Chino clásico para personas mayores
Dejemos que Qiu Yi enseñe a dos personas a jugar ajedrez, y una persona se concentra en jugar al ajedrez, mientras Qiu Yi escucha; aunque una persona escuchó y pensó que se acercaba un cisne, intentó dispararle con el suyo; arco. Aunque aprendí ajedrez de la persona anterior, mi ajedrez todavía no es tan bueno como el anterior.
¿Será porque su inteligencia no es tan buena como la anterior? No es así. Dos niños discutieron sobre los japoneses. Liezi y Confucio viajaron hacia el este. Cuando vieron a dos niños discutiendo, preguntaron por qué.
Un niño decía: “Siento que el sol está cerca del cielo cuando sale, y lejos del cielo al mediodía”. "Otro niño pensaba que el sol estaba lejos cuando salía y más cerca de la gente al mediodía.
Un hijo dijo: "Cuando el sol sale por primera vez, es tan grande como el capó de un coche. , es tan grande como el capó de un coche. ¿No es cierto que los que están lejos son más pequeños y los que están cerca son más grandes? Otro niño dijo: "Hace fresco cuando sale el sol, pero al mediodía hace tanto calor como poner la mano en agua caliente. ¿No es esta la razón por la que sólo sientes calor cuando estás cerca y fresco cuando estás lejos? ¿lejos?" "?" Después de que Confucio escuchó esto, no pudo decir quién tenía razón y quién no. Los dos niños sonrieron y le dijeron a Confucio: "¿Quién dijo que eres inteligente?" "Amabilidad con los agricultores (1) Amabilidad con los agricultores (2) Esposa del gusano de seda (dinastía Tang) (dinastía Tang) (dinastía Song) Changyu estaba cavando al mediodía , primavera Planté un mijo y ayer fui a la ciudad sudando mucho.
Coseché 10.000 semillas en otoño
Inesperadamente, no hay tierra ociosa en el mundo. y Luo Qi está lleno de dolor. El granjero todavía se muere de hambre.
Dormir en el templo de la montaña: la gente puede extender la mano para recoger las estrellas en el cielo sin importar cuán alto sea el templo de la montaña. Hablar en voz alta, por temor a molestar a los dioses en el cielo. Flores de ciruelo: en la esquina, hay unas flores de ciruelo que florecen solas en el frío.
Por qué sabes desde la distancia que el ciruelo blanco. ¿Las flores no son nieve? ¿Es porque hay un ligero olor? La fragancia de las flores de ciruelo. Jiang Xue: El significado de estas dos líneas del poema es: En un barco solitario, un anciano vestido con un impermeable y un sombrero estaba pescando solo. sobre un río frío cubierto de fuertes nevadas.
Residencia del pueblo: En el segundo mes del calendario lunar, la hierba brota y crece gradualmente alrededor del pueblo, y los sauces cubiertos de largo vuelan. Las ramas verdes se mecen con el viento, como si el vapor de agua acariciara suavemente el terraplén. Los sauces se evaporaron entre el agua y la vegetación y se condensaron como humo.
Después de la escuela, los niños del pueblo se fueron temprano a casa. Sin dudarlo y rápidamente aprovechó el fuerte viento del este, vuela una cometa en el cielo azul "Buscando flores sola junto al río": el camino hacia la casa de los padres de Huang Si está lleno de flores y miles de flores cuelgan. en las ramas.
Las coloridas mariposas vuelan y bailan constantemente, lo cual es encantador. El oropéndola cantó a la perfección. Los crisantemos de otoño florecieron alrededor de la casa, como la casa de Tao Yuanming. cerca, pero antes de darme cuenta, el sol se había puesto. No es que me gustaran los crisantemos entre las flores. Después de que los crisantemos hayan caído, no habrá más flores ni frutos buenos. A las cuatro de la tarde de enero, el campo estaba lleno de actividad (dinastía Tang), Liu Changqing (dinastía Song del Norte) y Wang Anshi (dinastía Song del Sur) estaban en Fan Chengda, la montaña Cangshan estaba muy lejos al anochecer, excepto por el. sonido de petardos centenarios, los campos se aran por la noche y la brisa primaveral trae calor a Tusu. Abandonar la agricultura y el tejido, regresar a casa en una noche nevada.
Reemplace siempre los melocotones viejos por otros nuevos.
"Jiande Night Mooring" Zhou Ye Shu Vi a Anxi (Dinastía Tang), Meng Haoran (Dinastía Qing), Cha (Dinastía Tang) y Wang Wei en sus barcos en la niebla, pescando fogatas. la luna estaba oscura y el Weicheng estaba lleno de polvo. Al anochecer, me sentí un poco solo, como luciérnagas.
La habitación de invitados es verde y de color sauce. El cielo es tan amplio, los árboles están tan cerca. ¡Las olas son tan altas, el agua es tan clara y la luna está tan cerca! Como las estrellas en el río, no hay razón para abandonar Yangguan en el oeste.
En Xixi, Chuzhou (Tang. Dinastía), Du Fu (Dinastía Tang), Li Bai (Dinastía Tang) y Dinastía Wei, dos oropéndolas cantaron sauces verdes y se despidieron de las coloridas nubes. Una hilera de garcetas asciende hacia el cielo azul en el río Caoxi después de viajar miles. A millas de Jiangling, los oropéndolas cantan en los árboles. Las ventanas contienen la nieve del otoño en Xiling y los simios de ambos lados no pueden dejar de llorar. Más tarde, el barco Wanli de Wu Dong estaba amarrado en la puerta.
