¿Quién escribió <>? ¿Es <> el mismo libro? ¿Hay alguna alusión a él?
"El arte de la guerra de Sun Tzu" es la obra militar más famosa de la antigua China, un excelente patrimonio cultural de la nación china y el libro militar más antiguo del mundo. Algunas personas piensan que "Sobre la guerra" del prusiano Clausewitz (1780-1831) se puede comparar con "El arte de la guerra de Sun Tzu", pero "Sobre la guerra" de Clausewitz es más de 2.000 años posterior al año "El arte de la guerra de Sun Tzu". Se puede ver que "El arte de la guerra de Sun Tzu" es el tratado militar de mayor alcance de la historia.
"El arte de la guerra de Sun Tzu" es famoso porque planteó algunos principios importantes para el uso de tropas hace más de dos mil años. Por ejemplo, "Dominar a las tropas enemigas sin luchar es la mejor manera de hacer el bien". El propósito de la guerra no es matar más gente, si puedes ganar sin luchar, entonces es la mejor manera de utilizar tropas.
"El arte de la guerra de Sun Tzu" también enfatiza que en la guerra debemos aprender a aprovechar nuestras ventajas y "atacar a los que no están preparados y tomarlos por sorpresa"; El costo de la victoria es mayor que el costo de la duración"; los líderes militares deben tratar con el enemigo. El personal tiene un conocimiento profundo, porque "conocer al enemigo y conocerse a sí mismo puede derrotarlo en cien batallas". Todos estos principios tienen gran importancia para la práctica militar en el mundo actual.
"El arte de la guerra de Sun Tzu" consta de trece capítulos y es una obra militar sistemática e integral. Aunque cada artículo sólo habla de un tema, los trece artículos forman un todo orgánico. Por tanto, al estudiar los trece artículos, no podemos separar cada artículo. La guerra es un todo y la teoría del combate también es un todo.
Introducción a "El arte de la guerra" de Sun Tzu
"El arte de la guerra de Sun Tzu", escrito por Sun Wu. Sun Wu, nombre de cortesía Changqing, nació en el estado de Qi a finales del período de primavera y otoño. Sus fechas de nacimiento y muerte no están registradas en la historia, pero fue aproximadamente al mismo tiempo que Confucio. Es descendiente del príncipe Wan del estado de Chen. Chen Wan huyó al estado de Qi debido a los conflictos civiles y cambió su apellido a Chen Weitian. El nieto de quinta generación de Tian Wan y abuelo de Sun Wu, Tian Shu, "tuvo un servicio meritorio al derrotar a Ju, por lo que Jinggong le dio el apellido Sun y pudo vivir feliz y en paz (el actual Huimin, Shandong)" ("New Tang Libro? Lista genealógica de primeros ministros"). Más tarde, debido a la agitación política en el estado de Qi, Sun Wu se mudó del estado de Qi al estado de Wu. Recomendado por Wu Zixu, fue a ver al Rey de Wu y Helu, quien escribió el Capítulo Trece sobre el Arte de la Guerra, y fue muy apreciado por el Rey de Wu. Fue nombrado general y ayudó al Rey de Wu a administrar. el país y el ejército "Los príncipes, Sun Tzu y los poderosos" ("Registros históricos? Biografía de Sun Wu")
"El arte de la guerra de Sun Tzu", también conocido como "El arte de Sun Tzu". of War" y "El arte de la guerra de Wu Sun Tzu", conocido como "Sun Tzu", es la obra más importante de la antigua China. Este gran libro militar es también el libro militar más antiguo existente y uno de los "Siete libros de artes marciales". Arts" emitido por la corte de la dinastía Song. Fue creado por Sun Wu y luego compilado por sus discípulos. Fue escrito alrededor del período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. El libro original tiene trece capítulos. El "Arte de la guerra de Sun Tzu" ya era muy popular al final del Período de los Reinos Combatientes y al comienzo de la Dinastía Han. Lo que era popular en ese momento era el texto de los "Trece Capítulos" "Lo que el mundo llama divisiones y brigadas". todos basados en los Trece Capítulos de Sun Tzu." ("¿Registros históricos? Biografía de Sun Wu")) Cuando se convirtió en emperador de la dinastía Han, Ren Hong analizó el segundo libro militar y compiló "El arte de la guerra de Wu Sun Tzu, ochenta". -Dos Capítulos, Nueve Volúmenes de Imágenes". Según las tiras de bambú "El arte de la guerra de Sun Tzu" desenterradas de la tumba de la dinastía Han occidental en Yinqueshan, Shandong y las tiras de madera perdidas "El arte de la guerra de Sun Tzu" desenterradas de la tumba número 115 de la dinastía Han occidental en Shangsunjiazhai, condado de Datong , Qinghai, así como los "¿Registros históricos? Biografía de Sun Wu" que se han transmitido hasta el día de hoy, ambos Hay registros de "Trece capítulos", que indican que "Trece capítulos" son el texto de "El arte de la guerra". " de Sun Tzu. Además de los "Trece capítulos", los sesenta y nueve capítulos y los nueve volúmenes de imágenes pueden ser contenidos que serán útiles para las generaciones futuras.
