"Una persona despiadada puede no ser un verdadero héroe. ¿Cómo puede ser que la lástima por un niño no sea un marido?"
Significa que las personas que no sienten nada por sus hijos no son necesariamente verdaderos héroes. ¿Cómo es posible que amar a los niños no sea un verdadero hombre?
De "Responder a los invitados", es una cuarteta de siete caracteres escrita por el escritor moderno Lu Xun en 1931. Las dos primeras frases de este poema presentan un argumento positivo y cubren la mayoría de los puntos. Primero aclaran la esencia de la "despiadada" y la "lástima por los niños". Las dos primeras frases de este poema, "Un hombre despiadado puede no ser un verdadero héroe, y la lástima por un hijo no es un marido". Son frases sólidas y poderosas y tienen un poder irrefutable.
El texto original es el siguiente:
Una persona despiadada puede no ser un verdadero héroe. ¿Cómo no ser marido si te compadeces de tu hijo?
¿Sabes que aquellos que agitan el viento y rugen parecerán más pequeños que un cuscuta cuando miren hacia atrás?
La traducción es la siguiente:
Las personas que no sienten nada por sus hijos no son necesariamente verdaderos héroes. ¿Cómo es posible que amar a los niños no sea un verdadero hombre?
¿Sabías que el tigre que ruge en el bosque siempre mira al pequeño tigre?
Las anotaciones son las siguientes:
诮(qiào): ridículo.
Marido: se refiere a un hombre que ha hecho algo.
El que agita el viento y ruge: se refiere al tigre. El tigre ruge al viento, describiendo el poder del tigre.
Móu: hace referencia a los ojos. Yu Tu (wū tú): Otro nombre para tigre.
Información ampliada:
Las dos primeras frases de este poema, "Una persona despiadada puede no ser un verdadero héroe, ¿cómo puede la lástima por un niño no ser un marido?", sólido y poderoso, con un poder irrefutable, es un poema de amplia circulación Citas célebres. El autor no utiliza mucha pluma y tinta para explicar toda la historia de la trama. Utiliza versos filosóficos desde el principio para señalar elocuentemente que aquellos que son "despiadados" pueden no ser verdaderos héroes, pero aquellos que "se compadecen de los niños" sí. definitivamente ser hombres.
El poema efectivamente responde a aquellos comentaristas que juegan con "sentimiento" y "despiadados" en abstracto, y señala con severidad que las personas que se abuchean a sí mismos como "despiadados" no son héroes, y aquellos que usan Los "despiadados" para atacar a los demás no son héroes, mostrar la propia "despiadada" es aún más despreciable y ridículo. En opinión de Lu Xun, si un héroe es un héroe no depende de si siente lástima por su hijo, sino de si es despiadado con sus enemigos.
El poema utiliza primero la palabra "no necesariamente" para negar a los teóricos "despiadados", y luego utiliza la palabra "cómo" para cuestionar y atacar a quienes "se compadecen del niño", dejándolos sin palabras. Estos dos poemas están escritos en antítesis, pero no son un par de sentimientos o escenas, sino un par de motivos.
Es muy filosófico. El impulso también es muy fuerte. Bajo las críticas públicas en ese momento, Lu Xun amaba justificadamente a su hijo y extendió este sentimiento a las amplias masas del pueblo, lo cual era fiel a su verdadera naturaleza como esposo. Sin embargo, aquellos que dicen ser "despiadados" no tienen nada. que ver con héroes.
El poeta denunció a los teóricos "despiadados" y no evitó la "lástima por el niño". Al contrario, utilizó la "lástima por el niño" para demostrar la despreciabilidad del agresor, lo que ganó por completo la reputación. iniciativa. El significado de estos dos poemas es profundo y son contradictorios entre sí. Hay negaciones, afirmaciones, juicios y preguntas que son fáciles y sin esfuerzo, lo que hace que la persona sarcástica busque problemas y revele sus verdaderos colores.
Enciclopedia Baidu - Respondiendo preguntas