& lt¿Qué es "Registros históricos"?
El padre de Sima Qian, Sima Tan, fue nombrado Taishi Ling, y su deseo de escribir un La historia general de los tiempos antiguos y modernos no se realizó. Antes de su muerte, le pidió a Sima Qian que cumpliera su anhelado deseo. Más tarde, el padrastro de Sima Qian, Tai Shiling, comenzó a escribir registros históricos, que tardaron más de diez años en completarse.
Cuando Sima Qian escribió "Registros históricos", su visión de la historia era "comprender los cambios en los tiempos antiguos y modernos y convertirse en una declaración unificada al estudiar la relación entre el cielo y el hombre". Sima Qian se centró en la evolución de la relación entre el cielo y el hombre, en lugar de reconocer el misterioso poder del cielo, para comprender la clave de los "cambios entre los tiempos antiguos y modernos", explorar el desarrollo dinámico y los cambios de la historia y, finalmente, completar "Palabras de una familia". Sus motivaciones para escribir se encuentran principalmente en los siguientes tres aspectos:
1 Para heredar el legado de su padre Sima Tan, Sima Qian cumplió su ambición de compilar "Registros históricos". ". Sima era un historiador de dinastías pasadas, y Sima Tan estaba comprometido a heredar el Taishi Ling, el legado de sus antepasados, reproducir el espíritu de los Anales de primavera y otoño de Confucio y organizar y discutir la historia de las generaciones anteriores. ¿Sui Shu? "Jing Ji Zhi" dice: "Tan usó" Zuo Shi Chun Qiu ", " Guo Yu ", " Shi Ben ", " Política de los Estados Combatientes " y " Chu Han Chun Qiu " como base, y luego se convirtió en un erudito de la familia. "Se puede ver que Sima Tan tiene la intención de continuar compilando "Primavera y Otoño" 》Acontecimientos históricos posteriores. En el primer año de la dinastía Yuan del emperador Wu, el emperador Wu celebró la ceremonia Zen. Como funcionario, Sima Tan perdió la oportunidad de participar en eventos contemporáneos, lo cual fue un arrepentimiento de toda la vida que lo llevó a morir enojado. Antes de morir, le dijo a su hijo Sima Qian: "Hoy heredaré el sistema milenario y se me concederá el título de Monte Tai, pero no puedo seguirlo. ¡Este es el destino! Cuando muera, serás tan viejo que olvidarás lo que quiero escribir..." Sima Qian respondió: "Mi hijo no es sensible, por favor ve y aprende sobre las viejas noticias sobre nuestros antepasados". Se puede ver que Sima Qian completó el trabajo histórico. de acuerdo con el último deseo de su padre. "El Libro de Fengchan" es uno de los ocho libros de "Registros Históricos", que muestra la intención del difunto padre.
En segundo lugar, Sima Qian quería heredar el espíritu de "Primavera y Otoño". Sima Qian dijo en el "Prefacio de Tai Shi Gong": "Los antepasados dijeron que después de la muerte del duque Zhou, Confucio estaba a la edad de 500 años. Después de la muerte de Confucio, hoy tenía 500 años y tuvo la oportunidad de mostrar el Ming. Dinastía En ese momento, "Yi Zhuan", "Primavera y Otoño", ¿Cuál es el significado original de "Libro", "Li" y "Música"? la misión de comprender la moralidad y mostrar personas con ideales elevados. El límite inferior de "Primavera y Otoño" es el año en que Lu Aigong lo obtuvo. No existe ningún registro histórico completo desde entonces. Sima Qian siguió la "Primavera y Otoño" y escribió registros históricos sobre la base de "Shenglin" en el primer año de Yuanshou del emperador Wu de la dinastía Han y el límite inferior del calendario en el primer año de Taichu. Sin embargo, la herencia de Sima Qian de los Anales de primavera y otoño no solo heredó formalmente la ortodoxia desde el duque de Zhou, sino que también prestó atención a la naturaleza de los Anales de primavera y otoño. Dijo en el "Prefacio de Tai Shi Gong": "" Historia Ming de primavera y otoño · El Camino del Rey", distingue el orden del personal, no sospeches, distingue el bien del mal, duda, el bien y el mal, el bien y el mal. , vida y muerte". Se puede ver que la comprensión de Sima Qian de "El significado del período de primavera y otoño" "y" Pincelada de primavera y otoño "tiene una larga historia de interés. Esto se debe a que quería heredar el verdadero significado de Confucio y el espíritu de alabanza y crítica de "Primavera y Otoño" y escribir registros históricos.
