¿Qué año es 1832?
Año calendario tradicional: Nombre del año: el año 12 del reinado Daoguang del emperador Xuanzong de la dinastía Qing Año del Dragón (Año del Dragón)
1832- Eventos importantes;
Ecuador ocupó las islas Galapa Gos. 7 de mayo: Grecia se independiza de Otto.
Nacido en 1832
65438+23 de octubre - Edouard Manet, pintor francés (fallecido en 1883), 15 de abril - William Busch, poeta y pintor alemán (fallecido en 1908), 16 de agosto - Jodra Wundt, psicología alemana.
1832-Muere
El erudito chino Li Mingche (nacido en 1751), ministro Qing Chen, 4 de marzo - lingüista francés Jean-Francis Champollion (nacido en 1790), 22 de marzo - poeta alemán (nacido en 1749), agosto.
Falleció Gu Qin
Gu Chun (1765-1832) nació en Changzhou (ahora Suzhou, Jiangsu). En el séptimo año de Jiaqing (1802), se convirtió en Jinshi y viceministro del Departamento Político General. El calígrafo tomó a Ouyang Xun como ejemplo. Escribir en inglés está bien, en cursiva y puntiagudo, y el funcionario también está deprimido. Era bueno en poesía y prosa clásica cuando era joven, y en sus últimas pinturas, Narciso se parece al de Zhao. La flor del ciruelo está llena de significado antiguo, mientras que la orquídea es elegante y nada específica. Ya sea un abrigo rosa o uno sencillo, todos lucen inocentes y naturales. No pidas belleza, pero pide no ser gracioso. Murió a la edad de sesenta y ocho años. Escribe poemas elegantes sobre el Sur. Falleció Gao Gu
Gao Gu (1763-1832) era originario de Wuxi, Jiangsu. En el sexto año de Jiaqing (1801), era el erudito número uno y el ministro correcto del Ministerio de Asuntos Civiles. Obras, poemas, libros y pinturas. Es bueno dibujando, con colores simples, cercanos a los de la dinastía Song, especialmente a Miao Conglan Xiuzhu. Murió a la edad de setenta años. Guo Shangxian está muerto.
Guo Shangxian (1785-1832) era natural de Putian, Fujian (1764-1832). En el año 14 de Jiaqing (1809), se convirtió en Jinshi y funcionario del templo de Dali. Una mirada más cercana muestra que la caligrafía es como la de Ouyang Xun, que se basa en la fuerza y la fuerza, con una pequeña escritura regular ocasional, lo cual es bastante interesante. Plagiar a otros puede confundir la verdad. Corea del Sur y Japón se apresuran a comprarlo. Los libros sobre la vida y el entretenimiento a veces son inadvertidos, pero están escritos en piedra y escritos a mano para verificar la autenticidad. Se estudian constantemente y se niegan a citar, y están profundamente influenciados por la ignorancia de las dinastías Jin y Tang. O utilice laca para rellenar el papel restante de cada libro, que es grueso, elegante y expuesto. Lin Zexu y Liang Zhangju son ambos de Fujian, pero sus libros son definitivamente similares. Lanzhu a tiempo parcial. Escribió "Fang Jianting Stele Records" y "Zengmo Temple Collection". Murió a la edad de cuarenta y ocho años. Falleció Wang Xuehao
Wang Xuehao (1754-1832) era originario de Kunshan, Jiangsu. En el quincuagésimo primer año del reinado de Qianlong (1786), el pueblo fue elegido. Siendo una persona tranquila y cómoda, nunca quise hacer nada. Viaje por Yan, Qin, Chu y Guangdong. El paisaje es la historia real de Yuan Qi, con una estructura exquisita y un estilo de escritura antiguo. El padre de Li Yude es Xian, sobrino del antiguo estado de Qi. Las personas de mediana edad participaron en los bocetos, que eran extremadamente coloridos, y estaban ligeramente interesados en los estilos antiguos del pueblo Yuan. El libro ilustrado homónimo de Chang dice: "Se utilizan seis métodos juntos y solo se hace un trazo. El escritor escribe deliberadamente primero y se pone al día con lo que ve. Aunque está confundido y es grosero, se siente cómodo. O extremadamente hermoso, con un olor peculiar. Los llamados burócratas eruditos utilizan sus talentos al máximo. De lo contrario, ¿cuál es la diferencia entre ellos y los trabajadores comunes y corrientes? ] La tinta puede penetrar hasta el hueso de seda y el color de esta persona es oscuro. Especialmente en sus últimos años, su escritura se volvió vigorosa, vieja y fuera de forma. Dibuja una cuadrícula para una variación. Es el autor de la "Teoría de la pintura de Shannan". No hay ningún mérito en el libro, y el funcionario del sello es antiguo. No afirma ser capaz, pero son directamente las dinastías Qin y Han. El libro real llegó a Chu desde Europa y ya era demasiado tarde para explorar los secretos de los dos reyes. El guión en ejecución es más vívido, sólido, rico y único. Gong falleció a la edad de 79 años. Después de la muerte de Wang Niansun, están "Oubei Yuhua", "Moxiangju Huazhi", "Mohua", "Tonghua", "Gengshuo Tianzhai Notes", "Lu Xue" y "Shiyu Zhuan".