La canoa ha atravesado las Diez Mil Montañas. Travesía salvaje, sin travesía en barco.
Al mirar la cascada de Lushan, pienso en mis hermanos de Shandong (dinastía Tang), Li Bai (dinastía Tang), Du Mu (dinastía Tang) y Wang Wei durante las vacaciones en la montaña. El quemador de incienso está lleno de humo púrpura bajo el sol, y los caminos de piedra en las frías montañas son inclinados. Él es una tierra extranjera, mirando miles de ríos y cascadas colgantes en la distancia. Las nubes blancas engendran familias.
Durante las vacaciones, piénselo dos veces a sus familiares. Volando directamente a mil pies, se detuvo y se sentó en el bosque de arces por la noche. Desde la distancia, sabía dónde había subido su hermano. Se sospechaba que la Vía Láctea se estaba poniendo en el cielo.
Las hojas heladas del otoño son más rojas que las flores de febrero. Hay una persona menos entre los cornejos.
Huichong Chunjiang Vista tardía Pastoral de primavera de Jiangnan Varios (dinastía Song) Su Shi (dinastía Tang) Du Mu (dinastía Song del Sur) Fan Chengda flores de durazno de bambú, miles de kilómetros de flores de cerezo verdes y rojas, ciruelas doradas albaricoques amarillos, profeta de pato cálido de ciruela de río de primavera. Viento de bandera de vino de frutas Shuicunshan.
Las flores del trigo son blancas y la coliflor es fina. Artemisia arborescens está cubierta de juncos cortos. Había 480 templos en las Dinastías del Sur y nadie había visto nunca vallas largas. Aquí es cuando el pez globo quiere subir.
Cuántas torres de humo y lluvia. Sólo las libélulas y las mariposas pueden volar.
Regalo a Wang Lun, Torre de la Grulla Amarilla, Adiós a Meng Haoran en el camino a Yangzhou, escrito en el libro Regreso a la ciudad natal (Dinastía Tang) Li Bai (Dinastía Tang), He, Li Bai estaba a punto salir en barco, así que un viejo amigo dejó Huanghe en el oeste. Cuando salí de casa, de repente escuché una canción en la orilla. Los fuegos artificiales caen en Yangzhou en marzo.
El acento local no ha cambiado. El estanque Peach Blossom tiene mil pies de profundidad, la vela solitaria está muy lejos y el cielo azul ha desaparecido. Los niños son extraños cuando se conocen y no son tan buenos como el afecto familiar de Wang Lun.
En el cielo sólo fluye el río Yangtsé. Él sonrió y preguntó de dónde era el invitado.
Mirando la montaña Tianmen desde la distancia, amarrando de noche cerca de Fengqiao (Dinastía Tang), Li Bai (Dinastía Song), Su Shi (Dinastía Tang), Zhang Jitian interrumpió la apertura del río Chu, mirando horizontalmente. , la ladera de los picos de las montañas, noche helada, agua clara fluye hacia el este. La distancia es diferente.
Jiang Feng pesca y duerme triste. Las verdes montañas a ambos lados del estrecho se enfrentan entre sí, y uno no conoce la verdadera cara del monte Lu. Viaje en solitario al templo Hanshan en las afueras de la ciudad de Gusu.
Sólo porque estoy en esta montaña. El barco de pasajeros llegó al filo de la medianoche.
Adiós Dong Damujiang Yin Ye Shu (Dinastía Tang) Gao Shi (Dinastía Tang) Bai Juyi (Dinastía Song del Sur) A miles de kilómetros de distancia Huangyun, Ye Shaowen, el sol poniente se pone en el agua, las cinco hojas Envía un sonido frío, El viento del norte sopla los gansos y la nieve. La mitad del río susurra y la mitad del río está roja.
El viento otoñal sopla sobre el río. Mochou no tiene amigos en el futuro, pero en la noche del tercer día de septiembre, sabe que hay un niño y que nadie en el mundo te conoce.
La gota de rocío es como una auténtica perla, y la luna es como un arco. Por la noche, la valla se ilumina.
Mira cómo los picos nevados del Jardín Zhongnan no son tan buenos como los de Chuqing después de la Lluvia (Dinastía Tang, Zu), Ye Shaoweng (Dinastía Song) y Su Shi Mira cómo toma la Montaña Zhongnan. pero se compadecen del marfil y lo sellan con musgo, el agua es clara, cubriendo con su blancura las nubes flotantes. Xiaokou Chaifei no abrió durante mucho tiempo.
Está lluvioso en el cielo. Con un cielo cálido que se abre hasta la línea de nieve, el jardín está lleno de paisajes primaverales, que quieren compararse con West Lake y Xizi, mientras que la pequeña ciudad en el valle se vuelve cada vez más fría.
Una almendra salió de la pared. El maquillaje ligero siempre es apropiado.
El templo Xiao Jingci envió a Lin Zifang Mo Shi (dinastía Song) Yang Wanli (dinastía Yuan) Wang Mian (dinastía Qing) Zheng Xie Después de todo, a mediados de junio, planté árboles en el lago Xiyan primero en el Lago del Oeste. , insistiendo en que las montañas verdes no se relajan, el paisaje es diferente en las cuatro estaciones. Las flores florecen y caen con leves rastros de tinta.
La raíz está en la roca quebrada.
