& lt¿Cómo escribir una reseña para Xing?
Extraño mi ciudad natal, entonces ¿por qué la enviaste para que se quedara por tanto tiempo? Mantengo una habitación vacía, pero no puedo olvidar el momento en que me preocupaba por ti.
No siento que mi ropa esté llorando. Las canciones cortas no pueden ser largas. La luna brillante brilla sobre mi cama,
Las estrellas son frías y fluyen hacia el oeste, y la noche aún es joven. Petunia y Weaver se miraron desde la distancia. ¿Por qué debería restringir Heliang?
Esta es la primera de dos canciones escritas por Cao Pi. "Ge Yanxing" es un tema de Yuefu y pertenece a la categoría de melodías planas de "Xianghege". Es similar a Xing y Xing, ambos reflejan la vida en sus respectivas regiones y tienen sus propias características musicales. Yan (Yā n) es el nombre del estado vasallo durante la dinastía Zhou Occidental e incluso el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Su jurisdicción cubre la actual Beijing, el norte de Hebei, el suroeste de Liaoning y otras áreas. Esta es la zona fronteriza entre los chinos Han y las minorías étnicas del norte. Desde las dinastías Qin y Han, las guerras han ocurrido con frecuencia. Por lo tanto, los gobernantes de todas las dinastías enviaron tropas pesadas para proteger este lugar. Por supuesto, también hay muchos servicios impactantes, como la construcción de ciudades y el transporte. A juzgar por hechos recientes, en el duodécimo año de Jian'an (207), la Expedición al Norte de Cao Cao a Wuhuan tuvo lugar en la parte norte del antiguo Reino Yan, que ahora es Xingcheng, Liaoning. Ya en la dinastía Qin, las novelas, poemas y obras literarias que reflejaban el sufrimiento de la guerra y el trabajo en esta zona tenían la idea de "tener cuidado al dar a luz a un niño y amamantar al dar a luz a una niña". La canción popular "Si no miras la Gran Muralla, los huesos se sostienen entre sí" era aún más famosa en la dinastía Han como "Caballos bebiendo en las cuevas de la Gran Muralla". "Ge Yan Xing" de Cao Pi es la herencia y el desarrollo de esta novela literaria, poesía y obra literaria en términos de contenido ideológico. Los "Poemas Yuefu" de Guo Maoqian citaron la explicación de Yuefu: "Los dos poemas" Viento de otoño "y" Otro día "del emperador Wen de Wei han cambiado en el orden cronológico, y la mujer no tiene quejas". "Yan, nombre del lugar También. Se dice que un buen hombre sirvió en Yan, y es por eso que es correcto comprender el contenido de novelas, poemas y obras literarias. No hay palabras antiguas en "Ge Yanxing", por lo que esta melodía puede haberse originado en Cao Pi. Esta novela, poema y obra literaria refleja el fenómeno histórico de los cuatrocientos años transcurridos desde las dinastías Qin y Han, así como la realidad social del período Jian'an al que estuvo cercano. Muestra la preocupación y la simpatía del autor por el. sufrimiento de la gente de clase baja.
"El viento otoñal es sombrío, el clima es fresco, la hierba y los árboles tiemblan como escarcha y los gansos salvajes se dirigen hacia el sur". Las tres primeras frases describen una escena escalofriante a finales de otoño, preparándose. por la apariencia de la heroína. La imagen aquí es visual, auditiva y sensorial, y da a la gente una sensación de vacío, soledad y decadencia. Esta escena concuerda con los sentimientos internos de la heroína que está a punto de aparecer. Aunque estas tres frases son solo un escenario y no contienen amor positivo, ya sentimos que el amor está lleno de papel. Este método de expresar despedida y nostalgia describiendo paisajes otoñales es una tradición china. "Nine Bian" de Song Yu decía: "¡Ay, el otoño es el espíritu! Está desolado, la hierba y los árboles están marchitos y podridos. Ay, cuando viajas lejos, regresas al agua, el emperador Wu de la dinastía Han". dijo en "Autumn Wind Poems": "El viento otoñal se levanta, la hierba y los árboles se vuelven amarillos y los gansos regresan. Sur. El azul es hermoso, el crisantemo es fragante y la belleza es inolvidable. Desde aquí, podemos". No sólo vemos la continuidad de los pensamientos y sentimientos de Xing, sino también el uso directo del lenguaje y el vocabulario. Pero cuando se trata de las obras de Cao Pi, todo se ha convertido en algo con su propia perspectiva ideológica y estilo artístico únicos. Hablaremos de esto más tarde.