En tercer lugar, Sima Qian debe asumir la responsabilidad de un historiador. Según los Registros de los Cien Oficiales en el Libro de la Dinastía Han Posterior, "Tai Shi Ling" era sólo un funcionario menor con un salario de 600 shi. Sus deberes eran únicamente gestionar el atlas y administrar la astrología y la astronomía. A lo sumo, sólo puede registrar los acontecimientos de vidas pasadas y de tiempos contemporáneos. No tiene la responsabilidad de escribir. Pero Sima Tan y Sima Qian obviamente no estaban satisfechos con "recoger los pedazos y llenar los vacíos". Sima Tan originalmente planeó ordenar la historia de las generaciones anteriores, pero desafortunadamente, murió enojado. Antes de morir, le dijo a Sima Qian que "se han publicado registros históricos desde que me enseñaron". Hoy en día, la dinastía Han es próspera y hay muchas personas virtuosas y leales. Como funcionario, tienen la tarea de continuar la historia de la generación anterior. Sima Qian también señaló sus responsabilidades como Taishi Gong en el "Prefacio de Taishi Gong", diciendo: "Es un delito grave querer dominar su posición oficial, abolir las virtudes de los santos, destruir las palabras de los héroes, las familias aristocráticas, médicos famosos y elogiar las palabras de los antepasados". Por lo tanto, Sima Qian estaba decidido. Escribir registros históricos defiende el sentido de responsabilidad de "contar el pasado para reflexionar sobre el futuro". En "Garantizar la comodidad de las personas", también reveló el propósito de escribir "Registros históricos". Dijo: "Cada ciento treinta artículos también deben aprender de los cambios de los tiempos antiguos y modernos y convertirse en una declaración familiar. Se puede ver que debe cumplir con sus responsabilidades como Taishi Ling y sus deberes como historiador".
"Registros Históricos" es una historia general que recorre la época antigua y moderna. Este libro comienza desde el legendario período del Emperador Amarillo hasta el primer año de la ceremonia de fundación del emperador Wu de la dinastía Han, y registra la historia de China hace unos tres mil años.
El libro contiene 130 artículos, incluidas 12 biografías, 10 tablas, 8 libros, 30 familias, 70 biografías y 526.515 palabras. "Ji Ji" es el resumen del libro, que registra las palabras y los hechos del emperador por año. Las "tablas" enumeran linajes, personas y eventos históricos en tablas. El "Libro" registra el desarrollo del sistema, abarcando diversos aspectos como el sistema ritual y musical, la astronomía y el derecho militar, la economía social, la geografía fluvial, etc. Las "familias aristocráticas" describen las reliquias históricas de los estados feudales. Una biografía es la biografía de una persona importante. Entre ellos, las biografías y las biografías son los temas principales.
Según Sima Qian, el propósito de la edición es "estudiar la relación entre el cielo y el hombre, comprender los cambios en los tiempos antiguos y modernos y convertirse en una familia". "Es explorar la relación entre el Tao y los asuntos humanos en otoño. El autor criticó la "Teoría del Destino" original y propuso la "Teoría del Centro Emperador". "Unir el pasado con el próximo" es explorar el desarrollo y las leyes de la historia.
Los registros históricos hacen referencia a muchos libros antiguos, como "Zuo Zhuan", "Guoyu", "Shiben", "Política de los Estados en Guerra", "Primavera y otoño de Chu-Han", "Cien escuelas de pensamiento". ", así como archivos y libros populares antiguos. También realizó personalmente entrevistas, inspecciones in situ y luego seleccionó y utilizó cuidadosamente los materiales con una actitud académica extremadamente rigurosa.
Las obras históricas anteriores a la dinastía Han no se pueden comparar con los "Registros históricos" en términos de contenido, eventos históricos, materiales, nivel de compilación del autor, etc. Se puede decir que los "Registros históricos" son la primera historia general de la antigua China. No solo es de gran escala y completo en su sistema, sino que también tiene una profunda influencia en los libros de historia biográfica. Las historias oficiales de todas las dinastías están escritas básicamente en. este género. Al mismo tiempo, la viveza del texto y la vivacidad de la narrativa del libro son también los mayores logros. El Sr. Lu Xun también elogió los "Registros históricos".
Después de la muerte de Sima Qian, "Historical Records" no se hizo popular de inmediato ni se tomó en serio. Cuando el emperador Wu de la dinastía Han fue proclamado emperador, el nieto de Sima Qian ya había comenzado a difundirlo mediante el trabajo duro, pero en la época de la dinastía Han del Este, ya no estaba completo.
En términos de anotaciones, la "Colección de registros históricos" escrita por Pei Qian de la dinastía Song del Sur es la anotación antigua más antigua que existe. Sima Zhen, de la dinastía Tang, escribió un "Registro histórico" que contiene muchas ideas nuevas. Zhang Shoujie, de la dinastía Tang, escribió prolíficamente y logró grandes logros a lo largo de su vida.
Una de las primeras versiones existentes de este libro, la "Edición impresa de Huang Jia Shu de la dinastía Song del Sur", está reconocida como un libro raro y ha sido copiada por Commercial Press en "Veinticuatro Historias", "Veintiuna Historia de la Dinastía Ming" y "La Quinta Historia de la Dinastía Qing". El grabado de Yingsi de "Veinticuatro Historias" tiene un alto valor de referencia. Durante el período Tongzhi de la dinastía Qing, hubo un grabado de la librería Jinling. La "Cocalación de puntuación" publicada por Zhonghua Book Company en 1959 recopiló los "Registros históricos" basándose en un resumen de los resultados de investigaciones anteriores. ......
El libro es ligeramente más corto que el período anterior a Qin y más detallado que los períodos Qin y Han. La historia desde la reforma de Qin Shang Yang hasta los últimos años del emperador Wu de Han ocupa aproximadamente las tres quintas partes del libro. Según Sima Qian, hay 12 biografías, 10 tablas, 8 libros, 30 familias aristocráticas, 70 biografías y 130 libros.