2. Qué palabra qiǎng bǎo se utiliza en chino clásico para sustituir la palabra "bebé" en chino antiguo para expresar la edad de "año": un bebé menor de un año. Niños: Niños de dos o tres años. Perspectiva general: niños pequeños. Cardamomo Años: Una mujer tiene trece años. También existe (. También es sinónimo de hijos adultos. Generalmente se consideran los mayores de 15 años. Realce de corona: un hombre tiene 20 años (un hombre se convierte en adulto). Corona débil: un hombre acaba de crecer. . La edad de 30 años. La edad incuestionable: 40 años. La edad para conocer la vida y el destino es el medio centenar, la edad para conocer el bien y el mal: 50 años. p> El pez golpea la hoja de loto en el oeste, el pez golpea la hoja de loto en el sur y el pez golpea la hoja de loto en el norte. El pelo blanco flota en el agua verde y el anturio juega en las olas claras.
El jaspe Yuanbao Liuhe es tan alto como un árbol, y no sé quién corta las hojas delgadas como la brisa primaveral en febrero.
Las garcetas de Wang Zhihuan se quedan. las montañas cubren el sol y el mar desemboca en el río dorado.
La luminosa copa de vino de Liangzhou Ci Wang Han, si quieres beber Pipa, no debes reírte cuando estás borracho. Campo de batalla ¿Cuántas personas han luchado en la antigüedad? En Furong Inn, hacía frío y llovía, Fujian y Chushan están solos.
Amigos, si los amigos de Luoyang me invitan a venir. ¡Di que todavía soy Bingxin Okho y mantengo la fe! La canción popular de las dinastías del norte "Celechuan", bajo la sombra de la montaña, ¡El cielo es como un cielo que cubre los cuatro campos!
El cielo está despejado y salvaje, sopla el viento y se mueve la hierba, y se pueden ver vacas y ovejas. Fenghe Li Qiao pierde sus hojas en tres otoños y puede florecer en febrero.
Raspar la superficie de un río puede provocar enormes olas de miles de pies de altura, y soplar contra el bambú puede inclinar decenas de miles de postes. Liangzhou Ci Wang Zhihuan Sobre las nubes blancas del río Amarillo, hay una ciudad aislada, la montaña Wanren.
¿Por qué utilizar las tristes canciones de los sauces para quejarse del retraso de la primavera? Viejo paso de Yumen, ¡no sopla una brisa primaveral! Xiao Chun y Meng Haoran Esta mañana de primavera, me desperté sin preocupaciones, rodeado por el canto de los pájaros.
Pero ahora recuerdo aquella noche, aquella tormenta, y me pregunto ¿cuántas flores se rompieron? Cuando salí a Wang Changling, la luna brillante estaba en el cielo. La dinastía Han estaba recluida y no había regresado de la larga marcha. Si Wei Qing y el general volador Li Guang que atacó Dragon City todavía estuvieran vivos hoy, a los hunos no se les permitiría ir al sur, a Yinshan Huama.
Chai Lu Wang Weikong Parecía que no había nadie en la montaña, pero me pareció escuchar una voz. La sombra del sol poniente brilla en lo profundo del bosque y el paisaje sobre el musgo es agradable.
El segundo enviado despidió a Yuan, y el rey de Anxi defendió la ciudad. El polvo volaba y la casa de huéspedes era verde y de color sauce. Sinceramente, aconsejo a mis amigos que beban una copa de vino. Al ir al oeste, a Yangguan, es raro encontrarse con familiares.
"Extraño a mis hermanos de Shandong de vacaciones en las montañas" Wang Wei no está familiarizado con el lugar donde nació, por lo que extraña aún más a su familia durante las vacaciones. Cuando pienso en los cuerpos de mis hermanos subiendo a un lugar alto, me siento un poco arrepentido porque no pueden alcanzarme.
Jingye pensó para Li Bai que la línea al pie de la cama era tan brillante, ¿podría haber ya escarcha? . Levanté la cabeza y miré a la luna, luego bajé la cabeza, sintiendo nostalgia.
Gu Bai no conocía la luna cuando era niño, por eso la llamó Bai. También sospeché que el espejo Yao Tai volaba entre las nubes azules.
Mirando la cascada de Lushan, el quemador de incienso de Li Bai emitiendo humo púrpura bajo el sol, mirando la cascada colgante del río Qianchuan. Los altos acantilados parecen tener miles de pies de altura, lo que hace que la gente sienta como si la Vía Láctea hubiera caído del cielo a la tierra.
Un regalo para el rey Bai estaba a punto de tomar un barco cuando de repente escuchó un canto en la orilla. Aunque el estanque de flores de durazno es profundo, no es tan profundo como el amor que me regaló Wang Lun.
La Torre de la Grulla Amarilla se despidió de Meng Haoran en el camino a Yangzhou. El viejo amigo de Li Bai se despidió de la Torre de la Grulla Amarilla. Los fuegos artificiales descendieron sobre Yangzhou en marzo. La sombra de la vela de mi amigo se desvaneció gradualmente y desapareció al final del cielo azul. Sólo se veía la primera línea del río Yangtze, corriendo hacia el horizonte lejano.
La ciudad de Baidi fue liberada temprano, Li Bai renunció a Bai Di y Cai Yun y regresó a Jiangling a gran velocidad. Los gritos de los monos a ambos lados del estrecho todavía resonaban inconscientemente en mis oídos, y el barco ya había pasado las pesadas montañas verdes.