Al final de la dinastía Han del Este, Cao Cao eliminó la parte complementaria y escribió anotaciones específicamente para los "Trece Capítulos", restaurando la apariencia original de los "Trece Capítulos" para que los "Trece Capítulos" puedan transmitirse hasta el día de hoy. en su totalidad. Los otros sesenta y nueve capítulos y nueve volúmenes de fotografías se han perdido. Sin embargo, a juzgar por las tiras de bambú perdidas de la Tumba Han en Yinqueshan y las tiras de madera de la Tumba Han en Shangsunjiazhai, así como los textos perdidos de "Sun Zi" dispersos en libros de historia y libros de clase, "El arte de Wu Sun Tzu de Guerra Ochenta y dos capítulos, nueve volúmenes de imágenes "también ha existido, y los registros de Ren Hong y Ban Gu están bien fundamentados.
Hay alrededor de 5.900 palabras en "El arte de la guerra de Sun Tzu", con trece capítulos: el primer "Plan", que analiza principalmente la importancia de estudiar y planificar la guerra, a través de la planificación estratégica y la orientación subjetiva. Análisis de capacidades, para predecir el resultado de la guerra, plantea principios militares como "cinco cosas" y "siete estrategias", "los soldados son astutos", "atacar a los que no están preparados y afrontar lo inesperado"; Capítulo", analiza principalmente la relación entre recursos materiales, recursos financieros, mano de obra y guerra, y plantea la idea de una victoria rápida de que "es más valioso ganar a los soldados que ganar más tiempo" y el principio de "alimentar al enemigo con comida". el tercer "Plan de ataque" analiza principalmente la idea de "victoria completa" de "atacar con tropas y planificar" revela la famosa ley militar de "conocer al enemigo y conocerse a uno mismo, y se pueden librar cien batallas sin peligro". "; el cuarto "Capítulo de Forma" analiza principalmente que la guerra debe tener poder material objetivo, es decir, fuerza militar, y el centro enfatiza "primero Para ser invencible, esperar a que el enemigo salga victorioso". El quinto "Capítulo de Posición" principalmente Se analiza cómo implementar correctamente las cuestiones de mando de combate sobre la base de la fuerza militar y crear una fuerza imparable mediante cambios flexibles en las tácticas y el uso correcto de las tropas. El sexto "Capítulo Virtual y Real" analiza principalmente la necesidad de "evitar lo real y lo real". atacar lo ficticio", "atacar al enemigo para salvar" y "ganar gracias al enemigo" en el mando de combate. El centro habla de utilizar "espectáculos" para engañar al enemigo y movilizarlo. sin ser movilizado por el enemigo; El séptimo "Capítulo de Lucha Militar" analiza principalmente la cuestión de la lucha por la iniciativa en el campo de batalla y propone que "el ejército debe establecerse mediante el engaño, el movimiento, la división y la combinación" y "evitar su vigor y atacarlo". "El principio militar del "retorno perezoso"; el octavo "Nueve cambios" analiza principalmente la aplicación flexible de los principios militares de acuerdo con diversas situaciones del campo de batalla y propone las ideas de "deben mezclarse con intereses" y "las órdenes del emperador no son aceptado"; el noveno "Marcha" analiza principalmente la organización y el mando de la marcha, el campamento y el combate, así como el uso de las características del terreno, el reconocimiento y el juicio de la situación del enemigo; el décimo "Terreno" analiza principalmente la relación entre los tipos de el terreno y el combate y la relación entre los tipos de terreno y las operaciones en diferentes condiciones del terreno. El principio de acción también presenta la visión de "considerar a los soldados como hijos amados" en el undécimo "Nueve lugares" se analizan principalmente nueve áreas de combate diferentes y sus principios; usando tropas, y plantea la idea de que "la emoción de los soldados es la clave para la velocidad y aprovechar las desventajas de los demás". El pensamiento operativo del ataque sorpresa es atacar al enemigo desprevenido por la forma inesperada del duodécimo "Fuego; El Capítulo de Ataque" analiza principalmente los tipos, condiciones y métodos de implementación del ataque de fuego. El Decimotercer "Capítulo Yongjian" analiza la importancia del uso de espías y los métodos para utilizar varios espías desde una perspectiva estratégica, y presenta la visión materialista simple de que predecir la situación del enemigo "no puede ser obtenido por fantasmas y dioses", sino que "debe ser obtenidos por las personas".