Las "crónicas" son en realidad biografías de emperadores, porque los emperadores son los jefes de estado supremos encargados de los asuntos nacionales. Sus biografías se llaman "crónicas", que muestran la posición del mundo entero y capacitan a los funcionarios y. personas a actuar bajo cierta disciplina. Es también el esquema general del libro, registrado en orden cronológico. Al escribir "Registros históricos", Sima Qian adoptó el método de detallar cosas que están un poco más alejadas del presente. Cuanto más alejada está la época, más detallada se vuelve. El origen de "Benji" es el Emperador Amarillo, porque es el antepasado de la nación china y el fundador de "rectificar todas las cosas". La inclusión de Xiang Yu en la "cronología" se debe al surgimiento de la política Qin y Han y al respeto por su personalidad. ?
"Libro" es un capítulo especial que registra los capítulos y sentencias de las dinastías pasadas y códigos nacionales para aclarar la evolución de los sistemas antiguos y modernos. Es imposible escribir un libro a menos que el historiador esté familiarizado con las anécdotas. El "Libro de Han" de Ban Gu pasó a llamarse "Zhi", lo que se convirtió en una práctica común. La revisión del "Libro" proporciona información valiosa para el estudio de diversas historias temáticas.
“Familia” es el registro de los reinos vasallos. Esto se debe a que los príncipes establecieron el país y heredaron la línea familiar, que fue heredada por las generaciones futuras. Esto les dio una biografía llamada familia. Desde el gran feudalismo de la dinastía Zhou Occidental hasta el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los estados vasallos dominaron sucesivamente el país. Es muy apropiado utilizar el género de "familias aristocráticas" para describir esta situación. La inclusión de Sima Qian de Confucio y Chen She en su "familia" es una excepción. Aunque Confucio no era un príncipe, fue el patriarca que heredó la cultura de tres generaciones, sin mencionar que la familia confuciana fue la dominante durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han. Confucio es el fundador del confucianismo y su inclusión en la "familia" también refleja la realidad en el campo del pensamiento. En cuanto a Chen She, no solo fue el primer líder en formar un ejército contra Qin, sino también el primero en tres generaciones en oponerse al brutal gobierno de los funcionarios civiles. Estableció muchos príncipes que murieron en Qin. Sima Qian lo catalogó como una "familia famosa" y comparó sus logros con la "primavera y el otoño" de Tang, Wu y Confucio. Lo describió como un gran héroe histórico que conmocionó el gobierno de la dinastía Qin y dominó el mundo. Reflejó la visión progresista de la historia del autor.
Las biografías son registros de diversos personajes históricos distintos de emperadores y príncipes. Hay pases individuales, pases combinados y pases de categoría. Una biografía única es una biografía escrita por una sola persona, como "La biografía de Shang Jun" y "La biografía de Li Si". Las biografías conjuntas están escritas por dos o más personas, como "La biografía de Yan Guan" y "La biografía de Lao Zhuang y Shen Han". La biografía de género se refiere a las actividades del mismo tipo de personajes en una biografía, como "The Scholars", "Official Biography", "Assassin's Biography", etc. Sima Qian registró la historia de las minorías étnicas de China en ese momento en forma de biografías, como "Biografía de los Xiongnu", "Biografía de Goryeo", "Biografía de Dawan", etc., que proporcionaron una importante fuente de información. Materiales históricos para estudiar la historia de las minorías étnicas en la antigua China.
Sima Qian dijo que "Registros históricos" tiene 12 biografías, 10 tablas, 8 libros, 30 familias aristocráticas, 70 biografías y 130 ***. Ban Gu mencionó en "Hanshu Biografía de Sima Qian" que faltan diez capítulos en "Registros históricos". "Tres Reinos" Wei señaló que estos diez artículos son "Biografía del Emperador Jing", "Biografía del Emperador Wu", "Libro de Ritos", "Libro de Música", "Libro de Leyes", "Cronología de los Generales desde el Dinastía Han", "Biografía del pueblo japonés", "Tres Reinos", "La familia del rey", "La biografía de Turtle Gong", "La biografía de Fu Jin Kuai". Los "Registros históricos" de hoy también tienen 130 capítulos, y algunos capítulos obviamente no están escritos por Sima Qian. "Registros históricos" fue escrito por Sun Shao, un médico de la dinastía Han, cuando se convirtió en emperador, y el "Sr. Chu Yue" en "Registros históricos" es su suplemento. Entre ellos, cuatro capítulos: "La crónica del emperador Wu", "La familia de los tres reyes", "La biografía de Guice" y "La biografía del pueblo japonés" fueron complementados por el Dr. Chu de la dinastía Han. "Han Literary Chronicles" contiene siete suplementos de "Tai Shi Gong" y señala que "se han recopilado más de diez volúmenes de los libros de Tai Shi Gong". Liu Zhiji creía que no fueron solo Chu y Feng quienes complementaron los "Registros históricos", sino hasta quince. "Registros históricos" se publicó a principios de