"Te extraño, tienes el corazón roto y extrañas tu hogar. ¿Cómo puedes enviarlo a quedarse por mucho tiempo?" En la espeluznante escena de la noche de otoño que se ha descrito antes, nuestro La heroína sigue caminando. Abandonó el escenario: llena de tristeza, miró a lo lejos, sola y con cariño, hablando sola. Ella dijo: Has estado fuera de casa durante tanto tiempo, te extraño mucho. También puedo imaginar que estás triste y frustrado y extrañas tu ciudad natal todos los días, pero ¿qué es lo que te mantiene lejos de casa por tanto tiempo? Qi à nqià n: luciendo deprimido. "Missing Hometown" es una escena en la que la heroína imagina a su marido extrañando su ciudad natal mientras está fuera de casa. Este estilo de escritura es único y detallado. Cuando una persona extraña a otra, sus actividades de pensamiento siempre tendrán contenidos específicos, ya sea recordando el tiempo que pasaron juntos en el pasado, o esperando la alegría de encontrarse en el futuro, o preocupándose por la vida de la otra persona en el exterior, imaginando. uno mismo ahora ¿Qué estás haciendo, etc.? Este método de resaltar el entusiasmo y el afecto de la persona desaparecida describiendo las actividades de la persona desaparecida ya existe en el "Libro de las Canciones", cuando Liu Yong, un poeta de la dinastía Song, escribió: "Extrañando a una hermosa". Mujer, párate los ojos, piénsalo un par de veces, el cielo es aún más maravilloso cuando sabes que estás en casa”. La ventaja de este método de escritura es que se reduce a una sola capa, lo que hace que las personas se sientan más tortuosas, detalladas y concretas. Jiu Liu: Jiu Liu. "¿Por qué te hiciste famoso después de permanecer allí durante mucho tiempo?". Hay expectativas, dudas y un suspenso infinito.
¿Cuál es la razón por la que no puedes volver desde tan lejos? ¿Es porque estamos ocupados con la construcción? ¿Es porque la guerra es urgente? ¿Es porque estás enfermo? ¿Herido? O... eso es aún más inesperado. Ya ves, ¡cuánto está pensando la heroína!
"Soy Yu Ji. Estoy preocupado por ti y nunca te olvidaré. Estallé en lágrimas sin darme cuenta." Qió ngqió ng: soledad, soledad, soledad. No te atrevas: para decirlo cortésmente, significa no, no. Estas tres frases describen la vida de la heroína en casa: vivir sola en una habitación vacía, trabajar en ropa privada todo el día y, a menudo, rasgarse la ropa. Por un lado, muestra su soledad y aburrimiento de la vida; por otro, muestra la infinita lealtad y el amor de la heroína por su marido. Aunque su vida era tan desolada y solitaria, no pensaba más que en extrañar a su marido y esperar su pronto regreso.
