La historia de los 24 términos solares

La historia de los 24 términos solares es la siguiente:

1. Inicio de la Primavera

En la antigüedad, la ceremonia del “golpe de vacas” era realizada por el gobierno del condado. El día antes de la caza del ganado, el ganado nativo se coloca frente a la puerta este del condado, que se llama "parar el ganado". Junto a ella, se coloca un muñeco que lleva herramientas agrícolas y azota al ganado a modo de "". cultivador" para indicar la llegada de la primavera. Prepárese para los asuntos agrícolas con antelación. El muñeco "Granjero" se llamaba "El Dios de la Luz". Si el "arador" está delante del buey, significa que la orden de primavera es temprana y debe prepararse para arar temprano si el "cultivador" está detrás del buey, significa que la orden de primavera llega tarde si el hombre; y la vaca caminan una al lado de la otra, el orden de primavera es moderado.

El primer día de la primavera, varias oficinas gubernamentales ofrecerán carne y fruta delante de la vaca, el dios del mango, y celebrarán una gran ceremonia de "golpe de vaca" al mediodía. Los funcionarios tocaron los tambores y azotaron a la vaca nativa tres veces con látigos rojos y verdes o ramas de sauce, y luego se la entregaron a los subordinados y granjeros para que se turnaran para azotar a la vaca nativa en tantos pedazos como fuera posible para mostrar el amor de la gente. para la primavera. Después, la gente se reía y agarraba los terrones de tierra del ganado y los llevaba a casa y los metía en el corral del ganado, simbolizando la prosperidad del abrevadero. Se dice que si el cielo está soleado ese día, toda la gente estará feliz; si llueve al amanecer, significa mala suerte y mala suerte ese año. ?

2. Agua de lluvia

En la antigüedad, la gente tenía la costumbre de rezar a los dioses y adivinar para que sus hijos vieran cuál era su suerte y si necesitaban encontrar un padrino. El objetivo de encontrar un padrino es ayudar a los niños a crecer sin problemas y de forma saludable. Así se dio la actividad de La Baobao durante el Festival de la Lluvia. Esta práctica año tras año se ha ido convirtiendo en una costumbre.

Entre la gente del oeste de Sichuan, el Festival de la Lluvia es un término solar muy imaginativo y humano. Independientemente de si llueve o no, este día está lleno de una atmósfera poética y poética: al amanecer, hay algunas mujeres jóvenes al costado del camino brumoso, de la mano de sus hijos o hijas pequeños, esperando la el primero en pasar. Y una vez que alguien pasa, sin importar si es hombre o mujer, viejo o joven, y detiene a la otra persona, inmovilizará al hijo o a la hija en el suelo, se inclinará y se convertirá en el ahijado o ahijada de la otra persona. Esto se conoce como "golpear y enviar" entre la gente del oeste de Sichuan, es decir, no hay un objetivo predeterminado de antemano y quien golpea es el indicado.

El objetivo de "Bumping and send" es permitir que los niños crezcan de forma fluida y saludable. Por supuesto, la costumbre de "bendecir y enviar" todavía se conserva en general en las zonas rurales. La gente de las ciudades suele "bendecir" a los hijos de los demás con amigos, compañeros de clase o colegas.

3. Jingzhe

En el día de Jingzhe, existe la costumbre popular de "golpear a los villanos" para ahuyentar la mala suerte.

El Despertar de los Insectos simboliza el inicio del segundo mes del calendario lunar. Habrá un trueno para despertar a todas las serpientes, insectos, ratas y hormigas que hibernan en el hogar. se levantará de nuevo en respuesta al sonido y buscará comida por todas partes. Por lo tanto, en la antigüedad, en el día del Despertar de los Insectos, la gente sostenía incienso aromático y artemisa para fumar en los cuatro rincones de sus casas para ahuyentar serpientes, insectos, mosquitos, ratas y olores a humedad. Con el tiempo, gradualmente se convirtió en el hábito de abofetear a los enemigos y ahuyentar la mala suerte cuando las cosas no salen como querías, que es el predecesor de "vencer al villano".

Así que cada año, el día del Despertar de los Insectos, hay una escena interesante: mientras la mujer golpea la muñeca de papel con sus zapatillas de madera, murmura: "Golpea tu cabecita hasta que quedes lleno de energía y temblando por todas partes. El mantra para vencer a los villanos te enfermará incluso cuando comas y bebas”.

El propósito de golpear a los villanos es esperar que se retiren a pesar de las dificultades y expresar su insatisfacción interior.

4. Equinoccio de Primavera

El día del Equinoccio de Primavera existe la costumbre popular de poner "huevos erectos". Decenas de millones de personas en todo el mundo están realizando el experimento de la "erección del óvulo". Aún es difícil de verificar cómo esta llamada "costumbre china" se convirtió en un "juego mundial". Sin embargo, el modo de juego es simple, fácil y divertido: elige un huevo fresco, suave y bien proporcionado, que tenga solo cuatro o cinco días, y colócalo suavemente en posición vertical sobre la mesa. Aunque hay muchos perdedores, también hay muchos ganadores. El equinoccio de primavera es el mejor momento para jugar al juego de poner los huevos en pie, por eso hay un dicho que dice que "cuando llegue el equinoccio de primavera, los huevos estarán bonitos". Los huevos erectos son tan hermosos.