año, seguido por Liu Xiang, Xiangzi y varias buenas personas como el rey Shangfeng, Wei Heng, Yang Xiong, Shi Cen, Shen Liang, Si Ren, Jin Feng, Duan Suze, Yan Feng, Rong Wei, Xiaofen, Liu Yao, etc. , escritos uno tras otro, y continuados, terminando con duelo. La mayoría de los descendientes no están de acuerdo con la declaración de Zhang Yan, pero el hecho de que los "Registros históricos" estén incompletos está fuera de toda duda. Con algunas excepciones, las historias oficiales de las dinastías pasadas después de los "Registros históricos" estuvieron todas bajo los auspicios de la corte imperial y se compilaron de acuerdo con la voluntad del monarca. Son historias verdaderamente oficiales. Aunque Sima Qian era un historiador de la corte, los "Registros históricos" no reflejaban la voluntad del gobernante supremo, el emperador Wu de la dinastía Han. Se dice que después de leer los "Registros históricos", el emperador Wu de la dinastía Han se enojó mucho con algunos de los artículos y ordenó que se eliminaran. Sima Qian escribió registros históricos con sencillez y se atrevió a criticar a la corte en algunos aspectos, lo que no estaba permitido por los gobernantes feudales. La corte imperial odiaba y valoraba los registros históricos y ocultaba secretos a los demás. El alcance de la lectura se limitaba a un número muy pequeño de personas en los niveles superiores de la corte imperial. La corte imperial alguna vez resumió y complementó los registros históricos. Según el "Libro de la biografía posterior de Han·Yang Zhong", a Yang Zhong se le ordenó borrar más de 100.000 palabras del "Tai Shi Gong Shu". Los "Registros históricos", a los que se eliminaron poco más de 100.000 palabras, se perdieron después de la dinastía Han y se han transmitido hasta el día de hoy.
(Nota: Mucha gente piensa que Chu Sunshao fue el complemento principal de "Registros históricos", pero la cantidad que complementó varía. Zhang Yan cree que Chu agregó cuatro capítulos más. Pero Yao Zhenning dijo en "Sui Según la investigación textual de "Shu Jing Nian", faltan quince capítulos en "Registros históricos", todos los cuales fueron agregados por Chu. Algunas personas piensan que el estilo de "Le Fu Zhuan" es similar al de Sima Qian. , y es posible que Sun Shao del estado de Chu no pueda escribir dichos artículos).
La vida del autor
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Sima Qian, la autor de "Registros históricos", nació en Xia Yang, Zuo Fengyi. Nació en el quinto año del emperador Jing de la dinastía Han y murió en el tercer año del emperador Zheng de la dinastía Han.
El padre de Sima Qian, Sima Tan, estableció un puesto oficial en el gobierno central de la dinastía Han y estaba a cargo de los libros imperiales, la recopilación de materiales históricos y el estudio de los calendarios astronómicos. Sima Tan planeó escribir una historia general, pero su deseo no se cumplió y murió. Antes de morir, le dijo a Sima Qian que completaría sus asuntos pendientes.
Sima Qian trabajó muy duro cuando era niño. A los diez años comenzó a estudiar la literatura china antigua de la época. Posteriormente, estudió "Gongyang Chunqiu" e "Historia de la literatura antigua" con Dong Zhongshu y Kong Anguo. En el tercer año de Yuan Shuo de la dinastía Han, Sima Qian tenía veinte años. Con deseo de conocimiento, viajó por toda China, visitó las famosas montañas y ríos de la patria, inspeccionó sitios históricos, escuchó historias populares y recopiló leyendas. Sima Qian amplió sus horizontes y aumentó sus conocimientos mediante inspecciones sobre el terreno de lugares escénicos y hechos históricos antes y después de la fundación de la dinastía Han Occidental, e hizo buenos preparativos para la posterior compilación de "Registros históricos". Después de la muerte de Sima Tan, Sima Qian heredó el negocio de su padre y formuló edictos imperiales. Pudo ver una gran cantidad de libros, documentos y archivos nacionales, lo cual fue una condición indispensable para que Sima Qian compilara libros de historia.
En el primer año del emperador Wu de la dinastía Han, Sima Qian comenzó a escribir registros históricos. En el segundo año de la dinastía Han, Li Ling dirigió sus tropas y siguió a Li Guangli para atacar a los Xiongnu, pero fueron derrotados y se rindieron. El emperador Wu de la dinastía Han le preguntó a Sima Qian qué pensaba de Li Ling, por lo que Sima Qian creyó que Li Ling se rindió porque lo superaban en número y no tenía refuerzos. La responsabilidad no recaía enteramente en Li Ling. El emperador Wu de la dinastía Han condenó a Sima Qian por proteger deliberadamente a Liling, y Li Guangli era el hermano menor del emperador Wu de la dinastía Han que amaba a la señora Li. Entonces, el emperador Wu de la dinastía Han encarceló a Sima Qian y lo condenó por corrupción (castración). Tres años más tarde, fue indultado y puesto en libertad, y trabajó más duro para escribir libros de historia. En unos dos años, la compilación prácticamente se completó. Muchos años después de la muerte de Sima Qian, su nieto Yang Yun hizo pública esta obra maestra inmortal de más de 520.000 palabras.