El erudito Wang Niansun (1744-1832). El nieto Huai Buzu nació en Shiqu y Gaoyou, Jiangsu. Bueno en cotejo y exégesis. Autor de la revista "Dushu" y "Guangya Shuzheng". Falleció Shen Qinhan
El erudito Shen Qinhan (1775-1832). Qin Han Wenqi, apodado Xiaowan, era de Huzhou, Zhejiang, y vivía en Muli, Suzhou. Es autor de "Youth School Collection" y ha anotado las colecciones de Han Changli, Wang y Fan Shihu.
1832-Crónica histórica
Artículos: Primeros infractores como Bai Yang, An Baili, Bagua y Hongyang. Todos fueron perdonados y los cómplices no pudieron ayudar a mitigar el castigo. Zhao Jinlong derrotó a los soldados Qing y mató a Zhao Jinlong y a otros. Yao, el octavo pelotón de Lianzhou, Guangdong, derrotó a los soldados Qing nuevamente y En y otros lo entregaron. La provincia de Taiwán, Tiandihui, Zhang Bing y Chen Ban se rebelaron, sitiaron Chiayi, mataron a funcionarios del condado e iniciaron reformas. Los barcos mercantes británicos fueron a Fujian, Zhejiang, Jiangsu y luego Shandong, y publicaron dos documentos comerciales, con la esperanza de abrir otro puerto fuera de Guangzhou.
El misionero estadounidense Pi Zhiwen (1801-18665438) fundó "Macao Monthly". El Ministerio de Finanzas informó sobre la situación financiera de los últimos diez años y dijo que en uno o dos años se gastaron más de 20 millones de yuanes. Este es un año auspicioso para los ríos.
1832 - Crónica Cultural
Se publica Buenos Consejos para el Mundo.
En el duodécimo año de Daoguang (1832), se publicó el primer sermón cristiano (protestante) de China: "Anima al mundo". El autor Liang Fa, un talentoso cantonés, era originalmente un impresor de xilografías y dominaba la literatura y la tinta. A la edad de 22 años, se convirtió en miembro de la Iglesia Presbiteriana Morrison en Escocia. Daoguang se convirtió en el primer pastor chino y sirvió allí como misionero durante tres años. El libro "Consejos para el mundo" fue revisado repetidamente por Morrison e impreso y publicado en Malaca. El libro completo tiene alrededor de 90.000 palabras y está dividido en nueve volúmenes: el primer volumen se llama Ensayo de salvación de Zhenzhuan, el segundo volumen es "Defender la verdad y exorcizar los males", el tercer volumen es Principios sagrados, el cuarto volumen es "Explicaciones varias de la Biblia", y el sexto volumen es " "Xue Zhen Lun", el séptimo volumen es "Paz, felicidad y felicidad", el octavo volumen es aforismos y el octavo volumen es "Traducciones varias de la Biblia". La mayor parte del contenido está extraído de capítulos de la Biblia, combinados con costumbres y sentimientos chinos, para exponer las doctrinas cristianas. Liang Fa predicó en el libro que Dios es el "único Dios verdadero" y que sólo creyendo en Dios puede el alma entrar al reino de los cielos después de la muerte. También aconsejó al mundo "estar contento con el destino" y "no codiciar las bendiciones de este mundo ni negarse la pobreza para poder disfrutar de la verdadera felicidad del cielo para siempre después de la muerte". Elogió a los misioneros occidentales como "buenos hombres y caballeros" y negó el confucianismo, el budismo y el taoísmo, pero admitió que "la benevolencia, la justicia, la etiqueta y la sabiduría del confucianismo son extremadamente refinadas y perfectas, y están ligeramente en línea con el camino de la salvación". "El "Libro del Ánimo" es un vínculo entre la cultura colonial occidental y el feudalismo chino. El producto de la combinación temprana de culturas tuvo una gran influencia en Hong Xiuquan a la hora de establecer el culto a Dios.