al Señor por justicia.

Usaron un método engañoso para usar la circuncisión, la señal del pacto entre Dios y los elegidos, como un arma secreta para inducir al pueblo de Siquem a ser circuncidado. En el tercer día del dolor más doloroso para el pueblo de Siquem, ellos. atacaron Siquem mientras no tenían poder para defenderse y masacraron la ciudad. Desde aquí podemos ver la condición espiritual de los hijos de Jacob. Ellos no respetan la autoridad de Dios ni valoran su relación con Dios, y usarán cualquier cosa para vengarse.

¿Qué pasa con la gente de Siquem? Aunque Siquem era culpable, no merecía ser castigado, y mucho menos las muchas personas inocentes. Esto es ciertamente cierto según nuestros estándares actuales. Siquem cometió violación y fue sentenciado a siete u ocho años como máximo. Considerando su condición de funcionario de segunda generación, la sentencia se redujo a la mitad y se le dio una sentencia suspendida o algo así, y el asunto terminó. En cuanto a grandes líderes como Hamor, el padre de Siquem, lo máximo que sabía era que no pagó la pena de tres copas de vino y que todos los demás eran inocentes. Pero cuando miramos más adelante los resultados de la ciudad de Siquem, las consecuencias fueron demasiado terribles: toda la ciudad fue masacrada y saqueada. ¿Sufrió el pueblo de Siquem más de lo que merecían? ¿Es injusto el juicio de Dios?

? De hecho, cuando el violador se sentó a la puerta de la ciudad y persuadió a la gente a circuncidarse, no sólo nadie lo acusó del crimen, sino que todos siguieron su consejo. La segunda mitad del versículo 19. También dice que Siquem también era el más respetado en la familia de su padre. A pesar de que Siquem cometió un delito tan grave, no afectó su respeto continuo y su discurso fue escuchado. Aquí podemos ver los estándares morales de la ciudad de Siquem. desde un lado. Toda la tierra de Canaán está esperando ser entregada a los descendientes de Jacob después de que sus pecados hayan sido completamente juzgados. "En la cuarta generación volverán a este lugar, porque la iniquidad de los amorreos aún no se ha cumplido." (Génesis 15:16) Por lo tanto, el pueblo de Siquem fue juzgado un poco antes del tiempo en que se cumpliría su iniquidad. Cuando se complete, toda la tierra de Canaán, primero Solomá, Gomorra y luego Siquem, serán juzgadas después de que los israelitas salgan de Egipto.

Entonces, dado que los hijos de Jacob han completado la obra de juicio de Dios y parecen haber actuado con justa ira, ¿no tienen pecado ante Dios? Tampoco, Génesis 49:5-7, Dios usó a Jacob para pronunciar juicio sobre Simeón y Leví, los autores intelectuales de la masacre:

“Simeón y Leví eran hermanos;

Sus espadas son instrumentos de crueldad.

No conspires con ellos, alma mía;

No te asocies con ellos, corazón mío.

Porque se aprovechan de su ira; para matar gente,

Cortan los muslos al ganado a su antojo.

Su ira es feroz y maldita.

Su odio es cruel. p>

Los separaré en la casa de Jacob,

y los esparciré en la tierra de Israel

(Génesis 49:5-7) Versión Unión) Sin embargo, Vemos que después de que esto sucedió, Dios pareció guardar silencio sobre estos eventos importantes a lo largo del capítulo 34. Fue solo cuando Jacob temió que los cananeos circundantes los asediaran y destruyeran debido a esto, Dios le ordenó a Jacob que fuera a Bet. Si no hubiera sucedido, creo que Jacob y su familia habrían continuado viviendo en Siquem. Fue precisamente porque Jacob temía que los cananeos de los alrededores atacaran a su familia que se mostraron reacios a abandonar Siquem e ir a Betel. A los ojos de Dios, era más importante que la familia elegida dejara Siquem, un lugar de pecado, y fuera a Betel, y finalmente regresara a la tierra prometida. Betel es el templo de Dios. que cuando Dios llamó a Jacob para ir a Betel, Jacob hizo una cosa: le dijo a su familia que se purificara y se deshiciera de los ídolos. Es decir, durante los años que Jacob vivió cerca de Siquem, su familia estuvo profundamente influenciada por el ídolo. cultura de adoración en Siquem, tanto que había tantos ídolos en la casa que fue necesaria una operación unificada de remoción de ídolos.