Mirando la montaña Tianmen, la puerta Li Baibai corta el río Chu y lo abre, y el agua clara fluye hacia el este y el norte. El enfrentamiento entre los dos bandos en las montañas verdes es indistinguible, y un pequeño barco se encuentra en el horizonte.
No seas alto y cómodo. Hay nubes amarillas, el sol brilla intensamente y el viento del norte arrastra fuertes nevadas una tras otra. No te preocupes, no tendrás amigos en el futuro y el mundo no te conocerá. Du Fu, dos oropéndolas cantaron en los sauces verdes y una hilera de garcetas voló hacia el cielo.
Mi ventana enmarca una vista de las montañas occidentales cubiertas de nieve. Mi puerta suele decir "adiós" a los barcos que navegan hacia el este. Du Fu en "Spring Night Joyful Rain" conoce la temporada de lluvias, ocurre en primavera.
Escabullirse en la noche con el viento, hidratando las cosas en silencio. Los senderos salvajes son oscuros, pero los barcos fluviales son brillantes.
Mira los lugares rojos y húmedos, la Ciudad Corona Dorada está llena de flores. La puesta de sol de Du Fu es hermosa, las montañas son hermosas y la brisa primaveral huele a flores y hierba.
Las golondrinas están ocupadas construyendo nidos en el barro húmedo y durmiendo en parejas en la cálida playa de arena. Buscando flores junto al río, frente al río frente a la Pagoda Huangshi de Du Fu, el paisaje primaveral es perezoso y somnoliento.
Las flores de melocotón no tienen dueño, el precioso rojo oscuro ama al rojo claro. Amarre nocturno cerca de Fengqiao, Zhang Ji, Hanye, Jiang Feng, pesca, fuego, Zhengzheng no podía dormir.
En el solitario templo Hanshan en las afueras de la ciudad de Suzhou, las campanas que sonaban en medio de la noche llegaron al barco de pasajeros. Deambulando por Mengjiao, el hilo en manos de una amorosa madre confecciona ropa para su descarriado hijo.
Antes de partir, me dieron una puntada por temor a que la ropa de mi hijo se dañara si regresaba tarde. ¿Quién se atreve a decir que un niño filial como un debilucho puede devolver el amor de su madre como el sol primaveral?
Jiang Xue Liu Zongyuan No hay pájaros en los cientos de montañas, ni huellas en los miles de caminos. Un pequeño barco en el río, un pescador con su red pescando solo, sin miedo a los ataques del hielo y la nieve.
Zhang Xisai, hijo de un pescador, vio garcetas volando frente a la montaña, y las flores de durazno y el agua corriente engordaban al pez mandarín. Un anciano en el banco, vestido con un sombrero de bambú verde y un impermeable, desafió el viento y la lluvia y pescó tranquilamente. Estaba tan fascinado por el hermoso paisaje primaveral que ni siquiera regresó a casa después de la lluvia.
Bajo la débil luz de la luna, los gansos salvajes volaban y el líder tártaro huyó en la oscuridad. Justo cuando estaba a punto de liderar a la caballería ligera para alcanzarlo, la nieve cayó sobre su arco y su espada.
Mirando el lago Dongting a lo lejos, la luz del lago de Liu Yuxi contrasta con la luna de otoño y no hay gafas en la superficie de la piscina. Mirando al Dongting desde la distancia, hay un caracol verde en el plato de plata.
Lang Tao Sha Liu Yuxi Jiuge Río Amarillo miles de kilómetros de arena, viento Lang Tao Peak que sopla desde el fin del mundo. Ya que vienes del cielo y ahora pareces volar directamente a la Vía Láctea, por favor llévame al cielo, reúnete en la Vía Láctea y vayan juntos a la casa del Pastor de Vacas y la Tejedora.
Adiós a la hierba milenaria de Bai Juyi, la hierba ilimitada de las llanuras, que va y viene con las cuatro estaciones. Los incendios forestales no pueden quemarlo, pero la brisa primaveral puede revivirlo.
Hay malezas y flores por todo el antiguo camino, y tu viaje termina en la pradera bajo el sol. Una vez más le envié un regalo a mi amigo cercano. La hierba espesa representa mi profundo afecto.
En la piscina, el tesoro de Bai Juyi detuvo el bote y robó a Bai Lian. No sabía cómo ocultar el rastro, y la lenteja de agua en el agua dejó un bote en el camino.
Al recordar que Bai Juyi vivía en Jiangnan, el paisaje alguna vez me pareció familiar. Al amanecer, el agua del río es roja como el fuego, y en primavera, el agua del río es verde como azul.
¿Cómo podemos evitar que la gente extrañe a Jiangnan? Los niños pescando, Hu Linneng, y los niños que aprenden a sujetar con fuerza el nailon, se sientan en el césped junto a la mesa de fresas y reflexionan sobre sí mismos. Al escuchar la voz del transeúnte, el niño agitó la mano. No se atrevió a responderle por temor a molestar a los peces.
El granjero Shen Li estaba cavando sus cultivos al mediodía, mientras el sudor goteaba por el suelo. Quién diría que cada trozo de comida china es duro.
Jia Dao, cuando le pregunté a su alumno debajo de un pino, dejó una nota: "Mi maestro fue a recoger medicinas". Pero a través de estas nubes, ¿cómo podría saber hacia qué rincón de la montaña me dirigía? .
4. Hijo de Yang, un escritor clásico chino que cursa del primero al sexto grado de primaria.
El hijo de Liang tiene nueve años y es muy inteligente. Kong Junping pensó en su padre, pero cuando su padre no estaba allí, gritó fuerte. Para el cuajado de frutos, los frutos incluyen el arándano. Confucio se lo señaló a su hijo y le dijo: "Esta es tu fruta". El hijo respondió: "Nunca había oído que el pavo real fuera el amo de las aves de corral".