En la zona de Lingnan de mi país, existe una costumbre llamada "comer verduras de primavera en el equinoccio de primavera". "Chuncai" es una especie de amaranto silvestre, al que los lugareños llaman "Chunbi Artemisia". En el equinoccio de primavera, todo el pueblo va a recoger verduras de primavera. Cuando se buscan en los campos, la mayoría son verdes y tan largas como una palma. Las verduras de primavera recolectadas se suelen hervir en casa en una sopa con filetes de pescado, llamada "sopa de primavera". Hay un jingle que dice: "La sopa de primavera llena los órganos internos y limpia el hígado y los intestinos. Toda la familia, viejos y jóvenes, están sanos y salvos. Desde la primavera, la gente reza por la paz en sus hogares y la salud".

5. Festival Qingming

El día del Festival Qingming, no hace falta decir que existen costumbres tradicionales como barrer tumbas para adorar a los antepasados, salidas para disfrutar de la primavera y plantar. árboles y hierba.

Aquí hay una antigua leyenda sobre el origen del Festival Qingming.

Se dice que durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, Chong'er, el hijo del Duque Xiang de Jin, huyó al exilio para evitar el desastre. Durante su exilio, Chong'er sufrió mucha humillación. La mayoría de los ministros que originalmente se escaparon con él tomaron caminos separados uno tras otro. Sólo quedaban unas pocas personas leales que lo siguieron. Uno de ellos se llama Jie Zitui. Una vez, Chong'er se desmayó de hambre. Para salvar a Chong'er, Jie Zitui cortó un trozo de carne de su propia pierna, lo asó al fuego y se lo dio a Chong'er para que lo comiera. Diecinueve años después, Chong'er regresó a su país y se convirtió en rey. Era el duque Wen de Jin, uno de los famosos cinco hegemones del período de primavera y otoño.

Después de que Jin Wengong llegó al poder, envió gente para invitar a Jie Zitui a ir a la corte para recibir recompensas y nombramientos oficiales. Sin embargo, después de enviar gente varias veces, Jie Zi no pudo rechazarlo. Ya se había escondido en Mianshan con su madre a la espalda. El duque Wen de Jin ordenó que prendieron fuego a la montaña y obligó a Jiezi a salir. Pero Jie Zitui, madre e hijo, murieron quemados mientras sostenían un gran sauce quemado. El duque Wen de Jin miró el cuerpo de Jie Zitui y se arrepintió infinitamente. Lloró y adoró durante un tiempo, celebró una gran ceremonia conmemorativa y luego enterró el cuerpo generosamente.

Al año siguiente, el duque Wen de Jin llevó a sus ministros a subir la montaña vestidos de civil para expresar sus condolencias. Cuando caminé hacia la tumba, vi que el viejo sauce que había sido quemado por el incendio el año pasado había vuelto a la vida, con miles de ramas verdes bailando al viento. El duque Wen de Jin miró el viejo sauce resucitado como si hubiera visto a Jie Zitui. Se acercó respetuosamente, pellizcó la rama con cariño, hizo un círculo y se la puso en la cabeza. Después de la ceremonia conmemorativa, el duque Wen de Jin nombró al viejo sauce resucitado "Sauce Qingming" y designó este día como "Festival Qingming".

6. Guyu

Existe una triste leyenda sobre el origen de Guyu.

Durante el reinado del emperador Gaozong de la dinastía Tang, había un joven llamado Guyu que tenía buenas cualidades de agua. Una vez hubo una inundación en su ciudad natal de Caozhou. Confió en esta habilidad para rescatar a los aldeanos. También arriesgó su vida para salvar una peonía y le pidió a un maestro jardinero que la plantara adecuadamente.

Unos años más tarde, la madre de Gu Yu enfermó gravemente. Gu Yu tuvo que cuidar de su madre y trabajar al mismo tiempo, lo cual fue muy duro. En ese momento, una hermosa mujer apareció en su casa y vino a cuidar a su madre todos los días. Gu Yu y esta mujer se enamoraron durante mucho tiempo. Justo cuando Gu Yu quería proponerle matrimonio a esta chica, se enteró de eso. Esta hermosa mujer La niña es un hada de las peonías, y es la peonía que salvó hace unos años. El Hada Peonía llegó a un acuerdo con Guyu: "Hasta el ocho de abril del próximo año, el esclavo se establecerá en Gumen".

Más tarde, el enemigo del Hada Peonía, el buitre, enfermó gravemente y obligó a las hermanas Peonía a prepararles vino de estambre para curar a los enfermos. Las hermanas Peony se negaron a tomar su propia sangre y prepararon vino elixir para que lo bebieran los ladrones. Sin embargo, fueron capturadas y encarceladas por el buitre. Después de pasar por muchas dificultades y peligros, Guyu finalmente irrumpió en la cueva mágica, derrotó al buitre y rescató a las hadas de las flores en su cumpleaños. Cuando todos estaban a punto de irse a casa, el buitre, que aún no había muerto, apuñaló a Gu Yu con una espada oculta. ¡El Hada Peonía estaba tan enojada que tomó el hacha de Guyu y cortó al buitre moribundo hasta convertirlo en pulpa! Se dio la vuelta, recogió el cuerpo de Gu Yu y rompió a llorar. Guyu salvó la vida de estas hadas de las flores con su propia vida.

Gu Yu está muerto. Nació en Guyu y murió en Guyu. Tenía sólo 21 años cuando fue asesinado. Guyu fue enterrado en el jardín del jardinero. A partir de entonces, las peonías y otras hadas de las flores se establecieron en Caozhou. Durante la temporada de lluvia de cereales, las peonías florecían para expresar su nostalgia por la lluvia de cereales.

