Escribe modismos que comiencen con "agua"
Atrapar la luna en el agua es una metáfora de una fantasía vacía que no se puede realizar.
No hay rastro de sal en el agua.
La luna en el agua y las flores en el espejo. Una metáfora de una escena ilusoria.
Luna de Agua Avalokitesvara Las escrituras budistas dicen que el Bodhisattva Avalokitesvara tiene treinta y tres cuerpos de dharma diferentes. La pintura que parece la sombra de la luna en el agua se llama Luna de Agua Avalokitesvara. Véase "Sutra del loto·Pumenpin". Más tarde, se utilizó para describir la apariencia atractiva de una persona.
El agua está lejos y las montañas están lejos, lo que significa que el viaje está lejos.
El agua está lejos y las montañas son largas ① Lo mismo que "el agua está lejos y las montañas están lejos". ②Significa que las montañas y los ríos son vastos.
Camina en el agua y viaja por la montaña. Quédate en el agua por la noche y camina por la montaña durante el día. Describe un largo viaje.
Alojamiento acuático y comida de viento. Alojamiento sobre el agua y picnic al viento. Describe las dificultades de la vida en la carretera.
El agua no puede filtrarse, al igual que "el agua no puede filtrarse".
La cuña de agua está bloqueada, consulte "el agua está bloqueada".
El agua gotea pero no gotea Se sigue diciendo que el agua no gotea. Describe hablando con atención.
Shui Shi Qing Hua Véase "Shui Mu Qing Hua".
El agua permanece y las montañas permanecen. El quinto poema de "Acompañando a Zheng Guangwen en un recorrido por las montañas y los bosques del general He" de la dinastía Tang Du Fu: "Los ríos se rompen por el agua restante, y el Las piedras de las montañas restantes están abiertas." Más tarde, "quedan aguas y montañas" se refiere principalmente a la situación en la que el país está subyugado o dividido y las montañas y ríos son destruidos después del accidente.
El agua y las montañas han llegado a su fin. No hay camino a seguir.
Adornos de agua y ropa de viento Utiliza el agua como adorno y el viento como ropa. El poema "La tumba de Su Xiaoxiao" escrito por Li He en la dinastía Tang dice: "El viento es una prenda y el agua es un colgante". Este libro escribe sobre el maquillaje de la belleza. Posteriormente se utilizó para describir la apariencia de las hojas y flores de loto.
Medusas "Obras seleccionadas" "Jiang Fu" de Guo Pu: "El cangrejo de vientre es un cangrejo con una medusa". Li Shan comentó y citó "Crónicas de Vietnam del Sur": "La medusa no tiene orejas". y los ojos, así que no sé. Evite a la gente. A menudo hay camarones siguiéndolos. Los camarones se asustarán cuando vean a la gente y desaparecerán". Más tarde, el "camarón medusa" se utilizó como metáfora de las personas que. no tener opiniones independientes.
El agua es brillante y las montañas son hermosas. Ver "el agua es brillante y las montañas son brillantes".
El agua y el arroz no están secos Véase "el agua y el arroz no están entrelazados".
El agua desborda la Montaña Jinshan Ver "El agua desborda la Montaña Jinshan".
El agua que desborda la montaña dorada es una historia mítica. Jinshan, en la ciudad de Zhenjiang, provincia de Jiangsu. "Pagoda Baixue Yiyin·Ma Tou Diao·Leifeng": "Cuando Fa Hai vio a Xu Xian en el templo Jinshan, su rostro era seductor y no soltaba la montaña. La serpiente blanca estaba enojada y rápidamente llamó a Qing'er, liderando "Los soldados camaroneros y los generales cangrejos, y luego el agua inundó la montaña Jinshan". También conocida como "agua rebosante de oro". "Tumba · Sobre la caída de la Pagoda Leifeng" de Lu Xun: "El maestro zen Wei que defendió a Fahai lo escondió detrás del trono del templo Jinshan, y llegó la Emperatriz Serpiente Blanca
El agua volvió a caer al Cao Río Después de la temporada de inundaciones, el nivel del agua bajó y el río fluyó hacia el río.
El agua y la tierra se esparcieron. y la gente se separa.
El agua se va, las flores se han marchitado. Se usa para describir el marchitamiento y la decadencia del paisaje. ya no existe y es irrecuperable.
El flujo de agua y las flores caen ① se utilizan para describir el deambular o la impermanencia ② Metáfora del paso del tiempo. el melón en el agua y flotará.
El agua es ancha y las montañas son anchas. Quiere decir que hay una vasta superficie de agua separada por altas montañas, que no se pueden conectar. >
El agua tarda mucho en secarse y los gansos vuelan /p>
Shui Jie Bing Qing es lo mismo que "Shui Jie Bing Qi": puro y puro. El carácter de la persona es tan puro y puro como el hielo y el agua. O la escritura es elegante.
El agua y el fuego son feroces y terribles.
El agua y el fuego son incompatibles.
"El agua y el fuego no evitan".
El agua y el fuego no evitan el peligro.
Shuiguangshanse generalmente se refiere al paisaje de montañas y ríos. El nombre de Ci Pai Se dice que el emperador Yang de la dinastía Sui compuso "Shui Tiao Song" cuando abrió el río Bianhe, y la gente de la dinastía Tang lo interpretó como un Daqu. Hay entre noventa y cuatro y noventa y siete caracteres. en el tono doble, y las dos oraciones de seis caracteres en la parte delantera y trasera de la dinastía Song a menudo riman con rimas planas y oblicuas *** Hay ocho cuerpos "Yuanhui Song", "Taiwan Song", ". Nagua bajo el agua" y "Nagua en el agua". /p>
Atrapar la luna del fondo del agua es lo mismo que "atrapar la luna del agua".
Si el Se cumplen las condiciones, se pueden hacer cosas. Se formará naturalmente un canal donde llegue. Significa que cuando las condiciones estén maduras, las cosas naturalmente tendrán éxito.
El agua será larga y el barco estará alto. Significa que las cosas mejorarán con la mejora de la base de la que dependen.
Lo mismo que "el agua y el arroz están secos". pintoresco.