Aprende ajedrez
Qiu Yi es el líder de este país. El mejor atleta. Deje que Qiu Yi enseñe a dos personas a jugar al ajedrez. Una persona se concentra en jugar al ajedrez mientras Qiu Yi escucha, aunque pensó que se acercaba un cisne y trató de dispararle con su arco. Aunque aprendí ajedrez de la persona anterior, mi ajedrez todavía no es tan bueno como el anterior. ¿Será porque su inteligencia no es tan buena como la del primero? No es así.
Bo Ya's Vast Strings
Bo Ya es bueno tocando la batería, pero Zhong Ziqi es bueno escuchando. Tocando el tambor y tocando el arpa, apuntó a las montañas y dijo: "Está bien, soy como el monte Tai". Decidido a gestionar el agua, Zhong Ziqi dijo: "Está bien, el océano es como un río". lo que dijo boyá. Cuando murió en la infancia, Boya dijo que no había un alma gemela en el mundo, pero rompió el piano y nunca tocó la batería en su vida.
Un debate entre dos niños
Cuando Confucio viajó hacia el este, vio a dos niños peleando y les preguntó por qué. Un hijo dijo: "Voy a ver a la gente cuando sale el sol, pero eso también es al mediodía". Otro niño sintió que el sol estaba lejos cuando salía y más cerca de la gente al mediodía. Un niño dijo: "Cuando sale el sol por primera vez, el capó del coche es tan grande como el mediodía y la placa es tan pequeña. ¿Es esta la razón por la que no está muy lejos?". Otro niño dijo: "Hace frío tan pronto como sale el sol, y al mediodía hace tanto calor como poner la mano en agua caliente. ¿Es esta la razón por la que hace calor cuando estás cerca y fresco cuando estás lejos?" ?" " ? " Después de que Confucio escuchó esto, no pudo decir quién tenía razón y quién no. Los dos niños sonrieron y le dijeron a Confucio: "¿Quién dijo que eres inteligente?" "
Eso debería ser. No estoy seguro. Pero solo puedo encontrar esto.
5. Chino clásico para los grados 4 a 6, grado 6, volumen 1
Aprende ajedrez
Aprende Mencius
Qiu Yi es el mejor jugador del país. Deje que Qiu Yi enseñe a dos personas a jugar ajedrez y una persona se concentre en jugar ajedrez. Qiu Yi escucha; después de escuchar esto, pensó que era un cisne y trató de dispararle con su arco. Aunque aprendió ajedrez del anterior, ¿fue porque su inteligencia no era tan buena como la del anterior? >
Traducción
Qiu Yi es el mejor jugador de ajedrez del país. Qiu Yi enseña a dos personas a jugar ajedrez. Uno de ellos está completamente concentrado y solo escucha las enseñanzas de Qiu Yi; Está escuchando y siempre piensa que se acerca el cisne. Dispárale con arco y flecha. Aunque siguió al anterior, no aprendió tan bien como el anterior. ¿Se puede decir que esto se debe a que su inteligencia no es tan buena? como el anterior?
Un debate entre dos niños
Texto original
Cuando Confucio viajó hacia el este, vio a dos niños peleando y les preguntó por qué.
Un niño decía: “Siento que el sol está cerca del cielo cuando sale, y lejos del cielo al mediodía”. "
También hay un niño que piensa que el sol está lejos cuando sale y está más cerca de la gente al mediodía.
Un niño dijo: "Cuando el sol recién sale, el auto El capó del auto es tan grande como el mediodía y tan pequeño como un plato. ¿Es esta la razón por la que no está lejos del grande? "?"
Otro niño dijo: "Hace frío cuando sale el sol, pero al mediodía hace tanto calor como poner la mano en agua caliente. ¿No es esta la razón por la que sientes calor cuando estás? cerca y fresco cuando estás lejos?" ?? "
Después de escuchar esto, Confucio no pudo decir quién tenía razón y quién no.
Los dos niños sonrieron y dijeron: "¿Quién es Zhihu?" "
Traducción
Confucio fue a Oriente a estudiar y vio a dos niños discutiendo en el camino. Confucio les preguntó el motivo de la discusión. Un niño dijo: "Creo que cuando el El sol sale por primera vez Manténgase cerca de la gente, manténgase alejado de la gente al mediodía. Otro niño pensó que el sol estaba lejos de la gente cuando salió por primera vez, y muy cerca de la gente al mediodía. El niño anterior dijo: "Cuando salió el sol por primera vez, era tan grande como el capó de un auto, pero al mediodía. Era como un cuenco." ¿No es pequeño en la distancia y grande en lo cercano? Otro niño dijo: "Hace fresco cuando sale el sol, pero hace calor cuando pones la mano en agua caliente al mediodía". ¿No es genial hacer calor cerca y lejos? Después de escuchar esto, Confucio no pudo decir quién tenía razón y quién no. Los dos niños sonrieron y dijeron: "¿Quién dijo que sabes más?". "
Segundo semestre de sexto grado
Lanza y escudo "Han Feizi"
Texto original:
El pueblo Chu tiene escudos y lanzas , y los alaban: “Mi escudo es fuerte y no puede hundirse. También elogió su lanza y dijo: "El poder de mi lanza está atrapado en las cosas". ” O, “¿Qué pasa con la lanza de un niño y el escudo de un niño atrapado?” "Tenía la capacidad de responder.