La gama material de “Historical Records” es muy amplia. En ese momento, "Shiben", "Guoyu", "Política Nacional", "Ji Qin", "Chu Han Chun Qiu", "Cien Escuelas de Pensamiento" y otras obras y documentos y archivos nacionales, así como materiales obtenidos de Sima Qian utilizó todos los estudios de campo para escribir "Registros históricos", una importante fuente de material. Lo que es particularmente valioso es que Sima Qian analizó y examinó cuidadosamente los materiales recopilados y eliminó algunas tonterías. Para algunas cuestiones que no se pueden aclarar, adoptamos una actitud escéptica o registramos opiniones diversas. Debido a que "Registros históricos" se basa en una amplia gama de materiales y adopta una actitud seria al compilar la historia, tiene información detallada y contenido rico.
Investigación e investigación textual sobre "Registros históricos"
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Los "Registros históricos" circularon ampliamente después de mediados de la dinastía Han del Este y se convirtió en el nombre propio de las obras de Sima Qian. También comenzó en esta época. Antes de eso, los registros históricos se llamaban simplemente Taishi Gongshu, Taishi Gonggongji y Taishi Gonggongji. Según la investigación de materiales conocidos, el libro histórico más antiguo de Sima Qian, "Shiji", es la "Estela del templo Donghai", escrita por el emperador Huan de la dinastía Han del Este. En la dinastía Tang, debido al auge del antiguo movimiento en prosa, los eruditos otorgaron gran importancia a los registros históricos.
Los famosos ensayistas Han Yu y Liu Zongyuan en ese momento elogiaron particularmente los "Registros históricos". Ouyang Xiu, Zheng Qiao, Hong Mai y Wang Yinglin después de las dinastías Song y Yuan, así como la escuela Gong'an de la dinastía Ming y la escuela Tongcheng de la dinastía Qing apreciaron el estilo de escritura de "Registros históricos". Como resultado, el prestigio de los "Registros históricos" aumentó día a día y continuaron apareciendo libros que comentaban y evaluaban los "Registros históricos" de varias escuelas. Entre ellos, los más influyentes son la "Colección de registros históricos" (notas de Pei Zhi (hijo de Pei Song) en la dinastía Liu Song) y la "Investigación textual de registros históricos" (notas de Sima Zhen en la dinastía Tang, nombre de cortesía Zizheng, de Tanghe (ahora Qinyang)). De funcionario de Kaiyuan a médico de Chaosan, fue soltero del Museo Hongwen y responsable de la recopilación, redacción y redacción de los edictos imperiales. Un historiador famoso de la dinastía Tang escribió 30 volúmenes de "Registros históricos" y era conocido como "Pequeña Sima". Sima Zhen perdió el significado de las anotaciones antiguas en "Registros históricos" y adoptó las anotaciones de "Dinastías Nan", "Registros históricos", "Registros históricos" de Pei Jian, "Registros históricos" de Tang Liu Bozhuang y "Registros históricos de nombres de lugares". ". Conozca a Zhao Wei, Jia Kui, Du Yu, Qiao Zhou y otros. Historiadores posteriores elogiaron este libro como "más valioso que Pei y Zhang") y "Registros históricos · Justicia" (nota de Zhang Tangshou). "Jieji" también adoptó los resultados de investigaciones anteriores sobre los registros históricos que Pei Jian pudo ver en ese momento y anotó el nombre del autor uno por uno. Meticuloso. Suo Yin señaló además el error de Jijie al realizar una investigación inadecuada. También propuso correcciones al texto original de "Registros históricos" y emitió una advertencia. El autor de "Justicia" es bueno en geografía y su investigación sobre los nombres de lugares en "Registros históricos" es particularmente reveladora. Lea los "Registros históricos" originales y preste atención a estas tres notas al mismo tiempo, y comprenderá mejor el trabajo original. Los "Registros históricos" reimpresos por Zhonghua Book Company en 1959 son un libro con estas tres escuelas.
Pei Qian, hijo de Pei Song, conocido como Longju. Heredó la educación de su familia, tenía conocimientos y era famoso por sus anotaciones sobre la historia. Los "Registros históricos" de Sima Qian se conocen como "el canto del cisne del historiador, Li Sao no tiene rima". Pei Qian es famoso en el círculo de la historia china por sus anotaciones sobre los "Registros históricos". Estudió repetidamente "Registros históricos" y dijo: "Siga su buen orden y razón, sea argumentativo pero no llamativo, calidad pero no vulgar, literario pero directo, hermoso pero sin ocultar el mal, este es el verdadero registro". Aprendió mucho de cientos de clásicos y antiguos eruditos confucianos, y dijo que todo lo que sea útil para las anotaciones se ha registrado ampliamente al citar, asegúrese de eliminar las palabras sueltas y obtener la esencia, si hay algún detalle; No los discutirá y los explicará sin imaginación. Finalmente, se escribió en 80 volúmenes de la obra inmortal "Registros históricos", convirtiéndose en el comentario más antiguo existente sobre "Registros históricos". Junto con el "Índice de registros históricos de la dinastía Tang" de Sima Zhen y los "Registros históricos de justicia" de Zhang Shouchie, se denominan colectivamente los "Tres registros de registros históricos".
