Poemas sobre la cultura antigua

1. ¿Cuáles son los poemas y artículos clásicos que promueven la cultura tradicional china?

1. "Oda a la cal" de la dinastía Ming: Yu Qian Miles de martillos tallaron las montañas profundas, y el fuego los quemó como si nada.

No tengas miedo de que tus huesos se rompan en pedazos, debes permanecer inocente en este mundo. Definición: (La piedra caliza) sólo se puede extraer de las montañas después de miles de martillazos. Considera la quema de un fuego furioso como algo muy común.

Aunque tu cuerpo esté hecho pedazos, no tienes miedo y estás dispuesto a dejar tu inocencia en el mundo. 2. Dinastía Song de la "vaca enferma": Li Gang Al arar mil acres, se cosechan mil cajas ¿Quién volverá a resultar herido cuando esté exhausto? Pero todos los seres sintientes estarán llenos y no dudarán en sufrir enfermedades y dormir bajo el sol poniente.

Definición: Una vaca enferma aró mil acres, y a cambio los frutos de su trabajo llenaron mil graneros, pero ella misma estaba extremadamente agotada mentalmente y todas sus fuerzas estaban agotadas. Sin embargo, ¿quién se compadecería de ella? ¿Qué pasa con el arduo trabajo de arar? Pero para que todos los seres sintientes puedan ser alimentados, incluso si enferman y se acuestan bajo el sol poniente, no dudarán. 3. "Oda al carbón" de la dinastía Ming: Yu Qian excavó en el caos para obtener oro negro, que contiene el yang y el significado más profundos.

El fuego arde y la primavera se acerca, y el horno brilla intensamente durante la noche. Ding Yi Yuan confía en el poder de la creación, pero el hierro y la piedra aún permanecen en el corazón después de la muerte.

Espero que todos estén bien alimentados y abrigados para salir de las montañas y los bosques sin ningún problema. Interpretación: Es Wujin excavar en los estratos del Caos y obtener carbón.

Contiene un calor infinito y la amistad más profunda. La antorcha encendida es como la poderosa brisa primaveral.

Las furiosas llamas del horno brillaban a través del gris cielo nocturno. La producción de campanas, trípodes y utensilios Yi depende enteramente de la generación de la fuerza original.

Aunque Iron Stone está muerto, sigue siendo el más leal. Sólo espero que todos en el mundo puedan estar bien alimentados y vestidos.

A pesar del arduo trabajo y las dificultades, salimos de las remotas montañas y bosques. 4. Dinastía Song "Cruzando el océano Lingding": Wen Tianxiang Después de un duro encuentro, solo quedan unas pocas estrellas alrededor.

Las montañas y los ríos se rompen y el viento flota en los amentos, y la experiencia de la vida es de altibajos. Miedo de decir pánico en la playa, suspirar solo en el océano.

¿Quién no ha muerto nunca desde la antigüedad? Mantenga su lealtad para reflejar la historia. Definición: Recordando mis primeros años de arduo trabajo en la transición del examen imperial a convertirme en funcionario, han pasado cuatro años desde que terminó la guerra.

El país está en peligro como amentos en el fuerte viento, y los altibajos de mi vida son como lentejas de agua flotando bajo la lluvia sin raíces, subiendo y hundiéndose. La desastrosa derrota en Panpantan todavía me aterroriza. Estar atrapado en Yuanlu por Ling Dingyang me hace sentir solo y solo.

¿Quién ha podido vivir para siempre desde la antigüedad? Quiero dejar un pedazo de lealtad patriótica reflejada en los anales de la historia. 5. Dinastía Song "He Dragon Boat Festival": Zhang Lei Compitiendo para superar la injusticia de miles de años, el alma leal puede ser restaurada una vez que se haya ido.

Después de la muerte del país y la muerte del cuerpo, ¿qué pasará ahora? Sólo queda Lisao en el mundo. Interpretación: El propósito de la carrera de botes dragón es conmemorar profundamente la eterna injusticia de Qu Yuan. ¿Cómo se puede restaurar el alma leal después de haber desaparecido durante miles de años? Si el país está destruido y el cuerpo está muerto, ¿qué más se puede hacer ahora? ¡Bueno! Sólo queda en el mundo la eterna canción de Li Sao. 2. Cultura de la poesía antigua

La antigua cultura de la poesía china se originó a partir de la adivinación y la oración, de las canciones populares y la jerga, y floreció a partir de aspiraciones de alabanza y satirización.