Después de que la familia de Jacob eliminó los ídolos y se purificó, se levantó y fue a Betel. , y Dios aterrorizó al pueblo de la tierra. Nadie perseguiría a la casa de Jacob, y ninguna otra tribu en la tierra de Canaán querría unirse a la casa de Jacob.

? incluso si la familia de Jacob quisiera tomar la iniciativa de acercarse e integrarse en la vida de los cananeos locales, era imposible. La familia de Jacob fue santificada pasivamente de la tierra de Canaán y regresó pasivamente a Hebrón para convertirse en Abraham e Isaac. . Un lugar de estancia, donde recibiremos el cumplimiento de las bendiciones prometidas por Dios.

Las Escrituras que leemos nos traen muchas lecciones.

En primer lugar, vemos que los planes, metas y expectativas de Dios para Sus hijos no cambian.

Dios cambió el nombre de Jacob a Israel y lo trajo de regreso de Paddan-aram. Tenía un plan, una meta y una expectativa para él, que era permitirle a Jacob heredar las bendiciones del pacto abrahámico. Incluso si Jacob había olvidado al Dios de Betel, la bendición del vado de Jaboc y su cuidado y protección durante décadas, y solo quería quedarse en Siquem, Dios todavía usó Su poder insondable para permitirle a Jacob salir de Siquem y poner un pie en Siquem. Hacia la tierra prometida. Porque el plan de Dios era que Jacob fuera el heredero de Abraham e Isaac, para que las promesas del pacto se cumplieran a través de Jacob, y las bendiciones del pacto vinieran a Jacob. Es por eso que Dios debe guiar a Jacob de regreso a la Prometida. Tierra.

Hoy estamos separados del mundo por Dios. Nos convertimos en sus hijos. Dios también espera que recibamos todas las bendiciones del Nuevo Pacto: la vida del Hijo de Dios y la recompensa en la eternidad. Así como Jacob primero pasó por Betel y luego regresó a la Tierra Prometida para recibir bendiciones, así nosotros primero permanecemos en Cristo antes de recibir todas estas bendiciones.

Jacob pasó por todo tipo de dificultades y finalmente regresó a la tierra prometida dada por Dios. Dios también llevará a todos en Cristo a la tierra prometida final.

Hoy estamos caminando por el camino hacia el cielo, y es fácil olvidar nuestro destino final. Cuando estamos seguros y protegidos, tendemos a considerar este mundo como nuestro hogar, tratando de identificarnos con el mundo. , y por lo tanto estancados. Cuando nos encontramos con persecución y tribulación, nos sentimos atrapados por todos lados y no tenemos salida. En segundo lugar, también vemos que el mundo tiene dos estrategias para tratar con los hijos de Dios y la iglesia: asimilación y destrucción. Así como Siquem y Hamor no sólo querían poseer a Dina, sino que también querían hacer parte de ellos a toda la casa de Jacob, cuando la estrategia de asimilación no funcionaba, atacarían por todos lados en un intento de destruir a los hijos de Dios; . De los versículos anteriores aprendemos: Por un lado, debemos ser cuidadosos y autocontrolados y no caer en la tentación de la unión con el mundo, por otro lado, no debemos tener miedo, solo necesitamos; confiar en la protección de Dios y recorrer el camino de la fe. El camino angosto de la cruz conduce a la tierra prometida final.