¿Qué es el año 1969 en los Cinco Elementos?

1969 es el año de Jiyou. Los cinco elementos de los Tallos Celestiales pertenecen a la tierra, los cinco elementos de las Ramas Terrenales pertenecen al oro y los cinco elementos de Nayin pertenecen a la tierra. No sé si estás preguntando sobre los Cinco Elementos de Nayin. Nayin Wuxing 03-08-16 19:43 Publicado en: "Yi Zi Tongshang·Hanfu" Categoría: Sin categoría Jiazi Yichou Oro en el mar: Fuego del horno Bingyin Dingmao: Gran bosque Wuchen Jisi

Suelo de carretera Gengwu Xinwei : Suelo principal de la ciudad de Wuyin Jimao: oro de termitas Gengchen Xinsi

Madera de sauce Renwu Guiwei: oro con filo de espada Renshen Guiyou: cima de la montaña Jiaxu Yihai

Agua del arroyo Bingzi Dingchou: agua de manantial Jiashen Yiyou: Suelo de la casa Bingshu Dinghai

Fuego del rayo Wuzi Jichou: pinos y cipreses Gengyin Xinmao: agua que fluye largamente Renchen Guiji

Oro en la arena de Jiawu y Yiwei: Bingshen y Dingyou, fuego bajo la montaña: madera en las llanuras de Wuxu y Jihai

Tierra en el muro de Gengzi, Xinchou: Renyin, Guimao, lámina de oro: Jiachen y Yisi cubiertos de luces

Bingwu, Dingwei, agua Tianhe: Wushen, Jiyou, suelo Dayan: Gengxu, horquilla Xinhai y oro

Renzi, Guichou, morera y morera: Jiayin, Yimao, agua Daxi: Bingchen y Dingsi Tierra en la arena

Gewujiwei Fuego en el cielo: Gengshenxinyou Madera de granado: Agua de mar Renxuguihai

Los cinco elementos de Nayin (1)

Tallo celestial La relación entre las ramas terrestres y el los cinco elementos suelen ser los tallos celestiales A y B, las ramas terrenales Yin y Mao son madera, los tallos celestiales B y D, las ramas terrenales Si y Wu son fuego, los tallos celestiales Geng y Xin, las ramas terrenales Shen y Tú son; oro; los tallos celestiales Ren y Gui; las ramas terrenales Hai y Zi representan el agua; los tallos celestiales Wu y Ji representan la tierra; las ramas terrenales Chen, Wei, Xu y Chou representan la tierra; Esta combinación siempre se ha considerado ortodoxa y formal en el campo de la numerología, por lo que los atributos de los cinco elementos de los tallos celestiales y las ramas terrestres también se denominan "cinco elementos positivos".

En el proceso de desarrollo de la numerología, los antiguos también crearon otro tipo de "Cinco Elementos Nayin" que es paralelo a los Cinco Elementos positivos. Los Cinco Elementos de Nayin no utilizan un solo tallo celestial ni una sola rama terrenal para vincularse a los cinco elementos, sino que utilizan "tallos y ramas" compuestos de un tallo y una rama para vincularse a los cinco elementos. Debido a que hay 60 grupos de tallos y ramas que no se superponen, y al usarlos para vincularlos con los cinco elementos, habrá 12 grupos diferentes de tallos y ramas que pertenecen al mismo tipo de cinco elementos. En los cinco elementos positivos, diez tallos celestiales coinciden con los cinco elementos. Sólo dos tallos celestiales coinciden con los mismos cinco elementos. Se dividen en un yin y un yang (por ejemplo, A es la madera yang y B es la madera yin). Por lo tanto, en los cinco elementos positivos, los tallos celestiales y el yin y el yang. Los cinco elementos en realidad están en correspondencia uno a uno, y lo mismo ocurre con las ramas terrenales (por ejemplo, Yin es la madera yang y Mao es la madera yin). Este Nayin Cinco Elementos requiere 12 grupos de tallos y ramas correspondientes a los mismos cinco elementos, y no distingue entre yin y yang, lo cual es inconveniente de operar. Entonces los antiguos dividieron cada tipo de Cinco Elementos en seis tipos, de modo que al final hubo dos grupos de tallos y ramas correspondientes a un tipo de Cinco Elementos.