Desgraciadamente, el único poemario existente recopilado por escrito es el Libro de los Cantares. Después del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el estilo Sao evolucionó hacia el estilo Sao, que era pintoresco y profundo, y en realidad era una rama única de la cultura poética anterior a Qin.

Después de la muerte de las dinastías Qin y Han, Yuefu floreció y todo en el jardín de poesía se renovó. Después de ingresar a la dinastía Wei, Wu Yan Teng Yun, especialmente los "tres padre e hijo de Cao" y los "siete hijos de Jian'an", crearon brillantez.

En el cambio de las dinastías Wei y Jin, estaban los "Siete Sabios del Bosque de Bambú"; en la Dinastía Jin Occidental, había tres Zhang, dos Lu, dos Pan y un Zuo; en la dinastía Jin del Este, existía incluso Tao Weng. Durante este período, el ámbito y la visión de la poesía se ampliaron y el canto se hizo más popular.

El paso del tiempo ha pasado a Song, Qi, Liang y Chen en las dinastías del Sur y del Norte. Sus poemas de cuatro, cinco, seis y siete caracteres ya no son suficientes. Destacan como "Big and Small Xie", "Seven-character Ancestor" y "Jingling Ba" "Friends", poesía pastoral, poesía paisajística, elegante y majestuosa, se puede decir que el estilo Qi Liang es único en el paisaje primaveral. antes de la dinastía Tang. La época próspera de la dinastía Tang fue también la época próspera de la poesía; la artesanía de los versos, la belleza de las rimas, la meticulosidad de las frases y la inmensidad de la concepción artística estaban verdaderamente en su apogeo. Aunque Li Du es señalado como el "Sabio de la poesía", ¡todavía hay estrellas brillando a lo largo de los siglos! Hay letras en los poemas, que se han visto en colores hierba esporádicos en las dinastías del Sur y del Norte. Se hicieron populares en Jiaofang a finales de la dinastía Tang, y gradualmente saltaron de las cuerdas y se convirtieron en ups. bajadas de cánticos ¡Se puede decir que es único en la historia de la poesía! En comparación con la poesía, las palabras son más extensas y heredables, y son aún más expresivas y expresivas.

Durante la dinastía Song y la dinastía Song, hubo miles de poetas, pero Yan Liu y Su Xin estaban en la cima de la lista; durante las dinastías Jin y Yuan, Yishan Ci era considerado el líder; . Cuando se trata del ritmo de la letra, en realidad se debe a que una persona encontró una buena canción y otras disfrutaron de la conveniencia del patrón de sonido y rima y la completaron, lo que se convirtió en la tendencia de escribir letras. De hecho, los predecesores lo fueron. no es anticuado, y las generaciones posteriores a menudo se encadenaron.

La poesía se interpretó en las dinastías Yuan y Ming y satisfizo cada vez más las necesidades de la música y el entretenimiento folclóricos. Como resultado, florecieron el "xiaoling de mercado" y la "melodía de aldea", y finalmente surgió una generación maravillosa. Florecieron canciones y poemas. Se dice que no hubo poemas después de la dinastía Tang ni letras después de la dinastía Song.

En general, se cree que esto se basa en los amplios logros en el ámbito de la poesía y, a veces, se basa en la perspectiva de reliquias culturales antiguas; de lo contrario, puede que no sea del todo cierto; A principios de la dinastía Ming, ¿Liu Ji y los "Cuatro Héroes de Wuzhong" eran inferiores a aquellos que cantaban en el pasado? En particular, los poemas de Gao Qi son tan agudos como los de las dinastías Han y Wei, y tan bellos como los de las dinastías Tang y Song.

Suspirando ante Qingqiu, sus escritos despertaron tabúes, fue calumniado por personas peligrosas y sufrió una enfermedad en su mejor momento. En lugar de decir que "no hubo poesía después de la dinastía Tang", sería mejor decir que la "prisión literaria" floreció y luego no hubo poesía.

Afortunadamente, después de ver a Chen Zilong, la "Escuela Yunjian Ci" de finales de la dinastía Ming, el Shiyuan se revitalizó. En cuanto a la dinastía Qing, se publicaron muchos poetas y numerosos volúmenes de poemas, lo que muestra signos de un resurgimiento de la poesía.

Sin embargo, debido al hacha y el hacha que sobresalen en la prisión literaria, y la falta de carácter debido a la atmósfera frívola de los vasallos, el número de quienes heredan las bellas obras es como una rareza. Hay más de diez mil poemas escritos por Qianlong, pero no se han recitado uno o dos, entonces, ¿por qué debería comentar? Sin embargo, aquellos cuyo encanto e integridad pueden admirarse son Gong Zizhen y Banqiao.