"Con la ayuda del piano, las cuerdas están claras y la música corta no puede ser larga". Asistencia: Yin, tráela. Shang Qing: una nueva melodía musical formada a partir de melodías populares de la dinastía Han del Este, caracterizada por el luto y la tristeza. Canción corta: ajusta el nombre de la clase. Los poemas de Yuefu se pueden dividir en oraciones largas y oraciones cortas, que se distinguen según la "duración de la canción" (poema de Yuefu). Probablemente, las canciones largas expresan en su mayoría sentimientos apasionados, mientras que las canciones cortas expresan en su mayoría pensamientos bajos y tristes. En esta noche de otoño, la heroína está muy triste. Tomó la lira y quiso tocar "A Qing Shang Ge" para expresar sus sentimientos indescriptibles, pero todas sus palabras fueron breves y quejumbrosas, y nunca pudo cantar una canción larga y hermosa. "El Libro de los Ritos y la Música" dice: "Quienes disfrutan de la música permanecen sin cambios". La heroína estaba extremadamente sola y triste. Incluso si quiere tocar una melodía diferente, ¿cómo puede tocarla?
"La luna brillante brilla en mi cama, y aún es temprano en la noche para que las estrellas se dirijan hacia el oeste. El pastor de vacas y la tejedora se miran a través del cielo, ¿por qué deberíamos limitarnos a ¿el río?" La heroína tristemente extrañaba a la gente que estaba lejos. A veces suspiraba con la brisa, a veces gemía y dudaba, y no sabía cuánto tiempo le tomaría. La luz de la luna brillaba a través de las cortinas de su cama vacía. Miró hacia el cielo azul y vio que la Vía Láctea había girado hacia el oeste. Sólo entonces se dio cuenta de que la noche ya era muy tarde. "La noche aún es temprana" tiene aquí dos significados. Una es que es tarde en la noche. ¿Cuándo sobrevivirá nuestra heroína a esta larga y desolada noche? La otra capa es simbólica, lo que significa que las guerras y las corvee son interminables, y el sufrimiento de la vida de nuestra heroína es como esta larga noche, que todavía es muy larga, ¡sin un final a la vista! Frente a este cielo nocturno pesado, mirando hacia esta amarga Vía Láctea y saboreando esta vida dolorosa, como una mujer débil, ¿qué debería hacer nuestra heroína para cambiar su destino? En ese momento, sus ojos se posaron repentinamente en las estrellas brillantes a ambos lados de la Vía Láctea: ¡Ah! Pastora y Tejedora, mi pobre compañera en el mal karma, ¿qué crimen tienes para permitir que la gente te separe en lados opuestos de la Vía Láctea de esta manera? Morning Glory y Vega son las estrellas principales de Aquila y Lyra respectivamente. Los antiguos chinos han dicho durante mucho tiempo que estas dos estrellas son una pareja perseguida que no podía reunirse. Esto es algo bien conocido. Las dos frases que la heroína le dijo a Penny Weaver fueron como ira, resentimiento y confusión. No fueron solo para las dos estrellas en el cielo, sino también para ella misma y para los millones que se vieron obligados a estar separados y sin poder estar con ellos. ellos mismos, hombres y mujeres reunidos por el destino. Esta voz es un fuerte llamamiento, una triste acusación y una airada protesta. Parecía resonar en el cielo en ese momento. En la sociedad feudal de casi dos mil años, su eco resonante se podía escuchar cada año, cada mes y cada momento. Este tipo de juego de palabras, regusto interminable y final bajo y ruidoso es muy emocionante.
Las ideas expresadas en novelas, poemas y obras literarias no son complejas, y los temas no son particularmente novedosos. Sin embargo, como figura de la clase alta de la clase dominante, Cao Pi pudo preocuparse por un asunto que afectaba a miles de hogares. Expresó una profunda simpatía en sus poemas, lo cual es encomiable. Artísticamente, representa vívidamente las emociones y la psicología de la heroína lírica. Es elegante y digna, fogosa y reservada, entusiasta y digna. Las novelas, los poemas y las obras literarias combinan hábilmente el lirismo, la narrativa y los monólogos de la heroína para formar un estilo de patetismo y patetismo. Su retórica es magnífica y también utiliza muchas cosas de sus predecesores, pero todo esto parece ser completamente involuntario, sin ningún rastro de elaboración. Ésta es una característica de Xing y un rasgo típico que distingue la poesía de Cao Pi de la de otros poetas de Jian'an. Cao Pi era un político, pero en sus novelas, poemas y obras literarias, a menudo no podemos ver el espíritu generoso de su padre Cao Cao de tomar el mundo como su propia responsabilidad, ni podemos encontrar los esfuerzos activos de su hermano Cao Zhi para servir al país. Allí siempre hay una especie de amargura y tristeza infinitas. Sus palabras son líricas y, a menudo, le gusta usar un tono femenino. Por eso, Zhong Xing de la dinastía Ming dijo que sus poemas son "elegantes y exquisitos, infantiles y populares" ("El regreso de los poemas antiguos"). Chen Ruoming, de la dinastía Qing, describió sus poemas como "como practicar la caligrafía y sostener el corazón, inclinar la cabeza y no decir nada, mirar hacia atrás con lástima" ("Poemas antiguos seleccionados de Cai Jitang").