Traducción:
Había un hombre en Chu que vendía escudos y lanzas. Se jactaba de su escudo y decía: "Mi escudo es muy fuerte. y puede usarse contra cualquier objeto afilado. No hay forma de penetrarlo. Se jactó de su lanza y dijo: "Mi lanza es tan afilada que puede atravesar cualquier cosa fuerte". Alguien dijo: "¿Qué pasará si atraviesas tu escudo con tu lanza?" "El hombre se quedó sin palabras y no pudo responder una palabra.
Personas que prefieren confiar en su propia talla que en sus propios pies a la hora de comprar zapatos
Texto original
Zheng Ren, que quería comprar zapatos, fue primero a la ciudad y luego cumplió su promesa y dijo: "Olvidé esperar". ” En cambio. Y con la huelga antiurbana, eso no pudo suceder.
La gente decía: “¿Por qué no intentarlo?” ”
Dijo: “Es mejor ser confiable que tener confianza. "
Traducción
Había un hombre en Zheng Guo que quería comprar zapatos. Primero se midió los pies en casa y los puso en el asiento. Corrió al mercado en un prisa y se olvidó de traer la talla. Cogió los zapatos pero dijo: "Olvidé mi talla". "Luego se dio la vuelta y fue a casa a buscarlo. Cuando regresó, el mercado ya no estaba y al final no compró ningún zapato. Alguien le preguntó: "¿Por qué no te pruebas los zapatos tú mismo?". ¿pies? Él respondió: "¡Prefiero creer en el tamaño que en mis propios pies!" ""
6. Al crecer hasta el presente (refiriéndose a la edad), cómo decirlo en chino clásico, existe una necesidad urgente de un elefante bailarín: un niño de quince a veinte años
Un mechón de pelo - un hombre de quince años
Y "jí" - hembra tiene quince años.
Melón Roto, Jasper Años - Mujer de 16 años
Adulta - Quince años o poco más de quince años
Etc. etc. ——Se refiere a la edad en la que una mujer se convierte en adulta y se casa.
Corona débil, primera corona - hombre a los veinte años
Tao - mujer a los veinte años
Ángulo general: se refiere a la infancia. En la antigüedad, los menores se ataban el pelo en un moño [Tiao (dos sonidos)], que se llamaba Zongjiao. Moño colgante, año del moño: hace referencia a la infancia. Moño, pelo corto que cuelga del cabello de un niño. Cabello recogido, adultos: 15 años y más. En la antigüedad, los niños se ataban el pelo cuando eran pequeños. Y logística [Ji (1)]: La mujer tiene unos quince años. Horquilla antigua: Horquilla utilizada para atar el cabello en la antigüedad. Las mujeres antiguas levantaron la cabeza a los quince años. Corona débil: El hombre tiene unos veinte años. En la antigüedad, los hombres eran coronados a los veinte años y llevaban sombreros de adulto. Debido a que es inmadura, se le llama "corona débil". En pie: Treinta años. "Las Analectas de Confucio": "A los treinta". Estar de pie significa "lograr algo". No hay duda: cuarenta. "Las Analectas de Confucio": "Cuarenta sin confusión". Conociendo el destino: cincuenta años. "Las Analectas de Confucio": "Conocerás tu destino a los cincuenta años". Hua: Sesenta años. Sesenta años era un período en la antigüedad. Gu Xi: Setenta años. El poema "Qujiang" de Du Fu: "La vida ha durado setenta años.
Hombre de ochenta años [Mao Die (cuatro tonos, dos tonos)]: Ochenta o noventa años. Generalmente se refiere a la vejez. "Libro de los Ritos": "Ochenta y nueve diez dijo Yao". "Poema" Mao Zhuan: "Ochenta años". h: Cien años." "Libro de los ritos": "Cien años es un período de tiempo.
7. edades: infancia: los niños ríen La edad en la que otros los abrazan es seguida por los niños de 2 a 3 años: los niños cambian sus dientes temporales, seguidos por los niños de 7 a 8 años: el cabello de los niños cuelga naturalmente sin restricciones
Este último se refiere a este último. Es un niño. También se le llama humo parcial, sombra parcial, elegancia parcial.
Zongjiao: Los niños se atan el pelo en moños a ambos lados de la cabeza. /p>
Nueve años y nueve años: cardamomo de 13 años: se refiere a una mujer de trece años
El cardamomo es una planta que florece temprano. verano, aún no en pleno verano Indica que la persona es menor de edad, por eso se le llama "joven de cardamomo"
15 años: Ji [jρ], originalmente se refiere a la horquilla utilizada por los antiguos). mujeres después de los 15 años. Átalo y cúbrelo con una horquilla para indicar que eres adulta.
"Ella" se refiere a una mujer mayor de 15 años: Átate el cabello. Átate el cabello En la antigüedad, los hombres se ataban el cabello a los 20 años y las mujeres a los 15, lo que indicaba la edad adulta. Los signos de masculinidad para hombres y mujeres son "coronación" y "coronación" respectivamente. >
Crónicas: 15 años Año de estudio: Porque “A los treinta estás establecido, y a los cuarenta no te confundes. ”
(Confucio dijo: “Si estás decidido a aprender cinco décimas, llegarás a los treinta; no te confundirás a los cuarenta; conocerás el destino a los cincuenta; escucharás a tus orejas a los sesenta; seguirás a tu corazón a los setenta.” - "Las Analectas de Confucio" ·Wei Zheng"), por eso las generaciones posteriores llamaron a la edad de 15 años el "año del aprendizaje".
