Los cuatro héroes de la dinastía Tang temprana y el estilo de poesía

Resumen: Los "Cuatro Héroes de la Dinastía Tang Temprana" se opusieron al estilo de poesía de la Dinastía del Sur que generalmente fue imitado a principios de la Dinastía Tang. Creen que este estilo de poesía carece de un contenido ideológico profundo y da a la gente un sentimiento deprimente. Creen que una poesía verdaderamente sana debe estar llena de columna vertebral, por lo que persiguen un estilo estético vigoroso y potente. Basado en las proposiciones teóricas y las prácticas creativas de los "Cuatro Héroes de la Dinastía Tang Temprana", este artículo analiza sus vigorosos estilos poéticos.

Palabras clave: "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana" y estilo poético vigoroso

Los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana" vivieron en los últimos 70 años desde el final de Zhenguan del emperador Taizong hasta el primer año de Wu Zhousheng. El clímax de su creación literaria fue en el segundo período sagrado, cuando el emperador Gaozong y Wu Zetian de la dinastía Tang estaban juntos en el poder. Antes de la dinastía Tang Taizong, los poetas eran principalmente Tang Taizong y los literatos de la corte que lo rodeaban, y el contenido de la creación de poesía era relativamente limitado. Después de que los intelectuales de clase baja representados por los "Cuatro Grandes Maestros" ingresaron al mundo de la poesía, el patrón de poetas dominados por literatos de la corte cambió por completo, lo que amplió enormemente el tema de la creación de poesía, haciendo que el tema de la creación de poesía "se moviera". de la corte al mercado" y "de la corte al mercado". "Tai Ge va a las montañas y a los desiertos"[1], abrió la voz de la poesía Tang con sus propias propuestas teóricas y prácticas creativas, y estableció un precedente grande y vigoroso para la próspera dinastía Tang.

Primero, preste atención al estilo de la poesía

Cuando estos cuatro destacados artistas aparecieron en el mundo literario como talentos, tenían objetivos estéticos muy claros y cambiaron conscientemente Estilo de escritura mejorado: opuesto refinamiento y extravagancia, y defendía un carácter fuerte [2] El carácter fuerte defendido por los "Cuatro Maestros" en realidad inició la teoría del carácter de la dinastía Tang. La palabra "estilo" no se utilizó originalmente para evaluar obras literarias y artísticas, sino que se propuso como un concepto especializado de crítica literaria, comenzando con Liu Xie de Qi y Liang en las dinastías del Sur. En "Wen Xin Diao Long·Gu Feng", la interpretación de Liu Xie de Gu Feng estableció el estatus de Gu Feng en la literatura y la estética clásicas chinas, cubriendo los requisitos de las formas, pensamientos y sentimientos del lenguaje literario y artístico, y tiene características distintivas de la época. . El más famoso en la historia de la literatura es el "estilo Jian'an". El estilo Jian'an es un poema creado por los poetas de Jian'an representados por "Sancao" y "Qizi", que se refleja en su rico contenido ideológico y su perfecta forma artística. La mayoría de los poetas del período Jian'an tenían elevados ideales políticos, y lograr logros y hacerse famosos se convirtió en su objetivo común. Además, la sociedad en ese momento estaba en crisis, la gente estaba en ruinas, las enfermedades prevalecían, la gente desperdiciaba dinero y la corta vida de muchas personas también les hacía lamentar que la vida fuera corta. Por lo tanto, si bien sus poemas reflejan su carácter fuerte, también revelan inevitablemente una especie de tristeza. El estilo de la poesía Tang es la herencia y el desarrollo del estilo Jian'an. En este proceso de herencia y desarrollo, los "Cuatro Maestros" desempeñaron un papel al conectar el pasado y el futuro. Heredaron la tradición literaria realista de la literatura de Jian'an de "profunda ambición y escritura extensa" y "amplios esquemas y riqueza", y abandonaron el componente patetismo del estilo literario de Jian'an. En la lucha contra la burocracia, los "Cuatro Grandes Maestros" desarrollaron las teorías del "temperamento" y la "castidad" de los primeros historiadores Tang, que contenían los elementos germinales de la teoría de la poesía Tang, hasta convertirlas en "integridad" con las connotaciones de "qi", " heroico" y "grande". Teoría, comenzando así a formar la teoría de la poesía Tang, señalando la dirección y el camino para la innovación de la poesía Tang. La búsqueda estética de los "Cuatro Grandes Maestros" no sólo está estrechamente relacionada con el espíritu subjetivo de los poetas de Jian'an, sino que también abrió directamente la teoría de la personalidad de Chen Ziang. Desde los "Cuatro Héroes" hasta Chen Zi'ang, la belleza de la personalidad se ha convertido en el objetivo artístico perseguido por los poetas de la próspera dinastía Tang.

En segundo lugar, preste la misma atención a la calidad y la calidad

Otro significado de la poesía Tang es que es literaria, artística y hermosa. Ya en el período de primavera y otoño, Confucio propuso los dos conceptos de "alfabetización y calidad". Estos dos conceptos fueron heredados y desarrollados por Liu Xie durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte. A principios de la dinastía Tang, este pensamiento literario fue heredado y llevado adelante por los literatos del grupo gobernante encabezado por el emperador Taizong de la dinastía Tang. No hay duda de que los "Cuatro Grandes Maestros" fueron influenciados por este tipo de pensamiento. Heredar a sus predecesores y tomar el camino de integrar los estilos del norte y del sur es una expresión concentrada de su búsqueda. Los "Cuatro Grandes Maestros" heredaron conscientemente este enfoque en términos de proposiciones teóricas y práctica creativa. El camarada Luo Zongqiang señaló: "El principal valor de los cuatro grandes maestros aquí es captar las características espirituales que la poderosa sociedad de la dinastía Tang requerirá para la literatura y convertir el principio general de igual énfasis en la literatura y la calidad propuesto por el políticos de principios de la dinastía Tang en requisitos estéticos concretos y tangibles”. [4] La herencia y la innovación de las formas artísticas por parte de los “Cuatro Maestros” también se adhieren al principio de igual énfasis en la literatura y la calidad.

Materiales de referencia:

[1] Wen Yiduo. Las obras completas de Wen Yiduo (Volumen 3) [M]. Beijing: Librería Sanlian, 1982: 72.

[2]Yuan Xingpei. Historia de la literatura china (volumen 2) [M]. Beijing: Prensa de Educación Superior, 1999: 222.

[3]Liu Xie. Nota semanal. Notas largas de Wen Xin Diao [M]. Beijing: Editorial de Literatura Popular, 1998: 478.

[4]Luo Zongqiang. La historia del pensamiento literario de Sui, Tang y las Cinco Dinastías[M]. Beijing: Zhonghua Book Company, 1999: 123.

[5]Wen Yiduo. Colección de ensayos de poesía Tang (cuatro grandes maestros) [M]. Shanghai: Editorial de Libros Antiguos de Shanghai, 1998: 25