7. Inicio del Verano

En las zonas costeras de mi país existe la costumbre popular de “pelear huevos” el día de Inicio del Verano. Ese día al mediodía, todos los hogares deben hervir huevos. Hervir los huevos con cáscara sin romperlos. Remojarlos en agua fría durante unos minutos, luego meterlos en la bolsa de malla de seda ya tejida y colgarlos alrededor del cuello del niño. Los niños se reunieron en grupos y jugaron a pelear con huevos. El huevo se divide en dos extremos, el puntiagudo es la cabeza y el redondo es la cola. Cuando se lucha contra los huevos, la cabeza del huevo lucha contra la cabeza del huevo y la cola del huevo golpea la cola del huevo. Pelea uno por uno, el perdedor admitirá la derrota y al final se determinará el ganador. El ganador de la cabeza del huevo ocupa el primer lugar y el huevo se llama rey grande; el ganador de la cola del huevo ocupa el segundo lugar y el huevo se llama rey pequeño o segundo rey.

También existe la costumbre de “pesar a las personas” el día de Inicio del Verano. La gente cuelga una gran balanza de madera en la entrada del pueblo o en la puerta de la plataforma, con un taburete suspendido del gancho de la balanza. Todos se turnan para sentarse en el taburete para pesar a la gente. La persona que pesaba la balanza dijo palabras auspiciosas mientras pesaba las flores. El anciano que pesa la balanza dirá: "La flor de la balanza tiene ochenta y siete años y vivirá noventa y uno". La báscula dijo: "Son ciento cinco kilogramos, y gente ajena al ejército viene a la puerta. Si no estás de acuerdo, no estás de acuerdo, no estás de acuerdo. Estoy destinada a ser la erudita número uno". ". El niño que pesó la balanza dijo: "Una docena de flores pesan veintitrés, y un pequeño funcionario tendrá éxito cuando sea mayor. El funcionario del condado de séptimo rango no debería tener problemas, y los tres funcionarios y nueve ministros serán fácil de escalar." Las flores a escala solo se pueden reproducir desde el interior (es decir, desde un número pequeño hasta un número grande), no desde el exterior. Un antiguo poema dice: "A principios del verano pesan a las personas y pesan sus pesas. En la barra de pesaje, el gabinete ríe y hace ruido.

”

La costumbre de “pesar a la gente” el día del comienzo del verano es principalmente popular en el sur de mi país y se originó en la era de los Tres Reinos. Pesar a la gente al comienzo del verano traerá bendiciones a la gente y. la gente también reza a Dios para que les traiga buena suerte.

8. Xiaoman

En el día de Xiaoman, hay costumbres de "agarrar agua" y "sacrificar al Dios de los coches". ". En los viejos tiempos, el drenaje de agua y el riego mediante camiones cisterna era un acontecimiento importante en el campo. Opera tres vagones (los tres vagones se refieren al vagón de seda, al vagón de petróleo y al vagón de agua). "La rueda hidráulica comienza en Xiaoman. Anteriormente, los agricultores celebraban una ceremonia de "apropiación de agua" en la aldea y caminaban por Haining con la intención de practicar. La mayor parte del tiempo, los diáconos principales se reunían con cada hogar para determinar la fecha y organizar los preparativos. Al amanecer de ese día, el grupo partió, encendió antorchas y comió tortas de trigo, tortas de trigo y albóndigas de trigo en la base de la rueda hidráulica. El camarero usó tambores y gongs como señal, y el grupo usó martillos para armonizar. pisar el río Decenas de ruedas hidráulicas instaladas se mueven juntas para desviar el agua del río hacia los campos hasta que el agua llega a la orilla del río.

"Sacrificar al dios de los carros" es también una antigua costumbre rural. Existe una leyenda sobre el "Dios de los carros". Para conmemorar al dragón blanco, los agricultores colocan peces, incienso, velas y otros objetos de culto en la base del vehículo, frente al agua. En el sacrificio se incluye agua, que se vierte en el campo durante la ceremonia para desear una fuente de agua próspera. La costumbre muestra que los agricultores conceden gran importancia a la conservación del agua, el drenaje y el riego. el día de Mangzhong, la gente toma un descanso de la siembra y la plantación, y tiene la costumbre de "regalar flores a la Diosa".

Según antiguos dichos, después del Festival de la Oreja, cuando las flores caen y. La Diosa de las Flores abdica, el mundo se despedirá solemnemente de ella para expresar su gratitud. El capítulo 27 de "El sueño de las mansiones rojas" es muy vívido. La descripción de esta escena de despedida del Dios de las Flores tiene un fuerte significado folclórico:

"El día siguiente era 26 de abril. Resultó que este día no era a tiempo para el Festival del Grano de Oreja. Antigua costumbre: El día del Festival del Grano se deben disponer diversos obsequios para rendir homenaje al Dios de las Flores. Se dice que una vez terminado el Grano, será verano, se descargarán todas las flores y. el Dios de las Flores abdicará y es necesaria una ceremonia de despedida. Sin embargo, esta costumbre se hizo más popular en el tocador, por lo que todos en Grand View Garden se levantaron temprano. ”

10. Solsticio de verano

El día del solsticio de verano, la gente en Wuxi come wontons. En la antigüedad, la gente adoraba a los dioses el día del solsticio de verano para orar por ellos. Ayuda en casos de desastre Durante la dinastía Qing Durante el solsticio de verano, adorar a los dioses es más popular. En este día, la gente debe comer fideos para mostrar su respeto a los dioses. Se puede ver que en el solsticio de verano, ya sea que los norteños coman fideos o los Wuxi. comer wonton, es un acto de piedad adorar a los dioses.