Se puede decir que "Ge Yanxing" es la novela, el poema y la obra literaria que mejor representa el pensamiento y el estilo artístico de Cao Pi. Los predecesores elogiaron estos dos poemas. Wu Qi de la dinastía Qing dijo: "El estilo es extremadamente desolado, con doce personajes conectados de principio a fin, pero con giros y vueltas en el medio. Es realmente sobresaliente", dijo Wang Euzhi: "En términos de emoción, color". , y sonido, no hay diferencia entre los tiempos antiguos y modernos." (Jiang Zhai Shihua)
Los dos poemas de Xing juegan un papel importante en la historia del desarrollo de la poesía de siete caracteres, que debemos conocer . El Libro de los Cantares tiene básicamente un estilo de cuatro caracteres, con oraciones ocasionales de siete caracteres, pero el número es muy pequeño. "Chu Ci" es un estilo de Chu Ci, con siete oraciones, pero la mayoría contiene la palabra "xi", que se diferencia del poema de siete caracteres en formato y encanto. Hubo algunos géneros diversos en Yuefu durante la dinastía Han, como "La batalla en el sur de la ciudad" y "Notas de viaje a la puerta este". Entre ellos se encontraban algunos poemas rimados de siete caracteres, que obviamente promovieron el desarrollo de. poemas de siete caracteres Sin embargo, en esos poemas novedosos y obras literarias, los poemas rimados de siete caracteres no eran el tema. Durante los cuatrocientos años de la dinastía Han, hubo dos novelas, un poema rimado de siete caracteres y una obra literaria. El primero es el verso entre el emperador y sus ministros durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, el llamado poema Bailiangtai. Este poema es una novela de una generación posterior, tiene muchas lagunas y no es creíble. Además, está compilado una y otra vez, amontonado y superficial, y no tiene ningún sabor poético. El segundo es "Poemas de los cuatro dolores" de Zhang Heng. La naturaleza poética es muy fuerte, pero la primera frase de cada uno de los cuatro poemas de Zhang Heng todavía contiene la palabra "Xi", arrastrando la cola de una canción de dolor. Por lo tanto, la novela, la poesía y la obra literaria que realmente rompe con las cadenas de la forma Chu Ci y hace que el estilo de siete caracteres sea independiente debe ser "Yan Erqu" de Cao Pi. Esto muestra que Cao Pi estudió a Han Yuefu, estudió la poesía de sus predecesores y tuvo el coraje de explorar e innovar en la forma. Cada frase de Xing rima y tiene un estilo oblicuo y hermoso. Es una etapa en el desarrollo de la poesía antigua de siete caracteres. Los escritores de Jin y Song Dynasties escribieron siete palabras y continuaron caminando un largo camino. Más tarde, después de los esfuerzos de Bao Zhao, Yu Xin y otros en la dinastía del Sur, en la dinastía Tang, Lu, Wang y otros aparecieron magníficas obras con rimas y líneas ocasionales, y la poesía antigua de siete caracteres entró en una nueva etapa de desarrollo. . Se puede ver que la innovación de Cao Pi no se puede ocultar.