¿Qué significa "Si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes rectificar tu mente; si quieres rectificar tu mente, primero debes ser sincero en tus intenciones".
"Si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes rectificar tu mente; si quieres rectificar tu mente, primero debes ser sincero en tus intenciones" significa que aquellos que quieren cultivar su carácter moral Primero debes rectificar su carácter moral. Y para tener pensamientos puros, primero debes hacer que tus pensamientos sean sinceros.
Esta frase proviene de Han Yu en la dinastía Tang quien citó el famoso dicho en "El Libro de los Ritos: Universidad" en su obra representativa "Yuan Dao", "A la sinceridad le sigue un corazón recto, y a la rectitud le sigue el cultivo del cuerpo" y luego fue reescrito como: “Si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes rectificar tu mente; si quieres rectificar tu mente, primero debes ser sincero en tus intenciones”.
Texto original: “En la antigüedad, si quieres mostrar virtud al mundo, primero debes gobernar tu país, si quieres gobernar, si quieres mejorar tu país, primero debes mejorar tu familia; si quieres mejorar tu familia, primero debes cultivar tu cuerpo; si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes rectificar tu mente; si quieres rectificar tu mente, primero debes ser sincero." p> Traducción: En la antigüedad, una persona que quería llevar adelante su gloriosa moralidad en el mundo primero debía gobernar su país; para gobernar bien su país, primero debía poner en orden a su familia; primero debes cultivarte a ti mismo; para cultivarte, primero debes corregir tus propios pensamientos; para corregir tus propios pensamientos, primero debes ser sincero;
Información ampliada:
"Libro de los Ritos·Universidad" fue escrito por Zeng Shen, discípulo de Confucio. En la dinastía Tang, Han Yu y Li Ao consideraban "El gran aprendizaje" y "La doctrina de la media" como "libros clásicos" tan importantes como "Mencius" y "El libro de los cambios" en la dinastía Song, "Er"; Cheng" y Zhu Xizu expresaron este punto de vista e hicieron todo lo posible por elogiarlo en los clásicos. La posición del libro tiene como objetivo promover el neoconfucianismo.
Zhu Xi se refirió colectivamente a "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina de la Media", "Las Analectas" y "Mencio" como los "Cuatro Libros" en el primer año de Shaoxi en el Sur. Dinastía Song (1190), publicó el "Comentario recopilado sobre los capítulos y frases de los cuatro libros" debido a las "Analectas de Confucio" "registra las palabras y los hechos de Confucio," El Gran Aprendizaje "fue escrito por Zengzi, "La Doctrina del Medio" fue escrita por Zisi, y "Mencio" registra las palabras y hechos de Mencio, por lo que también se le llama el "Libro de los Cuatro Hijos".