Los antiguos decían que la forma del wonton es "como un huevo de gallina, más bien como la imagen del caos en el mundo", y "wonton". Es homofónico con "caos". Pangu abrió el cielo, y el caos se dividió primero comiendo wonton. Los viejos decían: "Comer wonton durante el solsticio de verano no hará que el verano sea caluroso". "Comer wontons durante el solsticio de verano también contiene un buen deseo de paz.

Los registros históricos indican que en el palacio de la dinastía Song, cada solsticio de verano, los chefs imperiales hacían una especie de wontons del solsticio de verano para el emperador. , emperatriz y concubinas para comer. De hecho, la corte de la dinastía Song comía wonton no solo durante el solsticio de verano, sino también durante los otros veintitrés períodos solares del año. famoso plato de fideos llamado "Wontons de veinticuatro términos solares". Al emperador Gaozong de la dinastía Song del Sur le gustaba especialmente comer wontons /p>

11. Durante el Festival Xiaoshu, existe la costumbre popular de "poner Baisuozi en la casa".

Baisuozi, también conocido como Baisuozi, se atan hilos de seda de cinco colores en los brazos o cuellos de los niños durante el Festival del Bote del Dragón. Se cree que ahuyenta a los espíritus malignos. En la antigua China, los cinco colores eran adorados y considerados colores auspiciosos. Por lo tanto, temprano en la mañana del Festival del Barco Dragón, lo primero que deben hacer los adultos es atarlos. Se ata un hilo de cinco colores alrededor de la muñeca, el tobillo y el cuello del niño. Está prohibido que los niños hablen. El hilo de cinco colores no se puede romper ni desechar a voluntad. Se dice que solo se puede arrojar al río. fuertes lluvias en verano o cuando se bañan por primera vez, los niños que usan el hilo de cinco colores pueden evitar el daño de insectos venenosos como serpientes y escorpiones. Arrojarlo al río significa que el agua del río eliminará plagas y enfermedades. Para que los niños puedan estar sanos y salvos el 6 de junio, que es el Festival Xiaoshu, dos días antes del Festival del Barco Dragón, los niños de todo el mundo ponen en la casa las "cien cuerdas" que llevan en las manos. p>

Se dice que el pastor de vacas y la tejedora en el cielo fueron asesinados por la cruel Reina Madre. Los dos lados están separados por la Vía Láctea y solo pueden encontrarse el séptimo día del séptimo mes lunar. . Pero hay una vasta Vía Láctea entre ellos y no hay ferry. ¿Qué debemos hacer?

Por eso, el 6 de junio, los niños de todo el mundo se pondrán las "cien cuerdas" que llevan. sus manos durante el Festival del Barco Dragón en la casa para que las urracas las recojan, y construyan un puente tan hermoso como un arco iris en la Vía Láctea para que el Pastor de Vaquetas y la Tejedora se conozcan. La costumbre de "dejar cien cuerdas". on the house" confía los buenos deseos de la gente.

12. Gran Calor

En la zona de la Bahía de Taizhou en Zhejiang, existe la costumbre de "enviar barcos al Gran Calor".

El envío de barcos durante el Gran Festival de Verano es una costumbre popular en Jiazhi, Jiaojiang, Zhejiang. Durante el período Tongzhi de la dinastía Qing, las epidemias eran comunes aquí, especialmente durante la temporada de verano. La gente creía que esto era causado por los cinco dioses malvados, por lo que construyeron el Templo de los Cinco Santos en la orilla del río. En el Gran Festival de Verano, se utilizaron botes de madera especiales para entregar ofrendas a la desembocadura del río Jiaojiang. El significado es obvio, es decir, despedir la plaga y orar por la paz.

Se dice que ya en la década de 1920, el Jiazhi era el "barco de verano" más grande de la bahía de Taizhou y era muy famoso. Cada año, durante el verano lunar, la costumbre popular de Jiazhi de "enviar barcos de verano" toma oficialmente la bandera del "festival de vacaciones de pesca", y la actividad es muy próspera.

El punto culminante de la actividad es el envío del "Gran Barco de Verano" al río en un día de gran verano, acompañado de coloridas actuaciones culturales folclóricas. Hay grandes multitudes de personas, empujándose una tras otra. , de muy buen humor y las calles están vacías. La gran multitud de personas envió ceremoniosamente un gran barco de papel bellamente hecho a la orilla del río para una ceremonia de entrega del barco. Cuando el Gran Barco de Verano se hizo a la mar, sonaron petardos a lo largo del río y hubo estruendosos vítores. Mucha gente seguía cantando "Deseo la paz del verano". Los barcos de pesca que originalmente estaban amarrados en el muelle junto al río comenzaron a formar una flota masiva para escoltar al Gran Barco de Verano mar adentro. No fue hasta que ya no se pudo ver la silueta del Gran Barco de Verano que la gente de la orilla del río emprendió su viaje de regreso con gran interés.

13. Principio de Otoño

A principios de otoño, especialmente en el Festival del Medio Otoño el 15 de agosto, se difunden muchas costumbres populares. En la zona de Zhulinguan de Shangluo, está muy extendida la costumbre de "tocar el otoño". Esta noche, las mujeres casadas que aún no han dado a luz, acompañadas por sus cuñadas u otras compañeras, van a los campos bajo los puestos de melones y los cobertizos de judías para recoger melones y judías en secreto, de ahí el nombre "Moqiu".

Hay muchos dichos en las costumbres. Si tocas una calabaza, es probable que tengas un niño; si tocas una lenteja, es probable que tengas una niña; si tocas una lenteja blanca, es más auspicioso, además de dar a luz a una niña. También es una buena señal de envejecimiento. Según las costumbres tradicionales, en esta noche los melones y los frijoles son recogidos por cualquiera, y el dueño de la finca no puede culpar. No importa lo tarde que llegue mi tía a casa, a sus padres no se les permite criticarla.