"El arte de la guerra de Sun Tzu" es rico en palabras y profundo en contenido, y revela algunas leyes generales de la guerra. En términos de filosofía militar, tiene un materialismo simple y un pensamiento dialéctico, que pone gran énfasis en el papel de la política y la economía en la guerra, la idea de "conoce a tu enemigo y a ti mismo, y nunca estarás en peligro en cien; "Batallas" que recorre todo el libro sigue siendo una verdad científica; concede gran importancia a los asuntos de personal, se opone al destino y no cree en fantasmas ni dioses; contiene la idea de transformación contradictoria de que la debilidad nace de la fuerza y la fuerza nace. Nacido de la debilidad, la idea del análisis dialéctico de "pensar en el daño cuando se trata de ventaja y pensar en la ganancia cuando se trata de daño", y la idea de desarrollo y cambio de que "la fuerza de la guerra es impermanente". , etc. En términos de estrategia y táctica, concede gran importancia a la planificación estratégica, se opone al uso precipitado de tropas y aboga por "la guerra con precaución", la "victoria completa" y "conquistar las tropas enemigas sin luchar"; estrategia como "Tao, cielo, tierra, generales", "ley" y señala que un general puede ganar una batalla sólo si comprende profundamente y domina verdaderamente estos cinco elementos estratégicos, enfatiza la flexibilidad de las tácticas y propone que "existe"; "no hay una tendencia constante en el ejército" y "practica la tinta y sigue al enemigo para decidir la batalla", "Victoria gracias al enemigo", debemos adoptar diferentes métodos de lucha según los diferentes tiempos, lugares, objetos de combate, etc.; debemos "infligir daño a otros sin matar a otros", etc. En términos de construcción militar, damos gran importancia y enfatizamos el estatus y el papel de los generales, y consideramos a los generales con las cinco condiciones de "sabiduría, confianza, benevolencia, coraje y rigor" como uno de los cinco elementos estratégicos que determinan el resultado de una guerra; defender Utilizar servicios civiles y militares, prestar igual atención a los castigos y recompensas y gobernar el ejército con base en principios legales. Por supuesto, "El arte de la guerra" también tiene algunos defectos, como algunos elementos de idealismo y metafísica en términos de epistemología y metodología, en términos de visiones históricas, exagera demasiado el papel de los generales y defiende la política de soldados estúpidos, etc. ., todo lo cual debería ser criticado.
"El arte de la guerra" se extendió a Japón durante la dinastía Tang y a Europa en el siglo XVIII. Han aparecido una tras otra traducciones al francés, inglés, alemán, ruso y otras. El mundo tiene sus propias traducciones. "El arte de la guerra de Sun Tzu" ha sido elogiado como "el libro sagrado de la ciencia militar", "el creador de la ciencia militar oriental" y "la corona de las artes marciales". Ocupa una posición destacada en la historia militar del mundo.
"El arte de la guerra de Sun Tzu" ha sido famoso durante miles de años y ha sido copiado y reimpreso por generaciones Desde que Cao Cao fue el primero en anotar "Sun Tzu", han surgido anotadores en masa. produciendo numerosas versiones, incluidos manuscritos, versiones impresas, versiones en papel, ediciones en hojas de bambú, ediciones en blanco, ediciones anotadas, ediciones individuales, ediciones en serie, ediciones chinas, ediciones minoritarias (como ediciones manchúes, ediciones Xixia), etc. Según estadísticas aproximadas de bibliografías relevantes existentes, hay 210 anotadores y revisores de Sun Tzu en las dinastías pasadas en China, con casi 400 ediciones.
La versión más antigua que existe es "El arte de la guerra de Sun Tzu" en tiras de bambú de la Tumba Han de Yinqueshan. Fue copiada a principios de la Dinastía Han y desafortunadamente es un fragmento. Fue compilada por la Tumba Han de Yinqueshan. Bamboo Slips Collection Group y publicado por Cultural Relics Press en 1975. La versión anotada y anotada se publicó en 1976 y la versión explicativa fue publicada por Warrior Publishing House en 1976 y reimpresa por Cultural Relics Publishing House en 1976.