El clásico libro de numerología antigua "Yuanhai Ziping" tiene la siguiente declaración sobre los cinco elementos de Nayin (la fuente en negrita es el texto original de "Yuanhai Ziping", y la explicación la hace el autor).

1. El oro en el mar de Jiazi y Yichou

El hijo pertenece al agua, también es un lago, y es un lugar con agua próspera en el. hijo y fue enterrado en Chou. Cuando el agua es fuerte, el oro muere y muere, por eso se dice: oro en el mar.

Los cinco elementos del Nayin de Jiazi y Yichou son el oro, que pertenece a la categoría de "oro en el mar" entre el oro.

Los cinco elementos de la rama terrestre "Zi" en Jiazi pertenecen al agua, y es el palacio del agua "Diwang", por lo que Zi es la tierra próspera del agua (la tierra es la rama terrestre) . Si el agua es fuerte, se formarán lagos y mares (en la sección "Sobre las ramas terrestres" de "Sanming Tonghui", se compara "Zi" con "el agua de arroyos, ríos y océanos") o se puede decir. esa agua eventualmente regresará a los lagos y mares, por lo que "Zi" es también el lago o el mar. Pero para el oro, "zi" es su palacio "muerte" y "feo" es el palacio "tumba" del oro. En otras palabras, cuando Jin vea a "Zi" y "Chou", sin duda morirá. Dado que el agua próspera es como un lago o el mar, debe ser que Jin se hunde hasta el fondo del mar, como entrar en una tumba. Por eso se llama Oro en el Mar.

2. Bingyin y el fuego del horno Dingmao

Yin es el tres yang y Mao es el cuatro yin. [Nota 1] El fuego no sólo tiene su lugar, sino que también tiene la madera de Yinmao para hacerlo crecer. En este momento, el cielo y la tierra están en un horno, y todas las cosas comienzan a existir, por eso se llama: fuego en el horno.

El atributo de los cinco elementos de Nayin de Bingyin y Dingmao es el fuego, que es la categoría de fuego "fuego en el horno".

Los tallos celestes C y D de estos dos grupos de tallos y cinco elementos también pertenecen al fuego, por eso se dice que el fuego está "posicionado". Los cinco elementos de la rama terrestre Yin y Mao pertenecen a la madera, y la madera puede producir fuego, por lo que tiene su lugar adecuado. Las doce ramas terrestres están dispuestas en el orden de Zi, Chou, Yin, Mao... Yin está en el tercer lugar y pertenece a la rama yang, por eso se llama tres yang. Mao está en el cuarto lugar y pertenece a la. rama yin, entonces son los cuatro yin, con yin y yang. Es carbón, y el cielo y la tierra son hornos, por eso este fuego se llama fuego en el horno.

3. Los grandes bosques de Wuchen y Jimao

Toma a Chen como el desierto y a Si como los seis yins. [Nota 2] Cuando la madera alcance seis tonos, las ramas florecerán y las hojas serán exuberantes. Crecen en el desierto con árboles frondosos, por eso se les llama grandes árboles forestales.

El atributo de cinco elementos del Nayin de Wuchen y Jimao es la madera, que pertenece a la categoría de "gran árbol forestal" entre los árboles.

Chen contiene tres componentes de los tallos celestiales (cinco elementos). Su componente principal (llamado energía original) es Wutu, y Wutu tiene una naturaleza aguda y espesa, por lo que se le compara con la naturaleza. Ocupa el sexto lugar entre las doce ramas terrestres y pertenece al Yin, por eso se le llama Liuyin. Entre los doce meses del año, es el cuarto mes, y el tiempo es entre el comienzo del verano y el día de arista, es decir, comienzo del verano, por eso se dice que cuando la madera está en la sexta sombra, las ramas florecen y las hojas son exuberantes. El árbol ya es exuberante y crece en un vasto desierto, por eso se le llama Gran Árbol del Bosque.

