Explicación de "El amor de Qin es extravagante y la gente también extraña a su familia"
El significado de esta frase es: Al emperador Qin le gusta la prosperidad y el lujo, y la gente también se preocupa por sus propios hogares.
De la "Oda al Palacio Afang" de Du Mu
Extractos del texto original:
¡Suspiro! El corazón de una persona es el corazón de miles de personas. El amor de Qin es extravagante y la gente también extraña a su familia, pero ¿cómo puede gastar todo su dinero y usarlo como arena? Hay más pilares que sostienen el edificio que agricultores en Nanmu; hay más vigas levantando vigas que trabajadores en la máquina; hay más fósforo en las cabezas de los clavos que granos de mijo; en Yu hay más juntas dentadas; azulejos que hilos de seda por todo el cuerpo; hay más rieles rectos y alféizares horizontales, más que las murallas de la ciudad de las Nueve Tierras es ronca, más que las palabras de la gente de la ciudad. Hace que la gente en el mundo no se atreva a hablar, pero se atreva a enojarse, los corazones de los hombres independientes se vuelven cada vez más arrogantes y tercos; Los soldados de la guarnición gritaron y se levantó la carta; la gente de Chu encendió una antorcha y la tierra se quemó lastimosamente.
Traducción:
¡Ay! Los pensamientos de una persona son los mismos que los de millones de personas (todos quieren una buena vida). A Qin Shihuang le encantaba el lujo y la gente común también se preocupaba por la propiedad familiar. ¿Por qué cada centavo de la propiedad del pueblo es saqueado y no se perdona, pero cuando se desperdicia, se lo trata con tanta desprecio como arena? Que haya más pilares que sostienen vigas que agricultores en el campo; que haya más vigas levantando vigas laterales que trabajadoras en el telar, que haya más clavos llamativos que arroz en el granero;
Las tejas verticales y horizontales son más numerosas que los hilos de la ropa (la gente común es más numerosa que las murallas de las ciudades en el mundo; el sonido de los instrumentos musicales es más fuerte); que las voces de la gente hablando en la bulliciosa ciudad. Los gobernantes de Qin eran extremadamente extravagantes, lo que hizo que la gente del mundo se atreviera a enojarse pero no a hablar. Qin Shihuang se volvió cada vez más arrogante y terco. Chen Sheng y Wu Guang se levantaron y los cuatro lados respondieron. El paso Hangu fue violado y Xiang Yu prendió fuego. Desafortunadamente, el Palacio Epang se convirtió en tierra quemada. ?
Información ampliada:
"Afang Palace Fu" fue escrito en el primer año del reinado Baoli del emperador Jingzong de la dinastía Tang (825), cuando Du Mu tenía veintitrés años. años. Du Mu vivió en una era caracterizada por la corrupción política y conflictos de clases extremadamente agudos. Las ciudades vasallas eran dominantes y las invasiones de Tufan, Nanzhao y Uigures aumentaron el sufrimiento del pueblo.
En respuesta a esta situación, Du Mu abogó firmemente por pacificar internamente las ciudades vasallas, fortalecer la unificación, resistir la agresión externa y consolidar la defensa nacional. Para hacer realidad estos ideales, esperaba que los gobernantes de aquella época trabajaran duro para gobernar, enriquecer al pueblo y fortalecer el ejército, pero el hecho era exactamente lo contrario de sus deseos. Li Heng, emperador Muzong de la dinastía Tang, murió a causa de su indulgencia con el sexo. Li Zhan, el emperador Jingzong de la dinastía Tang que lo sucedió, era aún más disoluto. "Jugó en exceso y coqueteó con grupos pequeños".
Además "es bueno administrando el palacio, pero quiere administrar otros palacios, y el sistema es muy extenso". También ordenó a Lu Zhen, miembro de la rama Du, que "reparara el Palacio Dongdu y el Palacio Daozhong" en preparación para sus viajes (Volumen 243 de "Tongjian"). Du Mu estaba enojado y triste por todo esto. Declaró claramente en "Qiu Zhiji Wen Qi": "Bao Li construyó un gran palacio, difundió su voz y fingió escribir" Efang Palace Fu ". Se puede ver que la ventaja crítica de" Afang Palace Fu "no lo es". Solo dirigido a Qin Shihuang, la emperatriz Chen, el emperador Yang de la dinastía Sui y otros reyes subyugados señalaron principalmente al gobernante supremo en ese momento.
Material de referencia: Palacio Afang Fu - Enciclopedia Baidu