Las primeras ediciones que se conservan son los "Siete libros de los clásicos militares" producidos durante el reinado de Guangzong del emperador Xiaozong de la dinastía Song del Sur y los "Once comentarios sobre Sun Zi" producidos durante el reinado de Ningzong de la dinastía Song del Sur. Los "Siete libros de artes marciales" publicados en la dinastía Song se encuentran ahora en la colección de Jingjiatang, Japón. Este volumen está escrito en texto blanco, con el nombre del grabador en el centro de la página. En el frente del libro hay un sello nueve veces con inscripciones rojas del "Libro del Ministerio de Ritos" de la dinastía Song. Al principio del libro hay tres sellos: "Sello Wang Shizhong", "Sello Yusong Nian" y "Taifeng". La versión más popular en China es la "Serie Xu Guyi" publicada en 1935 por Shanghai Commercial Press utilizando la película tomada de la Colección Jingjiatang de la Academia de Artes y Ciencias de China. Hay tres copias de "Once notas familiares sobre Sun Zi" publicadas en la dinastía Song, y una copia completa y una copia fragmentaria se encuentran en la colección de la Biblioteca de Beijing. Al final del libro completo, está la inscripción de Chengde Hall, con cinco sellos: "Apreciación de Zhongxi", "Capítulo de Yue Fei", "Erudito de Rongma", "Zhou Siam" y "Alta montaña y agua corriente". Solo queda un volumen de la edición restante, que contiene los sellos de “槜李”, “Colección de la familia de Xiang Zijing”, “Torre Jirui”, “Wen Rui y Wen Qin, Maestro Ze Tonghe Jingshou”, “Changshu Weng Colección Tonghe”, “Weng Bin Sun Seal”, seis sellos. Colección de la Biblioteca de Shanghai, con sellos frontales y finales "Colección de la familia Yuan", "Yuan?", "Descendientes de Chang'an", "Ji Zhenyi Yin", "Cangwei", "Colección de la familia Kunshan Xu", "Tianlu Jijian", "Ocho sellos del tesoro imperial de Qianlong". Entre ellos, faltan 25 páginas del primer volumen, el segundo volumen y "La biografía de Sun Tzu". En 1961, la oficina editorial de Shanghai de Zhonghua Book Company lo fotocopió y mecanografió basándose en esta versión, y lo completó con Beijing. Colección de la biblioteca.
La primera versión existente con una sola anotación de "Sun Tzu" es la versión de la dinastía Song de "Notas del emperador Wei Wu sobre Sun Tzu", que se incluye en el "Sun Wu Sima Fa" de la dinastía Qing. "Serie Pingjin Guan" de Sun Xingyan. La palabra "Shen" es tabú en este libro, que fue publicado originalmente por el emperador Xiaozong de la dinastía Song del Sur. El original no se puede ver hoy, pero la copia fue hecha por Gu Guangqi (zi Qianli) y es muy similar al original. Este volumen debería ser las anotaciones de Cao a "Sun Tzu" incluidas en los "Siete libros de artes marciales" compilados durante los años Song y Yuanfeng.
La escritura minoritaria más antigua que existe es la escritura Xixia. Hoy sólo existen 102 páginas. Una fotocopia de esta copia se encuentra en el Volumen 15, Número 2, del "Bibliographic Quarterly" de Taiwán.
Después de la Dinastía Song, hubo muchas versiones de "Sun Tzu", pero generalmente eran de tres versiones: "Siete Libros de Artes Marciales", "Once Familias Anotadas Sun Tzu" y "Wei Emperador Wu". Anotado Sun Tzu". Evolucionó, entre los cuales los "Siete Libros de Artes Marciales" es el más numeroso.
El general Guo Huaruo es la primera opción entre la gente moderna para estudiar "Sun Tzu" bajo la dirección del marxismo-leninismo. Su obra representativa es "Traducción y anotación de Sun Tzu" (Editorial de Libros Antiguos de Shanghai, Edición de 1984). La recopilación más diligente es "Sun Zi Hui Jian" de Yang Bing'an (Editorial de Libros Antiguos de Zhongzhou, edición de 1986). Entre los que son famosos por sus anotaciones precisas se encuentran Nuevas anotaciones sobre el arte de la guerra de Sun Tzu (edición de 1977 de Zhonghua Book Company) del Departamento de Guerra de la Academia de Ciencias Militares. La explicación que es a la vez popular y profunda es "Una breve introducción al arte de la guerra de Sun Tzu" de Wu Rushong (Warrior Press, edición de 1983).