En la noche del Festival del Medio Otoño, antes de que salga la luna, los niños, como de costumbre, van a los campos otoñales cercanos, tocan algo y se van a casa. Si tocas cebollas, los padres piensan que el niño será inteligente cuando crezca; si tocas melones y frutas, los padres piensan que el niño no tendrá nada de qué preocuparse en el futuro y todo irá bien. La gente considera "tocar el otoño" como un juego y no los castiga por robar.

En la noche del Festival del Medio Otoño, los residentes del condado de Shangnan, después de comer pasteles de luna, no dejaban que sus hijos mayores tocaran el sorgo; los que no tenían niños, tocaban las berenjenas; las niñas que no tocaban los pimientos picantes; los niños que no son inteligentes pueden tocar las cebollas verdes. Esta costumbre existía antes de la dinastía Qing y se ha extendido entre el pueblo desde la República de China.

14. Fin de la temporada de verano

Durante el final de la temporada de verano, que es alrededor del día 15 del séptimo mes lunar, habrá actividades folclóricas para celebrar el Festival Zhongyuan. comúnmente conocido como "hacer la mitad de julio" o "Festival de los Fantasmas Hambrientos". En ese momento en Taiwán, existía la costumbre de "adorar a los buenos hermanos".

La gente de Taiwán comúnmente llama a los fantasmas solitarios "buenos hermanos", y los fantasmas que rezan por los fantasmas durante el Festival de los Fantasmas se llaman "buenos hermanos adoradores". Esta costumbre proviene de la historia de "Mu Lian salva a su madre":

Entre los discípulos de Buda, el Venerable Mo Jian Lian, la persona más poderosa, extrañaba a su difunta madre. Usó su poder sobrenatural para ver que su madre cayera en el reino de los fantasmas malvados después de su muerte debido a su codicia y karma mientras aún estaba viva, viviendo una vida sin suficiente comida ni ropa. Moggallana luego usó su poder mágico para convertirse en comida y se la dio a su madre. Pero su madre no cambió su codicia. Cuando llegó la comida, tenía mucho miedo de que otros espíritus malignos se la arrebataran. Cuando ella estaba codiciosa, la comida inmediatamente se convirtió en carbón en su boca y no podía tragarla.

Aunque Moggallian tenía poderes sobrenaturales, como hijo humano, no pudo salvar a su madre. Sufría mucho y le preguntó al Buda qué hacer. El Buda dijo: "El decimoquinto día del séptimo mes es el último día de retiro y práctica de verano, y está lleno de Dharma y bondad. En este día, puedes ofrecer cientos de delicias a los monjes en el callejón, y el Los méritos son inconmensurables. Con esta compasión, puedes salvar a tu madre fallecida." "Este es el origen de los "Hermanos Benditos" de Taiwán Pudu.

15. Bailu

Existe una antigua leyenda sobre el origen del Festival Bailu.

Cuenta la leyenda que Bai Lu era una chef imperial con habilidades extraordinarias, sin igual en el mundo, e incluso al emperador más quisquilloso le importaba una mierda. Un día, el emperador le preguntó a Bai Lu: "¿Qué es lo más delicioso del mundo?" Bai Lu respondió: "¡Sal!" El emperador originalmente quería mostrar las "delicias de las montañas y los mares" que tenía, pero Bai. De hecho, Lu se jactaba de que incluso la gente corriente podía ver "¡Sal!" ¿Qué hace que la sal sea "la de mejor sabor"? ¡Despreciar el poder imperial es "engañar al emperador"! El emperador mató a Bai Lu enojado e informó a la cocina imperial que no se debía usar sal en un plazo de siete días.

Durante siete días consecutivos, los manjares de montañas y mares se volvieron insípidos sin sal. Cuanto más comía el emperador, más ganas tenía de vomitar, y luego se dio cuenta de que había matado a Bai Lu por error. El emperador se sintió tan arrepentido que escribió en la seda con su pluma real las palabras "Decapitado injustamente el rocío durante siete días y no habrá luz del día". Sucedió que un ministro vino a verlo. El emperador no quería que otros supieran que "se arrepiente", por lo que quemó la seda a toda prisa. Esta quema resultó ser aceptada por el Dios de la ciudad que pasaba. El Dios de la ciudad fue al cielo para presentárselo al Emperador de Jade, y el Emperador de Jade "lo tocó con precisión", por lo que se celebró el "Festival Bai Dew" para conmemorar el rocío blanco.

16. Equinoccio de Otoño

Durante el equinoccio de otoño se realiza la tradicional “Fiesta del Sacrificio de la Luna”. Desde la antigüedad, nuestro país ha dicho que "la primavera ofrece sacrificios al sol y el otoño ofrece sacrificios a la luna". El actual Festival del Medio Otoño proviene del tradicional "Festival de la Luna".

Según las investigaciones, el "Festival del Sacrificio de la Luna" se fijó originalmente en el día del "Equinoccio de Otoño". Sin embargo, este día cae en un día diferente cada año en el octavo mes del calendario lunar. , puede que no necesariamente haya luna llena. Pero adorar a la luna sin luna es una gran vergüenza para el paisaje. Por lo tanto, el "Festival del Sacrificio de la Luna" se trasladó posteriormente del "Equinoccio de Otoño" al Festival del Medio Otoño.

