Modismos relacionados con los hechos de la persona "Zuo Si"

Zuo Si (alrededor de 250-305 d.C.), nombre de cortesía Taichong, nació en Linzi (ahora Zibo, Shandong) y fue un famoso escritor de la dinastía Jin Occidental. Su familia tiene una larga historia de confucianismo. Cuando era joven, estudié caligrafía, batería y arpa, pero fracasé. Más tarde, gracias al apoyo de mi padre, estudié mucho y estudié mucho. Zuo Sima era feo y de voz dura, y era difícil entablar amistad, pero su retórica era magnífica. Una vez escribió "Oda a Qidu" en un año (el texto completo se ha perdido y algunos artículos perdidos se pueden encontrar en ". Shui Jing Zhu" y "Taiping Yulan"). Alrededor del octavo año de Taishi (272), su hermana Zuo fue elegida para el palacio y su familia se mudó a Luoyang, donde se desempeñó como secretario Lang. Durante el período Yuankang, Zuo Si participó en la gira de "Veinticuatro Amigos", un grupo literario en ese momento, y dio una conferencia sobre "Han Shu" para Jia Mi. En los últimos años de Yuankang, Jia Mi fue ejecutado y Zuo Si se retiró a Yichunli para concentrarse en los clásicos. Más tarde, el rey de Qi lo llamó para que fuera supervisor de la oficina de registro, pero él se negó a hacerlo. En el segundo año de Tai'an (303), Zhang Fang, un general de la tribu del rey Hejian, invadió violentamente Luoyang, Zuo Si se mudó a Jizhou y murió de una enfermedad unos años después.

Mi madre murió joven y mi padre, Zuo Xi, era un funcionario menor. Se desempeñó como primer ministro de Taiyuan y prefecto de Yiyang, y luego fue ascendido a censor en palacio.

Zuo Si era mediocre cuando era joven. Más tarde, escuchó a su padre decirle a la gente que sus calificaciones eran muy inferiores a las de su padre cuando era joven, por lo que practicó duro y se convirtió en un erudito famoso. la dinastía Jin.

Zuo Si nació en una familia pobre. Aunque tenía grandes talentos, se sintió frustrado repetidamente por el sistema de clanes de esa época. No tuvo más remedio que expresar sus ambiciones y su desprecio por los poderosos. poemas, alabando la nobleza del ermitaño.

La música compuesta por Zuo Si incluye "Zhao Yin", que se incluye en "Magical Secret Score", y dos de sus poemas del mismo nombre se citan en la solución. Además, "Autumn Moon". Shines on Thatched Pavilion", " Algunas personas piensan que "Missing Friends in the Mountains" es obra suya. Estas obras están llenas de pensamientos herméticos.

La gente suele decir: Luoyang ha producido personas talentosas desde la antigüedad. Zuo Si, un famoso escritor de la dinastía Jin Occidental, fue uno de los talentos más brillantes de Luoyang en el mundo literario antiguo.

Existen 5 volúmenes de biografías antiguas de las obras de Zuo Si, pero en la actualidad sólo han sobrevivido dos obras y 14 poemas. Los poemas "Sandu Fu" y "Oda a la Historia" son sus obras representativas.