Ata tu cabello: Los antiguos consideraban los 15 años como el año de la edad adulta, y se recogían el cabello y lo llevaban en la cabeza. Cuando un hombre tenía quince años, disolvería la punta original y la ataría en un mechón. p>
65438+28 años: 16 años: se refiere a 20 años.
En la antigüedad, un hombre era coronado cuando tenía 20 años, indicando que era adulto. , átate el pelo. En la antigüedad, los hombres se ataban el pelo a los 20 años y las mujeres a los 15, lo que indicaba la edad adulta para hombres y mujeres como "coronación" y "coronación". /p>
Corona débil: Los antiguos llevaban el cabello a los 20 años. Se coronaba a la edad para mostrar masculinidad, pero aún no era fuerte, por lo que significa "corona débil". En la antigüedad, un hombre era llamado "débil" cuando tenía 20 años. En ese momento, tenía que usar un sombrero para demostrar que había crecido. " se refiere a hombres que tienen más de 20 años en generaciones posteriores.
Wei Guan es un hombre de veinte años. ”
(Confucio dijo: “Si estás decidido a aprender cinco décimas, llegarás a los treinta; no te confundirás a los cuarenta; conocerás el destino a los cincuenta; escucharás a tus orejas a los sesenta; seguirás a tu corazón a los setenta.” - "Las Analectas de Confucio" ·Wei Zheng"), por eso las generaciones posteriores llamaron a la edad de 30 años "el año del establecimiento".
Treinta años viejo: Li es un hombre de treinta años.
La primera sala: Treinta años "Libro de los Principios de los Ritos·Nei": "Cuando tienes una casa a los treinta años, empiezas. para ocuparse de los asuntos de los hombres. ”
No te confundas a los 40 años (año en el que no te confundes): porque “estás a los treinta y no te confundes a los cuarenta”. "(Confucio dijo: "Si estás decidido a aprender diez quintas partes, llegarás a los treinta; a los cuarenta, no te confundirás; a los cincuenta, conocerás el destino; a los sesenta, escucharás; a los setenta, harás lo que quieras sin ir más allá de las reglas."
——"Las Analectas de Confucio·Wei Zheng"), por lo que las generaciones posteriores llaman a la edad de 40 años el "año sin confusión": el edad de cuarenta.
El hombre que no está confundido tiene cuarenta años (Bu confuso, "no confundido, no confundido Ai: en la antigüedad, la gente que lo estaba"). Los 50 años eran llamados "Ai".
"Libro de los Ritos·Qu Lishang": "Cincuenta son Ai". "Ai dijo que es viejo.
Medio siglo, conociendo el destino, conociendo la vida: el año de conocer la vida se refiere a 50 años (también conocido como "conocer el destino", "medio siglo"). Conociendo el destino: un hombre de 50 años (zhiming, que significa "conocer el destino")
"Zhiming" es la abreviatura de "conocer el destino": Confucio dijo: "Estoy decidido a aprender diez, y estaré a los treinta sin confusión, a los cincuenta conoces el destino, a los sesenta escuchas, y a los setenta actúas. ”
——"Las Analectas del Gobierno de Confucio"), por lo que las generaciones posteriores llaman a la edad de 50 años el "año en que se conoce el propio destino".
El año de conocer el propio destino: Porque “a los treinta estarás establecido, a los cuarenta no te confundirás.”
(Confucio dijo: “Decidido a aprender diez quintos, a los treinta estarás establecido , a los cuarenta no te confundirás, a los cincuenta conocerás el destino, a los seis Cuando tengas diez, escuchas a tus oídos; cuando tengas setenta, sigues a tu corazón." - "Las Analectas de Confucio: Gobernanza") , por eso las generaciones posteriores llaman a los 50 el "año en el que se conoce el destino".
El año de conocer el destino: se refiere a los 50 años (también conocidos como “conocer el destino” y “medio centenar”). 54 años en 1969: es decir, 54 años.
Sesenta años, el año de la escucha, el año del retorno y el año de las flores: todos hacen referencia a 60 años. Porque "A los treinta te mantendrás firme; a los cuarenta, no te confundirás."
(Confucio dijo: "Decidido a aprender diez quintos, levántate a los treinta; a los cuarenta, habrá sin confusión; a los cincuenta, conocerás el destino; a los sesenta, escucharás "Cuando tengas setenta, podrás seguir tu corazón." - "Las Analectas de Confucio·Wei Zheng"), así llaman las generaciones posteriores a los 60 años. viejo "el año de la audiencia".
Ancianos: Honorífico, haciendo referencia a la edad de las personas mayores, normalmente mayores de 60 años. Sesenta años: Los Tallos Celestiales y las Ramas Terrenales lo utilizan para determinar el año. A partir de A, 60 años se convierten en una semana, por eso se llama 60 años.
Huajia: En la antigua China se utilizaban ramas secas para registrar el tiempo. El llamado Ganzhi es la abreviatura de Heavenly Stems and Earthly Branches.
Hay diez tallos celestiales y doce ramas terrenales, y los diez tallos celestiales y las doce ramas terrenales están dispuestos a su vez en sesenta unidades, que generalmente se llaman "Jiazi de sesenta flores" o "Huajiazi". Cuando esta palabra de tiempo se usa para registrar la edad de una persona, significa que una persona tiene 60 años en el "año 60" o "año 60".