Según registros históricos, ya en la dinastía Zhou, los antiguos emperadores tenían la costumbre de adorar al sol en el equinoccio de primavera, a la tierra en el solsticio de verano, a la luna en el equinoccio de otoño y al cielo. en el solsticio de invierno. Los lugares donde adoran se llaman Templo del Sol, Templo de la Tierra, Templo de la Luna y Templo del Cielo. Se divide en cuatro direcciones: sureste, noroeste y noroeste. El Altar de la Luna en Beijing es el lugar donde los emperadores de las dinastías Ming y Qing adoraban a la luna. El "Libro de los Ritos" registra: "El emperador sale al sol en primavera y la luna cae al atardecer en otoño. Cuando el sol sale al cielo, la luna cae al atardecer". Se refiere al culto a la luna por la noche. Esta costumbre no sólo fue seguida por la corte y los nobles de la clase alta, sino que también afectó gradualmente al pueblo con el desarrollo de la sociedad.

17. Rocío Frío

La temporada del rocío frío coincide con la Fiesta del Doble Noveno. Como todos sabemos, la costumbre de escalar en el Double Ninth Festival tiene una larga historia. Dado que el Festival Doble Noveno cae alrededor del período solar Cold Dew, y el agradable clima del período solar Cold Dew es muy adecuado para escalar montañas, la costumbre de escalar durante el Festival Doble Noveno se ha convertido gradualmente en una costumbre durante la temporada de Cold Dew.

También circula una interesante leyenda sobre la costumbre de escalar en el Doble Noveno Festival.

Se dice que durante la dinastía Han del Este, el área de Runan estaba plagada de demonios de plaga y prevalecían enfermedades epidémicas. Había un hombre llamado Huan Jing que sintió el sufrimiento de la gente y quiso salvarlos del fuego. Entonces se convirtió en discípulo del sacerdote taoísta Fei Changfang y aprendió la magia de eliminar desastres y rescatar personas. Un día, Fei Changfang le dijo a Huan Jing que el noveno día de septiembre, el demonio de la plaga quería dañar a la gente nuevamente y le pidió a Huan Jing que regresara para rescatar a los aldeanos: "El noveno día, salí de casa para escalar alto, Puse el cornejo en una bolsa roja, lo até a mi brazo y bebí crisantemo. "El vino puede vencer la plaga".

Huan Jing regresó a casa y se lo contó a sus compañeros del pueblo. El 9 de septiembre, el río Ru estaba turbulento y el demonio de la plaga vino a atacar. Sin embargo, el vino de crisantemo era picante en la nariz y la fragancia del cornejo atravesaba el corazón, lo que dificultaba el acercamiento. Huan Jing blandió su espada y mató al demonio de la plaga al pie de la montaña. Por la noche, la gente regresó a sus casas y vio "gallos, perros, vacas y ovejas, todos muertos repentinamente". Sin embargo, la gente se salvó del desastre porque salieron a escalar. Desde entonces, la gente ha subido alto para evitar desastres durante el Festival Doble Noveno, que se ha transmitido hasta el día de hoy. Con el tiempo, la escalada se ha convertido en una bonita y elegante costumbre. En la refrescante estación del rocío frío del otoño, el montañismo se ha convertido en una actividad tradicional para que la gente haga ejercicio y disfrute de la naturaleza.

18. El descenso de las heladas

En la ciudad de Xialei, Guangxi, mi país, se celebra el "Festival del Descenso de las heladas de Zhuang". Su origen está relacionado con la leyenda de Xia Lei Tusi y la celebración de la cosecha. Según la leyenda, Xu Wenying, el decimocuarto jefe, y su esposa Cen Yuyin eran hijas del jefe Hurun. A finales de la dinastía Qing, ella y su marido montaron bueyes hasta la costa de Fujian y Vietnam para luchar contra los japoneses. Debido a que Cen Yuyin montaba un buey para pelear, la llamaban "Ya Mo". "Ya" es el nombre de las mujeres mayores en idioma Zhuang, y "Mo" significa revendedores. El día de la victoria triunfal de Cen Yuyin sobre el enemigo coincidió con el Festival del Descenso de Frost. Para conmemorar a Xu Wenying y Cen Yuyin, la gente de Xialei construyó el Templo Yuyin. En el Día del Descenso de Frost, la gente llevaba retratos de Yuyin y realizaba actividades para visitarlo. gallinero. De aquí surge el festival y tiene una historia de más de 300 años.

Debido a la ubicación geográfica especial de Xialei y la antigua cultura del brindis, el Festival del Descenso de Frost ha pasado de ser un simple festival de la cosecha a una costumbre popular integral que adora a los héroes nacionales, realiza actividades comerciales y representa Actividad cultural folklórica. Muestra la rica y colorida cultura popular de Zhuang y lleva la memoria histórica de la cultura de los jefes de Zhuang y la lucha contra la agresión.

19. Principio del Invierno

Al Principio del Invierno existe la costumbre de “regalar ropa para el frío”. Cada año, el primer día del décimo mes del calendario lunar, se celebra el "Festival de la Ropa de Abrigo". En este día se hace especial hincapié en el homenaje al difunto, lo que se denomina envío de ropa de abrigo. Para evitar que los antepasados ​​sufran el frío en el inframundo, en este día la gente quemará papel de cinco colores y les enviará ropa para protegerse del frío. Esto expresa la memoria de los difuntos y la compasión de los vivos. el difunto.

La costumbre del "Festival del Envío de Ropa Fría" proviene de la historia de "Meng Jiangnu llorando ante la Gran Muralla".