4. El suelo al borde de la carretera de Gengwu y Xinwei

Si la madera no se golpea, se generará un fuerte incendio a mitad del día. , el suelo será castigado. Lo que nace de la tierra no puede producir nada, como la tierra al lado del camino.

El atributo de cinco elementos de Nayin en los dos grupos de tallos y ramas, Gengwu y Xinwei, es el suelo, que es la categoría de "suelo de carretera" entre los suelos.

Earthly Branches Wei también contiene tres tipos de tallos celestiales y cinco elementos. Además del qi original de Jitu, también contiene Yimu y Dinghuo. El qi original de Earthly Branch Wu es Dinghuo y también contiene Jitu. . Debido a que el propio Wu es un lugar fuerte para el fuego, la madera Yi que no está en el medio puede generar el fuego Ding a la mitad del día, y el fuego se vuelve más próspero y abrasador. Aunque se dice que la tierra nace del fuego, si el fuego es demasiado fuerte y llameante, la tierra recién formada sufrirá mucho, como si la estuvieran torturando ("el fuego es demasiado, la tierra se quemará") . ¿Cómo puede una tierra así dar origen a todas las cosas? No es como el polvo al borde del camino.

5. Renshen y Guiyou Jianfengjin

Con Shen y Youjin en la posición correcta, también es el Shen oficial y el emperador es próspero. Cuando el metal es fuerte, se vuelve fuerte y su fuerza no es mayor que el filo de una espada, por eso se le llama oro de filo de espada.

El atributo de cinco elementos de Nayin de los dos grupos de tallos y ramas Renshen y Guiyou es el oro, que pertenece a la categoría de oro "Jianfengjin".

La energía original de Shen, la rama terrestre, es oro, y Youjin no tiene energía impura en absoluto, por lo que cuando Metal ve a Shenyou, está en la posición correcta. El Palacio Shen es el lugar oficial de Jin, y el Palacio You es el lugar donde su emperador es próspero. Este metal es muy fuerte y la fuerza del metal es el filo de la espada. Por eso, el metal de Renshen y Guiyou se llama. Hoja dorada.

6. Fuego en la cima de la montaña de Jiaxu y Yihai

Con Xuhai como la puerta del cielo, el fuego brilla en la puerta del cielo, y su luz es la más alta, así es. llamado incendio en la cima de la montaña.

El atributo de Nayin y los cinco elementos de los dos grupos de raíces Jiaxu y Yihai es el fuego, que es la categoría de fuego "fuego de montaña".

. Dado que la luz del fuego puede llegar a Tianmen, el fuego debe ser extremadamente alto. La altura que podían escalar los antiguos era la cima de la montaña, por eso se la llamaba montaña de fuego.

7. Bingzi y Dingchou fluyen hacia el agua

Si el agua es fuerte en Zi y desciende en Chou, si es fuerte pero desciende, no puede ser un río, por lo que se llama agua en el arroyo.

Los cinco elementos del Nayin de Bingzi y Dingchou son el agua, que pertenece a la categoría de "agua de arroyos".

Bingzi y Dingchou son dos grupos de tallos y ramas, con Zi al frente y Chou detrás. Sin embargo, el Emperador del Agua prospera en el útero y declina en el feo palacio, por lo que primero prospera y luego declina. En este caso, ¿cómo puede convertirse en un gran río? Es solo un arroyo, por eso se llama Jianxiashui.

8. Suelo Wuyin y Jimao Chengtou

Tianqian Wu y Ji pertenecen al suelo, Yin es Genshan, y el suelo se acumula para formar una montaña, por eso se llama suelo Chengtou.

El atributo de cinco elementos de Nayin de Wuyin y Jimao es la tierra, que es la categoría de "ciudad cabeza de tierra" entre la tierra.