Después de que se escribieron los "Registros históricos", era "bastante absurdo para los santos. El Tao era amarillo y viejo primero, y luego los Seis Clásicos, que hacían que los caballeros se retiraran de la virginidad y se convirtieran en adúlteros. El cultivo de bienes y riquezas beneficiaba a los vergonzosos y a los pobres.» («Libro de Han: Biografía de Sima Qian»), fue acusado de ser un representante de una herejía que se oponía al pensamiento auténtico de la dinastía Han. Por lo tanto, en la dinastía Han, los "Registros históricos" siempre se habían considerado como un "libro de calumnias" desviado. No sólo no recibió una evaluación justa, sino que también hizo que los eruditos de la época tuvieran miedo de anotarlo. A principios de la dinastía Tang, al introducir la circulación de "Registros históricos" y "Hanshu", la dinastía Sui "Jingji Zhi" dijo: "Los registros históricos son muy pocos", y Sima Zhen dijo "los personajes famosos de Han y Jin Se desconocen las dinastías". Hemos notado que durante las dinastías Han y Jin, los "Registros históricos" no se conocían. Los "Registros históricos" tienen algunos comentarios positivos, como Liu Xiang, Yang Xiong, etc. de la dinastía Han occidental, diciendo que utilizaron buenos materiales históricos, siguieron buenos prefacios, fueron diferenciados pero no llamativos, y cualitativos pero no vulgares, por eso se llama "Registros Históricos". ("Libro de la biografía Han de Sima Qian") Huaqiang de la dinastía Jin Occidental también dijo: "Yiwen Zhizhi es el núcleo ("Libro de la biografía Han posterior de Ban Biao"). Según la anotación de Li Xian, esta oración son "las palabras originales de Hua Qiang". ) En la dinastía Jin, algunas personas elogiaban los "Registros históricos" desde una perspectiva simple. Zhang Fu dijo: "Las obras de Qian Tu sólo hablan de palabras y hechos, y sólo tienen 500.000 palabras para contar la historia de tres mil años. Aunque estos comentarios son buenos, están lejos de ser suficientes para reflejar el estatus especial de ". Registros Históricos" hoy, porque hay más de 100 libros de historia con comentarios similares. Una pieza. Por ejemplo, Chen Shou, autor de "Las Crónicas de los Tres Reinos", "La gente dice que una buena narración es buena para la historia". ("Libro de la biografía de Jin·Chen Shou"), Liu Xie de la Dinastía del Sur dijo: " Las tres crónicas de Chen Shou tienen la calidad de escritura justa." ("¿La mente literaria y la talla de dragones? Escrito por Qiao Hua" "Libro de la dinastía Han posterior" también fue muy popular en la dinastía Jin occidental. En En esa época, la gente creía que "era una cuestión de calidad, con las reglas de movimiento y solidez, y el estilo de grabación" ("¿Jin Shu?" En cuanto a la simplicidad, no es exclusivo de "Historical Records", como "Yang Qiu de Sun Sheng" y "Qian Bao Jin Ji" (Biografía de Wen Xin Diao Long), "Su libro es conciso y completo, sencillo y elegante, y es elogiado como una buena historia" ("Libro de Jin · Biografía de Gan Bao"). En resumen, es muy largo. Durante un tiempo, la gente no consideraba los "Registros históricos" como especiales. Esto es muy diferente de nuestra actitud hacia los "Registros históricos". Desde la dinastía Song, ha habido muchos trabajos sobre "Registros históricos", como "Registros históricos" de Yu Liang y "Registros históricos" de Cui, "Nuevas notas sobre registros históricos" de Zhang Senkai, "Annotaciones e investigación textual sobre registros históricos" del erudito japonés Yoshikawa Yanzi. ", "Notas sobre las veintidós historias de la dinastía Qing" de Zhao Yi, "Diecisiete notas históricas" de Wang Mingsheng, etc. "Registros históricos Notas de Zhengyi" recopilaron cuidadosamente documentos históricos y anotaciones de registros históricos. Basado en el libro de texto de Qian Taiji y varios Vio libros antiguos y contemporáneos, eligió los mejores y utilizó los mejores de los demás.
El erudito japonés Takagawa Yanzi escribió la "Investigación de notas de la Asociación de Registros Históricos". Varias versiones de "Registros históricos" tienen puntuación de tres notas y la investigación textual se basa en Jinling Book Company. El texto original ha citado alrededor de 120 clásicos chinos y japoneses desde las Tres Anotaciones, incluidas más de 100 obras chinas y más de 20. Las obras japonesas, desde la próspera dinastía Tang hasta los tiempos modernos, no eligen compilarlas en las anotaciones y agregarlas de vez en cuando. La explicación detallada conecta las opiniones de varios eruditos durante los últimos 1.200 años. más sistemático.