Según la leyenda, durante la época del Primer Emperador de Qin, había una mujer en Mengjiawan, en el sur del río Yangtze. Era alta, bien educada y tenía 18 años. enamorada de un hombre guapo llamado Fan Xiliang. Justo cuando los dos se iban a casar, llegaron los oficiales y soldados que capturaron al joven, capturaron a Fan Xiliang y lo enviaron al norte para construir la Gran Muralla. Meng Jiangnu extrañaba a su marido día y noche y estaba extremadamente triste. Un día, había copos de nieve y ráfagas de viento en el sur del río Yangtze. Meng Jiangnu se estremeció al pensar que la ropa de su marido se había desgastado en los últimos años y cómo podrían resistir el viento frío y cortante fuera de la Gran Muralla. decidió confeccionar ropa de abrigo para su marido y enviársela personalmente.

Cuando Meng Jiangnu llegó al pie de la Gran Muralla con su ropa fría, nunca imaginó que su esposo Fan Xiliang murió de agotamiento en el invierno hace un año, y su cuerpo fue enterrado bajo la Gran Muralla. . Cuando Meng Jiangnu escuchó esto, no pudo evitar romper a llorar. Mientras lloraba, golpeó la muralla de la ciudad con ambas manos y gritó el nombre de su marido. Meng Jiangnu lloró por un tiempo por la muerte trágica de su esposo y regañó al cruel tirano por un tiempo. En medio de sus airadas acusaciones, el viento rugió en el cielo y las olas rodaron, todas presionando hacia la Gran Muralla. De repente se escuchó un fuerte estrépito y la Gran Muralla se derrumbó, dejando al descubierto un esqueleto blanco. Meng Jiangnu lloró sobre los huesos durante siete días y siete noches, y luego quiso quemar a Han Yi. En este momento, vi la ropa fría flotando lentamente, luego cayendo gradualmente, dando vueltas alrededor de Meng Jiangnu tres veces, y luego cayendo de manera constante, cubriendo los huesos blancos.

20. Nieve ligera

“Comer pasteles de arroz glutinoso cuando nieva” es una costumbre tradicional en los pueblos acuáticos del sur del río Yangtze en mi país. En esta época del año, adultos y niños charlan sobre: ​​cuál es la fecha de hoy, cuántos días faltan para que llegue una ligera nevada, cuyo arroz glutinoso ha sido molido y cuyo arroz glutinoso aún se está secando en el campo. En ese momento, los niños estaban muy emocionados y sintieron que era el Año Nuevo chino. A veces el clima no acompaña y la cosecha de arroz glutinoso se retrasa. Los adultos no están listos para cocinarlo y comerlo, pero no pueden resistirse a los niños, ¡así que intentan pedir prestado un poco para cocinar y comer para satisfacer sus antojos!

"獍粑" también tiene otro nombre, que es "獍团", que se elabora cocinando arroz glutinoso en una olla y luego machacando el arroz glutinoso hasta convertirlo en barro con palos de madera. La noche después de hacer "糍团", mis padres prepararon el relleno y la cobertura de harina. El relleno se hace con semillas de sésamo negro cocidas y machacadas, mezcladas con azúcar blanca si las condiciones son buenas se le añade un poco de melón rojo, melón verde, nueces, etc., y se cuece el exterior con harina de arroz, se espolvorea sobre la mesa, y luego tritúrelo Saque una bola de arroz glutinoso que se haya hecho puré, póngala encima, póngale el relleno, luego envuélvala y use harina de arroz para pegar el exterior para que no quede pegajoso. De esta forma queda lista una bola de masa de arroz glutinoso.

21. Fuertes nevadas

Durante la temporada de fuertes nevadas, el clima es frío y el suelo está helado. Lo que deja la impresión más profunda en la gente es la leyenda del "Pájaro Hanhao".

Cuenta la leyenda que existe un pajarito llamado Pájaro Hanhao. Este tipo de pájaro es diferente. Tiene cuatro patas y dos alas carnosas desnudas. No puede volar como los pájaros comunes. En verano, el cuerpo del pájaro Hanhao está cubierto de hermosas plumas y se ve muy hermoso. Hanhaoniao estaba tan orgulloso que sentía que era el pájaro más hermoso del mundo. Ni siquiera el Fénix podía compararse con él. Así que agitó sus plumas todo el día, caminó y cantó con orgullo: "¡El fénix no es tan bueno como yo! ¡El fénix no es tan bueno como yo!"

Ha pasado el verano, el otoño. Ha llegado, y los pájaros están todos ocupados tan pronto como se abre, algunos comenzaron a volar juntos hacia el sur, preparándose para pasar allí el cálido invierno, algunos se quedaron y trabajaron duro todo el día, acumulando comida, reparando nidos, y haciendo preparativos para el invierno. Sólo el frío pájaro trompeta, que no tiene la capacidad de volar hacia el sur ni quiere trabajar duro, todavía deambula todo el día, luciendo sus hermosas plumas por todas partes.

Por fin ha llegado el invierno, el clima es extremadamente frío y los pájaros han regresado a sus cálidos nidos. En este momento, todas las hermosas plumas del pájaro de cuerno frío se han caído. Por la noche, se escondía en las grietas de las rocas, temblando de frío, y gritaba: "Hace tanto frío, hace tanto frío. ¡Construyamos un nido cuando amanezca!". llega el calor. Tan pronto como brilla el sol, el frío pájaro trompeta olvida el frío de la noche y sigue cantando: "¡Puedo arreglármelas! ¡Hace calor bajo el sol!"

La fría trompeta. El pájaro simplemente pasa el rato día tras día, Día tras día, no he podido construir un nido para mí. Durante la temporada de fuertes nevadas, el viento del norte aúlla y el sol pierde su calor habitual. El pájaro de cuerno frío no pudo sobrevivir al frío y la fuerte nieve, y finalmente murió congelado en las grietas de las rocas.