La Rama Terrenal Yin está ubicada en la posición Gen noreste en el Diagrama Houtian Bagua. El símbolo básico de Gen Gua es una montaña, y hay dos tierras Wu y Ji frente al tallo celestial, por lo que. se dice que es una montaña formada por la acumulación de tierra. En la vida de los pueblos antiguos, la muralla de la ciudad era probablemente la estructura más alta hecha por el hombre, por lo que este suelo se llamaba suelo de la cabecera de la ciudad.

9. Gengchen y Xinsi Pewter Gold

Se nutrió del oro en Chen y nació en Si. Su forma y calidad se formaron por primera vez, pero no era fuerte ni afilado. por eso se llamó Pewter Gold.

El atributo de cinco elementos de Nayin de los dos grupos de tallos y ramas Gengchen y Xinsi es el oro, que es el tipo de oro "oro de peltre".

Chen es el lugar "nutritivo" de Geng Metal, es decir, el lugar donde se nutre y se forma, mientras que Si es el palacio de "Vida Eterna" de Geng Metal, es decir, el lugar de nacimiento. . De Chen a Si, es la etapa de nacimiento del oro. Es muy tierno y débil, al igual que el aceite de cera que no puede ser fuerte, por eso este oro se llama oro de cera blanca.

10. Sauces Renwu y Guiwei

El árbol murió al mediodía y fue enterrado en Wei. Como la madera está muerta, aunque el agua de Rengui puede devolverla a la vida, todavía es madera blanda, por eso se la llama madera de sauce.

El atributo de cinco elementos de Nayin en los dos grupos de tallos Renwu y Guiwei es la madera, que pertenece a la categoría de "madera de sauce" entre las maderas.

El mediodía es el palacio "de la muerte" de la madera, y Wei es la "tumba" de la madera. Al encontrarse con el bosque de "muerte y tumba", incluso si el agua del tallo celestial, Rengui, viene para ayudarlo a sobrevivir, no será fuerte, por lo que solo se puede comparar con un sauce.

11. El agua en Jia Shen y Yi You brota [Nota 3]

Jin Linguan está en Shen y el emperador Wang está en You. Dado que el metal es próspero, el agua se produce a partir de él. él. Sin embargo, en el momento del nacimiento, el poder aún no se ha inundado, por eso se le llama agua de manantial.

El atributo de los cinco elementos del Nayin de los dos grupos de tallos y ramas, Jiashen y Yiyou, es el agua, que es la categoría de "agua de manantial".

De entre los cinco elementos, el oro genera agua. Ahora Shen y Tú son las posiciones correctas del metal, y el lugar con elementos prósperos y prósperos puede generar agua de forma natural. Pero el agua recién nacida no es como el agua de manantial que acaba de surgir de la tierra. ¿Qué tan poderosa puede ser? Por eso se llama agua de manantial.

12. La tierra en la casa de Bingxu y Dinghai

Bingding y Ding pertenecen al fuego, y Xuhai es la puerta del cielo. Dado que el fuego arde arriba, la tierra sí. No crece abajo, por eso se llama tierra en la casa.

El atributo de los cinco elementos de Nayin de Bingxu y Dinghai es la tierra, que es la categoría de tierra "tierra en la casa".

Los tallos celestiales Bing y Ding pertenecen al fuego, y la rama terrenal Xuhai es la puerta del cielo (ver Artículo 6, Fuego en la cima de la montaña). Se puede decir que este fuego va directo a la puerta del cielo. .

Como la posición del fuego es tan alta, la tierra que genera no puede estar más baja, por eso se le llama tierra del techo.

13. Wuzi, Jichou y Thunderbolt Fire

Chou pertenece a la tierra y Zi pertenece al agua. El agua está en posición vertical y Naiyin es fuego. El fuego en el agua no existe a menos que sea un dios dragón, por eso se le llama fuego de rayo.

El atributo de los cinco elementos de Nayin en Wuzi y Jichou es el fuego, que es la categoría de fuego "rayo de fuego".

