<> ¿Cuál es el proceso y el principio de (Bestia de piedra en el río) y cómo dibujar el boceto?

El conferenciante dedujo que la ubicación de las dos bestias de piedra se basó (en el lugar original) en el hecho de que la piedra es dura y pesada, y la arena está suelta y flotante, la arena está suelta. y flotando, el agua no puede lavar la piedra, y su fuerza de contraataque morderá la arena debajo de la piedra para encontrarse con el agua y formar una cueva), por lo que infirió que la ubicación de las dos bestias de piedra era (corriente arriba de donde la piedra bestia cayó).

Boceto:

Texto original:

El templo Nanyi en Cangzhou está frente al río principal (gān), la puerta de la montaña está arruinada (pǐ) por el río , y las dos bestias de piedra se hundieron juntas. Cuando tenía más de diez años, los monjes recaudaron dinero para reconstruir el templo y pidieron bestias de piedra en el agua, pero no pudieron encontrarlas. Pensé que iba río abajo con la corriente, así que tomé varios botes pequeños y arrastré el paladio de hierro después de buscar más de diez li, pero no encontré ningún rastro.

Un profesor instaló una tienda de campaña en el templo. Cuando se enteró, se rió y dijo: "Ustedes no pueden estudiar física. No es un palo de madera (fèi). ¿Cómo puede ser? ¿Dejado (xié) por el repentino oleaje? La naturaleza de la piedra es dura y pesada, pero la naturaleza de la arena es suelta y flotante, sumergida en la arena, hundiéndose y profundizándose gradualmente. Buscándola a lo largo del río, ¿no? ¿No es cierto? "Todos están de acuerdo en que es cierto.

Un viejo soldado del río escuchó esto y dijo con una sonrisa: "Siempre que una piedra se pierde en el río, debe buscarse río arriba. La piedra es dura y pesada, y la arena está suelta y flota. El agua no puede lavar la piedra y su fuerza de contraataque. La arena será roída debajo de la piedra para encontrarse con el agua, que se convertirá en una cueva. Gradualmente se hará más y más profunda hasta que la piedra esté a la mitad y la piedra será arrojada. dentro de la cueva si se vuelve a roer, la piedra volverá a girar (zhuan) sin cesar, por lo que fluye hacia atrás (sù) y busca fluir hacia abajo, es sólida (diān); el lugar de la búsqueda, ¿no está más revuelto? "Como dijo, ¿se obtiene el resultado? A millas de distancia. Sin embargo, hay muchas cosas en el mundo que sólo conocen una de ellas pero no conocen ambas. ¿Podemos hacer suposiciones basadas en la razón?

La bestia de piedra en el río está seleccionada del volumen 16 de "Yuewei Cottage Notes", escrito por Ji Yun (jǐ yún) (junio de 1724 a febrero de 1805), nombre de cortesía Xiaolan, (Shanghai Ancient Books Publishing House edición de 1980, título añadido por el editor). Erudito y escritor de la dinastía Qing, era nativo del condado de Xianxian, provincia de Zhili (ahora condado de Xianxian, provincia de Hebei). En sus últimos años, se llamó a sí mismo Baiyun y se convirtió en Jinshi durante el período Qianlong. Sus obras incluyen "Notas de la cabaña con techo de paja de Yuewei" y el "Sikuquanshu" compilado por él y otros es conocido como la "Gran Muralla" en la historia cultural y ha hecho grandes contribuciones a la preservación de la cultura china. "Sikuquanshu" se divide en Jing, Shi, Zi y Ji.

"Yuewei Thatched Cottage Notes" es una novela de fantasía escrita en forma de notas, que describe principalmente historias de fantasmas de zorros y experiencias extrañas. [1]

Este breve artículo de razonamiento describe tres puntos de vista y métodos para buscar bestias de piedra en el río y le dice a la gente: No importa cuán profunda sea la teoría, no es la verdad si no puede ser probada por práctica; sólo si puede resistir la práctica. La teoría probada es la correcta. Al mismo tiempo, también revela una verdad: no se puede "sólo saber qué es pero no por qué es", y mucho menos hacer suposiciones subjetivas sobre cualquier cosa, sino "saber por qué es".

El nombre original de "Yuewei Caotang Notes" es "Yuewei Notes". Fue escrito por Ji Yun, quien fue un erudito en la Academia Hanlin de la dinastía Qing, entre el año cincuenta y cuatro de Qianlong. (1789) y el tercer año de Jiaqing (1798). Un cuento en chino clásico escrito en forma de notas.

En términos de tiempo, "Yuewei Thatched Cottage Notes" recopila y compila principalmente varios cuentos populares sobre zorros, fantasmas y dioses, karma y retribución, amonestar el bien y castigar el mal, etc., que circularon en esa época. , o las que fueron escuchadas personalmente. Anécdotas extrañas; en términos de espacio y geografía, su alcance abarca toda China, hasta Urumqi, Yining, Yunnan y Guizhou y otros lugares.

Al mismo tiempo, "Yuewei Cottage Notes" imita intencionalmente el estilo simple y simple de las novelas de notas de la dinastía Song. Alguna vez disfrutó de una gran reputación en la historia por ser paralela a "Un sueño de mansiones rojas". y "Historias extrañas de un estudio chino"