Colección de citas famosas - Slogan de motivación - En el Clásico de tres caracteres, ¿quién es el zi en el texto? Ahora que el sutra está claro, podemos leer el zi, está Xun Yang..., y...

En el Clásico de tres caracteres, ¿quién es el zi en el texto? Ahora que el sutra está claro, podemos leer el zi, está Xun Yang..., y...

Wen Zhongzi Wang Tong, un gran confuciano de la dinastía Sui, incluso el "Clásico de los tres personajes", un libro mongol para estudios infantiles que apareció en la dinastía Song, también contiene "Wen Zhongzi, y Lao y Zhuang". En la conciencia del pueblo de la dinastía Song, Wang Tong estaba en Desempeña un papel muy importante en el desarrollo de la historia académica china. Desde la perspectiva de la historia del desarrollo del confucianismo, Wang Tong fue una figura clave en el transición de los clásicos confucianos de las dinastías Han y Jin al neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming. Con una forma académica diferente de los clásicos confucianos, produjo muchas figuras influyentes a finales de la dinastía Sui. Una gran influencia, el resurgimiento del confucianismo. El neoconfucianismo formado a mediados y finales de las dinastías Song y Ming tenía las características de los clásicos confucianos, todos los cuales se originaron a partir del aprendizaje de Wang Tong en el proceso de evolución académica desde las dinastías del Sur y del Norte hasta la dinastía Tang. Tong tuvo cambios revolucionarios y jugó un papel importante en el desarrollo de los académicos chinos en el futuro. Muchos eruditos se relacionaron con Wen Zhongzi en diversos grados en sus trabajos posteriores. Gao Sisun, un erudito de la dinastía Song, en "Zi Lue". La perspectiva de la historia académica le dio a Wang Tong una posición destacada y dijo: "Vaya, durante cientos de años desde Mencius, solo se llamó Yangxiong durante las dos dinastías Han. Después de cientos de años durante las Seis Dinastías, solo se llamó Wang". Tong. Después de trescientos años durante la dinastía Tang, Han Yu fue el único Los seis clásicos. Es extremadamente difícil para alguien escribir un libro así en el mundo ". [1] Dijo el famoso erudito de hoy, el Sr. Huo Songlin, en el Prefacio del libro "El espíritu cultural de la literatura de la dinastía Tang": "Wang Tong es el mayor erudito después de Mencio. "Un confuciano". [2] Por lo tanto, es muy significativo estudiar una figura tan importante en la historia de la filosofía china. Y la historia académica china desde la dinastía Tang, los eruditos han otorgado gran importancia al estudio de Wen Zhongzi, pero en realidad no mucha gente lo ha estudiado en profundidad. La razón principal es que el "Libro de Sui" fue escrito a principios. La dinastía Tang no menciona a Wang Tong en absoluto, lo que genera dudas y creyentes encontrados. Cuando la gente estudia pensamientos filosóficos en los últimos tiempos, también hay algunos que sospechan y no registran una palabra, como la "Historia general de China" de Zhou Gucheng. ", "Compendio de la historia general de China" de Fan Wenlan, "Historia de las dinastías Sui y Tang" de Cen Zhongmian, "Historia general del pensamiento chino" del editor en jefe de Hou Wailu, "Compendio de la historia de los chinos" de Ren Jiyu Filosofía", etc. Aunque algunos lo crean, sólo tienen algunas palabras y argumentos sin pruebas, como "Dos mil años de historia de China" de Deng Zhicheng. Hay quienes afirman que sus libros pueden "expresar la ideología social". de una era", como la "Historia del pensamiento político chino" de Lu Zhenyu. Aunque hay diferentes voces en el estudio de los neutrones en el artículo, la mayoría de los académicos de hoy todavía básicamente afirman a Wen Zhongzi como persona y sus libros.