La energía original de las Ramas Terrestres es el agua, y también es el palacio del agua. En el Diagrama Houtian Bagua, las Ramas Terrestres están en la posición Kan, y el símbolo básico del Kan Gua es. agua, por eso se dice que el agua reside en él. Los cinco elementos de Nayin de estos dos grupos de tallos y ramas pertenecen al fuego. El agua y el fuego eran originalmente incompatibles, pero ahora el agua y el fuego se unen. Por ejemplo, si el fuego bajo la lluvia no es causado por el trueno del Rey Dragón, ¿cómo se puede explicar? Entonces debe ser un rayo.

14. Pinos y cipreses Gengyin y Xinmao

El bosque es el oficial en Yin y el emperador es próspero en Mao. Dado que el bosque es próspero, no es débil. se llama pino y ciprés.

El atributo de cinco elementos de Nayin de los dos grupos de tallos y ramas Gengyin y Xinmao es la madera, que es del tipo "madera de pino y ciprés" entre los bosques.

La rama terrestre Yin es el "Linguán" del palacio de la madera, y su estado es equivalente a "fase"; la rama terrestre Mao es el "emperador" del palacio de la madera, y su estado es equivalente a " prosperidad". La madera de los elementos prósperos y prósperos es muy fuerte y poderosa, por eso se la compara con la madera de pino y ciprés.

15. Renchen y Guisi tienen agua que fluye durante mucho tiempo.

Chen es el depósito y Si es el lugar donde el oro vive para siempre. Cuando nace el metal, la naturaleza del agua ya existe. Cuando el metal nace en el agua del depósito, el manantial nunca se agotará, por eso se le llama agua de largo flujo.

El atributo de los cinco elementos de Nayin en los dos grupos de tallos y ramas Renchen y Guisi es el agua, que es la categoría de "agua que fluye largamente" en el agua.

Dizhi Chen es el palacio de agua "tumba", y "tumba" también es un "depósito", por lo que a Chen también se le llama depósito. Las Ramas Terrenales ya son el palacio de la "vida eterna" de Jin, que también es el lugar de nacimiento de Jin. Entre los cinco elementos, el metal genera agua. Si el agua del depósito se encuentra con el metal que genera agua, el agua no se secará, sino que fluirá continuamente.

16. Oro en la arena de Jiawu y Yiwei

Wu es un lugar donde el fuego es fuerte, y cuando el fuego es fuerte, el oro fallará. Antes que el fuego haya menguado, la tierra tendrá coronas y cinturones de oro. Si el fuego falla, las coronas y cinturones cuadrados no podrán ser cortados, por eso se llama oro en la arena.

El atributo de cinco elementos de Nayin en los dos grupos de tallos y ramas Jiawu y Yiwei es el oro, que es la categoría de "oro en la arena" entre el oro.

La Rama Terrenal Wu es el palacio del "Imperio" del fuego, y también es el palacio del "baño" de oro. El "baño" también se llama "derrota", y el fuego puede vencer al oro. por eso se dice que "bañarse" también se llama "bañarse". Si el fuego es fuerte, el metal fallará. La rama terrenal no es la casa de fuego del "declive", sino la casa de oro del "cinturón de la corona". Desde el mediodía de Jiawu hasta el final de Yiwei, aunque Jin pasó de la derrota a la corona, acababa de escapar del peligro y no tenía nada de qué jactarse (es decir, "no pudo atacar". "Luchar" significa "autoelogio". ) Interpretación), es como pequeñas partículas de oro mezcladas en la arena, por eso se llama oro en la arena.

17. Fuego bajo las montañas Bingshen y Dingyou

Shen es el hogar y Tú eres la puerta por la que entra el sol. A esta hora del día hay luz escondida, por eso se llama fuego debajo de la montaña.

El atributo de Nayin y los cinco elementos de los dos grupos de raíces Bingshen y Dingyou es el fuego, que es el tipo de fuego "fuego bajo la montaña".

