Dx002. Respecto a "Si fuera del corazón no hay nada, ¿qué es el corazón?"

Primero, no hay nada fuera del corazón

Según la Enciclopedia Baidu, "No hay nada fuera del corazón" es Wang Mingyang (cuyo verdadero nombre es Wang Yun, cuyo verdadero nombre es Bo'an, cuyo verdadero nombre es Yangming 1472 10, 31-1529 1), filósofo y maestro en psicología de la dinastía Ming.

La idea central de "No hay nada fuera del corazón": el corazón y las cosas son lo mismo, las cosas no se pueden separar del corazón, y el corazón no se puede separar de las cosas. Sin un corazón brillante, no habría fantasmas ni dioses en el cielo ni en la tierra; sin fantasmas y dioses en el cielo y la tierra, no habría corazón espiritual. Es decir, las cosas objetivas están en estado de silencio y no son percibidas por el corazón.

La idea de Wang Mingyang de “nada fuera de la mente” es algo similar al “gato” del famoso físico austriaco Schrödinger (12 de agosto de 1887 ~ 4 de octubre de 1961): es decir, cosas objetivas. La mente no lo percibe (ni observa).

Hoy en día, algunas personas de la comunidad budista citan ampliamente "No hay nada fuera de la mente". Suele ser un mantra de algunos budistas zen, o un escudo para los budistas que están perdiendo en una disputa. El significado se vuelve más amplio.

2. ¿Qué es el corazón?

2.1 En chino Baidu, "corazón" significa:

1. El órgano que promueve la circulación sanguínea en humanos y animales superiores, también llamado corazón;

2. Generalmente también se refiere a pensamientos y órganos como pensamientos y sentimientos. ;

3. Centro; parte central;

4. Veintiocho Constelaciones (uno de los dioses de la cultura taoísta).

2.2 En el diccionario budista, el significado de “corazón” consta de dos palabras sánscritas: 1, citta; 2, hr! d o horas! daya.

1. Sánscrito citta: traducción libre es "corazón", también conocido como método mental y mente. Se refiere a aquellos que están lejos del objeto, pero aún tienen la función de pensar. Estos incluyen:

(1) Se refiere al nombre general del Rey del Corazón y el Dharma del Corazón. Es relativo a la forma (objeto) y al cuerpo (cuerpo). Equivale a las cuatro connotaciones de sentimiento, pensamiento, acción y conocimiento.

(2) Se refiere al rey del corazón, uno de los cinco, equivalente al conocimiento en los cinco agregados. Se refiere al cuerpo principal de la mente unificada: las seis conciencias o las ocho conciencias.

Para el corazón, la mente y la conciencia, el Hinayana cree que son nombres diferentes para la misma cosa;

En el budismo Mahayana, "corazón" se refiere al octavo conocimiento ario, que incluye Tiene el significado de acumulación y es el cuerpo fundamental de varios métodos, por eso también se le llama Juxin, es decir, conocimiento ario. Ése es el significado de acumular semillas para producir el presente.

En cuanto a la existencia de la mente y la materia, el budismo defiende que la mente y la materia son complementarias, y ninguna de las dos puede existir por sí sola (en este sentido, es un poco similar a "nada fuera de la mente").

2, sánscrito hr! d o horas! Daya: traducido literalmente como "corazón". Sigue siendo un corazón carnal, un corazón sincero y un corazón con los pies en la tierra. Primitivo es un sustantivo neutro que significa corazón, alma y corazón. Como el corazón de un árbol.

Porque posee la esencia de todas las cosas, él es el centro (es decir, el que está en el medio);

Por otro ejemplo, todos los dharmas tienen un corazón que es verdaderamente como el Dharma del Buda, que es el Corazón Oculto del Tathagata en lugar de una mente con una función pensante (mente pensante). Según los cuatro volúmenes del Shurangama Sutra, esta mente se refiere a la mente de la propia naturaleza. Según los cuatro volúmenes de "Da Sun Jing", se refiere al corazón (corazón) de la bola de carne. El "corazón" mencionado en el Sutra del Corazón Prajna se refiere a la esencia del corazón vacío de Prajna. En el budismo esotérico, se cree que el cuerpo sudoroso (corazón de albóndiga) de la gente común es el loto de ocho hojas (es decir, el loto del corazón), que enseña a las personas a revelar el cuerpo de Buda, por eso a todos los seres vivos se les llama sudor. -Como cuerpo sinceramente. (Ver

3. El significado de "corazón" en "No hay nada fuera del corazón"

Por conveniencia, el "corazón" en "No hay nada fuera del corazón" será denominado "este corazón" en el siguiente texto ".

1. "Este corazón" no puede ser sánscrito hr! d o hr! Daya, es decir, no se refiere al espíritu. corazón, etc.; no tiene nada que ver con el significado de "corazón" en chino Baidu.

2. En la teoría de Yangming, esta mente es similar (o idéntica) a la conciencia de los seis. conciencias en la teoría budista, es decir, la conciencia de separación.

3 A los ojos de algunos budistas, "Esta mente" equivale a la octava conciencia (o conciencia aria), que es la raíz de todas las cosas. en el universo, incluidas todas las cosas ocultas.