El tiempo de escritura de "Sandu Fu" es muy inconsistente con el "Libro de la biografía de Jin·Zuo Si" y el capítulo "Shi Shuo Xin Yu·Literatura" que cita la "Biografía de Zuo Si". Según una investigación contemporánea de Fu Xuancong, "Sandu Fu" se completó antes de la destrucción de Wu en el primer año de Taikang (280). Además, el moderno Jiang Liangfu cree que fue escrito en 291 ("Crónica de Lu Pingyuan"), mientras que Liu Wenzhong cree que el año de la creación es "difícil de determinar" ("Biografía crítica de escritores chinos famosos de todos los tiempos·Zuo Si "). En el prefacio, Zuo Si criticó los poemas escritos por sus predecesores como "palabras extravagantes sin ninguna experiencia, y aunque son hermosas, no son escrituras", y propuso que escribir poemas debería "confiar en sus raíces" y "debería basarse en sobre los hechos". En el proceso de escribir este fu, le pidió consejo a Zhang Zai, que había estado en Shu, sobre Minqiong. También pidió ser su secretario para poder leer extensamente sobre las crónicas locales. Por tanto, "Sandu Fu" tiene un gran sistema y una amplia gama de asuntos. Aunque su idea literaria de enfatizar los informes crediticios y buscar la verdad es algo extrema, también hace que "Sandu Fu" refleje hasta cierto punto las condiciones de vida social del período de los Tres Reinos. Después de que salió "Sandu Fu", Zhang Hua se llenó de elogios, Huangfu Mi escribió el prefacio, Zhang Zai y Liu Kui tomaron notas y Wei Quan dio una breve explicación. Durante un tiempo, los ricos y poderosos compitieron para transmitir los escritos, de modo que "el papel en Luoyang era caro". Además del magnífico talento literario del propio "Sandu Fu" y el gran énfasis en la poesía en el mundo literario de esa época, lo que es más importante, contenía contenido que era de gran preocupación para el gobierno y el público de la época: marchar hacia Soochow y unificar el país. Aunque la técnica de escritura y el estilo de este fu son similares a la "Oda a las dos capitales" de Ban Gu y la "Oda a las dos capitales" de Zhang Heng, su tema ideológico no es el tradicional "aconsejar a cientos de satirizar a uno". Por lo tanto, "Sandu Fu" juega un papel importante en el último Fu. Zuo Si también escribió un poema lírico breve "White Hair Fu", que tiene un lenguaje simple, escritura humorística y emociones implícitas, que es completamente diferente de "Sandu Fu". Adopta el estilo alegórico del cabello al hablar con la gente y critica duramente la realidad social de que "la gente excesiva no busca la gloria, y los nobles y lujosos son baratos y marchitos".

Las obras poéticas representativas de Zuo Si son ocho poemas de "Oda a la Historia", que se encuentran en "Obras seleccionadas". Desde la época de Ban Gu, "Oda a la Historia" ha sido principalmente un poema sobre una cosa, y la intención del autor se puede ver en volver a contar hechos objetivos. Sin embargo, la "Oda a la Historia" de Zuo Si combina hechos históricos e integra hechos antiguos. y los tiempos modernos, y conecta metáforas para "recitar el temperamento de los antiguos". "Ver todo" ("Fuente de poesía antigua" de Shen Deqian). En sus primeros años, Zuo Si tenía un fuerte deseo de servir al mundo. Creía que era muy talentoso y ambicioso "A la izquierda, puedes ver a Jiangxi y Xiang, y a tu derecha, puedes determinar a Qiang y Hu. " (Nº 1), con la esperanza de marcar la diferencia. Sin embargo, bajo la supresión del sistema de clanes, nunca supo apreciar sus talentos. En el segundo poema de "Oda a la Historia", utilizó la imagen artística de "los pinos en el fondo del lúgubre arroyo, las plántulas en las montañas Lili, con sus tallos de una pulgada de ancho, daban sombra a esta franja de treinta metros". profundamente revelador de que "el hombre mundano es un hombre de alto estatus y un hombre guapo". El fenómeno irracional de "hundir a los funcionarios" en el séptimo poema, tomó prestados los altibajos de los antiguos sabios y señaló con tristeza: " No hay genios en este mundo, se quedan en la hierba."

"Critica ferozmente la oscura realidad que sofoca los talentos, y su agudeza en la escritura es rara en las dinastías Jin y del Sur y del Norte. El poema" Oda a la Historia "también utiliza cánticos de los antiguos para aclarar la propia actitud y aspiraciones de vida, afirmando : "Los nobles Aunque estás orgulloso de ti mismo, lo consideras polvo. Una persona humilde, aunque es humilde, es tan importante como mil piezas de metal. "Así que el crítico de la dinastía Liang, Zhong Rong, dijo que el "texto literario de Zuo Si está lleno de resentimiento, que es bastante preciso y alegórico" ("Poesía").