Los ricos materiales textuales de investigación también se reflejan en la recopilación de textos perdidos de "Justicia". Las tres notas se escribieron originalmente por separado. Después de la dinastía Song, se combinaron en el texto principal de "Registros históricos" y se eliminaron arbitrariamente y perdieron en gran medida su apariencia original. Esto fue especialmente cierto en "Las tres notas" de Zhang Shoujie. en "Registros históricos" posteriores, aquí todos están bajo ataque. Sin embargo, Zhang Shu no tiene un solo grabado como el de Suo Yin, ni tiene una versión Song de "Historical Records", lo que hace extremadamente difícil recolectar los textos perdidos. Ryukawa recopiló 12.300 artículos de justicia perdidos de varias versiones antiguas de "Registros históricos" recopilados en Japón y los agregó al libro. Algunas personas piensan que estos materiales no son todos originales, pero son útiles para explorar la apariencia original de la justicia o comprender los registros históricos. El contenido del examen es rico. Las tres anotaciones como "Pei Zhu" generalmente se limitan a hechos, pero "Longchuan" sintetiza los resultados de la investigación de dinastías pasadas, realiza investigaciones textuales, cotejo e interpretación de hechos, personajes y textos históricos, revelando así cambios en algunos aspectos históricos. Eventos, diferencias en el texto y el significado de oraciones difíciles, contradicciones y errores en los registros. Aquellos que no hayan sido explicados por sus predecesores o cuyas explicaciones no sean detalladas deben ser evaluados con frecuencia. Vuelva a leer el libro "Registros históricos" y obtenga más información de escrituras antiguas. Long Chuan señaló a menudo que este incidente se vio en un libro escrito por Zheng Wen; si hay alguna diferencia con otros libros, indíquelo también; Debido a la existencia de "Zuo Zhuan", "Guoyu" y los eruditos anteriores a Qin, los orígenes de los acontecimientos históricos en el período de primavera y otoño casi siempre se explican paso a paso, lo que facilita rastrear sus orígenes y realizar investigaciones comparativas. . La investigación presta especial atención a la geografía. Cada topónimo debe prestar atención al topónimo actual, lo que ayudará a comprender la evolución de los acontecimientos y las actividades de los personajes. Además, el texto y las notas son frases entrecortadas, lo cual era un logro antes de que apareciera el libro de puntuación.
Al final del libro, hay una introducción general a "Registros históricos" escrita por Long Chuan, que analiza la selección de material, el estilo, la difusión, la evolución y la edición de los "Registros históricos" de Sima Qian. Es un material útil para estudiar Sima Qian y sus obras.
Es necesario señalar que existen deficiencias en la investigación textual, algunas de las cuales son muy destacadas. En primer lugar, todavía hay algunas omisiones en los datos, como Bao Biao, Wu Shidao, Zhang y Lei Xueqi. Lo que es particularmente lamentable es que no he aprendido mucho sobre las inscripciones epigráficas y las obras accesibles, y ni siquiera se ha incluido una sola palabra de "El examen de las inscripciones en estelas de los antiguos reyes Yin" de Wang Guowei. En segundo lugar, en la selección de materiales, algunas cosas están sesgadas y se ignoran, por lo que citar algunos comentarios no sólo es contrario al estilo de la investigación textual, sino también bastante pedante. En algunas cuestiones es vago y rara vez se inventa. En tercer lugar, en términos de exégesis, Gao Chuan Yanzi a veces cometió errores en las explicaciones y otras veces en la segmentación de oraciones. Pero en general, las "Nuevas notas sobre registros históricos" de Zhang Senkai fueron fotocopiadas en la década de 1960, pero algunas partes están incompletas. Otros trabajos de recopilación de "Registros históricos" tienen buenos resultados de investigación, pero no han sido publicados. Por lo tanto, aunque la investigación textual tiene muchas deficiencias, sigue siendo defectuosa. Antes de que apareciera la nueva versión comentada de "Registros históricos", "Kaoyu" era la versión comentada más abundante de "Registros históricos" y un importante libro de referencia para estudiar el "Tai Shi Gong Shu" y la historia antigua de China.
Aunque la crítica textual participó en el trabajo de corrección de algunos libros, todos fueron corrección más que corrección. Más tarde, en la década de 1950, Mizusawa Li Zhong escribió "Anotaciones e investigaciones textuales sobre registros históricos" para compensar sus deficiencias. Se basa en investigaciones textuales y cuenta con más de 30 libros de revisión de amplia circulación y casi 40 materiales de referencia de revisión en chino y japonés. Entre ellos, hay ocho ediciones Song, dos ediciones en Yuan, cuatro ediciones japonesas, tres manuscritos japoneses y más de una docena de manuscritos japoneses. Todas las ediciones existentes se han agotado.
La investigación crítica recopila artículos de justicia perdidos, omitiendo la fuente, y la revisión es uno de ellos. Basado en más de 20 tipos de crónicas escolares japonesas antiguas y otros materiales, se han complementado más de 200 textos de justicia perdidos y se han conservado algunos libros antiguos perdidos. Al mismo tiempo, también se corrigieron los errores registrados por los tres estudiosos en la investigación textual. Es una colección de anotaciones de académicos de todas las épocas y de sus propias investigaciones textuales. Es bastante rica en contenido y tiene logros considerables.
Desde la dinastía Han hasta la dinastía Qing, hubo 101 monografías de investigación y 1.435 artículos individuales sobre "Registros históricos", que incluían regulaciones de artículos famosos, evolución geográfica, recopilación de textos, exégesis fonológica, origen de la versión, deconstrucción, lectura, Anotaciones y otros campos. El método es básicamente el siguiente. Para obtener más información, consulte el "Índice de artículos y materiales de investigación de registros históricos" compilado por el Instituto de Historia de la Academia de Ciencias de China. Los ejemplos más importantes que citaron fueron: "Veintidós historias" y la "Investigación histórica" de Qian Daxin en la dinastía Qing.