La rama terrestre Shen está en la posición Kun en la carta Bagua adquirida. El símbolo básico del hexagrama Kun es la tierra, por eso a Shen se le llama hogar terrenal. El sol sale por el este y se pone por el oeste, y la rama terrestre está en la posición correcta en el mapa de Bagua, que está exactamente hacia el oeste, por eso se le llama la puerta del sol. Incluso cuando el fuego del sol alcanza las posiciones Shen y Tú, se dice que está “bajando de la montaña” y su luz debe ser ocultada. Entonces le di a este fuego el nombre de Shanxia Fire.

18. Árboles de la llanura de Wuxu y Jihai

Xu es el desierto y Hai es el lugar donde crecen los árboles. Cuando un árbol crece en el desierto, no es un árbol a la vez, por eso se le llama árbol plano.

El atributo de cinco elementos de Nayin en los dos grupos de tallos y ramas de Wuxu y Jihai es la madera, que es la categoría de "madera plana" entre los árboles.

Al igual que Chen, el Qi original de Xu es Wutu, por lo que se le llama Yuanye (ver Artículo 3). Earthly Branches Hai es el palacio de la "inmortalidad" de la madera, por eso se le llama la tierra de la madera. Los árboles crecen en vastos espacios naturales, ¿cómo se pueden comparar con árboles individuales? ¡Solo llámalo madera plana!

19. El suelo en el muro de Gengzi y Xinchou

Aunque Chou está en la posición correcta de la familia Tujia, Zi es un lugar con abundante agua si el suelo también lo tiene. Mucha agua, será barro, por eso se llama pared. Ve al suelo.

El atributo de cinco elementos de Nayin de Gengzi y Xinchou es la tierra, que es el tipo de tierra "tierra en la pared".

El elemento terrenal de Chou es la tierra, y cuando la tierra se encuentre con Chou, estará en su lugar adecuado. Pero Dizhizi está lleno de agua, y cuando la tierra se mezcla con agua, se convierte en barro. Tiene que usarse para enlucir paredes, por eso se llama tierra de pared.

20. Lámina de oro de Renyin y Guimao [Nota 4]

Yinmao es un lugar donde la madera es próspera, y si la madera es próspera, el oro será pobre. Además, el oro está absolutamente en Yin y nace en Mao. Dado que el oro no tiene poder, se le llama oro en lámina de oro.

El atributo de cinco elementos de Nayin de Renyin y Guimao es el oro, que es la categoría de oro "oro de lámina de oro".

Los cinco elementos de las ramas terrestres Yin y Mao son todos de madera, y son respectivamente los palacios de madera "Linguán" y "Diwang". En términos de pedidos mensuales, Yin es el primer mes y Mao es el segundo mes, que es la estación en la que la madera prospera, por eso se dice que "Yinmao es el lugar donde la madera prospera". En la primavera, cuando la madera es fuerte, el metal está en un estado de "prisión", por lo que el metal en este momento es muy débil.

Desde la perspectiva de los cinco elementos y los doce palacios parásitos, Yin es el palacio de oro "absoluto" y Mao es el palacio de oro "fetal". Este tipo de oro es tan débil que solo dura un respiro, como. lámina de oro, que se rompe con un golpe, por eso se llama lámina de oro.

21. A Chen y Yi están cubiertos de luces

Cuando Chen está comiendo, Si está en la esquina, el sol es alrededor del mediodía y el poder del sol brilla por todas partes. el mundo, por eso se le llama cubierto de luces.

El atributo de los cinco elementos de Nayin de los dos grupos de tallos y ramas Jiachen y Yisi es el fuego, que es la categoría de fuego que "cubre la luz".