Sesenta años: Se refiere a la edad de 60 años. Se divide en generaciones mediante ramas secas, intrincadamente emparejadas y repetidas durante 60 años. 60 años.
Año natural: se refiere a 60 años. Xia Shou: Los antiguos consideraban los 60 años como el próximo cumpleaños. Xia Shou: se refiere a personas mayores de 60 años.
Qi: En la antigüedad, a una persona de sesenta años se le llamaba Qi. [qí] Ai: En la antigüedad, las personas que tenían 60 años eran consideradas antepasados.
61 cumpleaños: 61 cumpleaños. Según el método cronológico de cuadros y ramas, 60 años es un ciclo, y la edad de 61 años es el momento de una nueva ronda de recálculo, por eso se le llama "calendario Hijri".
Los setenta años vienen del corazón: porque "a los treinta te mantendrás firme; a los cuarenta, no te confundirás". a los treinta, mantente firme; a los cuarenta, no habrá confusión; a los cincuenta, conocerás el destino. Cuando tengas sesenta, escucha a tus oídos, y cuando tengas setenta, sigue a tu corazón."
——"Las Analectas de Confucio·Wei Zheng"), por lo que las generaciones posteriores llaman a los 70 años el "año del corazón". Gu Xi: No era fácil para la gente de la antigüedad vivir hasta los 70 años.
Du Fu dijo una vez en un poema: "Las deudas por bebida son comunes y la vida tiene setenta años". Las generaciones posteriores siguieron este poema y llamaron a los setenta años "setenta años".
Un cumpleaños antiguo y raro: se refiere al cumpleaños número 70. Del poema "Setenta años de vida" de Du Fu.
Setenta años, el año del remolque, el año del poste colgado: ambos se refieren a setenta años. Di [dié]: Setenta u ochenta años, generalmente se refiere a la vejez.
Por ejemplo: Mao [Mao] Diye.
8. Todo el vocabulario y textos chinos clásicos para los grados primero a sexto (Edición de Prensa de Educación Popular): Xin Qiji - Song Yueming En el camino de arena amarilla en Xijiang por la noche, la brisa chirriaba en medio del noche.
En el municipio de Daohuaxiang, se dice que hay buena cosecha y se escucha el sonido de las ranas.
En la fragancia de las flores de arroz, la gente habla de la cosecha del año y las ranas chirrían en sus oídos, como si estuvieran en un buen año de cosecha.
En los viejos tiempos, el Maodian estaba cerca del bosque y el camino giraba hacia un puente sobre un arroyo.
Bo Ya tiene una música de cuerdas única, Boya es bueno tocando la batería y Zhong Ziqi es bueno escuchando. Boya Guqin, mirando las montañas a lo lejos, Zhong Ziqi dijo: "¡Está bien, soy como el monte Tai!" Decidido a fluir como el agua, Zhong Ziqi dijo: "¡Está bien, como un río, entenderá lo que dijo Boya!" . Cuando murió en la infancia, Boya dijo que no había un alma gemela en el mundo, pero rompió el piano y nunca tocó la batería en su vida.
El juego de aprendizaje "Mencius Confessions" también es un buen jugador en China. Deje que Qiu Yi enseñe a dos personas a jugar ajedrez, una persona se concentra en jugar al ajedrez y Qiu Yi escucha, aunque una persona escuchó y pensó que se acercaba un cisne, por lo que trató de ayudar a dispararle con su arco; Aunque aprendí ajedrez de la persona anterior, mi ajedrez todavía no es tan bueno como el anterior. ¿Será porque su inteligencia no es tan buena como la del primero? Dije: Antinatural.
Dos niños discutían interminablemente sobre Liezi Tang Wen. Confucio viajaba hacia el este y vio a dos niños peleando y le preguntó por qué. Un niño dijo: "Siento que el sol está más cerca del cielo cuando sale y más lejos al mediodía". "Otro niño piensa que el sol está lejos cuando sale y está más cerca de la gente al mediodía. Un niño dijo: "Cuando sale el sol, el capó del coche es tan grande como el mediodía y tan pequeño como un plato. ¿No es esto lo lejos que está de nosotros? " ? " Otro niño dijo: "Hace fresco cuando sale el sol, pero al mediodía hace tanto calor como poner la mano en agua caliente. ¿No es esta la razón por la que sólo sientes calor cuando estás cerca y fresco cuando estás cerca?" están lejos?"? "Después de que Confucio escuchó esto, no pudo decir quién tenía razón y quién no.
Los dos niños se rieron y dijeron: "¿Quién es más inteligente que tú?
Huanxi Shasu-Song viajó al templo Qingquan. El templo está cerca de Lanxi y el arroyo fluye hacia el oeste.
Lanya en al pie de la montaña En el corto arroyo, el camino arenoso entre los árboles está limpio y embarrado
¿Quién dijo que la vida no puede volver a su juventud
El agua? frente a la puerta también puede ir hacia el oeste. ¡Fluyendo! ¿Por qué el gallo no puede cantar a pesar de que tiene una cresta blanca como la nieve en la cabeza?
¿Bu Suanzi envió a Bao Haoran a Songshui, un palacio real? en el este de Zhejiang, donde el agua es deslumbrante y las montañas son hermosas.
Si quieres preguntar a los peatones adónde ir, tus cejas brillan
Trae el agua del manantial y envíala.
Si vas al sur, puedes apresurarte. En primavera, debes mantener el paisaje de la primavera.