Los primeros cuatro libros históricos de la dinastía Qing, "Sobre diecisiete historias" de Wang Mingsheng y "Veintidós notas históricas" de Zhao Yi, incluyen "Notas Shiji", "Notas Shiji" de Guo Songtao, "Notas Shiji" de Shen Jiaben. Notas" y "Notas Shiji" "Nuevas Notas". Entre los libros mencionados anteriormente, Qian Daxin, Yu Liangsuo y Guo Songtao son las obras más destacadas de la dinastía Qing. Cerca de las obras de Chen Zhi, utilizó inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones en bronce, inscripciones Qin y Han, tallas de piedra, tiras de bambú, bronces y cerámica para respaldar los "Registros históricos", abriendo un nuevo camino y ganando mucho. La investigación textual sobre la historia de la dinastía Han Occidental antes del emperador Wu de la dinastía Han y su repetición en los "Registros históricos·Biografía de Huo Shi" se eliminaron porque "Hanshu·Xinji" fue escrito antes del emperador Wu de la dinastía Han.
Recopilé varias obras comentadas de "Historical Records", incluida una nueva revisión de "Historical Records" por mi amigo cercano Zhang Senkai, que fue escrita en la década de 1920, pero desafortunadamente aún no se ha finalizado. Fue compilado por Yang Jialuo en 1967 y enviado a la Oficina Preparatoria del Museo China Xue Dian en la provincia de Taiwán para su impresión, pero el texto está incompleto. La Biblioteca de Nanjing tiene el manuscrito de "Nuevos registros históricos" de Zhang Senkai. Desde la perspectiva de la investigación literaria, debido a las limitaciones del entorno cultural de la época y del campo de conocimiento de los investigadores, los académicos anteriores a los tiempos modernos se centraban principalmente en una experiencia de lectura única de comentarios perceptivos e intuitivos, careciendo de una explicación macro lógica integral y una ontología literaria que combina literatura e historia. Desde el siglo XX, el equipo de investigación académica sobre Sima Qian y los "Registros históricos" ha ido creciendo día a día.
Además de realizar investigaciones textuales sobre la fecha de nacimiento, la vida y los antecedentes familiares de Sima Qian, así como el nombre, los límites, el sistema, los materiales, los capítulos incompletos y los ejemplos de "Registros históricos", los académicos han ampliado aún más su investigación integral sobre "Registros históricos". El materialismo histórico y la evolución histórica han influido en los estudiosos durante un siglo. Basándose en documentos, se basaron en resultados arqueológicos locales, combinados con teorías y métodos históricos occidentales, investigaciones rigurosas, juicios prudentes y análisis lógicos, lo que promovió en gran medida el progreso de los "Registros históricos" en China continental desde "materiales históricos" hasta "materiales históricos". récords" y logró muchos resultados revolucionarios. Por ejemplo, Wang Guowei utilizó por primera vez inscripciones en huesos de oráculo e inscripciones en bronce para demostrar que la historia de las tres generaciones registrada en los "Registros históricos" era creíble. Desde el uso de tiras de bambú Han por parte de Wang Guowei y Guo Moruo para verificar el año del nacimiento de Sima Qian, hasta los "Nuevos registros históricos" de Chen Zhi, los documentos arqueológicos se han utilizado ampliamente. La investigación de este siglo se centra principalmente en los viajes de Sima Qian, el misterio de Shi Ji, las similitudes y diferencias entre los estudios de Ma y Ban, Shi Ji y Gongyang, y las tres anotaciones de Shi Ji. Los académicos se basaron en teorías de la psicología, la sociología, la etnología y el folclore occidentales para promover más investigaciones sobre la personalidad y el pensamiento social, nacional y popular de Sima Qian. El estudio literario de los "Registros históricos" sigue siendo el punto culminante del siglo.
Entre los libros de referencia de "Registros históricos", el ya mencionado "Índice de artículos y materiales de investigación de registros históricos" es el más útil. El contenido del índice incluye ediciones, catálogos, explicaciones, investigaciones sobre el libro completo y sus partes de "Registros históricos", investigaciones sobre la vida y contribuciones académicas de Sima Qian, catálogos de manuscritos y manuscritos inéditos, registros diarios de trabajos no especializados sobre "Registros históricos", entradas de texto relacionadas con "Registros históricos" en las notas de las dinastías Tang, Song, Yuan y Ming, artículos de investigación extranjeros y catálogos de monografías, etc. , Muy detallado. Además, también hay libros como "Citas completas de anotaciones de registros históricos" compiladas por el Departamento de compilación de prefacio del Instituto Harvard-Yenching, "Índice de registros históricos" de Huang Fuluan, "Índice de nombres de registros históricos" de Zhong Hua, "Notas históricas" de Duan Shuan. Índice de citas" y otros libros. Entre ellos, el "Índice de registros históricos" de Huang Fuluan es más útil para recuperar nombres de personas, nombres de lugares, eventos, vocabulario y modismos en "Registros históricos". Muchos de ellos fueron seleccionados para libros chinos.
La "Corrección de puntuación" publicada por Zhonghua Book Company en 1959 reeditó "Registros históricos" basándose en un resumen de los resultados de investigaciones anteriores y es adecuada para lectores contemporáneos.