22. Solsticio de invierno

En el norte de China, cada año en el solsticio de invierno del calendario lunar, las bolas de masa son una comida navideña indispensable, independientemente de si la familia es rica o pobre. Dice el proverbio: "El 1 de octubre, cuando llega el solsticio de invierno, todos los hogares comen bolas de masa". El origen de esta costumbre es conmemorar al "sabio médico" Zhang Zhongjing, que abandonó la medicina durante el solsticio de invierno.

Zhang Zhongjing era un nativo de la dinastía Han del Este. Escribió el "Tratado sobre enfermedades febriles y diversas", una colección de logros médicos y la "Decocción de Quhan Jiaoer" fue considerada un clásico por los médicos de todas las generaciones. . Zhang Zhongjing tiene un dicho famoso: "Si avanzas, salvarás al mundo; si retrocedes, salvarás a la gente. Si no puedes ser un buen primer ministro, también deberías ser un buen médico". Prefecto de Changsha, luego renunció resueltamente y regresó a su ciudad natal. Visitó a los pacientes y administró medicamentos, practicó la medicina en el vestíbulo y trató a sus vecinos.

Era invierno cuando Zhang Zhongjing regresó a su ciudad natal. Vio que los aldeanos de ambos lados del río Baihe estaban demacrados y hambrientos, y muchos de ellos tenían las orejas podridas por el frío. Pidió a sus discípulos que instalaran una tienda médica y una olla grande en Dongguan, Nanyang, y usaran "Jiao Er" para tratar los sabañones en el solsticio de invierno. Puso cordero y algunos materiales medicinales que repelen el frío en una olla y los hirvió. Luego sacó el cordero y los materiales medicinales y los cortó en pedazos. Después de cocinar, usó pan para hacer "Jiao Er". Lo distribuyó a las personas que vinieron a pedir medicinas. Una persona con dos "orejas encantadoras" y un gran plato de caldo. La gente comía "Jiao Er" y bebía "Qu Han Tang", todo su cuerpo se calentaba, sus oídos se calentaban y sus oídos congelados se curaban. Las generaciones posteriores imitaron la apariencia de los "Jiao Er" y los envolvieron en comida, también llamada "albóndigas" o "comida plana". Comer bolas de masa durante el solsticio de invierno es recordar la bondad de la "Sopa Quhan Jiao Er" del "Santo Médico" Zhang Zhongjing. Todavía hay un dicho popular en Nanyang que dice que "si no traes cuencos de bola de masa durante el solsticio de invierno, se te congelarán las orejas y a nadie le importará".

23. Xiaohan

Las flores de ciruelo son la primera letra floral del término solar Xiaohan, y las flores de ciruelo han sido un tema elogiado por los poetas desde la antigüedad. La poesía en flor de ciruelo se originó en las Seis Dinastías, saltó a la fama en las dinastías Sui y Tang, alcanzó su apogeo en las dinastías Song y Yuan y continuó en las dinastías Ming y Qing, con su encanto persistente que aún perdura hoy en día. Estos poemas pueden describir la calidad de las flores de ciruelo, elogiar la belleza de las flores de ciruelo, representar el encanto de las flores de ciruelo o cantar sobre los sentimientos de las flores de ciruelo. La mayoría de ellos tienen ideas novedosas, utilizan flores de ciruelo que están orgullosas de las heladas y la nieve y no temen al frío para expresar los nobles sentimientos del autor de no tener miedo a la violencia, atreverse a luchar y atreverse a ganar.

24. Dahan

En el término solar de Dahan, hay un día muy importante para los norteños: Laba, que es el octavo día del duodécimo mes lunar. En este día, la gente usa cereales integrales más maní, castañas, dátiles rojos, semillas de loto, etc. para hacer una olla de dulce y deliciosa "gachas de Laba". Existen diferentes opiniones sobre el origen de las "gachas de Laba". La siguiente es sólo una de las leyendas.

Según la leyenda, en la parte norte de la antigua India, lo que hoy es el sur de Nepal, estaba el rey Suddhodana en Kapilavastu. Tuvo un hijo llamado Gautama Siddhartha. Sufrió todo tipo de sufrimientos, enfermedades y. muerte, encontró inútil la vida social y estaba extremadamente insatisfecho con el poder teocrático del brahmanismo. Entonces, cuando tenía 29 años, abandonó la vida lujosa de la familia real y se convirtió en monje y practicó el ascetismo durante 6 años.

Un día, alrededor del año 525 a.C., tenía tanta hambre que estaba tan delgado como un palo y decidió no practicar más. En ese momento conoció a una pastora que le dio leche para comer. Comió quilo y recuperó sus fuerzas, por lo que se sentó bajo un árbol Bodhi en Buda Gaya, se iluminó y fundó el budismo. Según los registros históricos, este día resultó ser el octavo día del duodécimo mes lunar en el calendario lunar chino. Dado que era miembro de la tribu Sakyamuni, los budistas lo honraron más tarde como Sakyamuni, que significa santo de la tribu Sakyamuni.

Después de la introducción del budismo en mi país, se construyeron templos en varios lugares y la actividad de cocinar gachas para adorar a Buda se hizo popular. Especialmente en el octavo día del duodécimo mes lunar, cuando Sakyamuni alcanzaba la iluminación, todos los templos cantaban sutras e imitaban el procedimiento legendario de la pastora que ofrecía un objeto "chyl" antes de que Buda alcanzara la iluminación, utilizando granos y frutas fragantes que cocinaba. gachas para ofrecer al Buda, que se llama "gachas de Laba". Éste es el origen de las "gachas de Laba".