Expresa un contenido realista profundo en una forma artística ingeniosa. La característica básica del poema "Oda a la Historia" decía que Zuo Si era "más salvaje que Lu Ji". Esto se debía al prejuicio de la moda de Qi Liang. De hecho, Zuo Si no era incivilizado. sin el inconveniente de ser aburrido; se preocupa por practicar la caligrafía y las frases sin perder la naturalidad; relata las dinastías Han y Wei sin ser rígido e imitar a los antiguos, "El largo rugido estimula la brisa y la ambición es como si No hay Soochow" son todos poemas muy expresivos. El lenguaje del poema de "Oda a la Historia" es simple, lleno de emoción y poderoso. Aunque expresa la depresión y la angustia internas, no revela frustración. El estado de ánimo decadente y el La desolación desenfrenada que se hace eco en los poemas está muy cerca de la generosidad y la obstinación de la literatura de Jian'an. Por lo tanto, Wang Fuzhi dijo una vez durante las dinastías Ming y Qing: "Los Tres Reinos se redujeron a la dinastía Jin Occidental, y el estilo era muy malo, y el corazón antiguo se conservó ". Aquellos que siguen viniendo aquí, ¿cómo pueden regresar a menos que tengan demasiada prisa? "("Poemas antiguos seleccionados") Este estilo del poema de Zuo Si "Oda a la Historia" fue llamado "Zuo Si Feng Li" por Zhong Rong. "Zuo Si Feng Li" una vez tuvo una influencia en Tao Yuanming. El "Pino Jiandi" creado por Zuo Si La imagen artística también fue tomada prestada por Fan Yun en la Dinastía del Sur y Wang Bo a principios de la Dinastía Tang para expresar la depresión de los talentos no reconocidos.

Zuo Si también tiene dos poemas llamados "Zhao Yin. ", que están escritos en un estilo fluido. Entre ellos, "no es necesariamente seda y bambú, pero el paisaje tiene un sonido claro". ", que es muy apreciado por las generaciones futuras, "Poesía de una dulce niña" es simple. El lenguaje y los sentimientos sinceros, y el amor por la pequeña hija son vívidos en la página "The Blame" de Tao Yuanming, "Northern Expedition" de Du Fu, "Pride" "Children's Poems", etc., de Li Shangyin, todos están influenciados por él. Además, también tiene "Poemas varios" y dos poemas "Luto por las hermanas". El primero tiene un estilo similar al de "Oda a la historia", y el segundo es un elegante poema de cuatro caracteres.

Las obras de Zuo Si están incluidas en "Los poemas de las tres dinastías de Qin, Han, los tres reinos y las seis dinastías" compilados por Yan Kejun y "Poemas de las dinastías Pre-Qin, Han, Wei, Jin, del Sur y del Norte". " compilado por Lu Qinli.

Zuo Si creció en la pobreza y de apariencia fea, pero consideraba el honor y la desgracia como nubes flotantes, y la fama y la riqueza como tierra. Dedicó toda su energía al estudio. y creación literaria, y escribió muchos poemas y obras maestras famosas que se han transmitido hasta el día de hoy. Después de la publicación de "Sandu Fu" en Jizhong, recibió elogios entusiastas de todos los ámbitos de la vida en el gobierno y el público. En Luoyang por un tiempo, las familias ricas y nobles se apresuraron a copiarlo, y el precio del papel en el mercado de Luoyang también se volvió caro.

La ciudad de Luoyang en la "Oda a la ciudad" de Zuo Si. "Tres Capitales" ha sido reducida a ruinas durante mucho tiempo por el viento y la lluvia despiadados de la historia, y la ciudad de Luoyang hoy no tiene comparación con ningún período de la historia. Si el ex Zuo Si renaciera en el mundo y viera Luoyang hoy, definitivamente lo haría. tendría un "Sandu Fu" más exquisito y colorido, popular en las calles de Luoyang, y también habría una nueva historia sobre "El papel de Luoyang es caro".