Las ramas terrestres de los dos grupos de tallos y ramas están conectadas por Chensi. En cuanto al tiempo, Chenshi (también conocido como Shishi) es de 7 a 9 en punto, y Sishi (también conocido como. Yuzhong) es de 9 a 11 en punto. Es casi mediodía después de que sale el sol y el sol brilla intensamente. El fuego en este momento no puede mostrarse, por eso se le llama lámpara de cobertura. [Nota 5]

22. Bingwu y el agua del río Dingweitian

Bingding pertenece al fuego, Wu es la tierra del fuego fuerte y Nayin es agua, el agua sale del fuego y Los que no son Yinhan no pueden Sí, por eso se llama agua Tianhe.

Los cinco elementos del Nayin de Bingwu y Dingwei son el agua, que pertenece a la categoría de "agua Tianhe" en el agua.

Los cinco elementos de Nayin en los dos grupos de raíces Bingwu y Dingwei son agua, pero los cinco elementos de Bing, Ding y Wu son todos fuego, y Wu es también el palacio de fuego "Diwang" ( la rama terrenal "Wei" también es la tierra del fuego), y esta agua simplemente proviene del fuego. Esta situación solo existe en la Vía Láctea en el cielo, por eso se la llama agua Tianhe.

23. Wushen y Jiyou Dayi Tu

Shen es Kun, Kun es tierra, You es Dui y Dui es Ze. La tierra de Wuji se agrega a Kunze, no a otra tierra superficial, por eso se llama tierra de Dayi.

El atributo de cinco elementos de Nayin en los dos grupos de tallos y ramas Wushen y Jiyou es la tierra, que es la categoría "Tierra Dayi" entre la tierra.

. El suelo de Heavenly Stem y Wuji es extremadamente espeso cuando se carga en "tierra" y "pantano", por eso se le llama suelo Dayi.

24. El oro Chaochai de Gengxu y Xinhai

El metal se debilitará en Xu y se enfermará en Hai A medida que el oro se debilita y enferma, se vuelve sincero y suave, así. se llama Chaochai Gold.

El atributo de cinco elementos de Nayin en los dos grupos de tallos y ramas, Gengxu y Xinhai, es el oro, que pertenece a la categoría de "horquilla y oro" en el oro.

La Rama Terrenal Xu es el palacio de la "decadencia" del Metal, y la Rama Terrenal Hai es el palacio de la "enfermedad" del Metal, por eso se dice que "El Oro disminuirá cuando llegue a Xu, y "Se enfermará cuando llegue a Hai". Puesto que es débil y enfermo, ¿cómo puede este oro ser fuerte? Debe ser débil, como los adornos en la cabeza de las mujeres, por eso se llama horquilla.

25. Renzi, Guichou, Mulberry y Cumulus

Zi pertenece al agua y Chou pertenece al oro. El agua hace crecer los árboles, el metal los corta. Si la morera crece ahora, será talada, por eso se le llama morera. [Nota 6]

El atributo de cinco elementos de Nayin en los dos grupos de tallos Renzi y Guichou es la madera, que pertenece a la categoría de madera "morera".

No hay duda de que el Qi original de Dizhizi es agua y puede producir madera. El elemento natural de la rama terrestre de Chou es la tierra, entonces, ¿cómo podemos decir que es "metal"? En primer lugar, además del Qi nativo y la tierra, Chou también tiene el elemento oro. En segundo lugar, también es el palacio de oro "tumba". En tercer lugar, cuando Chou se encuentra con "Si" y "Tú", generalmente puede ser ". tres". "Metal sintético", por eso los numerólogos a veces lo llaman "metal". El oro se usa para talar árboles, con el hijo al frente y la fealdad detrás. Corta los árboles tan pronto como nacen, al igual que una morera es arrancada y quitada tan pronto como nace, así. se llama morera.

26. Jiayin y el río Yimao Daxi

Yin es la dimensión noreste y Mao es la dimensión este. Si el agua fluye hacia el este, su naturaleza es suave y los ríos, arroyos, estanques y pantanos se fusionan y regresan, por eso se le llama un gran arroyo.

El atributo de cinco elementos de Nayin de los dos grupos de tallos y ramas Jiayin y Yimao es el agua, que es la categoría de "agua de gran corriente" en el agua.

