Explicación de los términos de la teoría del interés

La teoría del gusto es un pensamiento estético defendido por Yan Yu en la dinastía Song del Sur. El gusto se refiere al significado emocional que inspiran los sujetos estéticos hacia los objetos estéticos. En la historia de la teoría de la poesía, Yan Yu fue el primero en utilizar el "interés" para hablar de poesía.

Nombre chino

Teoría del interés

Nombre extranjero

Habla interesada

Perspectiva

Siéntelo e inspírate en él.

Referido

El significado emocional del sujeto estético como objeto estético

Comúnmente utilizado en

poesía antigua

Antigüedad Opiniones sobre la creación poética en la poética. Esencialmente una petición de sentir y evocar el espíritu. Aunque la palabra "interés" apareció en la poesía antes de la dinastía Song, Yan Yu la planteó por primera vez como un problema creativo. Canghua>. En "Cang Shi Hua Bian", Yan Yu propuso el "interés" como uno de los "Cinco métodos de la poesía" y también dijo: "Los poetas cantan por amor. Los poetas de la próspera dinastía Tang sólo estaban interesados ​​en él y no encontraron nada; ." "Xing" se refiere al "interés poético", es decir, las emociones y los impulsos creativos del escritor que surgen del contacto con objetos extraños, es decir, la "emoción" de "el amor es como un regalo, la alegría es como una respuesta". "Interés" se refiere al encanto de la poesía, que es diferente del "interés" de Zhong Rong. El "interés" de Sikong Tu es similar al "interés fuera del propósito" de "Poemas recopilados". "Interés" significa que la creación de poesía debe estar inspirada por la emoción: es decir, las obras maestras deben despertar el espíritu, apelar a la intuición artística, pensar sin ser vanidosos y requerir una expresión natural sin tallar. Esta es la poesía del razonamiento abstracto y la acumulación de alusiones en la dinastía Song, que sin duda tiene un significado positivo para compensar las pérdidas. Para algunos cortometrajes líricos, esta solicitud es completamente razonable. Los poemas, naturalmente, tienen que ser emotivos y no pueden ser sólo gemidos. Sin embargo, los poemas que tienen una inspiración repentina y no piensan en la fama ciertamente pueden volverse famosos, pero no necesariamente están bien estructurados. De manera similar, un poema reflexivo y prometedor puede no ser necesariamente un buen poema. Es comprensible quejarse de la creación de poesía, acumular ideas obsoletas y abogar por la diversión. Pero no puede utilizarse como principio universal para la creación de poesía. En la poesía de Li Bai, Du Fu e incluso Tang, hay muchos poemas famosos que expresan sus sentimientos directamente, tienen narrativas fluidas y discusiones generosas. Por tanto, la generalización de la teoría de que "los poetas de la próspera dinastía Tang sólo estaban interesados ​​en el significado" es unilateral. Este principio fue heredado más tarde por Wang Shizhen de la "Escuela Shen Yun", y también tuvo un significado positivo al oponerse a la imitación de los Siete Hijos de la Dinastía Ming. Sin embargo, enfatizó unilateralmente el resurgimiento de la reunión, "hacer las cosas con espíritu", e incluso "todos los colores están vacíos" ("El Libro de los Cantares"), lo que desarrolló aún más la unilateralidad de la "teoría del interés". y se convirtió en una excusa para excluir la ideología artística.