Como se mencionó anteriormente, en el diagrama Houtian Bagua, la rama terrestre Yin está en la posición Gen en el noreste (En el Libro de los Cambios, las cuatro direcciones este, sur, oeste y norte son. llamadas las cuatro direcciones; el noreste se llama las cuatro direcciones. Las cuatro direcciones de, sureste, suroeste y noroeste se llaman las cuatro dimensiones) Mao es la posición del terremoto hacia el este. Por lo tanto, esta agua fluye hacia el este. En el proceso de fluir hacia el este, recibe continuamente agua de ríos, arroyos, estanques y pantanos a lo largo del camino, y se convierte en un gran arroyo, de ahí su nombre.

27. Tierra en la Arena de Bingchen y Dingsi

Tuku está en Chen, Jue está en Si, y el fuego de Tiangan Bingding llega a la corona de Chen, y Linguan está en Si, tierra Después de que la tumba se extingue, el fuerte fuego la regenera, por eso se llama la tierra en la arena.

Los cinco elementos del Nayin de Bingchen y Dingsi son la tierra, que es la categoría "tierra en arena" entre la tierra.

Dizhi Chen es el palacio "tumba" de la tierra, mientras que Si es el palacio "absoluto" de la tierra. Pero para el fuego Bing Ding del Tallo Celestial, Chen es el palacio de fuego del "cinturón de la corona", y Si es el palacio de fuego "Linguán" (también llamado "Lu Di"). La tierra estaba muriendo en la tumba de Chen, pero gracias a la ayuda del fuerte fuego de Bingding, finalmente sobrevivió a la catástrofe, pero después de todo, no tenía clima y era como partículas de tierra mezcladas con arena, de ahí el nombre. .

28. Wuwu, Jiwei Tianshang Fire

Wu es el lugar donde el fuego es fuerte y los árboles que no son golpeados resucitarán.

El atributo de los cinco elementos de Nayin en Wuwu y Jiwei es el fuego, que es la categoría de fuego "fuego en el cielo".

Los lectores deben estar familiarizados con "el mediodía es el lugar donde florece el fuego". El Qi original de Earthly Branch Wei es tierra. Además, Wei también contiene elementos de madera y fuego. Esta madera puede producir fuego de forma natural. El fuego es próspero y puede renacer, así que ¿por qué no arder en llamas? Por eso se llama fuego en el cielo.

29. Granados Gengshen y Xinyou

Shen es el séptimo mes y You es el octavo mes. En este momento, la madera está extinta, pero la madera de granado ha recuperado su fuerza. , por eso se llama madera de granado.

El atributo de cinco elementos de Nayin en los dos grupos de tallos y ramas, Gengshen y Xinyou, es la madera, que es el tipo "madera de granado" entre los bosques.

La rama terrenal es el palacio "absoluto" de la madera, y a juzgar por el estado de los cinco elementos en las cuatro estaciones, la madera está en estado "muerto" en otoño, por eso se dice que la madera se encuentra en estado "absoluto" en julio y agosto. Pero justo cuando la madera estaba muriendo, los granados llegaron a dar fruto, por eso la madera se llamó madera de granado.

30. El gran agua de mar de Renxu y Guihai

La corona de agua está en Xu y Linguan está en Hai, por lo que el agua es fuerte. Jianhai es un río que no es comparable a otras aguas, por eso se le llama el Gran Mar.

Los cinco elementos de Nayin de Renxu y Guihai son el agua, que es la "gran agua de mar" en el agua.

Aunque el origen de la Rama Terrenal Xu es la tierra, es el palacio "corona" del agua. La Rama Terrenal Hai en sí es agua, y se compara con un gran río, y también es el ". El palacio de agua de Linguan ((Lu Di), Heavenly Stems, Ren y Gui son todos agua, por lo que el poder de esta agua es extremadamente fuerte y otras aguas no se pueden comparar con ella, por eso se le llama el Gran Mar.